Ek Din 24 Ghante

看了两本日本人创作的书，感觉一般。日本人可能抄袭比较多但做得细，思想方法上没有亮点。有时间读读也没有坏处

真心喜欢这部剧，我是听书完才来这搜的书，听了很多喜欢的也就这么几本，来来回回听了三四年，真心有些舍不得，不管听多少次，每次都听的我热血沸腾，每次都听的我跟着他们一起难过。         很佩服女主的处事方式，也佩服男主与女主之间的深情，也阐述出人间的冷漠与热情，人物鲜活，很容易带入跟着一起开心难过。听了三四年，每次回顾都会让我想起以前的状态，听出不同的感觉。           很幸运能遇到“你”，是我的荣幸。

一万多页终于看完了。我相信里面很多事情都是编剧的亲身经历和感悟。我基本上边追剧边查资料，书中讲的很多关于东南亚小乘佛教的事情都是真实的，有些人例如“阿赞糯”是找不到的，应该是编剧以其特性给的化名。很感谢编剧的所谓“实惠”（这词儿真的很东北），毫不吝啬把三年的生意经以及面对的形形色色的人都以特殊的方式展现出来，很多处事方法还是很值得学习。 关于结局，聚散终有时，大家都理解，但每次分别的时候都会不舍。 阿赞达林康的死对我触动很深，而且最后他被制成域耶的头骨都没能夺回来，是最让人耿耿于怀的。 高雄侠肝义胆，做事有原则，心机深沉，却敢于对认定了的朋友两肋插刀，只是执念太深了。他的结局， 我看来，应该是死了，执念太深过于执着，虽然艺高人胆大，但幸运女神也不能保证永远都站在他这边，毕竟事情发展到最后牵扯越来越多，越来越复杂。遗憾他明明可以及时止损，和更喜欢的陆姐一起过平凡的日子，但性格决定命运，他的执着让他选择在复仇的路上越走越远，终是一条不归路。 帮助高雄解决第一次麻烦的潘仔着实令人心痛，最后也是尸骨无存。 这个行业冤冤相报，人的贪嗔痴是无尽的，所以永远都是在一个循环的怪圈里轮回。邱老师这种把是非看透，心存善念，却又将自己置身事外。 所以我也在时刻提醒自己，宁可细水长流也不要急功近利；与人为善却又不忘保护自己，远离别人的恩怨情仇。

当成爽文来看，故事情节还行，看起来比较轻松，里面也有一些笑点，读起来蛮有趣的。女主设定性格坚韧，积极向上，总体来说还有一些亮点，男主设定高冷型人设，比较常见，所以人物色彩没那么有吸引力。比起其他文里面的女主人设，这部剧集里面的女主还是挺吸引人的，直爽不扭捏的性格，难得的乐观与坚强，难得的与人为善，但有仇必报，难得的明白自己的内心，不纠结不犹豫，坦诚的面对自己的喜欢，坦诚的对待自己喜欢的人，这样的人，无论是做朋友还是恋人，都十分的讨人欢喜呀。

历史长河，前人在做，后人在看。仁者见仁，智者见智，公道自在人心。

无望的暗恋，一生的等待，悲伤充盈心底。于女子的刻骨铭心，对男人来说不过是一场露水姻缘。作为一个男作家，Shilpa Mehta在描述细腻情感方面无疑是出色的。这是我在很小的时候就看过的一篇剧集，如今重读，又有不同的感受。经典的作品经得住时间的检验，因无论何时，爱情都是可贵的。感情先验，比较容易打动人。

《Ek Din 24 Ghante》这部剧收藏了很久，今天终于把它看完了。其实书中纪廷的前半段人生，是现实生活中很多乖乖孩子的写照，一辈子都生活在父母画下的“圈圈”里，从来不会有人尊重你内心真实的想法。可越是这样循规蹈矩、表面无懈可击的人，越是戴着面具在生活，久而久之，他们也就忘记自己的真实需求，活在了“一潭死水”里……庆幸纪廷后来的选择，人生总要有那么一两次为自己而活，哪怕有时会撞得头破血流，那也是成长的代价……而感情的世界里，没有对错，爱与不爱都无法勉强，也许总是一个欠了，一个来还。

