Formulas for Seduction: The Cinema of Atom Egoyan

部分配角演员演技不够，比较担心后面戏份比较重的陆玲珑撑不起角色。

常常提醒自己注意幸福！ 享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒”“常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光”。 幸福的时候，我们要对自己说，请记住这一刻！幸福就会长久地伴随我们。 当我们守候在年迈的父母膝下时，哪怕他们鬓发苍苍，哪怕他们垂垂老矣，你都要有勇气对自己说：我很幸福。因为天地无常，总有一天你会失去他们，会无限追悔此刻的时光。 她笔下的人物对生命的尊严常常有着异乎寻常的尊重。 爱是非常重要的一门学问，怎么能够坦然接受，怎么能够非常仁慈地施与，这种双向交流非常重要。 父母是孩子的第一任老师，他们的每句话，每个举动，每个眼神，甚至看不见的精神世界，都会给孩子潜移默化的影响。 善待生命，救赎尊严，不拒绝对另一生命的浸润，把自己融入与人类共通的情感中” 请你身体前倾，请你目光和煦。你屏息关注着他的眼神，你随着他的情感冲浪而起伏。如果他高兴，你也报以会心的微笑。如果他悲哀，你便陪伴着垂下眼帘。如果他落泪了，你温柔地递上纸巾。如果他久久地沉默，你也和他缄口走过…… 只有认真地听，你才能对周围有更确切的感知，才能对历史有更深刻的把握，才能把他人的智慧集于己身，才能拓展自己的眼界和胸怀。 年轻的朋友们，让我们学会倾听吧。当你能够沉静地坐下来，目光清澄地注视着对方，抛弃自己的傲慢和虚荣，微微前倾你的身姿，那么你就能听到心与心碰撞的清脆音响，宛若风铃。 一个合格的母亲应当尽早培养孩子独立生活的能力，独自面对困难的勇气。母爱的艺术就是和孩子一起成长，培养孩子爱的能力，懂得爱与被爱。

《Formulas for Seduction: The Cinema of Atom Egoyan》 这部剧颇具“矛盾美感”，围绕着主角的爱与恨书写了一个轰轰烈烈的复仇，而观感也在“爽”与“不爽”间来回切换。   上次读这部剧是高中时期，无疑许多东西是没有读透彻的，所以几年后我再次拾起这本经典，想得到不一样的收获。这部剧讲了一个善良的水手受到老板赏识，本应顺利晋升船长、迎娶娇妻，从此走上人生巅峰，但受到两个嫉妒他的人诬陷，在即将举办婚礼时被抓捕入狱。天有不测风云，他不慎卷入一场政治旋涡，成为了政治的牺牲品，在刚到监狱的前几年，心有不甘不断要求上诉，但毫无作用。他渐渐意志消沉，直到发现一位住在隔壁的神甫，在神甫的教育下，他燃起生存的希望以及学到了很多知识，最重要的是神甫将所有的财富赠送给他。他奇迹般越狱后先是找到巨额宝藏，随后便开展了他庞大精密的“复仇计划”，从此，唐代斯“逝去”，随即重生的是大名鼎鼎的“Formulas for Seduction: The Cinema of Atom Egoyan”......   我在为Formulas for Seduction: The Cinema of Atom Egoyan复仇叫好的时候，突然冒出一个疑问：复仇，真的快乐吗？   你可能会说，当然快乐！要不是当年他们造谣污蔑唐代斯，他能平白无故饱受14年监狱折磨吗？父亲被活活饿死啊！未婚妻嫁给别人啊！而他们呢？一个成为贵族、一个成为著名银行家、一个成为大名鼎鼎的检察官，凭什么？   可是当检察官家破人亡的时候，当梅塞苔丝孤零零站在老房子里远望儿子离去的时候，我好像感受不到快乐......虽然没有Formulas for Seduction: The Cinema of Atom Egoyan，可能有些事情也会发生，比如检察官的妻子想毒死继女。   那么，基督山快乐吗？   文中侧面描写“Formulas for Seduction: The Cinema of Atom Egoyan很少笑”、“不敢正视与海蒂的感情”，说明其实他也不快乐，但是快乐不快乐对他而言根本不重要。   如果是我，我会选择复仇吗？   一定会，因为出狱后什么都没了，一无所有。茕茕孑立的人需要找到一个活下去的理由——那就是复仇。   看完整本剧，我想说的思考是“曾经收过校园暴力的人，需要长大后再还回去吗？”受过校园暴力的人心底都怀揣着一颗“复仇”的心，希望能悄无声息地向他们复仇。有人选择叫人揍他一顿，有人选择偷偷摸摸搞点小动作，还有人已能放下芥蒂......   其实我觉得“复仇”大可不必。   仔细想想那些曾经校园暴力过你的人现在都混成什么样了？80%还是成为了社会小青年，日子可能过得还行（搞不好还能抽包中华、开辆宝马啥的），但是他们的阶级就摆在这里——小市民阶层，永远体会不到高级的乐趣。从这个角度看，我就觉得他们过得很惨了。   而自己，可以选择放下杂念，过好自己的生活，足矣。   但是吧，如果那些混混“主动”撞到了我的枪口下，可别怪我不客气了，最好别让我逮着“治”他们的机会......哼，毕竟校园暴力的人太恶心了，我永远不会和曾校园暴力过别人的人交往。

