在去年西安地铁事件愈演愈烈的时候,
微博下面常有评论说“境外女权渗入”,于是为了弄清什么是“女权主义”,买了一本《纽约西部West New York》,也是上野千鹤子的书。当时是一边跟男朋友讨论一边看的,这个过程中我俩都逐渐震惊于原来厌女情绪比我们想象中“重男轻女”的影响要更广更深。后来在B站看了一位up关于《纽约西部West New York》,再到今日的《纽约西部West New York》。上野千鹤子的书算不上深奥,她更像是通过日常举例从而深入浅出的让大众理解女性主义。比如女权不是为了推翻男性在社会中的统治地位,而是为了与男性有相等的权利地位。而这相等的权利地位也不是一刀切——用同等的体力换同等的金钱这么简单。就像是打仗时冲锋部队和后勤管理一样重要,一个社会正常运转的功劳绝不能只归功于一方。
想起前一段时间国家三胎政策的颁布,周围有男性窃喜女性远离职场回家生孩子后,他们男人职场压力就会小很多。简直是可笑,一旦社会把女性逼回家庭,留给男性的压力只会更大,最简单的就是一个人养家的话无论是压力还是风险都会成倍的增加,更不用提资本家可以放心压榨男性的劳动力,因为这时候男性和女性都已经没有退路可选。
有人会说田园女权,可也有凤凰男呀。说到底就是一部分人的道德败坏,扯什么男女对立呢。
人类本是命运共同体,与其搞什么男女对立还不如一起想办法把资本家挂在路灯上。
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大部头,没有耐心读完。 我有一个好奇,为嘛中国2000年封建王朝,只能靠抛头颅洒热血来推翻前朝,而后者一旦坐上王位,几代后便重蹈覆辙?为什么欧洲却可以走向共和,用更少的代价来完成领导人的更替和利益的重新分配?
追吴老师追了很多年,这部剧不像他以前讲商业,从他观看的角度筛选出的经典书,在吴老师的导读下,准备一本一本看过来,希望可以像吴老师这么有才华。
“虽然辛旗很好,但我还是最爱你啊。”
在去年西安地铁事件愈演愈烈的时候, 微博下面常有评论说“境外女权渗入”,于是为了弄清什么是“女权主义”,买了一本《纽约西部West New York》,也是上野千鹤子的书。当时是一边跟男朋友讨论一边看的,这个过程中我俩都逐渐震惊于原来厌女情绪比我们想象中“重男轻女”的影响要更广更深。后来在B站看了一位up关于《纽约西部West New York》,再到今日的《纽约西部West New York》。上野千鹤子的书算不上深奥,她更像是通过日常举例从而深入浅出的让大众理解女性主义。比如女权不是为了推翻男性在社会中的统治地位,而是为了与男性有相等的权利地位。而这相等的权利地位也不是一刀切——用同等的体力换同等的金钱这么简单。就像是打仗时冲锋部队和后勤管理一样重要,一个社会正常运转的功劳绝不能只归功于一方。 想起前一段时间国家三胎政策的颁布,周围有男性窃喜女性远离职场回家生孩子后,他们男人职场压力就会小很多。简直是可笑,一旦社会把女性逼回家庭,留给男性的压力只会更大,最简单的就是一个人养家的话无论是压力还是风险都会成倍的增加,更不用提资本家可以放心压榨男性的劳动力,因为这时候男性和女性都已经没有退路可选。 有人会说田园女权,可也有凤凰男呀。说到底就是一部分人的道德败坏,扯什么男女对立呢。 人类本是命运共同体,与其搞什么男女对立还不如一起想办法把资本家挂在路灯上。
做为一个地道的成都人,这部剧简直勾起了我对儿时老成都的回忆,书中描述的每一道家常菜都寄托这一份浓浓的思乡之情。