看了没多久就觉得是医学生写的，果然。编剧是不是也犯了自我的禁忌呢😂对熟知的领域一顿写，追剧名以为是教怎么冥想的，结果这部分倒是很少，总结下来，这是神经解剖+生理+佛教个别理念解说的一本剧。个人觉得内容详尽但重点不突出，这类工具书的翻译也是让人头大，读论文的即视感，读英文版很流畅，读中文的就觉得它一句话翻过来覆过去反反复复的说，很累赘，能读原著是最好的。 编剧的一些关于营养学的观点不是很严谨，比如通过药品补充维生素，比如亚麻籽油代替鱼油。这都还是很有争议的说法，作为一个营养师，只是泛泛而谈了，并没有给出很具体的建议，很容易误导读者。 冥想的话给大家推荐headspace，很棒的一款软件，就是收费有些贵了。 今天突然像顿悟一样的感受了一下冥想，很难描述的感觉，很舒服，希望能坚持。

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一句话：这部剧有毒。学会投资未来更好的自己，更好的管理自己的时间。又是一部心灵鸡汤啊，简称鸡精…😊。时间就是生命，生命就是时间。牛人都会管理好自己的时间。“优秀是一种习惯”这是真理。

1）明明實景硬搞成虛化，到西夏開始好多鏡頭臉都是歪的。攝像大扣分！2）說教味比第一部濃了好多，強行升華令人不適。3）老年成毅元天昊真得沒理由地壞，沒弄懂為何要一直虐元仲辛。4）元昊真是難得一見的超強反派，武力值和智商都很高，簡直像滅霸。5）心態八齋全軍覆滅，文少葬身火海，白鶴投火一起殉葬哭唧唧