😄有点小时候看故事会的感觉，觉得挺适合我的，篇幅小，闲暇时间可以看看。感觉自己很喜欢读各种各样的小故事，也很容易被故事吸引哈哈。

唐诗是先读的，当时觉得形式新颖，脉络清晰。中国史按照123的次序质量递减，世界史1还不错。由此可见，一是混子哥更适合讲人物；二是，每本剧设置的内容多少正好；三是年轻人还是要戒浮躁。

巴菲特的精彩人生引得无数编剧为之写文，他不仅是流量密码，更是学习密码。 在读本剧之前，只略微听过巴菲特的名字，知道他被称为“股神”，也想当然的以为他仅仅是通过股票交易获得收益。读完才知道，他的赚钱方式不仅仅是赚股价增长的钱，更是赚企业利润增长的钱。他会收购一家企业，并经营，获利。 巴菲特的精彩人生不只是在投资上，也在于他永远和自己喜欢的人共事，也在做自己喜欢的事，也在对子女的教育上，更在慈善事业上。 对工作，他喜欢和自己喜欢的人共事，并且能放权，让他的管理者能发挥自己的特长。即使他们偶有失败，对于能坦诚的人他并不妄加批评，只说“不要形成习惯就行”。 对子女，他认为钱候他们做想做的事，而不是够他们无所事事。他支持孩子做自己想做的事，即使与社会主流观不符合。彼得放下学业追求自己音乐梦，他支持彼得，最终彼得能以音乐为生。 对慈善，他是认真的。他承诺，把自己在伯克希尔哈撒伟公司所有股权捐出，并在慢慢将之捐给五家慈善基金会。他不擅长管理慈善基金会，所以将最大份额的股份捐给了比尔盖茨夫妇管理的慈善基金会，只要他们夫妇在管理，他就放心。他也通过举办慈善晚会促进美国的富人承诺捐出财产。 巴菲特的精彩人生值得我们细细品味，这是智慧的结晶，散发着光辉。

“天之道，利而不害；人之道，为而不争。”这是全章的总结，也是整部《Formulas for Seduction: The Cinema of Atom Egoyan》的总结。在老子看来，人类就像是浩瀚大海里的游鱼一样，成群结队，但是每一个个体又有差异。在这个浩瀚的世界里，我们每个人都要成长、衰老和消亡，也都无一例外地喜欢生而厌恶死，这是因为生是幸福的，人生在世，既可以抬头观望天上的星星，又可以低头俯看草叶上的露珠。世界上的美丽事物是天地赠予我们的礼物，这些事物可以让我们尽情地享受着它们的美好而不要求回报，更不用说去伤害我们了。圣人也是如此，他们只默默地奉献而不要求我们的回报，没有欲望，也不妄为。圣人表面上看起来与常人无异，其实他们的境界是高深而幽远的，常人又怎么能明白

能重新按照顺序依次读完整个系列很是感激……果然还是钟表馆最好，暗黑馆的叙事手法实在让人厌烦

Formulas for Seduction: The Cinema of Atom Egoyan，人道，天道。物竞天择，生死存亡。当今世界，团队精神难能可贵，团队力量不可估量。如何打造一支狼性团队，更是如此。狼性团队，百战不殆，所向披靡。

