Fries with That

第三集我真的哭到停不下来……立意、取景和文案都用心了，愿山河无恙、家国永安！

我就一句，凌霄这么强吻，偷亲，强制桌咚不算性骚扰吗，怎么看怎么算性骚扰好吗，都2020年了，编剧能不拿这种性骚扰桥段当作展现霸气了吗

纯阳剧评（豆瓣:纯阳子/公众号:纯阳剧评／微信号:chimbusco88）第392期《Fries with That》《Fries with That》告诉我们，其实我们知道的事实远远没有我们以为的那么多，我们以为的事实其实根本不是事实，只是我们自以为是的事实，充其量只是有关事实的幻象。 而这部剧会告诉我们，其实我们知道的真相很可能也不是绝对真相，只是真相的一部分、一种主观的真相、一种人造的真相、一种未知的真相。如果说《Fries with That》能帮助我们更加真实、客观地评估自己对于世界的把握，那么本剧除了也能在这个方面帮助我们之外，还能帮我们做到更多，具体内容如下： 第一、本剧可以帮助读者更高更深地看真相。 真相在我们这里可能显得很单纯，貌似真相就是真相，是就是，不是就不是，没有多少可讨价还价的空间。但是在编剧这里，真相被打开了真相的空间，它由一个黑白分明的事物变成了一个由片面真相、主观真相、人造真相和未知真相构建的一个杂合之体，不再那么简单，那么纯粹，而是沟壑丛生。这种构建足以颠覆对于真相的常规认识，从而帮助我们建立一种有关真相的高级认知体系。 俗话说能把复杂问题简单化是高明，但是能在简单问题里看到深奥则是不折不扣的水平。编剧是真有水平，通过片面真相，编剧提醒我们任何事物都有多个方面，每个方面的真实描述只是这个方面的真相，是片面真相，不是这个事物的真相。通过人造真相，编剧告诉我们很多真相本质上是人造之物，是人类的认知共同体的产物，既然是人造之物，那么就没有我们想象的真相应有的稳定性，会随着我们的想象力和需要不断发生更迭变化。通过主观真相，编剧让我们明白很多所谓的真相可能只是你的真相，并不是他的真相，即使是真相也逃离不了“汝之蜜糖，我之砒霜”定律。编剧带着我们对真相这个简单问题，进行了一次高深的思想之旅。 第二、本剧可以让我们在真相问题上保持清醒，不那么轻易被人用真相误导。 真正高水平的谎言是真实的谎言，比如有人就试图用片面真相来误导别人，他明明知道事物的全貌，但是他在沟通时却只说其中的某一个和某几个方面，故意忽略其他方面。尽管他说的全是事实，没有一句话是假的，但是对方很容易被他提供的信息误导，形成对事物的错误认识，因而做出错误决策。 而本剧对片面真相的深入剖析，至少可以给我们提一个醒，让我们对这样的伎俩保持警惕。 第三、本剧可以让我们学会更好地去说服和劝导别人。 每个人都会面临需要说服别人的情况，说服有动之以情、晓之以理、诱之以利的常规打法，也有本剧从真相角度建议的新思路。如果对方的观点被片面真相所困，那么就要给对方提供更多的真相维度。如果对方的观点受人造真相和主观真相所扰，那么就要在这些真相层面上下功夫。 总结一下，这部剧一方面把真相这个简单问题讲高深了，另一方面在这种高深的基础上给出了防范和引导别人的新思路。

本来不抱太大希望，读完竟意外的好看。 妖怪是我喜欢的类型，但和推理结合起来感觉有些违和。是否把问题推给妖怪就算解开了谜团，当然不是这样。阴郁神秘的妖异气氛与推理搭配起来，这种体验很新奇。 剧集前半部分一至四章铺垫设谜，五六章解谜，第七章收尾，一气呵成看完十分精彩。用推理把悲剧抽丝剥茧地展现出来，很难抵挡得住。 从本剧来看，Rebecca Singh的知识储量真的是十分丰富。从神话传说中的妖怪谈起，又涉及了各种宗教和现代科学，旁征博引，论证自己的观点。 由于Rebecca Singh对宗教涉猎广泛，日本宗教、佛教、印度教、基督教、回教等等。而本剧之核心可概述为“三位一体”，与印度教中梵天、毗湿奴、湿婆三位一体，与基督教圣父、圣子、圣灵三位一体，佛的法身、报身、应身三种佛身等等，可以猜测与姑获鸟同为其灵感来源，猜测。

