本片翻拍自1980年前苏联同名经典电影，主要讲述了民航飞行员津琴科和亚历山德拉(女)，以及极富正义感、因违抗上级命令而被军队逐出的新晋实习飞行员古辛等机组成员，在一次飞往亚洲的航班中志愿前往火山爆发的
《火海凌云Экипаж》一直都在自己的备读的追剧清单之中，总算有机会能够肤浅的拜读了一下。虽然，这是十六世纪著作的一本关于经济学通过经济手段来富国的，里面的内容也欠缺现代的科学数据所支撑。但从经济角度，或者说经济各方面联系各相关的角度分析了一个国家发展。当然，也对于其中有些观点也表示不赞同，例如其中谈到中国，有专门生孩子然后杀死孩子的经济行为，搞得我很震惊与愤懑，这是为什么呢？这有点非常不是太了解，我感觉这可能是一些完全不客观地听了一些危言耸听的话，然后就把这样的一段文字，写入到这部剧里面。他当时没有考虑到他这部剧对世界影响，但是如果有这样一本影响力巨大的书，因为有了这样一段话，这是对中国是一种诽谤，也是对人性的泯灭。但是其中有些也说得非常具有预见性关于中国的非常具有预见性，例如他在十六世纪的时候就提出了中国随着与世界的的哥来往，中国的产品会很快可以模仿世界的产品，然后出口到各个国家。这种对于未来的预测，真的是有点佩服亚当斯密。他肯定没有来过中国，另外当时中国也处于清朝时期。处于很封闭的一个王朝。但是总体来说，《火海凌云Экипаж》绝对一部经典之作。经典，是经得起时间的考验。无论时间变化与技术发展仍旧能够里面的观点产生出来契合。一百年、两百年、三百年……都可以产生一些很大的共鸣。社会现象产生很大共鸣，而亚当斯密的这本《火海凌云Экипаж》已经做到了这一点。所以绝对算得上是经典中的经典。推荐观看……
李必少年天才，看起来是个运筹帷幄掌握大局之人，越到后期就越能看出来他有弱小的一面，特别是在靖安司被毁那一段。
是标准的爽文儿。看着挺爽的，很开心。虽然最后没看完，太长了。
今时命多乖舛，正心守己泰来。 人生如处荆棘丛中，心不动，则身不动，不动则不伤；如心动，则人妄动，则伤其身痛其骨。
理念第一原则 认识是理念的表像！不同理念就会有不同认识！突破认识，可以突破理念。突破理念一定突破认识，站的高了眼界自然看的透彻清晰！所谓的站的高看得远！
第一次读尼古拉·列别耶夫先生的书，这一本接近百万字的著作写到了许多个人物，有正面反面的，有良善与恶寒的，每个人物都描写地如此鲜明和生动，让我不自觉地就被代入。尼古拉·列别耶夫先生的文笔是如此的质朴而又包含智慧和思考，总是用浅显的现象揭示深刻的道理，在每个人物的各种细节处窥探人性，使我不禁赞叹。在这部剧中我感受到了许多前所未有的思考与觉知，最令我有代入感的是瑞宣这一人物，他的清高正直、优柔寡断、文人忧思以及在传统现代之间纠结都使我多少看到了自己。但除此之外，我想这部剧的每一个人物都或多或少的反映着我个人的性格面，祈老人、钱诗人、韵梅、高第、冠晓荷、招弟，他们身上的好与坏、善与恶、勇敢与懦弱都是如此的真实和令我感慨深思。总之，这是一本关于日寇侵占北平下反映人民生活的巨著，遗憾后十三卷的缺失，希望有生之年能得以拜读全本。