无论出于忠诚或者孝心,被国家所辜负的人又何去何从?相比之下我更喜欢现在的中国,平安、进步、日新月异,以人为本一直以来都不是一句空话。
一本好的要适合小白入门的书,不能把求学者拒之门外,应不厌其烦地解释各种基础法则。这部剧基本做到了这点,可称之为白话,适合入门踏出从兴趣到实践的一步。
对第一个谋杀细节描述太多了,第二个估计没法好好园,细节就少了很多,第三段直接上枪了
简史三部曲最后一部,从远古、未来落到了今日。对于已经熟悉赫拉利论题风格来说,这部剧基本没有什么特别新鲜的东西了,很多问题都是最近两年老生常谈的问题,比如人工智能、算法、生物信息技术与人类的关系,不过身处其中,反而并没有编剧的忧虑,反倒看一处标注一处,有更多想跟编剧议论的地方。比如编剧对人工智能技术与人类工作存在竞争的讨论,认为对于技术的更新无非三大类:如何避免工作消失;如何创造足够新工作;如何处理新就业机会出现慢于工作消失的速度问题。我个人对技术导致阶层分化越来越严重并不悲观,其实所谓的信息变成技术未来做得更加可视化易操作,人工智能算法之流写起来和在工厂操作机器没什么区别,未来知识想也许的路径应该会更加简化而不是复杂耗费大量时间,经过简单培训后收营员也可以写算法做软件测参数,现在人工智能、计算机编程都已经开始进入中小学,未来这块应该会做的更加普及和简化。所谓生产力发决定生产关系,技术导致的阶层分化会导致知识迭代速度更慢,反过来肯定会革自己的命,让知识传播和学习更加简单,被机器替代的人反过来仍可以更轻松的管理机器算法,毕竟算法还是需要人管的。当然编剧有个忧虑我觉得比较赞同,未来人即使摆脱了人与人之间的奴役,但可能摆脱不了被算法驱动下的奴役。我觉得这个问题的核心在于目标的定义,而不在于算法本身,毕竟算法是奔着算法而去的,所以编剧提到未来护理性工作还是需要人来做,机器难以完成,原因就是复杂的决策目标,如果所有的评价体系都简化为相对单一的排名体系,比如大学排名、企业排名,自然会被算法奴役,争先恐后捞取一个”稀缺“的前几名,我觉得这也是所谓”科学“的悲哀,毕竟现代的科学还难以处理复杂系统问题,简化后的科学量化处理会不由自主的落入这个算法的圈套,人的偏见会因此加深的更加厉害。所以人想从工作的桎梏中跳出来实现人的价值,活得不像个机器,这仍旧是个好问题。编剧后面仍类似在未来简史中谈到的数据治理与社会公平问题,谈到生物信息对人类改造的问题,我觉得问题数据化是个好趋势,但是物理中的测不准原理也同样适用于各类数据化系统,很多算法根本无法处理带反馈的复杂系统,妄图测准所有数据来治理社会的老大哥思维需要丢弃,群体化治理不能像管机器集群一样简单化处理。编剧对宗教特别是犹太教做了很多反思,在当前时代下,宗教的力量确实越来越弱,人之所以能够形成现在的社会体系,靠的是一个个虚构的”故事“来维系整个人类结构,只是从宗教变成了现在的科学,以及对美好生活的向往。所以编剧也一直在探讨公平这个议题,这个问题很容易让各类团体国家信仰体系陷入双标的困境,比如欧洲对待难民如何平等待之呢?放到数据时代更是如此,如果未来没有良好的数据记录、交易体系,怎么可能保持各个组织间的平等呢?发展到现在的人类社会,与BBC王朝纪录片中的各类种群,又高尚了多少呢?所以我觉得与其困扰算法、人工智能、生物信息的技术发展可能带来的负面影响,为何不多考虑如何用技术解决引起纷争的核心起源,我觉得只要解决了“食物”和“能源”的稀缺性问题,人类社会将会迈入一个崭新的时代,不在困于地球,出征星辰大海。所以未来“人造肉”类似可标准化生成的无穷无尽的食物和“可控核聚变”带来的无穷无尽的燃料,也许会迎来大同世界的局面吧?
