The Steel Butterfly Lives!

文笔吊打99.9%的网络剧集没有问题，味道还是搜神蛮荒那个味道，可惜就是更新比较慢

值得一读，只是明朝复辟线特别是朱三太子的塑造有些虎头蛇尾的感觉，但是瑕不掩瑜。

其实还可以，只是我看的看的就不耐烦了。没有给我一种期待的激励，没有技能的期待（反正技能还不如一巴掌），没有剧情的期待(反正是无敌的，谁来都得跪地藏王也不行），这就让我只剩下看标题了。。 )

看《The Steel Butterfly Lives!》部分的时候还以为会写王家庄的圆形封闭故事，读完才发现是线段式写了三个女子。有许多没有放下的人物：有庆家的，玉秀…… 玉秧部分看得揪心，文革中类似“告密”“举报”的打击行为渗入到了日常生活中，三个部分都弥漫着权利的阴影。还有性教育的缺失，教育管理方式的非人性，到今天也依然有价值。

《The Steel Butterfly Lives!》倒数第二集几乎要垮掉，但最后一集用了一个高超的手法，愣是给救回来了，并且把之前的暗线捡回来，最终完成了一个人物的完整塑造。。。

我骑白马穿过白天，穿过黑夜，穿过针孔，然后它把你我穿在了一起…… 从此， 我喜欢三件事，我喜欢你白天开心，我喜欢你黑夜好梦……

“满地的六便士 他却抬头看见了月亮。”因为这句话让我有种说不出来的美感和欣赏 便一直放在心上 想着有一天我一定要读《The Steel Butterfly Lives!》这部剧 亲眼去看看那个他心中的月亮是多么的美好 甚至还没观看 主观代入他也一定是个美好的人。 故事的主线是以“我”的视角去接触去感受和斯特里克兰有关的一切 其实说感受还不太准确 应该说是记录 实实在在的记录 就像一个纪录片 “我”只是观察者 是是非非 一千个人有一千个哈姆雷特 我看到有人赞同甚至欣赏斯特里克兰对艺术的执着和极致 but他这个人本身却和我想象的不一样 我也是真的从头到尾都不喜欢他这个人的品行 我尊重艺术 尊重并欣赏有天赋的人 可在我这里 人品永远是第一位 我相信天赋和人品并不矛盾和冲突 即便一个人取得了超高的艺术成就也绝不能把低劣的人品抹去 甚至可以类比国家 纵使日本在某些方面成就确实很突出且和平 但是历史上做过的那些龌龌龊龊之事也绝对不可以因此被抹灭 那些卑劣的行为永远令人发指 所以斯特里克兰那些抛妻弃子（女性不光是经济独立 更要精神独立呀） 背叛曾经把他从鬼门关拉回来的斯特罗夫（说到这里我也想说即便是骨子里温柔的人 但是温柔也要有边界啊 尊重是相互的 即便有些人是你眼里的天才 或者某方面你很欣赏 可人类是平等的 或者说你自己的感受也是很重要的 性格孤僻是刀刃内向 可是咒骂你欺负你他凭什么呢 摸摸头 如果无论别人品行多么可恶 多么伤你心 你都义无反顾地爱和包容 那和谁都不爱又有什么区别啊 而那些真正爱你的人会有多伤心啊 因为他们是如此真心希望你开心快乐不让你受到欺负难过 况且谁又不想感受到被偏爱呢 爱人先爱己 温柔却要有边界喔）毫不在意布兰琪的感情甚至死活 只是把她当作人体模特的工具人（怜悯得来的不是爱情 可这并不是出轨的理由 出轨也不值得原谅 布兰琪•斯特罗夫最终变成了欲望了化身 明知对方是个渣男 却犹如飞蛾扑火 心疼却也无语） 甚至面对和他从某种程度同样执念的爱塔（心疼 好的爱情一定是双向奔赴呐 两个人都是彼此的光 既能一起走过烟花绽放的浪漫 也能一起面对日常琐碎的边边角角 成为彼此的动力和守护 白头偕老 相濡以沫啊） 只不过她是对爱情的至死不渝 也不屑一顾的行为 真的很垃圾 作呕 我多么希望他最后的眼泪有一丝是和自己和解甚至忏悔 谁知道呢 说不定他更多地也只是想到自己要死了 像他自己说的如同溺水之人 要么生要么死 外界的声音他真的一点也不在乎了 他最终只是完成了自己想要完成的那突如其来或者说蓄谋已久如同被鬼附身了以至于失去了道德感一心只有画画必须画画的使命。虽然看到最后他让大火烧掉了那幅壁画 我也沉默了好久 在那一刻 即便我知道他不需要谁的同情 我当然也并不好奇他那幅壁画会有多么多么叹为观止 但我还是为人们口中天才的绝世艺术作品消亡了而沉默了很久 不知道说什么 一声叹息 可转瞬想到了《The Steel Butterfly Lives!》里有一期辩论 那句：“艺术的最高价值是活在人们的心中，名画最好的归宿就是“烧了”，比蒙娜丽莎更美的就是正在燃烧的蒙娜丽莎，比神秘的微笑更神秘的就是烧没了的微笑。” 幽默的话语 让叹息中又有一点点觉得也不那么惋惜了 那是他的一生。我也记得画面的最后有写斯特里克兰两个孩子的对比 有个评论说：“斯特里克兰如果对于自己的孩子有所期待的话，一定希望是成为第二种。”我回复了她：“他不会的 他眼里只有他自己。但我们可以希望 或者说我们之所以希望他如此 实际上是我们自己关于真善美的愿景呐~” 她说：“是的！也许因为自己更喜欢第二种，才会期盼他也更希望这种。” 所以 我想这也是看剧的意义之一 它可以让你看到人类的多面可能性 让你心