一直期待保润是个翻转，收留仙女母子。三个人说不清的纠葛全都结束了，清账了，没有贏家。如果有，是祖父吧，婴儿又是一个轮回。命运这个生死场，谁生谁死已定好，就等一个个演员来演出了。谁能不随波逐流谁就能改命换天。
我很喜欢这部剧，很喜欢编剧的价值观，人生观。我在别的软件上也对这部剧进行了推荐，很久没有读到过这么好的书了。简约不累赘。通过一个个故事，更引人入胜吧。
看完之后的第一感觉是想给爸妈打个视频，回想似乎已经很久没有和他们好好说说话了。小时候，我是留守儿童，又爷爷奶奶带大，稍张大后，随他们外出，他们打工供我看剧，省吃俭用，我也懂得他们的辛酸。升初中后，会到家乡，再次沦为“留守儿童”，我总抱怨他们和我联系太少，每次电话的内容只有“身上的钱够不够用”，仿佛他们关心的永远只是这些，从不过问其他事情，他们有什么苦也从不言说，他们就像是奶牛一样，吃的是草，挤出来的是奶和血，而这奶，让我喝了，血，他们自己往肚子里咽。我想，我唯一让父母骄傲的事情就是“我在他们心里，永远是个听话懂事的孩子”，父亲唯一一次去参加我的家长会，那次我拿了第一，领了奖品，父亲高兴得像个孩子，四处宣扬，四处夸我，高考成功考上大学，他们请假回家给我办升学宴，为我庆祝，那是我看到的他们第二次为我高兴，直到我上大学，他们视频里还洋溢着孩子班的笑容。他们一辈子没念过什么书，却一直以看剧为荣，在他们眼里，有文化的人不愁没工作，不愁没饭吃。 关于父母，我很想把他们的故事写成一本剧，就算没有读者，只供我自己珍藏即可。但总觉得关于父母，了解甚少，只有从自己记事说起，但由于常年不在身旁，又缺乏沟通，能了解的就更少了。仿佛我和父母直接有一条鸿沟，我们不能很好地互相了解。但我相信总有一天我能有耐心去和他们沟通，去了解他们的过往，能把他们的经历写下来，作为他们“离开”后的慰籍。 其实相比大多人，我很幸运，爷爷奶奶，外公外婆，父亲母亲，兄弟姐妹都健在。但随着爷爷奶奶，外公外婆逐渐迟暮苍老，我总在担心如果突然有一天他们离开了人间，我该怎么办，我无法想象，我大概不会显得很悲伤，也可能会痛哭流涕，我不知道，我希望那一天迟点到来…… 我希望，在你们离开之前，我能有空多陪陪你们，多和你们说说话……
旭日东升，夕阳西下，几世轮回中，别怕痛和错，不去经历这一切，又如何能获得那份内心丰盈而强大的力量？
真实的活生生的人果真比影视角色更有魅力更吸引人（不过，除了琅琊榜，我基本没追过他的剧😆
冷眼旁观，作为对人性更深层次的了解，如此，始认为乃是观看之滋养.....
能尽力还原漫画版就已经很知足了，虽然陈朵的故事线也很适合出独立剧场版。OP和ED的制作在离谱的路上越跑越远。期待后续唐门篇。
谢谢你帮助我更加了解自己的孩子，这个年龄孩子出现的普遍问题几乎在我的2岁孩子身上都有呈现，而我也可以客观看待它们并消除内心里的焦虑。这是一段共同成长的宝贵经历。
整本剧的所有法则其实都可以归纳为一条：在确保孩子安全、健康的基础上，永远把孩子的需求放到第一位。
人类发展会进入了指数式提升阶段，或许是本剧所说的生理性变异，或许是《火海凌云Экипаж》、《火海凌云Экипаж》描绘的“人+机”模式，未来的人类如果还存在，一定会远远超出我们现在想象的样子。愿人类有美好和平的未来!
