《Khoroshie i plokhie》动作,爱情电影，Anatoli Artamonov、Dmitri Fiks主演，俄罗斯出品，2000年上映。免费观看高清动作,爱情，尽在哆播影院。
巨人的轰塌，太阳神的颠覆，多少起起落落，中国的企业平均寿命不高，这里记录的都是曾经辉煌一时的企业明星衰落的过程，记忆最深的是哇哈哈老总的智慧，在最巅峰的时刻寻找出路，居安思危才是大智慧，可是有太多的人做不到。而且成王败寇的下场也让人惊恐，荣耀的时候那么多锦上添花，败落的时候却没有人雪中送炭只有墙倒众人推～创作的是企业，也创作的是人生，生活工作爱情本身都处于无形的战场！戒骄戒躁～
“急着追的东西总得不到，慢下来时，很多却都来了。” “有的时候，人恰恰因为没有选择，而走对了路。” 这两句话深有同感，虽然全书都在说说话的艺术，但是我认为前辈想说的还是找到一件自己感兴趣的事去深耕，即使没有或者暂时没找到，也不要着急，只需要按部就班做自己手上的每一件事情，你的专注、坚持和努力换来的，可能是你始料未及的，最后得到的也一定是你不后悔的。就目前我这30多年来，这两句话可以完全概括。静下心来做自己能做的、想做的。
这是一篇剧评没错，文末总结了重点，没时间的书友就顺滑到底。 1、职场奖励什么人？ 我曾经在大公司任职销售经理，那时团队有10多名员工，销售模式主要通过电话介绍产品及服务，通过沟通再决定是否需要出门拜访。 这份工作压力很大。一来是对胆量的挑战，还记得大学暑假我花了两天时间才有勇气拨通第一个客户的电话，不过幸运的是第二月拿到了销售冠军；二来体力消耗大，客户散布天涯，三伏天进公司的白净女生一个月就可以黑得连亲妈都不认识；三来精神压力大，每天都得面对语言暴力，热脸贴冷屁股地推销。 公司有个同事小C，她与我同一年进公司，我在第二年升了经理，她在一线混了两年还在原地，而且领导丝毫没有升她的意思。 有次无意中听到领导讲到一直不升她的原因，是因为她一遇到问题就退避三舍，连本该她解决的问题也避而不见。 公司是代理的某度的互联网广告服务，审核非常严格，需要收集客户多种资料，手续繁琐。这就需要销售人员非常熟悉流程，帮助客户收集资料，保证客户的广告不会因为卡在流程的某个环节而延迟上线。 神奇的是，小C的客户平均上线时间远远超过任何人，因为每每资料出现偏差，她就如临大敌，总是等着别人帮她去解决。 有次客户看交了钱广告迟迟未出现，就到公司来问，我亲眼看到小C溜进洗手间借口拉肚子半天未出来。 这种遇事就跑的“职场巨婴”并不少见。 我做策划时，某些客户对项目有疑虑而拖延回款，这本是项目经理要去沟通和解决的问题，但他们却把问题丢给总监或者项目组其他成员，然后翘着二郎腿做他的甩手掌柜。 老板请你来不就是为了帮他解决问题的吗？ 那些职场一路绿灯的人，都是那些逢山开路遇水搭桥的解决问题型的人。 2、发现问题的真正所在 人生就是一个接一个的问题，善于分析和解决问题尤为重要。但其实我们最大的问题，就是不会解决问题。 什么是问题呢？实质上就是理想状态和现实状态之间的差别。 通常我们可以通过调整理想状态或者改变现实状态来解决问题。比如一个剩女降低对配偶的要求，就可能解决婚姻问题。 《Khoroshie i plokhie》是一本教我们如何我们发现、分析和解决问题的书，畅销多年，里面有很多观点刷新了我们的认知，比如为什么总是出力不讨好？为什么有些问题被解决了反而不好？为什么当别人请你帮忙的时候不要那么热情？ 