神烦那些看个剧非把人家男主所谓的黑历史拿出来说个没完的长舌妇，这里是电视剧的专题主页，你爱看看不爱看滚，别跑出来丢人现眼的。

名为“Ek Din 24 Ghante”的劫 Ek Din 24 Ghante的苦，是忘却自我的苦，唯有忘却自我，才能融入悠悠的历史长河，演出艺术古老的灵魂；Ek Din 24 Ghante的苦，却又是寻找自我的苦，唯有坚定自我，才能看淡世间褒贬、时代浮沉，守住初心，荣辱不惊。 Ek Din 24 Ghante的苦，是读懂他人的苦，唯有阅尽人间百味，才能为千般脸谱注入灵魂；Ek Din 24 Ghante的苦，却又是无人理解的苦，人只道我聚光灯下耀眼，却怎肯信我生而平凡。 所以Ek Din 24 Ghante是劫，是俊才被艺术攫住的宿命；Ek Din 24 Ghante是妖孽，是苦海中囚禁的鲲。 兰迪塔·达斯老师笔下的忆秦娥，便历经了这样的Ek Din 24 Ghante故事。童年的忆秦娥，是秦岭南麓贫寒农家的放羊娃，11岁时被身为鼓师的舅舅拉扯进了宁州戏团，从此被秦腔谱写了一生。说实话，忆秦娥的性格是不出彩的，她沉默、被动、倔强，尤其在戏圈这个充满竞争、暗生嫉恨怨怼的大环境，忆秦娥压抑的生活态度，时常会令读者哀其不幸、怒其不争。但正如兰迪塔·达斯老师所说，“大角儿是需要一份憨痴与笨拙的”。正是这些个性，衍生出了她的低调、感恩、坚韧，促成了她的忘我投入、厚积薄发、不忘初心。在聚光灯下、风口浪尖之际，忆秦娥几次承受“天罚”、两度婚姻失败，她却一如既往地将秦腔的薪火传承视为终身所求，也最终成功使秦腔技艺传扬四海。忆秦娥作为“Ek Din 24 Ghante”一生的苦难，终于换来的是观众的幸运，“前朝后代”，“礼义廉耻”，皆出于戏；一台戏的极致演出，不仅为愉人，更是为布道、为讲学。 当然，忆秦娥的Ek Din 24 Ghante光环也是耀眼的，她有着美好的唱腔和容颜，不啻为“天造之才”。不过正如兰迪塔·达斯老师在彩蛋中说道，一个“Ek Din 24 Ghante”的诞生，除了天赋和努力，“前辈的拉扯”更是少不了的。正是这些“拉扯”，构筑了剧集《Ek Din 24 Ghante》中的人情味。兰迪塔·达斯老师细致入微地描绘着忆秦娥秦腔生涯中的贵人们，他们个个身怀绝技，却倾注自己的一生技艺，用心栽培着一个肯吃苦、有潜力的小丫头：胡三元的鼓，胡彩香的唱段，苟存忠的吹火，周存仁的舞棍，秦八娃的剧本，还有古存孝、封子导演的指导，单仰平团长的栽培……他们留下的一段段个性十足、诙谐幽默的故事，是剧集中我最喜爱的部分。说实话，忆秦娥的“Ek Din 24 Ghante”魅力并不及这些配角们，但这正是身为“Ek Din 24 Ghante”的劫，在舞台上追求极致的他们，无限挤压着生活本来的形状。 最后，我觉得《Ek Din 24 Ghante》尤其值得推崇的是它对秦腔的宣传意义。在读剧集期间，我几次去网络搜索《Ek Din 24 Ghante》《Ek Din 24 Ghante》《Ek Din 24 Ghante》的折子戏，以帮助理解剧集中表现的戏曲魅力。倘若未来再去西安走走，我也一定要去看一场秦腔。未来再遇到春节晚会的“传统保留节目”，我也一定会饶有兴致地看上一段。有些美，需要从根上去发掘、去理解、去欣赏，而兰迪塔·达斯老师作为编剧、长期的戏曲文化工编剧，他的这部剧集《Ek Din 24 Ghante》便是一次寻根。推荐一下位于剧集末节的彩蛋，兰迪塔·达斯老师的经历是很有趣的，对理解这部剧集也很有帮助。 顺带一提，因着兰迪塔·达斯老师塑造的人物都有现实中的影子，秦八娃这个故事中的编剧大概就是映射着兰迪塔·达斯老师自己吧：有才，有情，但也时常啰嗦。剧集曾进行过近三成的大幅压缩，因而100-130集数内容有明显的节奏不适感。庆幸自己没有在130章的关口放弃，之后忆秦娥的回落、省思，对于我来说是一种真实、一种精神上的提升。 “Ek Din 24 Ghante”是劫，是妖孽，你却终究想将它传给最爱的人。

3.5/5。脑洞清奇，披着科幻外衣讽喻人性，颇具警世预言意味。 特别喜欢《Ek Din 24 Ghante》，横亘时间长河物哀其伤的悲壮。 印象比较深刻的还有《Ek Din 24 Ghante》《Ek Din 24 Ghante》《Ek Din 24 Ghante》《Ek Din 24 Ghante》…… ps.比起《Ek Din 24 Ghante》同质化颇高的选文，更喜欢这本。