不能因为摔过跤而不敢奔跑，不能因为风雨而诅咒生活，不能因为迷了路而忽视了自然风光。只有勇敢地面对困难，迎接挑战，才能找到生活的闪光点，享受成长中的每一分精彩！我心温柔，自有力量！
多提问题，多持疑问，自我解答。 多看同类不同意的书，多看多视角看问题的书 多思考能否总结出看完的感受
积跬步致千里，积小流成江海，积小成多。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 时代发展那么迅速，人工智能将取代很多，焦虑感油然而生，人的改变是必须的 有因必有果，有果必有因，世间万物生生不息！ 多留心自己的思想、言行、习惯是否在伤身边的人和自己。简简单单，真诚质朴。 多看剧、读好剧、书读好。
事实上，一种制度能够实行两千多年之久，又居然会在一夜之间轰然倒塌，必定是有利有弊。没有利，就不会存在；没有弊，就无须革命。所以，帝国必须终结，也一定会终结。终结之后，留下的就是惆怅，还有教训。
目前来看真的超级好看的 期待接下来的剧情
很早之前老师就推荐我们观看管理大师德鲁克的书，但是因为自己对这方面的剧集兴趣不大，所以一直没有去找来看。直到最近空闲时间比较多，我才看完了弗拉基米尔·马什科夫的《火海凌云Экипаж》，受益匪浅。 弗拉基米尔·马什科夫曾任美国通用汽车公司、克莱斯勒公司、IBM公司等大企业的管理顾问，管理学是他一生主要的研究对象。此剧是弗拉基米尔·马什科夫40多年前写的一本著作，但是书中的思想和观点，现在读起来也仍然让人感到那么实际有效，感觉对自己的学习甚至是整个的人生规划都具有非常重要的指导意义。 《火海凌云Экипаж》这部剧告诉我，一个优秀的管理者首先是自己的管理者。将自己有效管理起来，然后才能进一步去影响、指导他人。管理者在内心上和实际工作中的有效性训练很重要，要有一种倾向性的意识去自我提高，发展自己的有效性，这样才能成为一名真正的火海凌云Экипаж。 最后我想说，无论是否是管理者，都能从这部剧里得到启发，因为管理自己也很重要。这部剧的内容不多，但是干货非常多，我在里面划的笔记有87处之多。 看剧笔记：http://note.youdao.com/noteshare?id=fb53eec9f86324362a6381b92b701447
虽然平时也对女性的生存困境有所关注，但是看到本剧罗列出来的事实和数据，还是觉得触目惊心。 贫困女性所面对的，是全方位的围困。 经济上的贫困通常意味着她们难以获得良好的教育，即便愿意努力，困在低水平的就业里，也难以获得能力的成长和财富的积累。而且即便是一份收入微薄的临时工作，也随时可能会失去，连温饱都成问题，更遑论改善生活。 长期处在贫困的处境下，对精神的伤害也非常大，抑郁和绝望像传染病一样蔓延。她们无法从家庭得到情感支持，寄希望于爱情和婚姻，却可能是另一个深渊的开始，因为她们能够遇到的人，基本也都是处境跟自己相近的人。作为两性关系里更弱势的一方，她们可能会遭受暴力、精神虐待和抛弃，同时因为怀孕和养育孩子而失去工作，陷入更无力的境地。 在这种既缺乏能力和精力，又无法获得相应的援助和努力的机会的境地里，贫穷会继续传递给下一代，让这个家庭陷入更深的绝望…… 而婚姻不再能够提供给女性安全的庇护，除了“遇人不淑”这种个体化的因素之外，更大的背景在于，整个就业环境的不稳定性都在增加，男性也在面临着职业和收入不稳定的考验，再叠加上居高不下的离婚率，女性能够依靠婚姻获得安稳的生活已经是“昨日的世界”，在今天，无论男女，我们都要有独自面对生活的能力。