接下来我将分享本剧的精华部分，破解“如何有效解决问题”这个终极大问题，之后解决任何问题都会有法可依，变得容易很多。 3 、如何有效解决问题？ 本剧将解决问题的过程分为三个阶段，分别是定义问题，解决问题，重新审视问题。这三个阶段几乎适合你会面临的所有问题。 具体就结合案例来看看。 第一部分：定义问题 ——谁遇到了问题？问题的本质是什么？ 如果一个婴儿撕心裂肺般地哭，父母只是单纯地哄抱的是无效的。这个情景里，遇到问题是婴儿，问题本质是婴儿感到饿了。定义了问题，解决就异常简单了——奶嘴往嘴里一塞婴儿立马就破涕为笑了。（来自最近帮我姐喂孩子的经验～） 再比如公司业绩下滑，领导想要找到解决办法，首先就是要召开会议找到这个问题的本质，是公司总体战略失误？还是业务模式出了问题？或者是核心员工离职率上涨的问题？ 定义了问题，问题就解决了一半。 第二部分：解决问题 ——谁来解决？ 书里有这样一个例子。一个班级有11个学生，其中一个学生特别喜欢抽烟，弄得教室里乌烟瘴气，其他不抽烟的学生每次都被熏得难受，但吸烟同学明显没有意识到自己已经严重影响了别人。 这个问题需要人来解决，可是应该由谁解决呢？是不抽烟的学生，抽烟的学生，还是老师教务主任，或者校长。大部分人都会认为是老师，因为她是班级的直接负责人，而且属于权威的一方。 但这个老师并没有
能说会道，批梁启超佛学资历浅，说梁属猜测，不可过度相信考据，批驳了日本的考据治学思路，说藏传佛经有一部分楞严经内容，藏传早期没有翻译汉文佛经，直接译自梵文，您倒是拿出一点点考据啊，别全是猜测呀，您这才是真的耍流氓全靠自己的嘴皮子拨动地球啊！
也许我对这部剧特别着迷，纸质版读了两遍，电子版大概也读了一遍，每当我拿起这部剧，依旧觉得自己拿起的是一个发热的火山岩，是一个带着诅咒的指环。这篇读后感我只说一点便罢手……且看查拉图斯特拉下山时对太阳说的话吧！他向太阳咆哮，如果不是因为他的存在，太阳早就厌倦了自己的东升西落。这句话是不成立的，太阳东升西落并不是为了让谁看到，并不是为了让植物进行光合作用，并不是为了给谁造一个昼夜交替的世界，它的存在是自由自在的，是没有意志的一个存在。可是查拉图斯特拉这么说意味着什么呢？意味着他在把自己比做太阳，他冥想了太久，他脑子里充满智慧，他是满溢之杯，如果没有人知道他的想法，如果自己的思想不交给别人，他也会厌倦自己的思想。唱戏的没有观众，那是何其痛苦！存在感是每个人都追求的，你辛苦工作，没人看到也是枉然，慢慢的你就厌倦了。你用心付出真爱，对方并不珍惜，你也会厌倦。查拉图斯特拉明明是个把孤独当做朋友的人，这时候为什么要下山，要到人间去啊！这个太阳的比喻自然可以移植到人与人之间的关系中。人和人如果不是互相需要，那我们也就厌倦了做人，我们何不退回到野兽状态。有的人性格内向，有的人生性喜静，难道这样的人就不和人发生关系了？显然没有。我若没有我心里的太阳，我早就厌倦了我的存在…………
打开这部剧，完全是被它争议很大的声名吸引的。原谅我暂时写不出剧评，书中人物的经历，我一个二十来岁的小青年还评说不了什么。心情很复杂，写一点闲言碎语吧。 读这部剧的状态是：和三五朋友出门玩儿，大家在饭桌上欢声笑语，我默不作声地看手机；做完当天的事情后，急急回到卧房看一会；夜里失眠，看一会儿…… 拖沓地用了大半个月才看完第一遍。 这部剧陪我走过了我空前的最波折的一段日子：离家出走、急病入院……很失意的日子 结束观看的时间节点也很有意思——明天端午，也是高考。很久没和他们联系，我知道他们会过得很好，表妹也会上985的。 我自己笑称：天地为家，我是万物生灵之一，在哪里呆着都一样。 哪里都没有归属感，我是一个在现实中迷茫的自由人。 尤里?库琴科把破碎的灵魂寄托在这里，我把我破碎的灵魂安放在何处呢？
