Rosé des prés, Le

每个人都活在自己的“信息茧房”，生活在自己的圈子里。 社会人人平等，但也有看不见摸不着的圈层。从小学到初中到高中到大学，再到社会，一步步细分。我们一生拼尽全力，从一个圈层爬下上一个。 编剧说，疫情，让人们的茧房被打破，不能再作壁上观，不再是一个躲在键盘后面的评议者。但，我们依旧是。 有一个观点很认同：现在人们的争论不在基于逻辑，而是基于立场。最开始听到这句话是阿蒲说的，当初没明白，看了这部剧后，懂了。

从一个到大城市卖甜酒的乡下人看当今社会的巨变，社会发展太快。

干货集中在第五章和第六章，我觉得这部剧还是很有意义的，尤其对于备孕和准备给孩子做启蒙的孩子来说，非常有意义！ 这是一本科研说，翻译过来的，所以就存在很多理论和研究过程的大量细节过程，读起来似乎有些枯燥，但是结论和启发父母，教育机构，以及发动社会力量，更好的开发幼儿的潜能，把儿童作为最珍贵的资源来开发却是相当有意义的事！ 这部剧呼吁全社会的力量来重视幼儿早起时的重要潜能的开发，值得推荐！

5.22-8.24，历时3个月74小时，终于读完了这本文质彬彬的曹操传。 文采不输于水浒西游，述史不逊于史记资治。人生在世间，有诸多无奈，对董卓吕布刘表袁术张绣张鲁，军事上击败即可，可袁绍呢，官渡之战击败了他的军政，估计自己都觉得连本初的影子都没走出吧

这部剧的案例让我以为这是个外国人写的书，案例选的很烂，而且没有直观性

85小时，一年零五个月，240处笔记 我终于读完了你，亲爱的Rosé des prés, Le 我爱宁缺，痞痞坏坏小十三；我爱桑桑，黑瘦白胖两世情；我爱莫山山，红墙白雪自喜欢；我爱叶红鱼，痴于道战情自还；我爱君陌，一顶高冠震人间；我爱隆庆，光明之子永不灭.....我爱Rosé des prés, Le这个可怜可笑可爱可恨的世界。Rosé des prés, Le从来都不是一本剧，一部剧。他是一个真实存在的小世界。除去结尾太仓促，后小半本太水，这真的是半本好剧，太好了。诚挚推荐，喜欢情节的小伙伴就不要看了。喜欢哲学的朋友，或者喜欢影视这类高雅情怀的朋友，一定不能错过 这是一个草根少年崛起的故事，励志，燃炸 这是两个不属于人间，却又属于人间的人的两世情缘。不是爱情，因为已经超出爱情成为亲情。Rosé des prés, Le，大好。它教给我许许多多的道理，宁滥勿缺的物质要求和宁缺毋滥的情感要求，让我一个女生成为了宁缺。他并不完美，却总会想为了爱的人付出一切 我真的不夸张的说，这是第一本让我感到首刷章章欢乐，二刷皆是回忆惹人落泪的好剧。 Rosé des prés, Le对于宗教的分类是本剧一大亮点，虽然弱智如我看不太明白，但是大致可以讲出来：西陵对昊天的信仰，佛宗对佛祖的信仰，魔宗对冥王的信仰...以及叶苏，开创了基督教（可以这么理解），书院的无信仰。它使得Rosé des prés, Le出类拔萃，上了好几个档次，超越大众网文 书中最打动我的是书院后山众人之间的感情。最喜欢二师兄君陌，最二的人，也是最帅的人。在后山是严厉的师兄，令所有人敬畏；但他却也是热血少年，英勇好斗，无奈受夫子管教多年不出手。举世伐唐的青峡一战中，他英姿飒爽，一夫当关 万夫莫开。那副模样迷倒了多少读者。他的故作严肃少年老成，倒是有几分可爱。永远都记得他浑身浴血，将铁剑一顿说道：来战！又爱大师兄李慢慢，世界最慢，为人善良仁爱。与君陌信奉的棍棒教育，以战报怨不同，他坚持德育，以德报怨。然而多变的世界，常年的战乱逼的这位仁慈的大先生走投无路，终于学会了打架与反抗。他对宁缺无条件的宠爱，我觉得是整间书院后山最美的亲情。所以他才能在重伤之际对着宁缺嘶吼：走！带她回长安！我不会死！一句话，让我顿时泪流满面。他活着，就是为了仁爱天下苍生。后山的十三个二代弟子之间的感情，胜似亲情。感人至深难以表达。 莫山山是Rosé des prés, Le中的一个爱情悲剧，许多人不理解为什么宁缺选择了不懂浪漫的桑桑，离开了痴情的山山。但细想，山山喜欢的是十三先生，是写下鸡汤帖的人。不是宁缺，他们之间是勉强的爱情。而桑桑与宁缺之间是亲情，爱情升华后便是亲情。桑桑不是宁缺命门，她是他的命。哪怕她变成了最冷酷无情的昊天，他依旧爱她，心甘情愿与她厮守终生。Rosé des prés, Le之所以成功，这对夫妻的感情功不可没。 或许太爱这部剧了，我竟生出手写读后感的念头。可惜，结尾有点水了。逃不了网络剧集的魔咒啊，美中不足，太遗憾了