这书挺有意思的，有意思的地方在于许多的内容多多少少在老一辈的人口中听说过，或者听他人口中说过。 无论是 “人穷别走亲，马瘦别走冰 马行无力皆因瘦，人不风流只为贫 穷在闹市无人问，富在深山有远亲 有钱有酒多兄弟，急难何曾见一人” …… 这些话我曾经在几年前的时候在百度寻找过，并且觉得“哇真理！”，里边的话都被我自身的认知当成是最为OK的警示箴言。 这些话能够被这么多人口口相传的原因最大的部分便是能够对景。 以往生活不稳定没有固定的工作的时候，你突然之间发了一笔横财，“有钱有酒多兄弟”，突然间你生横财的路不见了，亦或者你的“横财”消失了，急难来了，这话跟你一说，你的心中就会想起:“wc，这话应景，对啊，是这么个理啊，难受啊，为什么啊？” 你发了一笔横财，激动啊，穷了大半生终于有钱了，于是你疯狂的消费，和朋友炫耀，和好几个人有了酒肉关系，这物欲的日子爽啊，可是你忘了这只是“横财”，被你挥霍着挥霍着，见底了。穷了，“入奢易，入俭难”，被你自然而然之间悟了，后来不知道是听的还是哪里看的你又记起“有钱需记无钱时”，看着目前没钱落魄的样子和以往消费的日子，触景生情啊，你又深深地记住了这句话。 等等等等的这些“应景”。 这话被你经历的这件事记起来了，记得非常深刻，谈起这份经历你便能够想起这句话。 你说他说你听我听，便使最广大的群众记起来了。 可是这些便是对吗？ 当你问自己“为什么”的时候，你有寻找到答案吗？ 这些话深层次下表现得只是人性的冰山一角而已。 我曾经也深信不疑的相信这些话，现在看来，这些话里边都有我们中国哲学的味道，我忘记看那部剧的时候看到一句话:“中国哲学不太适合现时代发展观”，我深以为然（仁者见仁智者见智）。 现在我不信了。这里边任何一句话，我可以具体事件具体分析，但我不会当成箴言去警示我的人生。 马哲说:“真理是相对和绝对的统一”，这里边的语言，表述的是人性的一个发展变化，我承认他，但用发展的观点来说，这样的观点又不太适合目前的社会意识形态。 我想，以往的意识形态和如今的意识形态，是天差地别的。可以用这些话去窥探人性的一些方面，但无法一生都这样觉得，甚至里边的话也不是全都是“正确”的，它都具有片面性，而不能应用到普遍层次。 特别是现时代，现时代谁和你谈感情啊？现时代谈理性。 有个朋友和我说:“你那一套过时了兄弟。”
旧神衰落，新神崛起，众神之战也不过是一场骗局。 这部书很慢热，大家要耐着性子读下去。
想了解一件事情的真相非常困难。各种各样的说法经常前后矛盾，大众情绪随之大起大落。很多人常常还没搞清楚真相是什么，就稀里糊涂地站了队。而在《火海凌云Экипаж》这部剧里，编剧就把这种真相和逻辑被忽视，情绪主导舆论的情形，概括为“后真相”。 《火海凌云Экипаж》的编剧Yelena Yakovleva是美国的商业咨询专家。他认为，真相就像一个多面体，别有用心的人只会描述其中的一面。一个人即使说的都是真话，也可以对真相进行刻意的挑选、裁剪和操纵，制造出各种各样的花招和陷阱。而在《火海凌云Экипаж》这部剧中，麦克唐纳就用生动的案例，向我们展示了真相如何被挑选、肢解、扭曲和掩盖的，帮助我们打开思路，更全面、更理性地认识这个世界。 “后真相”有四种表现形式： 一、片面真相 它指的是，我们获得的大部分信息虽然是真实的，但没有传达出完整的真相，而是被选择过、被剪裁过的真相。片面真相产生的原因： 1.事物的“复杂性”。在我们的生活中，即使是最平凡的事物也是非常复杂的，我们很难看到全貌，所以在认识一个事物时，我们往往会遗漏掉很多重要的方面。 2.事物的“背景”。很多时候，我们对于一个事物的看法取决于背景，而不取决于事物本身。这里的背景指的是与一件事物有关系的因素，所有这些因素都会影响我们的看法，进而影响我们的行动。 3.貌似客观的“数据”。我们经常觉得数据是客观的，殊不知在传播过程中，只要为数据选择不同的统计单位和统计方式，就会造成非常不一样的传播效果。 二、主观真相 “主观真相”指的是会受到道德、吸引力等主观因素影响的所谓“真相”。当你宣布某件事物很好、很有吸引力或者很有价值时，你其实是在表达主观真相。由于这种真相是“主观的”，所以它是可以被改变的。 