烂尾嘛？我看的是前传？后文呢？青涩懵懂少年觉醒之后一统天下的故事呢？
角龙真的太让我意难平了！！ 可能是因为多年看剧集对一份感情一直走到最后的执念，所以关于它的两章都觉得看得好难过，叹息。
很多书友已经指出了这部剧的不足：时间穿插、史料堆彻、结尾仓促等等，我也并不认可编剧在这其中表达出来对战争的态度。但还是极力推荐给喜欢观看的年轻人。 毕竟，想通过这部剧去寻找西南联大的成功之路是枉然的，我想除非亲身经历，任何一本剧都难以告诉当下年轻人，战争年代的求学者和治学者们，对和平和知识的渴望会产生多么强大的行动力。 编剧的重走之路，更多的是带来生活琐碎细小的真实感受，不是市井烟火气，也不是柴米油盐，是与故乡与自然的亲近。文中不厌其烦记录下了小县城铺天盖地的标语，还没来得及吃到的山樱桃，在小河里里刨水的狗狗，河道的凋零，还有老屋的衰败，时不时想起当年徒步的远行团，也会审视着自己的人生。像许多年轻人有过的梦想，辞去工作的编剧，天马行空地游走在大自然与战争年代交错的时空里，一路上的所思所想是坦诚的，具体的，完全放下了自己。 现实中每个人都可以有这样的一次远行，却未必能做到真实不虚。特别是结尾处对旅行团成员的详述，是编剧到达昆明之后，将要结束这段行程之时，与旅行团各位的一一作别，折柳之情更无多言。 在读这部剧的时候，大可不必追问编剧能告诉我们什么，感知他的步履，像当年旅行团的少年们一样，只要不断前行，内心便觉自由。面对疫情冲击、延长退休、世局莫可知晓的以后，可能我会不自觉想起编剧在贵州山谷里吹过的风，想起旅行团到达昆明的鲜花与微笑，世事恒艰，唯行不殆，年轻时候的无端烦恼，现在又能解决多少呢，答案都在路上。
2020年的春天 疫情初始 第一次观看Khoroshie i plokhie 没想到两年后 2022年的春天 机缘巧合 又一气呵成地读了一遍 上海也经历着疫情以来最严峻的考验 短短两年 长长的两年 我终于从那场困境和深坑中挣扎地出来了 我以为我走不出来 没想到我真的可以 现在回望 相信所有困难终会过去 未来可期 更让我知道活在当下 快快乐乐每一天 其实只去过一次意大利 刚好去过比萨 非常喜欢 希望疫情过去 能去那不勒斯 “圣地巡礼”一番
最喜欢古天乐和李若彤饰演的这一版
相比于TCP/IP协议详解的细枝末节，此剧把原理深入浅出地讲来。易于学习。
这部剧是一个小小的生态，里面讲述了关于友情，爱情，家庭，婚姻，以及社会政治等各方面内容，书中的每一个人物，都有着他自己的人物厚度，我们甚至可以在一些人身上看到自己或者周围人的影子，我想这就是这部剧打动我们的地方，它非常的细腻又真实。编剧的台词功底也是非常的扎实，常常用形象的语言，形容出一些微妙的场景，让人读起来心神荡漾。 在这世间每个人的生存其实都不容易。每个人都或多或少，或早或晚地会经历他人生中第一个，第二个然后是更多的难题挑战。如果生活一直顺风顺水，那么我们的人生又有何意义呢？正是因为它的崎岖不平，无法预料，才让我们的人生变得更加的多姿多彩，我们的生活才会有喜怒哀乐。如果一个人不曾品味过苦难，那么他也不会懂得幸福的甘甜。