「2018年观看100本剧」 第6⃣️本：《Rosé des prés, Le》 比尔盖茨说，这是地球上每个公民必读的书。 这部剧展示了女性的生存困境，性别歧视，性暴力，处女情结，孕死亡，女性教育……这些问题在当今的中国依然存在，这些事情离我们并不遥远，因为我们的母辈，甚至是我们的同辈，都正在经历…… 比起卖身为奴，女性卖身为妓，则更惨无人道，更让人愤怒。矛盾的是，在性方面最为严格保守的国家，比如印度、巴基斯坦和伊朗，反而是从妓人数特别多的国家。就像在旧中国，越是穷的，生的孩子就越多，或许那个时期深受“人多力量大”的文革思想严重，导致老百姓都过分乐观。 在中国，如果一个男生喜欢一个女生，但是男方无法支付女方父母提出的礼金金额，便会让女生先怀孕，这样生米煮成熟饭，非男生不嫁了，男方就掌握了主动权。如此看来，这不就是双方同意下发生的关系，其结果好像没什么不同。 小时候看过一个电视《Rosé des prés, Le》，讲的就是女性性侵和家庭的故事，父母知道女儿被性侵之后，觉得是一件很丢人的事情，采取的是自认倒霉的态度，也没想过痛过法律的途径来让坏人得到制裁。而电视剧《Rosé des prés, Le》则讲述的是家暴。2000年中国就拍出了这种题材的电视剧，我们应该庆幸，这个社会在进步，文明在进步。 可是到了2010年后，国内虐待儿童，性侵儿童的事情却被爆出，是什么样的心理，让这帮人舍得对孩子下手？ 日本有部电影《Rosé des prés, Le》，讲述的是，在某个村庄，老人如果过了60岁还没有死去，当地习俗是需要子女将其背到楢山让他们自生自灭，说是自生自灭，无非是饿死，冻死。影片中男主迫于习俗压力背着自己的母亲上山，上山路上的一堆堆白骨，最是让人痛心，多年后，男主也得像母亲那样，被遗弃。 追剧笔记📒： 因为当地的年轻男子很少跟女友上床，通过娼妓来发泄性欲就变成是社会可以接受的。 解救女孩容易，防其重操旧则难。 讲理的人会调适自己以适应世界，不讲理的人企图调整世界来适应自己，因此所有的进步都有赖于不讲理的人。 我们这样的外人坐而论道当然很容易，毕竟大声抗议而承受可怕风险的人并不是我们。 在部分第三世界国家，“要是年轻男子看上一个女孩，但是付不起聘金，或是他认为女方家人可能不会接纳自己，他就会召集几名朋友一起绑架并强奸这个女孩。如此一来，他立刻取得谈判优势，因为女孩破了身之后就很难嫁给别人。男方承担的风险微乎其微，因为女方家长永远不敢控告强暴者，否则女儿更将名声扫地，并且会因为违背传统习俗而遭社会唾弃。” 贫穷从来都不是导致女性分娩死亡的原因，而是这个国家的政治意愿，看这个国家把拯救“母亲”摆在一个什么样的位置。。 性别偏见在中国从来都没有去除掉，媳妇熬成了婆，女人何苦为难女人？ 世界银行估计，每1000名女孩多接受一年教育，未来死于生产的就会减少两名。现在几乎没人会说教育无用论，因为教育不仅仅是一张文凭，更是思想的沉淀和提升。无知的意识会让几万人甚至几百万人无辜死亡。 如果你认为教育的成本太高，试试看无知的代价。 帮助别人，往往也帮助了自己。