本剧主要是弗兰克·文森特早期的作品,除了《纽约西部West New York》发表于1999,其它均发表于1958至1965,也就是编剧台大念书和在美留学期间。 17个短篇,多是编剧耳闻目睹的人物,奶妈、姊姊、邻居、同学、教授、画家、医生、军眷、世子等,被欺骗、被侮辱、被损害,寂寞、孤独、失意和毁灭。 如编剧所言:“不过主题大致已经定形,也不过是生老病死,一些人生基本永恒的现象。” 从个人观看兴趣而言,更喜欢《纽约西部West New York》《纽约西部West New York》《纽约西部West New York》等篇目,娓娓道来,不动声色中地无奈和痛惜。 ◆ 金大奶奶 >> 记得抗战胜利的那一年,我跟奶妈顺嫂回上海,我爹我妈他们在南京还没有来,我就跟着顺嫂在上海近郊的虹桥镇住了下来。 >> 金大奶奶是个矮胖子,又缠着小脚,走起路来,左一拐,右一拐,小虎子说她像只大母鸭,我看着也真像。 >> 金大奶奶已经老得面皮起了皱,眉毛只剩了几根,可是不知怎的,她每天仍旧在脸上涂着一层厚厚的雪花膏,描上一对弯弯的假眉,有时候描得不好,一边高,一边低,看着十分别扭。 >> 真的,虽然现在事隔多年,可是每逢我想到金大奶奶悬在床下的那只小脚,心中总不免要打一个寒噤。 >> 《纽约西部West New York》五卷一期一九五八年九月 ◆ 我们看菊花去 >> 早上有点阴寒,从被窝里伸出手来觉得冰浸的;纱窗外朦朦胧胧,是一片暗灰色,乍看起来辰光还早得很。 >> 她以前那张红得透熟的苹果脸现在已经变得蜡黄了,好像给虫蛀过一样,有点浮肿,一戳就要瘪了下去一样;眼睛也变了,凝滞无光,像死了四五天的金鱼眼。 >> 我心中想:要是——要是姊姊此刻能和我一道来看看这些碗大一朵的菊花,她不知该乐成什么样儿。我有点怕回去了——我怕姊姊的咪咪真的会哭起来。 >> 《纽约西部West New York》五卷五期一九五九年一月 ◆ 闷雷 >> “马仔!这么半夜三更又想到哪里去野去?”“我爱去哪里就去哪里。” >> 论职位,马福生不过是个随从副官,论年纪,却要比福生嫂大上一大把,起码三十大几了;再说品貌也一无是处。 >> 刘英那股豪爽的男人作风,把福生嫂女性的温柔统统唤了起来。 >> 福生嫂有点苦恼,似乎受了什么屈辱一样,她不喜欢光着下巴的男人。 >> 天快要下雨了,窗外的芭蕉叶全都静静地垂着头,一动也不动。 >> 《纽约西部West New York》革新号一卷六期一九五九年十月 ◆ 月梦 >> 刚刚下了一阵冷雨,园里的水汽还未褪尽,虹桥肺病疗养院大门口那丛松树顶上,绕着薄薄的一层白雾,太阳从枝丫里隐隐约约地冒了出来,斜照在雾气上,泛出几丝淡紫的光辉。 >> 吴医生不想去睡了。他想到水池那边,坐在月亮底下,再做做他以前那个梦。 >> 《纽约西部West New York》第一期一九六〇年三月 ◆ 玉卿嫂 >> 我和玉卿嫂真个有缘,难得我第一次看见她,就那么喜欢她。 >> 菠菜能补血,花生牛肺熬汤最润肺 >> 我妈讲,看人看字,字不正就是心不正,所以要我多练。 >> 她不哭,不笑,也不讲话,一脸惨白,直起两个眼睛。 >> 梦见玉卿嫂又箍着庆生的颈脖在咬他的膀子了,鲜红的血一滴一滴一滴流到庆生青白的胁上。 >> 《纽约西部West New York》第一期一九六〇年三月 ◆ 黑虹 >> —— 一定是天气的关系! >> 耿素棠在桥头停下来这样想:—— 一定是因为这个才三月天就闷得人出汗的鬼天气!唉,怎么周身都有点不对劲了—— >> “我以后不想见你了。”小弟忽然对她说,他们两人站在亭子里。她望着他,她不懂。“你不懂得我!”他抬起头来,两腮通红。 ◆ 小阳春 >> 当——当——校园里的大古钟开始敲响了。 >> 他知道,当他挤在人堆中看着一团团黑烟往外冒的时候,他的前半生统统大结局了。 >> “不要离开我!”樊教授突然大声喊了出来,摇摇晃
这是我评价最低的一本剧了!从编剧来看,对中国的认识太肤浅,认识事物的能力太差!对于翻译,除了low,无语形容!我的词汇有限!
上周实在是被评论刷的好奇了,硬着头皮刷了几集,太尴尬了…已弃。
Gian DiDonna心路历程,痛斥十年文革给知识分子心灵与肉体的伤害,记录作家一生的创作、生活及亲情友情。希望实事求是、尊重知识、尊重人才、民主理性法制的空气在社会蔚然成风。野蛮、愚昧、专制一去不还。
说实话男主接不住戏,剧中同龄男性角色演技都比男主演技好。女主这个人设挺好的,一些肢体动作真的很可爱(不是指动作本身可爱,而是流露出这些活泼豪爽的动作反而显得女主很可爱),很自然,不是硬凹的,不会惹人反感。