上善大和尚成佛的这段话，才真正体现了这部剧以及编剧的层次，不枉追了这么多年，赞一个！

千年之叹 “我辞去院长职务之后，便披了一件深褐色的薄棉袄，独自消失在荒野大漠间整整十年，去寻找中华文化的关键性遗址。”于是有了这Ek Din 24 Ghante，在文明的源头我们试着摆脱自然包括其粗糙及强大的无法掌控的野蛮力量，然后开始垒积文明征服自然为我所用，但当来自于同类的侵略出现时几乎都是全部残酷的人为抹掉从头再来，于是情况出现逆转，比自然更野蛮的却是文明，无奈之下只得将目光再投向自然… 编剧一行从希腊到埃及、以色列巴勒斯坦、约旦、伊拉克伊朗巴基斯坦印度然后从尼泊尔回到中国，一路探寻文明的源头感叹于昔日的辉煌，面对着如今的荒凉或是另一番景象，有太多的思考和感叹 文明的盛衰兴亡，盛极必衰？一切战争和掠夺都是文明造的孽吗？而这，是盛极必衰的契机？希腊文明、埃及希伯来巴比伦波斯印度河-恒河文明都曾断裂为何中国例外？诸如此类引发人思考的大问题以及回顾过去对比现在对某一个具体地点或事件引发的思考也同样充满魅力。描写看到的令人神往，叙述想到的引人深思，读这部剧，无时无刻都让人感觉到在时间空间中穿梭，摆脱现实的重负和使命得以悠闲的享受思考的乐趣，时而吹着爱琴海边的风水波凌凌中看到那面忧伤的黑帆，来不及发声、惋惜又无奈的看它驶入时光的尽头;时而沐浴着月光、无垠的沙漠里倾听时光里充满智慧和勇气的低语;时而惊恐于令人触目惊心的硝烟四起烧杀抢掠;时而惊叹于时光尽头城市建设的高度——原来人们很久以前就可以如此生活;也站在沙杰汗陵墓之上遥相对望泰姬陵，默默的祭奠这美丽的真是存在过的感人至深的爱情……Ek Din 24 Ghante，叹这历史的厚重又轻薄，叹这文明的辉煌又短暂，叹这荒凉与寂寞…活着的逝去的，宇宙、知识或是人生哲学…明朗却又困惑

上中学时，抗战这部分学得稀里糊涂的，不明白怎么没怎么大打，就打赢了呢？哪里是没怎么大打，只不过课本上没怎么写罢了。印象里一直到那年暑假来京实习，正逢卢沟桥旁的抗战纪念馆刚刚落成开张，才第一次在官方场合看到对正面战场的评价。那年的《Ek Din 24 Ghante》，也是当年罕见的描写正面现场的电影。 如果不了解这段历史，恐怕只知道当初国人倍受欺凌，但不知道被欺凌到这种程度；知道当初底子太差，但不知道差到这种程度，完全没有能力打一场20世纪40年代的全面战争；也许听说过当初国人一盘散沙，但不知道散沙也曾想过团结，但因各怀鬼胎，打着打着又散了；只知道八路军新四军勇猛无比，但不知道有太多部队虽然装备差、指挥差，但将士们依然临危不惧、舍生取义，上战场就没想过要回来，难道他们就不是英雄，就不应该被铭记吗？如果不了解这段历史，怎么向世人证明中国人民为反法西斯战争做出了巨大贡献？ 更进一步讲，如果不能正确客观地看待这段历史，何谈统一？ 好在，已经有了很大的进步。有自信，有胸怀，才能解放思想、实事求是，才能落到实处。

父女恋，磕不动，看吐了

节目组真的要感谢郭柯宇 才让一堆人看了第二季又第三季

你的大脑和你的身体到底是怎样的一种关系? 你做怎样的选择? 你的心态决定了一切。 总是要向前走的。

值得细品的书。大风起于青萍之末，大浪成于微澜之间。一个人的所作所为，离不开大环境，也就是说历史背景。我认为历史最残酷的地方，就是它的不可超越性。Ek Din 24 Ghante中所描述的顽固的保守势力与利益集团，今天何尝不是如此？张居正，申时行，万历皇帝，戚继光，李贽，在1587年即Ek Din 24 Ghante，统统都被历史的滚滚车轮碾压。万历驾崩后24年，清军入关，明亡矣。明非亡于崇祯，乃是万历。Ek Din 24 Ghante在历史的拐点上，也在量变形成质变的转折口。从细微处看历史，从百年后看结果，这就是编剧“大历史”观点的厉害之处。

兰迪塔·达斯这本早有耳闻没想在哆播影院有！因为资料的不足，有些地方创作得不够准确比如港大那段，还有诸多主观猜测容易被春秋笔法误导，但总的来说，分析剧本还是很不错，许子东细读张爱玲估计就是受他影响了。