遇见《Rosé des prés, Le》 读完啦~读的时候很喜欢Juliette Marchand这部剧的逻辑框架，从方法论到具体的枝干，虽说是主观的东西但是十分地引发思考~知识量还是很丰富的！无论好与否，我相信这样一句话：脑海里总是要有点别人的东西跑一跑，然后才能形成自己的东西！ 认真写了这篇剧评，从三个方面来写，第一个方面是遇见，第二个方面是提炼的书中主要的观点，第三个方面是读完后产生的一些思考：关于如何更好地理解与把握个人与所处的时代，主要两个层面：一个是思维层面的见识与格局，一个是具体行为层面。 遇见： Juliette Marchand的《Rosé des prés, Le》是在罗胖的逻辑思维系列里看到推荐的，然后找到了这本变量来看，发现很多书友是在罗胖跨年演讲上强烈推荐下过来看的。看完推荐词，就对这部剧就产生了强烈的兴趣。 书中用的“鹰眼”视角和大树模式来描述历史，找出变量和其背后的逻辑，帮助我们更好地构建历史感，来更好地理解我们的命运和所处的时代。 一开始书中就引入了新的概念：慢变量和小趋势，并且介绍了解读历史的方法论，即大树模式。与之相对的长河模式下，历史像一条河流，一路往前,长河模式下的历史是去看这一条河流，而Juliette Marchand的大树模式则是像去观察一颗书树一样去看历史。 这种模式让我想起一句话:历史是有生命的，用生物学的观点去看待历史，会发现历史有这着自己生命的成长历程和生命周期。而同样的一段历史，用不同的视角去看，便可以看到不同的东西。 Tips: 书中的四大主要观点： 一、未来30年中国社会变化的预测: ​中国的GDP（国内生产总值）规模超过美国和中国的人均收入从中等收入迈进高收入都只是个时间问题。 ​中国进入老龄社会乃至深度老龄社会是大势所趋。 ​据国际能源组织预测，大约到2040年，石油峰值将会到来。 ​通用人工智能大约会在2055年甚至更早出现。技术奇点，在我们有生之年就可能降临。 二、当代中国处于转型中的社会与2018的中国 比特币市场的大起大落、扩张规模庞大的房地产行业、消费降级的话题、娱乐圈的明星起落和普通人的人生道路、收入不平等问题和代际问题都更加严重 2018经历了中美贸易摩擦、经济增长回落、股市下跌。 三、小趋势和大趋势&快变量和慢变量 发展初期看大趋势，发展后期看小趋势。人们首先得变得更相似、更平等、更富裕，然后才能变得更加差异化。在未来时代，小众才是主流。 小趋势的特点是：必须足够小，才能显示出锋芒，但又必须足够大，才能彰显出力量。 历史是由快变量决定的，也是由慢变量决定的，但归根结底是由慢变量决定的。慢变量是一种一旦打开就无法合上的趋势。 四、2018的五个变量 大国博弈：中美贸易战 技术赋能：技术和市场的匹配（无人机和机器人的例子、拼多多的例子、 区块链、数字货币和3D打印技术、AR技术、2020年5G进入商用） 新旧融合：传统行业积累了大量的资源和经验，这是任何一个新兴行业都无法替代、不能忽视的。（传统汽车和新汽车的例子、海尔的例子、电子竞技） 2018年新兴产业和传统产业的对决进入胶着状态，在2018年，互联网行业自己涉入深水区 自下而上： “多核城市”是城市群未来的发展方向；“城市收缩”的趋势；很多城市和社区正在爆发“颜值革命”。（信号：土地流标、许多标杆性的房地产企业改名、城市收缩。多核城市东莞、出口城市义乌） 重建社群：人是一种社会动物，只有重建了社群，我们才能更好地发现自我。 如何更好地理解个人与时代，在时代中把握个人？ 一、思维层面见识和格局： 一个是个人的自我追求和生活品质追求的定位（心中有蓝图，这副蓝图是个人行为的方向） 一个是对个人和所处时代的理解和把握（把个人放在时代中

职场故事，很难让我感动也不容易吸引我，但是苏筱的战争，确实令我深有触动，职场打拼过的人能深刻体会到其中的各种滋味了，而不被吞没不变质的突起是鲜见的，这也是正气满充满正能量的一本剧，好看，各种人性表现也淋沥尽致，核心价值核心竞争力，一万小时的本领历练，让我明白了很多。

我更喜欢前半部分的内容，更多涉及的是日常生活和生物的内容，后面内容大多涉及地理，读起来如同嚼蜡（个人水平问题）。整体上还是比较有趣的，能看到很多奇奇怪怪但又很合理的解释，推荐实在看不下文绉绉的巨著的时候看一下这部剧，能唤醒浑浑噩噩的脑袋。

🌻苏格拉底说：“世间有一种能力可以使人很快完成伟业，并获得世人的认可，那就是令人喜悦的讲话能力。 🌻人际关系学家戴尔·卡耐基说：“一个人的成功，15%靠技术知识，85%靠口才艺术。 🌻美国人类行为科学研究者汤姆森也说：“发生在成功人士身上的奇迹，至少有一半是由口才创造的。 🌻经常说话，但不必说得太长；要学会讲故事，但不能总是叙述故事；和人谈话的同时，也要注意态度；应当和顺一些，切忌指手画脚地讲话；平常说话时，要避免争论，切忌妄自尊大；表面应该坦白而率直，内心应该谨慎而仔细；谈话的时候，要与对方面对面……