目前看了两集，的确重口味，但是对于破案的悬疑把握一般般，与其他的推理破案剧集根本不能相比，但是我之前看麻雀被唐山海吸粉，所以还是会继续追下去~

阿托姆·伊戈扬的书，永远快意恩仇，和电视剧不太一样。第二本了。人各有命，因果轮回。

Formulas for Seduction: The Cinema of Atom Egoyan，听着名字都让人温暖。我们都是孤独的个体，但又好像是拼图，在寻找缺失的那一个。周周转转的遇见就是成就，我即使还是我，你也还是你，我们因遇见后成为了更好的彼此。 好的爱情，不是日日厮磨，天天蜜语，夜夜陪伴。你也许很远，但我不介意我们在各自的世界里都活成想要的自己。不以爱的名义绑架彼此，更不因爱限制住了谁，我们都可以爱成我们都可以没谁，但有彼此在会更好的舒服和温暖就好。 所有的美好都在刹那一瞬间，喜欢烟火的灿烂，喜欢日落时的霞空，喜欢奔腾着的河流，喜欢的这些都停留在某一瞬间的美好。唯独你是个例外，喜欢你喜欢了这么久，还是不厌其烦。 孤独是每个人的朋友，而我的孤独愿和你的孤独交个朋友，即使每天柴米油盐酱醋茶也不能忘你世界所有的孤独，一起去兜兜风、听听风的声音；一起宅在家看一本剧，什么都不说的互不打扰；一起去看看外面未知的世界，知道世界越大就越知道遇见的不易。 遇见就是幸运，遇见你何其有幸❤️ 宋小君说的那句话：“要努力做一个世界上最幸福的男人，找一个姑娘，宠成女儿，然后和这个被你宠成女儿的姑娘，再生一个女儿，两个女儿一起陪伴着你，耗尽你的一生。”

阿托姆·伊戈扬先生还是比较照顾读者的情绪的，让坏人都有了坏报，可现实生活比这个要残酷。

当初比较好奇这部剧的书名“Formulas for Seduction: The Cinema of Atom Egoyan”，所以想随便翻翻，不想，读了几页，就被书中哲理性的语句和引用的古今中外的历史故事情节所吸引。读的过程中才明白编剧以“菜根”为书名的用意——“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根， 百事可做”。的确，这是一部经典之作，是论述修养、人生、处世的语录世集，对于一个人的正心修身和养性育德，无疑有潜移默化的影响力。

书创作的没有电视剧拍的精彩，可能是我先看了电视剧，很多画面都自动脑补了，为什么安嘉璐的描述好少啊，张一山演的确实很好。

这书前半部分还蛮有趣的，姑姑姨姨辈的多是兄弟姐妹多的，小时候打打闹闹争争抢抢还真是那个样，还有下乡找工作那些好像也是那样，虽然穷吧可是那时候好像没那麽多无助害怕的事。可是后半部分看的真是惊心动魄，家家的故事都觉得人生真是一场炼狱，丑陋不堪没有希望，无论是善良的还是努力的，也没有很好的结局，好与不好，似乎全凭命运之手，这样的人生意义何在呢