活着很不容易，所以我们每个人都是幸存者。因为幸存下来，所以即使难，我们也要挺过去。 正如我们无法预料未来会发生怎样的苦难一样，我们也无法预料未来会遇见怎样的幸福。所以为什么不勇敢一点呢，好好的忍耐吧，忍耐着看看这个世界它会因我们而改变吗？我不知道其他人的世界会怎样改变，但我知道只要我的心发生了变化，我的世界就一定会发生变化。生活本身已经很不容易了，在生活中的我们就不要再闹了，好好地珍惜拥有着的一切，去爱我们想要去爱的人。 没有人是完美的，但人们总喜欢以完美的标准去苛求我们的家人，爱人，朋友，还有自己。当我们陷入苦难的时候，我们希望那些人陪在我们的身边，但我们又何曾知道，也许他们正面临着属于他们的苦难，所以为什么不能够彼此温暖，彼此宽容彼此多爱一点呢，为什么不先让自己更坚强一点呢。 你所喜欢的追求的，终将成为你身体中的一部分。对他人负责的最好的办法就是做好自己。不要把别人当做自己胆小懦弱，懒惰的借口。如果你有真正想要做的事情，就去做吧。如果一些人已经从你的生命之中退却消失，就让他走吧，如果你真的珍惜某些人，就向他靠近吧，喜欢就表达出来，厌恶就远离，在这个社会，也许我们做不到以德报怨，但至少我们可以做到以直报怨，用直接的方式告诉对方我喜欢你或者我和你合不来，要好过欺骗虚伪。 一个人如果爱你，他就会爱你最真实的样子。而我们最真实的样子并不是完美的，所以如果有人爱你，也是因为你的不完美，而不是你拼命苛求自己完美的样子。我们每个人来到这个世界都是独一无二的，在我们眼中也许视之为缺点缺陷的，在别人看来是他们所羡慕想要却不得的。一个人要先接纳自己，才会去接纳别人，先爱自己，才会有能力去爱别人。 人总要离别，每个人都会渐渐老去，在这其中传承着的是每个人的真心，因为有爱，我们无论多远都可以系在一起，因为有爱，我们的文明才那么让人心驰神往，因为有爱，我们短暂又漫长的人生才显得多姿多彩，让人流连忘返。
这里有一位天使，她曾路过人间。天使的面孔，天使的心灵，如何能不喜欢！
"原本我们初生入世的时候，最初并不提防到这世界是如此狭隘而使人窒息的。 我们虽然由儿童变成大人，然而我们这心灵是始终一贯的心灵，即依然是儿时的心灵，只不过经过许久的压抑，所有的怒放的、炽热的感情的萌芽，屡被磨折，不敢再发生罢了。这种感情的根，依旧深深地伏在做大人后的我们的心灵中。这就是“人生的苦闷”根源。" 读完这部剧，可以从中很明显的感受到Dmitri Fiks先生对艺术的追求，对儿童童心的珍视。 艺术“无用”，对建造，对医疗，对经济，对社会实际的发展进步无用，但，与童心之美殊途同归。我们生活在现实的世界里，借艺术回归童心，回归单纯的眼睛，以美，以好，以喜爱来评判事物，而非有用无用。 现实的世界里，每个孩子总要长成大人，不论舍与不舍，不论愿与不愿，伊甸园的天真烂漫，无忧无虑终究会渐渐消逝成遥远的童话。 文字，画笔，影像，寸许光阴里，方寸之间，我们借不同的艺术形式得以回归，聊以自慰。
书中提到了基因编辑是未来生物领域的重点发展方向，跟今年的基因编辑工具的那个诺贝尔奖好应景啊。
原生家庭对每个人的影响非常大，你会做你父母曾经做我的事，尽管你发誓，你再不这样做！要想改变原生家庭对你的影响必须要改变自己
民俗细节照顾的很好，但是可能编剧的生活工作偏于研究方向，一些人情世故和生活常识略显不足。