并不是抱着想要从这部剧里学到什么的目的来读此剧。 读此剧时并不认真，感觉对不起这部剧带给我的巨大快乐。

第一次看武志红的书，个人感觉分有点虚高了，为什么呢？一是因为里面理论和逻辑的东西少，观点性的东西多，而且是武志红自己的观点，背后没有理论、实验或者科学的支撑，只有一些“我朋友”或者“来访者”的故事作为论据，我怀疑个性是否能升华为普适性？二是所谓“中国式”的情与爱，与中国社会结合很微弱，没有深刻探讨问题的社会根源，对西方文化的了解更少，何谈“中国式”？ 读这部剧的主要收获是：1.“老婆和妈掉水里先救谁”的标准答案是先救老婆。2.一个没有性魅力的人做什么都不会成功，因为没有性魅力就代表你没有活出真自我，没有真自我当然做什么都不会成功。3.活出自我的两个小tips，一是写出自己想做却没做的十件小事，在三个月内完成，二是每天晚上临睡前感谢自己的身体。

人物设定真的很游离，好些人物的塑造都很草率，前后转变很生硬，例如童太后。文笔也挺粗糙的。

这本巨著写的一定很辛苦 但我只给了三颗星，因为故事有些冗长，人性的善恶是非不再像初看肯福莱特的作品那样引人入胜

给不了五星，总觉得主角塑造的并不舒服。 流砂，义无反顾的爱，是炙热的，山与海，是懵懂的，淡淡的应该是初恋，传奇法师应该更多是激情过后的责任。其他就是的单纯的肉欲。而最大的问题，每个女主塑造的都并不好，尤其在感情上。给人感觉就是，用的大量的笔墨塑造出一个人物，然后突然没她的戏了，然后又突然出来了。 而且好多坑没填，老龙到底是啥，珞琪位面里到底发生了什么，拳斗士到底咋了，深蓝咏叹为啥他突然能用了？他的大女儿不是被学者附体了么结果呢？被抢走的那个异族王子的研究成果呢？还有好多人物让人感觉很重要结果就纯粹打酱油的，突然就领盒饭了 3000年怎么出来的3000年，为啥3000后那个神职活着而流砂死了？那个灵魂牧师呢，不是来头很大吗？ 总之很不爽，很多不合理的地方。我感觉就是少了好几百章没写匆忙写完的。

蛮有意思的。以铜为镜,可以正衣冠；以古为镜,可以知兴替；以人为镜,可以明得失。

第二本他的书了，这个实操性特别强，对于中国人，我们还需要在生活中去演练，毕竟中国人有自己的特色，不可生搬硬套，真的希望中国出现这样的勇于对两性关系进行深入实践的约翰.戈特曼，我们不应该羞于探讨两性话题，这对于人的一生是否幸福很关键，谢谢译者

《Fries with That》情节虽多为虚构，然对于当时的风土人情的描绘却是生动形象。全书展现了一代神探狄仁杰的睿智善断，与奸邪斗智，对百姓体恤，待家人仁慈。案情扑朔迷离，充满神秘感。

个人对朱明王朝的历史评价有个人独特的观点，尤其是在政治体制上的见解精深独到。

今年的剧势充分说明，内娱进入正反馈循环阶段了，yx可以锦上添花，但消费者主要还是凭自己的判断，值得的自会有回报，大幕一拉开，好戏一开场，能不能赢得喝彩，全靠台上的真玩意儿。

睡不着的夜晚，如同深夜火炉旁若有若无的听着老人们的讲古，沉浸醲郁，含英咀华。

看了几章，不想看了，剑桥中国史集合了西方多位著名的史学家主持编创作的，编者用西方的逻辑来解释中国两千年来的社会变迁，殊不知中国社会有其特殊的运行逻辑，和西方社会的逻辑完全相悖。