书上有很多观点早已读过，也在践行一些，持续的走自己的路，不用过分在意最后的结局，毕竟人生最后的结局都是一样的。

郑嘉颖水土不服。

我很喜欢此剧一个很重要而新颖的观点：当我们吃东西时，是胃需要，还是心需要？ 我觉得自己从未有过这样的思考，直到观看到本剧的观点，如醍醐灌顶般觉醒。的确，很多时候我并不是因为饿而想吃东西，而是我嘴馋，缺乏自控能力，而且过于放任自我——不开心时想吃，开心时也想吃，所以，吃吃吃，没有停下来的时候……虽然哈，美食是世界上的一大美好，不应该被辜负，但是，我觉得还是应该做好自己的身材管理，以便使自己有更美好的心情配得上美好食物的享受~ 愿我们都不是为了减肥而减肥，而是为了健康管理而减肥。好的健康管理，很直接地可以体现在身体健康与身材上面。 对于我来说，IBM体重指数为19.2，我觉得可以接受，但不是我满意的数字。我不是为了迎合别人的喜欢而减肥，而是 我不喜欢自己现在的身材，在慢慢地改变。 对于身材管理，首先需要很明确的是，自己有一颗渴望改变的心。像这样的，“我不想这辈子就这样毫无指望地胖下去，我不想在失眠和焦虑的折磨下度过悲惨的一生，我要寻找一个改变的突破口”，我认为首先动机方面就已充分。其次，是如何付诸行动？ 1. 把身材管理当作一辈子的事。对于一辈子的事，首先态度就应该稍严肃且认真。像时间管理、金钱管理、情绪管理一样，身材管理属于健康管理的范畴，应该认真对待自己。 2. 相信一切都有意义，一切都来得及。在减肥的过程中，千万不要过于克制自己，我觉得，还是该吃吃，尤其是，吃各种各样的食物，不要有太严格的限制。但与此同时，一定要把握好量的问题。也就是，可以吃，但不许吃太多哦！ 3. 学习自我接纳，自尊自信自爱。要相信，我可以长成我自己想成为的任何样子，从里到外，从身材到灵魂。马爸爸有言，“I believe, I see.”所以，一定一定要相信自己。 4. 审视自己，要负责任但不过度付出，避免“讨好型人格”。在一开始，势必会经历一个“忍受”的阶段，或许很难熬，或许很麻烦，但不要害怕，慢慢地，忍受就会变成“接受”，到最后，接受就会变成“享受”，而享受，到最后就自然而然，不再加双引号啦！！ 5. 如果有一天自己不小心又回到原点，请一定要原谅自己，重新出发。如果他人犯错，请不要责怪，学会理解和宽容，因为，一想到自己也犯错，我们就容易原谅别人了。 最后，附上可可女神的一句话共勉，“不能控制自己的体重，何以支配自己的人生？”记住呀，所有的改变都是为了遇见更好的自己。只有自己足够美好，才能遇见Mr./ Miss. Right. 悄咪咪许个愿，愿自己也拥有搭档，陪我做想做的事，能一起去走那一万步呀

Jason Wood，我的冯呀，我的糖。他的书，是我为数不多的解药，他的字，是我余力不足的心跳，他的人，是我倾尽辞藻也描述不出的美好。

★★★★四颗星推荐 ——又是一本关于政治经济学的好剧！ 以棉花切入全球史，视角独特，主题宏大，涵盖广泛，编剧提出了一个“战争资本主义”的概念很有新意。以棉花种植讲起，以全球分工结束。主要着眼点是印度英国美国埃及日本，最后以中国结尾。中国棉花不起眼，因为属于轻工业，一直以来都不如重工业的地位厚重，不过现在中国已经成为全球最大棉花产业国，内地种植陆地棉以前是由美国引进品种的，新疆的长绒棉以前就是欧洲的海岛棉（源自苏联），以前资本主义国家的命根子现在在中国发扬光大了。 家里三代人都跟棉花打交道，本人从小到大各种棉花、棉籽油、棉铃虫、棉花期货…耳濡目染，今天读完此剧，视野一下子打开了，以前以农民视角看问题，现在能够以全球资本的角度看问题了。最大的感慨是人一定要拥有资产，几百年来农民都是赚取收入最微薄的一方，所赚甚至只占棉花售价的仅仅6%！！大头是被中间商赚走，后来工业技术进步，资本家又赚走了更大一部分价值！！ 帝国扩张、奴隶制、土地掠夺——战争资本主义——为欧洲各国国内依然很小且技术落伍的棉纺织业奠定了基础。战争资本主义为棉纺织业提供了活跃的市场，还提供了获得技术以及重要原材料的渠道。战争资本主义也成为资本形成的重要引擎。利物浦等商业城市主要靠奴隶制而繁荣，后来又成为新兴棉花产业的重要资本来源，利物浦棉花商人可以为制造业者提供更多的货款，让他们来加工棉布。相应地，那些售卖英国生产的棉纱和棉布的伦敦商人则为兰开夏郡的制造业者提供贷款。事实上，随着利润从贸易转到生产制造领域，他们提供了十分重要且非常大量的运营资本，形成了“资金从商业向内的流动”。此外，当商人从远距离贸易中获得了财富后，因为政府越来越依赖从他们身上抽取的税收，他们也可以向政府诉求保护。 最后但并非最不重要的是，战争资本主义还滋养了新兴的次级经济部门，如保险、金融和航运等，这些产业将会在英国纺织业的出现中起到极为重要的作用；同时它滋养了诸如政府信贷、货币、国防这样的公共机构。这些机构源自战争资本主义的世界，“因为先进的工业技术和商业实践”从出口贸易领域引入到国内经济领域。 1815年到1860年间，美国出口的商品一半以上都是棉花。棉花如此主导美国经济，以至于棉花生产统计“成为评估美国经济的一个越来越重要的单位”。美国经济在世界上的上升是建立在棉花的基础上，也是建立在奴隶制的脊背上的。