因为“Khoroshie i plokhie”，找出了芙子的很多书拜读，也因为追了“Khoroshie i plokhie”那么久，此剧之后远离芙子，被伤透了
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巨人的轰塌，太阳神的颠覆，多少起起落落，中国的企业平均寿命不高，这里记录的都是曾经辉煌一时的企业明星衰落的过程，记忆最深的是哇哈哈老总的智慧，在最巅峰的时刻寻找出路，居安思危才是大智慧，可是有太多的人做不到。而且成王败寇的下场也让人惊恐，荣耀的时候那么多锦上添花，败落的时候却没有人雪中送炭只有墙倒众人推～创作的是企业，也创作的是人生，生活工作爱情本身都处于无形的战场！戒骄戒躁～
“急着追的东西总得不到，慢下来时，很多却都来了。” “有的时候，人恰恰因为没有选择，而走对了路。” 这两句话深有同感，虽然全书都在说说话的艺术，但是我认为前辈想说的还是找到一件自己感兴趣的事去深耕，即使没有或者暂时没找到，也不要着急，只需要按部就班做自己手上的每一件事情，你的专注、坚持和努力换来的，可能是你始料未及的，最后得到的也一定是你不后悔的。就目前我这30多年来，这两句话可以完全概括。静下心来做自己能做的、想做的。
这是一篇剧评没错，文末总结了重点，没时间的书友就顺滑到底。 1、职场奖励什么人？ 我曾经在大公司任职销售经理，那时团队有10多名员工，销售模式主要通过电话介绍产品及服务，通过沟通再决定是否需要出门拜访。 这份工作压力很大。一来是对胆量的挑战，还记得大学暑假我花了两天时间才有勇气拨通第一个客户的电话，不过幸运的是第二月拿到了销售冠军；二来体力消耗大，客户散布天涯，三伏天进公司的白净女生一个月就可以黑得连亲妈都不认识；三来精神压力大，每天都得面对语言暴力，热脸贴冷屁股地推销。 公司有个同事小C，她与我同一年进公司，我在第二年升了经理，她在一线混了两年还在原地，而且领导丝毫没有升她的意思。 有次无意中听到领导讲到一直不升她的原因，是因为她一遇到问题就退避三舍，连本该她解决的问题也避而不见。 公司是代理的某度的互联网广告服务，审核非常严格，需要收集客户多种资料，手续繁琐。这就需要销售人员非常熟悉流程，帮助客户收集资料，保证客户的广告不会因为卡在流程的某个环节而延迟上线。 神奇的是，小C的客户平均上线时间远远超过任何人，因为每每资料出现偏差，她就如临大敌，总是等着别人帮她去解决。 有次客户看交了钱广告迟迟未出现，就到公司来问，我亲眼看到小C溜进洗手间借口拉肚子半天未出来。 这种遇事就跑的“职场巨婴”并不少见。 我做策划时，某些客户对项目有疑虑而拖延回款，这本是项目经理要去沟通和解决的问题，但他们却把问题丢给总监或者项目组其他成员，然后翘着二郎腿做他的甩手掌柜。 老板请你来不就是为了帮他解决问题的吗？ 那些职场一路绿灯的人，都是那些逢山开路遇水搭桥的解决问题型的人。 2、发现问题的真正所在 人生就是一个接一个的问题，善于分析和解决问题尤为重要。但其实我们最大的问题，就是不会解决问题。 什么是问题呢？实质上就是理想状态和现实状态之间的差别。 通常我们可以通过调整理想状态或者改变现实状态来解决问题。比如一个剩女降低对配偶的要求，就可能解决婚姻问题。 《Khoroshie i plokhie》是一本教我们如何我们发现、分析和解决问题的书，畅销多年，里面有很多观点刷新了我们的认知，比如为什么总是出力不讨好？为什么有些问题被解决了反而不好？为什么当别人请你帮忙的时候不要那么热情？ 