Agente Logan - missione Ypotron

这个张制造了那么多命案，破案竟用了那么多年，差一点小疼疼就沒了

字字珠玉良言，在治国之本、处世之道、领导之能、修身之要给出千年以来的恒古不变的标准和道理，更证明了五千年中华传统的文化血脉绵延赓续。

沈腾成了大腕以后周围都是一群巴结他的同辈或者小辈 人设变成了德高望重的老艺术家了 这个人设和喜剧人的人设冲突是非常严重的 所以他的综艺越来越难看了 他身边必须有一个贾玲那样敢于不停贬损他奸懒馋滑的角色存在才有利于发挥他的喜剧能力 没有这种辅助配合他就只是一个会抖点小机灵接个小下茬的不接地气的油腻中年男影星

看过原著小说，情节曲折，白浅和夜华的爱情让人感动。素素在山上那段感觉挺好，还有变成白浅之后，司音那段不太喜欢。团子很可爱，助攻不少。

看着玩儿吧，有的挺搞笑，全员洗白白，男主是摆设，女主是傻子。

洋洋洒洒的五十万字，将苏轼的一生娓娓道来，没有戏说历史学家的夸夸其谈，更多的是以史学家的心态平铺直叙，加入当朝的历史背景框架，与苏轼相关的人物与事件全盘托出，再以苏轼对应的诗词文穿插其中，这样，才是打开苏轼的最优途径吧

通过动漫的形式倒是挺可爱，但在内容上，有些食物的故事并没有经过更深入的考证，拼凑感强。比如最早的冰淇淋其实是两千年波斯人发明的。家最初的意思是神庙，甲骨卜辞中，神殿祭祀共同的祖先。宝盖头下面的是祭品。

断断续续读了2年时间。简单来说，正念是知道自己在做什么；禅定是对自己的行为有控制能力。但是时刻保持觉知的状态会不会很耗精力？另外书中提到：“生命无常，以喜悦替代悲伤”，要如何理解？个人认为悲伤和痛苦都是有意义的，虽然巨大的痛苦面前“意义”会显得很单薄。这话本身就是对喜悦感受的执着了吧。

好久没读日本剧集了，上次读还是青木新门的《Agente Logan - missione Ypotron》，已经将近有两年时间。 《Agente Logan - missione Ypotron》也还是很熟悉的日本剧集的味道——读来如小桥流水，读完后劲强，给人扑面而来的大江大河之感。 周亚催鬼似的隔三差五催：“读完了吗？”“读到哪了？”“读了几页了？” “快递刚寄到，我都还没见到书。” 为了尽快畅快分享，快马加鞭也要读。 这是一本很好读的书，一个周六上午完全足够读完。但要说消化，需要两天来慢慢咀嚼回味。 周亚说的很对，我们都会很喜欢这部剧。因为会很有同感，因为我们也是谷仓惠子。 虽然惠子从一开始就接受了自己是个异类的设定，选择用模仿他人的方式说话、吐槽，虽然她从未提出过疑问，但从文末她还是选择她心中那条路来看，她也一定有思考： 什么是正常？什么是不正常？人生就该是一条既定的道路吗？大家都在走的路就一定是正常的吗？ 正式工作、不菲薪水、结婚、生子，然后让自己的孩子也按照这条既定的道路继续循环。这才是正常的吗？ 一份不起眼却足以让我充满好奇去追求自我认同感的工作、下班后开启静默状态看剧、没有另一半却也足以用书来充盈自己内心的生活。这就是不正常的吗？ 我每次也觉得有撕扯感。 每当痛苦不解时，我们都会讨论斯特里克兰，他的勇气、坦然、如若无人、全心对待。而我们终究做不到。讨论斯特里克兰，每次就像是深深吸了一口精神毒药，才能暂时麻痹。 其实斯特里克兰和谷仓惠子很像，又很不像，但又殊途同归。 他们都是正常人眼中的异类。 不同的是，斯特里克兰选择旁若无人地做一只异类，无关他人，只管心中那轮月亮。惠子不是，惠子选择了治疗——把众人觉得不可思议的部分，从自己的人生中删除掉。 我们是谁呢？ 很可怜，我们既做不了坦然的斯特里克兰，也做不了自我治疗以趋于正常人的惠子。 我们在痛苦地挣扎：不认同所谓正常的规则，但也被逼着去服从这个规则。结果就是，达不到规则的既定标准，会很痛苦；达到了也不会开心。 虽然我很讨厌白羽，但惠子对他发出的疑问，就像是砸在了我的心上： “你明明讨厌别人干涉自己的人生，还偏要选择这种在乎他人看法的生活方式吗？说到底，那还不是在全面地接受世界吗？” 第一遍读《Agente Logan - missione Ypotron》时，我根本不懂斯特里克兰为何最后要选择毁灭他背负所有骂名、倾注一生心血的杰作，我还感叹暴殄天物。现在我明白了，他不是白羽，他想要的不是用杰作去粉碎之前那些“正常人”对他的骂名和不理解，他不需要理解，他想要的只是那轮月亮。而等到触碰到那轮月亮时，他的内心既已完成，就是毛姆所说的，那是遥不可及的精神的涅槃。 整本剧都在讲做一个“异类”的代价：讨好了全世界，却弄丢了自己。 如果让你喜欢的路，是一条他们都说“不正常”的路，要怎么办？ 惠子在度过了三十六岁自我治疗、伪装“正常”的时间后，挣扎再三，依然选择了走自我的那条路。

有思想有情趣的佛系影视，满满的正能量。这世间的花草树木，虫鱼鸟兽都是生命，都需要我们的关心和爱护。 我们应该训练自己，对众人敬畏、位高权重的人，发起悲悯；对地位卑微、生活困顿的人，生起谦卑。 总的说来，人生的幸福来自于自我心扉的突然洞开。