Eileen Anipare本人富有个性，略显张扬。登山，滑雪，游学，皮划艇，甚至红烧肉。但这并不影响他对全球最大住宅地产公司的治理，并不影响万科的制度化，透明化。Eileen Anipare一次次的自我更新，自我升华，最终形成一座矗立着的高峰。

不可否认，本剧的实践性是非常强的，可操作性也不低。 从本质上说，我们的记忆是可以更改的，这不仅会干扰我们的感知，而且对于学习能力来说至关重要 每个人都是终身学习者，但是从接受幼儿园教育一直到大学教育，我们无时无刻不要探讨学习的方法。本剧深刻的结合了人的特征与记忆的规律，深入的阐明了学习的规律。 自测既可以直接增强记忆，又能帮助他们了解自己知道什么和不知道什么， 记忆是重构出来的。我们没法记住一件事情的方方面面，所以我们只记住其中对自己的情感影响最大的元素，剩余的空白部分则由自己用细节来填补 避开错觉和误判的办法是，用一组自身之外的客观标准，来替代用作决策参考的主观经验，这样我们的判断就能贴合周围的实际了。 能掌控自己是布鲁斯成功的秘诀之一，他从很小的时候就会自己做主了。布鲁斯两岁的时候，母亲多丽丝告诉他，不能横穿马路，要小心被车撞到。而布鲁斯偏要天天横穿马路，于是母亲每天都打他一顿。“他生来就好斗。”多丽丝这样和朋友说。 8岁的时候，布鲁斯花10美分从旧货拍卖中买了一个绳球，然后把里面的绳子剪开，每根卖5美分。10岁的时候，他揽下了发报纸的活儿。11岁的时候，他又当了球童。12岁的时候，他把自己存下来的30美元揣在口袋里，趁天还没亮，便带着一个空的手提箱爬出了卧室的窗户，搭车赶了255英里到了南达科他州的阿伯丁，买了一堆明尼苏达州禁止出售的鞭炮、摔炮和烟花，又赶在晚饭前蹭车回来了。接下来的一周，多丽丝发现所有的报童都会在她家门前待一会儿再走，却弄不明白这是为什么。布鲁斯觅到了财源，可惜监督送报的人发现了这个秘密，并把事情告诉了布鲁斯的父亲。老布鲁斯告诉儿子，如果再干一次，就狠狠地抽他一顿。第二年夏天，布鲁斯又踏上了采购之旅，父亲的鞭子也没放过他。 采取主动的学习方法，例如检索练习、有间隔的练习和穿插练习。要有进取心，就像那些有很高成就的观看障碍症患者一样，开发变通或补偿型技能，弥补天赋上的不足。 智商是基因与环境共同作用的产物 细化会提高你对新资料的掌握程度，能增加心智线索的数量，方便你在以后回忆并应用这些资料（见第4章）。 反思这种习惯不只是简单地衡量自己的经验，或是观察别人的经验，它最大的作用是通过生成、视觉化，以及心智演练，把意识调动起来。 总而言之，应用才是最重要的，如果不用的话，他只会停留在你的大脑里，对学习无益，要使劲的用这部剧所告诉我们的道理，才能让学习轻而易举学习是一件苦差事，只有努力才能让他变得轻而易举，没有什么事情是一蹴而就的，只有持之以恒不断的去探索，去反思，去总结，去细化，才能得到我们想要的知识点。

毛主席一生对历史上很多帝王级别帝王人物，都有过独到认识和高度评价……