接下来我将分享本剧的精华部分，破解“如何有效解决问题”这个终极大问题，之后解决任何问题都会有法可依，变得容易很多。 3 、如何有效解决问题？ 本剧将解决问题的过程分为三个阶段，分别是定义问题，解决问题，重新审视问题。这三个阶段几乎适合你会面临的所有问题。 具体就结合案例来看看。 第一部分：定义问题 ——谁遇到了问题？问题的本质是什么？ 如果一个婴儿撕心裂肺般地哭，父母只是单纯地哄抱的是无效的。这个情景里，遇到问题是婴儿，问题本质是婴儿感到饿了。定义了问题，解决就异常简单了——奶嘴往嘴里一塞婴儿立马就破涕为笑了。（来自最近帮我姐喂孩子的经验～） 再比如公司业绩下滑，领导想要找到解决办法，首先就是要召开会议找到这个问题的本质，是公司总体战略失误？还是业务模式出了问题？或者是核心员工离职率上涨的问题？ 定义了问题，问题就解决了一半。 第二部分：解决问题 ——谁来解决？ 书里有这样一个例子。一个班级有11个学生，其中一个学生特别喜欢抽烟，弄得教室里乌烟瘴气，其他不抽烟的学生每次都被熏得难受，但吸烟同学明显没有意识到自己已经严重影响了别人。 这个问题需要人来解决，可是应该由谁解决呢？是不抽烟的学生，抽烟的学生，还是老师教务主任，或者校长。大部分人都会认为是老师，因为她是班级的直接负责人，而且属于权威的一方。 但这个老师并没有
能说会道，批梁启超佛学资历浅，说梁属猜测，不可过度相信考据，批驳了日本的考据治学思路，说藏传佛经有一部分楞严经内容，藏传早期没有翻译汉文佛经，直接译自梵文，您倒是拿出一点点考据啊，别全是猜测呀，您这才是真的耍流氓全靠自己的嘴皮子拨动地球啊！
也许我对这部剧特别着迷，纸质版读了两遍，电子版大概也读了一遍，每当我拿起这部剧，依旧觉得自己拿起的是一个发热的火山岩，是一个带着诅咒的指环。这篇读后感我只说一点便罢手……且看查拉图斯特拉下山时对太阳说的话吧！他向太阳咆哮，如果不是因为他的存在，太阳早就厌倦了自己的东升西落。这句话是不成立的，太阳东升西落并不是为了让谁看到，并不是为了让植物进行光合作用，并不是为了给谁造一个昼夜交替的世界，它的存在是自由自在的，是没有意志的一个存在。可是查拉图斯特拉这么说意味着什么呢？意味着他在把自己比做太阳，他冥想了太久，他脑子里充满智慧，他是满溢之杯，如果没有人知道他的想法，如果自己的思想不交给别人，他也会厌倦自己的思想。唱戏的没有观众，那是何其痛苦！存在感是每个人都追求的，你辛苦工作，没人看到也是枉然，慢慢的你就厌倦了。你用心付出真爱，对方并不珍惜，你也会厌倦。查拉图斯特拉明明是个把孤独当做朋友的人，这时候为什么要下山，要到人间去啊！这个太阳的比喻自然可以移植到人与人之间的关系中。人和人如果不是互相需要，那我们也就厌倦了做人，我们何不退回到野兽状态。有的人性格内向，有的人生性喜静，难道这样的人就不和人发生关系了？显然没有。我若没有我心里的太阳，我早就厌倦了我的存在…………
打开这部剧，完全是被它争议很大的声名吸引的。原谅我暂时写不出剧评，书中人物的经历，我一个二十来岁的小青年还评说不了什么。心情很复杂，写一点闲言碎语吧。 读这部剧的状态是：和三五朋友出门玩儿，大家在饭桌上欢声笑语，我默不作声地看手机；做完当天的事情后，急急回到卧房看一会；夜里失眠，看一会儿…… 拖沓地用了大半个月才看完第一遍。 这部剧陪我走过了我空前的最波折的一段日子：离家出走、急病入院……很失意的日子 结束观看的时间节点也很有意思——明天端午，也是高考。很久没和他们联系，我知道他们会过得很好，表妹也会上985的。 我自己笑称：天地为家，我是万物生灵之一，在哪里呆着都一样。 哪里都没有归属感，我是一个在现实中迷茫的自由人。 尤里?库琴科把破碎的灵魂寄托在这里，我把我破碎的灵魂安放在何处呢？