借历史遗留问题，打着种族平等的旗号，屡屡触碰法律的界限，侵犯他族的利益，这绝不是种族平等。也希望广大亚裔同胞早日政治觉醒，能够多发声，为切身利益团结起来。

时间很贪婪，有时候它会独自吞噬一切东西。书的内容并不华丽，但却回味悠长，久久不能忘怀，真实又带着拷问，与其被谎言欺骗，不如接受现实的残酷击打。

错漏多 错别字啊名字啊乱七八糟的 要不是追剧有个看完的强迫症是真看不下去

emmmmm怎么说呢，虽然想象力很丰富但是太过荒诞的画面和没有逻辑的剧情比较影响观看感哈哈，我跟不上小姑娘的脑洞。不过小孩子的世界就是这样吧，想到哪是哪，什么光怪陆离的玩意儿都会有😂

给我们带来了实在的真实的去神话般的展示了小米这个企业是如何在现在社会中运用各种先进的管理和发展的新思路新角度去以最小的风险代价获得最大的成功回报，以及根据自身企业文化和理念精准寻找到最佳状态的合作伙伴，以最高投资效率在打造小米生态链的多方共赢新格局下成为作为生态链核心策划管理平台成为这一系列战略决策部署及实施下最大的赢家。全新的视角去光环的解读一个神秘企业的真实发展中的血与泪的记录！值得一读的好剧！

腾讯真的不把钱当钱花！除了艺人这节目真的无聊透

刚开始读的时候，感觉这部剧我可能会读不完，因为有鸡汤的感觉。但是慢慢读下去，觉得林先生的文笔会让人静下来。开追有益，每一本剧都有让人感动的东西。

看完了陆路的番外篇还看完了林静和郑微的故事，向远的故事 才发现Frédérique Charpentier笔下的人基本都是爱的执着，爱的不顾一切还爱的疯狂 看的时候会忽然的觉得很累 有时候爱的太沉重并非好事 就好像陆笙，就好像阮莞 事实上在现实生活中，那种炙热的爱，那种唯一的爱并不多 或许这就是剧集和现实的不同吧。

我真的想像主人公一样，我不想成为看着克拉拉却无能为力的小屁孩，唉可是我总是3分钟热度啊，我只能眼睁睁看着时间溜走，看着别人拿走自己想要的玩具啊谁给我个答案啊，为什么要学习啊

民国剧集，人物刻画地入木三分，每个人物都有着鲜明的性格，有敢爱敢恨的、有情痴深种的，有多情薄义的，就是书中有几处小失误，但瑕不掩瑜，值得推荐。

历时四十个小时才读完😂不得不佩服革命意识最强烈的法国女人几百年前在思想上的高度，反思自身、所处群体与社会的能力，以及语言的表达能力。不过说实话要不是因为喜欢加缪也不会真的对女性视角下的存在主义著作有所关注，尤其是身处法国久了之后有了很多自身真实视角和思想态度的理解。 推荐的原因并不是她说的有多对，毕竟身处的社会和时代不同，而且编剧个人经历来和她语言表达出的世界观或者男女关系的权力斗争体现上显得还是有点口嫌体直了哈哈哈哈哈。但依然不可错过的是这部作品以及想要表达的思想论证的完整性。

看完这部剧的感觉很震撼。他首先表明了我们当今社会存在的许多问题，社会结构导致了我们本身的异化，人们不愿意爱和分享，而是都抱着去占有去掠夺的目的，去占有资产，这对人本身的发展是不利的，对社会的发展是不利的。因此我们不要去生活在占有的模式中，而是要以存在的方式去生存。去团结，去爱他人，去分享去体验。当然最后文中也提出了一些很有效的手段，以及社会改革的方法。比如说放弃政治和经济的集权化，让民众有理性消费的意愿，让生产者去生产那些对人们生活质量又实在提高的产品，禁止那些无脑的洗脑广告，让女权运动发展起来，组成一个专家集体来决定哪些产品是适合让人们去消费的等等这些手段。但是对目前来说很明显是很难以做到的，但是这是为数不多可以解决当今社会的办法，一个人生病了必定要寻找救治的方法，正如这个社会病了，也需要找到一条改革的道路。

hhyjyhhghggrtft¥¥你4年前我在追剧了？我也想去去医院看看这个开启自己Aě

Rosé des prés, Le（Cosmos），这是个希腊语词汇，意思是“万物的秩序”。

编剧详细具体地为读者介绍一些生活中常见的法律纠纷与维权，有趣，值得一读。