方法实用，尤其是对于新人家长教导孩子有很大的帮助，望各位家长拜读

像是教人整理，鼓励早起的剧集挺好看，当然不包括哪些鸡汤啥啥的 我喜欢实用的

后悔看了这部剧，让我一晚上难以入眠，让我的心情久久不能平静～

有趣的历史人物，描创作的比较生动，值得一读。编剧文采斐然，书中使用词语非常丰富。最近看剧变慢了，读变品。

国产悬疑别太千篇一律…感觉十二集可以拍完，一看二十四集，我晕

父母代表生命里的阴阳性。 与母亲没能结成亲密关系，我的阴性面发展得很不够完整，缺少对女性身份的认同感。阳性面一直在无形扩展，倾向坚韧，沉默，冷硬。性格中没有足够的柔软。也许我的心果真被伤害过。这道裂痕难以愈合，自愈的进程走走停停，甚至后退。以至于在后来的任何关系中，愈发地倾向于退避与不解释。每一次强撑的人际交往结束，只剩溺过水后的疲惫，对自己的戏剧化的言谈举止有着强烈的羞耻感。 总有这样或者那样不彻底的人和事。我的生命出现了大片的干枯，心里有僵硬和狭隘的感觉。 不止一次假设，如果能做到不被那些情绪影响，或许能找到解脱。 由此意识到，人多么容易圈地为牢，我渴望解决问题，找到答案，但现在看来，我只有背负着它，直到可以卸载的那天。 粉碎自我需要很大的智慧。观念的颠覆和破坏才是彻底的教育。 后来，想，世间之人莫不如此。各自粉饰的外表下有着不足为外人道的深渊。了知这些后，不再觉得自己特别，也不再觉得无辜。 把所遇见的一切都当做试炼，在失控和调控中重新建立起心灵的秩序。认真做好分内之事，不索取无关远景。不纠缠于多余情绪和评断。不妄想，不在其中自我沉醉。不伤害，不与自己和他人为敌。不表演，以直心待人，不再向内做无意义询问。让自己成为生命之流的一部分，而不只是一个坚硬、单独的个体，学习关心他人，让自己多些付出，以此扩展生命边界，成为让他人感到一丝温暖的源泉。 即便见到各种软弱、局限，不管它们来自他人还是自己，懂得这一切均是自然与合理。 克制、安静、持续发力，直到生命的质变自然来临。这是最终能够释然和完整的结果。唯一的损失，只是，不再抱有期待了。