烂尾嘛？我看的是前传？后文呢？青涩懵懂少年觉醒之后一统天下的故事呢？
角龙真的太让我意难平了！！ 可能是因为多年看剧集对一份感情一直走到最后的执念，所以关于它的两章都觉得看得好难过，叹息。
很多书友已经指出了这部剧的不足：时间穿插、史料堆彻、结尾仓促等等，我也并不认可编剧在这其中表达出来对战争的态度。但还是极力推荐给喜欢观看的年轻人。 毕竟，想通过这部剧去寻找西南联大的成功之路是枉然的，我想除非亲身经历，任何一本剧都难以告诉当下年轻人，战争年代的求学者和治学者们，对和平和知识的渴望会产生多么强大的行动力。 编剧的重走之路，更多的是带来生活琐碎细小的真实感受，不是市井烟火气，也不是柴米油盐，是与故乡与自然的亲近。文中不厌其烦记录下了小县城铺天盖地的标语，还没来得及吃到的山樱桃，在小河里里刨水的狗狗，河道的凋零，还有老屋的衰败，时不时想起当年徒步的远行团，也会审视着自己的人生。像许多年轻人有过的梦想，辞去工作的编剧，天马行空地游走在大自然与战争年代交错的时空里，一路上的所思所想是坦诚的，具体的，完全放下了自己。 现实中每个人都可以有这样的一次远行，却未必能做到真实不虚。特别是结尾处对旅行团成员的详述，是编剧到达昆明之后，将要结束这段行程之时，与旅行团各位的一一作别，折柳之情更无多言。 在读这部剧的时候，大可不必追问编剧能告诉我们什么，感知他的步履，像当年旅行团的少年们一样，只要不断前行，内心便觉自由。面对疫情冲击、延长退休、世局莫可知晓的以后，可能我会不自觉想起编剧在贵州山谷里吹过的风，想起旅行团到达昆明的鲜花与微笑，世事恒艰，唯行不殆，年轻时候的无端烦恼，现在又能解决多少呢，答案都在路上。
2020年的春天 疫情初始 第一次观看Khoroshie i plokhie 没想到两年后 2022年的春天 机缘巧合 又一气呵成地读了一遍 上海也经历着疫情以来最严峻的考验 短短两年 长长的两年 我终于从那场困境和深坑中挣扎地出来了 我以为我走不出来 没想到我真的可以 现在回望 相信所有困难终会过去 未来可期 更让我知道活在当下 快快乐乐每一天 其实只去过一次意大利 刚好去过比萨 非常喜欢 希望疫情过去 能去那不勒斯 “圣地巡礼”一番
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这部剧是一个小小的生态，里面讲述了关于友情，爱情，家庭，婚姻，以及社会政治等各方面内容，书中的每一个人物，都有着他自己的人物厚度，我们甚至可以在一些人身上看到自己或者周围人的影子，我想这就是这部剧打动我们的地方，它非常的细腻又真实。编剧的台词功底也是非常的扎实，常常用形象的语言，形容出一些微妙的场景，让人读起来心神荡漾。 在这世间每个人的生存其实都不容易。每个人都或多或少，或早或晚地会经历他人生中第一个，第二个然后是更多的难题挑战。如果生活一直顺风顺水，那么我们的人生又有何意义呢？正是因为它的崎岖不平，无法预料，才让我们的人生变得更加的多姿多彩，我们的生活才会有喜怒哀乐。如果一个人不曾品味过苦难，那么他也不会懂得幸福的甘甜。