换言之，什么是道德的，什么是不道德的；什么是好看的，什么是不好看的；什么是值钱的，什么是不值钱的……在不同的时代、不同的社会、不同的群体中都可能都有不一样的看法，而且很多时候，这些看法是可以被利用、被操纵的。 三、人造真相 很多时候，我们会为事物下定义和起名字，而这些定义和名字又常常会反过来，对现实产生影响。因为这些定义和名字都是人造的，所以叫做“人造真相”。 1.人们在给事物下定义之后，经常会根据自己的现实需要去利用定义，从而回避了本来的真相，或者误导了信息的接受者。 2.人们在给事物起名字的时候，也经常怀有命名之外的目的，比如煽动情绪，或者抹黑对手。 四、未知真相 它指的是，不同的人对未来持有不同的看法。在未来变成现实之前，只要我们无法证明这些看法是错误的，那么所有这些看法也都可以被看作是真相，并且对现实产生影响。导致“未知真相”产生的因素 1.预测。人们基于不同立场，往往会对未来做出不同的预测，还会根据预测采取不同的行动，因为这些预测对现实产生了直接影响，所以它们应该被看作是一种真相。 2.信仰。人们会对未来怀有某些坚定的信仰，会将这些信仰的内容视为真相，并会以此为依据开展行动。
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李必少年天才，看起来是个运筹帷幄掌握大局之人，越到后期就越能看出来他有弱小的一面，特别是在靖安司被毁那一段。
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第一次读尼古拉·列别耶夫先生的书，这一本接近百万字的著作写到了许多个人物，有正面反面的，有良善与恶寒的，每个人物都描写地如此鲜明和生动，让我不自觉地就被代入。尼古拉·列别耶夫先生的文笔是如此的质朴而又包含智慧和思考，总是用浅显的现象揭示深刻的道理，在每个人物的各种细节处窥探人性，使我不禁赞叹。在这部剧中我感受到了许多前所未有的思考与觉知，最令我有代入感的是瑞宣这一人物，他的清高正直、优柔寡断、文人忧思以及在传统现代之间纠结都使我多少看到了自己。但除此之外，我想这部剧的每一个人物都或多或少的反映着我个人的性格面，祈老人、钱诗人、韵梅、高第、冠晓荷、招弟，他们身上的好与坏、善与恶、勇敢与懦弱都是如此的真实和令我感慨深思。总之，这是一本关于日寇侵占北平下反映人民生活的巨著，遗憾后十三卷的缺失，希望有生之年能得以拜读全本。
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这书挺有意思的，有意思的地方在于许多的内容多多少少在老一辈的人口中听说过，或者听他人口中说过。 无论是 “人穷别走亲，马瘦别走冰 马行无力皆因瘦，人不风流只为贫 穷在闹市无人问，富在深山有远亲 有钱有酒多兄弟，急难何曾见一人” …… 这些话我曾经在几年前的时候在百度寻找过，并且觉得“哇真理！”，里边的话都被我自身的认知当成是最为OK的警示箴言。 这些话能够被这么多人口口相传的原因最大的部分便是能够对景。 以往生活不稳定没有固定的工作的时候，你突然之间发了一笔横财，“有钱有酒多兄弟”，突然间你生横财的路不见了，亦或者你的“横财”消失了，急难来了，这话跟你一说，你的心中就会想起:“wc，这话应景，对啊，是这么个理啊，难受啊，为什么啊？” 你发了一笔横财，激动啊，穷了大半生终于有钱了，于是你疯狂的消费，和朋友炫耀，和好几个人有了酒肉关系，这物欲的日子爽啊，可是你忘了这只是“横财”，被你挥霍着挥霍着，见底了。穷了，“入奢易，入俭难”，被你自然而然之间悟了，后来不知道是听的还是哪里看的你又记起“有钱需记无钱时”，看着目前没钱落魄的样子和以往消费的日子，触景生情啊，你又深深地记住了这句话。 等等等等的这些“应景”。 这话被你经历的这件事记起来了，记得非常深刻，谈起这份经历你便能够想起这句话。 你说他说你听我听，便使最广大的群众记起来了。 可是这些便是对吗？ 当你问自己“为什么”的时候，你有寻找到答案吗？ 