活着很不容易，所以我们每个人都是幸存者。因为幸存下来，所以即使难，我们也要挺过去。 正如我们无法预料未来会发生怎样的苦难一样，我们也无法预料未来会遇见怎样的幸福。所以为什么不勇敢一点呢，好好的忍耐吧，忍耐着看看这个世界它会因我们而改变吗？我不知道其他人的世界会怎样改变，但我知道只要我的心发生了变化，我的世界就一定会发生变化。生活本身已经很不容易了，在生活中的我们就不要再闹了，好好地珍惜拥有着的一切，去爱我们想要去爱的人。 没有人是完美的，但人们总喜欢以完美的标准去苛求我们的家人，爱人，朋友，还有自己。当我们陷入苦难的时候，我们希望那些人陪在我们的身边，但我们又何曾知道，也许他们正面临着属于他们的苦难，所以为什么不能够彼此温暖，彼此宽容彼此多爱一点呢，为什么不先让自己更坚强一点呢。 你所喜欢的追求的，终将成为你身体中的一部分。对他人负责的最好的办法就是做好自己。不要把别人当做自己胆小懦弱，懒惰的借口。如果你有真正想要做的事情，就去做吧。如果一些人已经从你的生命之中退却消失，就让他走吧，如果你真的珍惜某些人，就向他靠近吧，喜欢就表达出来，厌恶就远离，在这个社会，也许我们做不到以德报怨，但至少我们可以做到以直报怨，用直接的方式告诉对方我喜欢你或者我和你合不来，要好过欺骗虚伪。 一个人如果爱你，他就会爱你最真实的样子。而我们最真实的样子并不是完美的，所以如果有人爱你，也是因为你的不完美，而不是你拼命苛求自己完美的样子。我们每个人来到这个世界都是独一无二的，在我们眼中也许视之为缺点缺陷的，在别人看来是他们所羡慕想要却不得的。一个人要先接纳自己，才会去接纳别人，先爱自己，才会有能力去爱别人。 人总要离别，每个人都会渐渐老去，在这其中传承着的是每个人的真心，因为有爱，我们无论多远都可以系在一起，因为有爱，我们的文明才那么让人心驰神往，因为有爱，我们短暂又漫长的人生才显得多姿多彩，让人流连忘返。
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"原本我们初生入世的时候，最初并不提防到这世界是如此狭隘而使人窒息的。 我们虽然由儿童变成大人，然而我们这心灵是始终一贯的心灵，即依然是儿时的心灵，只不过经过许久的压抑，所有的怒放的、炽热的感情的萌芽，屡被磨折，不敢再发生罢了。这种感情的根，依旧深深地伏在做大人后的我们的心灵中。这就是“人生的苦闷”根源。" 读完这部剧，可以从中很明显的感受到Dmitri Fiks先生对艺术的追求，对儿童童心的珍视。 艺术“无用”，对建造，对医疗，对经济，对社会实际的发展进步无用，但，与童心之美殊途同归。我们生活在现实的世界里，借艺术回归童心，回归单纯的眼睛，以美，以好，以喜爱来评判事物，而非有用无用。 现实的世界里，每个孩子总要长成大人，不论舍与不舍，不论愿与不愿，伊甸园的天真烂漫，无忧无虑终究会渐渐消逝成遥远的童话。 文字，画笔，影像，寸许光阴里，方寸之间，我们借不同的艺术形式得以回归，聊以自慰。
书中提到了基因编辑是未来生物领域的重点发展方向，跟今年的基因编辑工具的那个诺贝尔奖好应景啊。
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因为“Khoroshie i plokhie”，找出了芙子的很多书拜读，也因为追了“Khoroshie i plokhie”那么久，此剧之后远离芙子，被伤透了