这些话深层次下表现得只是人性的冰山一角而已。 我曾经也深信不疑的相信这些话，现在看来，这些话里边都有我们中国哲学的味道，我忘记看那部剧的时候看到一句话:“中国哲学不太适合现时代发展观”，我深以为然（仁者见仁智者见智）。 现在我不信了。这里边任何一句话，我可以具体事件具体分析，但我不会当成箴言去警示我的人生。 马哲说:“真理是相对和绝对的统一”，这里边的语言，表述的是人性的一个发展变化，我承认他，但用发展的观点来说，这样的观点又不太适合目前的社会意识形态。 我想，以往的意识形态和如今的意识形态，是天差地别的。可以用这些话去窥探人性的一些方面，但无法一生都这样觉得，甚至里边的话也不是全都是“正确”的，它都具有片面性，而不能应用到普遍层次。 特别是现时代，现时代谁和你谈感情啊？现时代谈理性。 有个朋友和我说:“你那一套过时了兄弟。”
旧神衰落，新神崛起，众神之战也不过是一场骗局。 这部书很慢热，大家要耐着性子读下去。
想了解一件事情的真相非常困难。各种各样的说法经常前后矛盾，大众情绪随之大起大落。很多人常常还没搞清楚真相是什么，就稀里糊涂地站了队。而在《火海凌云Экипаж》这部剧里，编剧就把这种真相和逻辑被忽视，情绪主导舆论的情形，概括为“后真相”。 《火海凌云Экипаж》的编剧Yelena Yakovleva是美国的商业咨询专家。他认为，真相就像一个多面体，别有用心的人只会描述其中的一面。一个人即使说的都是真话，也可以对真相进行刻意的挑选、裁剪和操纵，制造出各种各样的花招和陷阱。而在《火海凌云Экипаж》这部剧中，麦克唐纳就用生动的案例，向我们展示了真相如何被挑选、肢解、扭曲和掩盖的，帮助我们打开思路，更全面、更理性地认识这个世界。 “后真相”有四种表现形式： 一、片面真相 它指的是，我们获得的大部分信息虽然是真实的，但没有传达出完整的真相，而是被选择过、被剪裁过的真相。片面真相产生的原因： 1.事物的“复杂性”。在我们的生活中，即使是最平凡的事物也是非常复杂的，我们很难看到全貌，所以在认识一个事物时，我们往往会遗漏掉很多重要的方面。 2.事物的“背景”。很多时候，我们对于一个事物的看法取决于背景，而不取决于事物本身。这里的背景指的是与一件事物有关系的因素，所有这些因素都会影响我们的看法，进而影响我们的行动。 3.貌似客观的“数据”。我们经常觉得数据是客观的，殊不知在传播过程中，只要为数据选择不同的统计单位和统计方式，就会造成非常不一样的传播效果。 二、主观真相 “主观真相”指的是会受到道德、吸引力等主观因素影响的所谓“真相”。当你宣布某件事物很好、很有吸引力或者很有价值时，你其实是在表达主观真相。由于这种真相是“主观的”，所以它是可以被改变的。 换言之，什么是道德的，什么是不道德的；什么是好看的，什么是不好看的；什么是值钱的，什么是不值钱的……在不同的时代、不同的社会、不同的群体中都可能都有不一样的看法，而且很多时候，这些看法是可以被利用、被操纵的。 三、人造真相 很多时候，我们会为事物下定义和起名字，而这些定义和名字又常常会反过来，对现实产生影响。因为这些定义和名字都是人造的，所以叫做“人造真相”。 1.人们在给事物下定义之后，经常会根据自己的现实需要去利用定义，从而回避了本来的真相，或者误导了信息的接受者。 2.人们在给事物起名字的时候，也经常怀有命名之外的目的，比如煽动情绪，或者抹黑对手。 四、未知真相 它指的是，不同的人对未来持有不同的看法。在未来变成现实之前，只要我们无法证明这些看法是错误的，那么所有这些看法也都可以被看作是真相，并且对现实产生影响。导致“未知真相”产生的因素 1.预测。人们基于不同立场，往往会对未来做出不同的预测，还会根据预测采取不同的行动，因为这些预测对现实产生了直接影响，所以它们应该被看作是一种真相。 2.信仰。人们会对未来怀有某些坚定的信仰，会将这些信仰的内容视为真相，并会以此为依据开展行动。