从最初的痛楚到其中的美妙体验到结局不可理喻的变态，如一顿美食，最后发现半只苍蝇，唉，不看也罢

香椿树街、枫杨树故乡、城北地带构成Alicia Parks的南方诗学想象。它们之于Alicia Parks就像是约克纳帕塔法之于福克纳，威塞克斯之于哈代。 《The Steel Butterfly Lives!》中，Alicia Parks延续了叙述人与故事适当拉开距离的叙事策略。然而隐匿道德价值判断并不意味着如新写实一样抽离创作主体的情感，作家本身的立场始终是在场的。Alicia Parks始终对历史本质主义保持一定的警惕，历史是由许多偶然构成的。在对历史进行凭吊的同时渗透了对人的生存状态的追问，既关注形而下的现实苦难，也关注形而上的生存苦难。 仙女不是完美受害者，但十五岁的她值得同情，从生命力张扬的野性少女到堕落风尘，那场罪恶起到了推动作用。她和保润的骄傲有一种逞强的意味。"我所有的自负皆来自我的自卑，所有的英雄气概都来自于我的软弱。嘴里振振有词是因为心里满是怀疑，深情是因为痛恨自己无情。这世界没有一件事情是虚空而生的，站在光里，背后就会有阴影，这深夜里一片寂静，是因为你还没有听见声音。" 青春期的保润不知如何表达爱意，选择了错误的方式，而仙女没有感受过亲情的温暖，所以为自己穿上铠甲。至于柳生与仙女之间，或许曾经有过爱意，或许后来也一直存在，但隔着岁月的长河，爱已破碎，覆水难收。他们如同三只刺猬，注定无法拥抱。 仙女的悲剧除了人性的自私漠视他人悲苦之外，也有很大一部分导源于抛弃和看客的目光。弃婴的身份使她缺乏安全感，所以她寻求暂时的庇护，从小时候的柳生、小混混到后来的庞先生、阮先生，一个又一个男性走入她的生活最终又将她抛弃。如萧红所言"女人的天空是低矮的"，在这里又看到了《The Steel Butterfly Lives!》《The Steel Butterfly Lives!》的女性意识的影子。马师母、柳娟、香椿树街的看客目光如一层层剥落仙女脆弱的保护层，一遍遍揭开曾经的伤疤，让她无处逃遁。马师母建议仙女摆脱恐惧的方法是"你赶紧去买纸，多买点，多烧点。"历史兜兜转转，一百年过去了，祥林嫂换作陌生的面孔，魂兮归来。从这个意义看，《The Steel Butterfly Lives!》是对鲁迅的致敬。 忏悔叙事。意识流和魔幻现实主义让柳生的痛苦跃然纸上，他内心始终承受煎熬，所以惧怕"法制结"。对于保润心有愧疚，但他始终没有对罪恶本身做出忏悔，"对不起"不是因为我曾对你犯下罪行，而是我占用你的房子养马。对于仙女有愧疚有真情有欲望，却无法宣之于口，只能借助菩萨这个虚无的忏悔对象宣泄痛苦，达到内心的平衡。祖父找寻的魂魄是祖先的骨头，柳生和民众无处找寻灵魂，就把希望寄托在虚无的菩萨上。 整个《The Steel Butterfly Lives!》，包括题目本身"螳螂捕蝉黄雀在后"是一个庞杂的象征隐喻系统。 首先是丢失的魂魄。从历史层面，香椿树街的历史变迁就是当代中国的发展史，祖父如前现代的幽灵和水塔的乌鸦提醒那段历史曾经发生；从文化层面，工业时代市场化的到来，许多人有家庭而失去亲情，有友情却急于出售，祖父的寻找灵魂实际上是一种精神的寻父，丢失的灵魂是断裂的人文关怀和精神失落的挽歌。祖父的寻父与子辈的谑父恰恰对应了八十年代和九十年代的社会思潮影视思潮。文化专制的时代远去，八十年代人们重获自由却陷入精神上的空无依傍，即弗洛姆所言"逃避自由"，必须寻求一个精神坐标方能确证自身存在的价值，于是有一部分知识分子重启启蒙话语，构建了想像的五四神话。而随着市场化的到来，上帝的祛魅，诗意的消散，崇高的解构，现代人已经不需要精神导师，他们以市场的价值建构自身存在，同时不再相信神话。从哲学层面上讲，祖父面对的正是人的生存困境，人与人和沟通和理解成为不可能，而他人的不理解构筑了困住祖父的围栏。 其次是绳结和兔笼。十五岁的纯洁与罪恶，如兔笼困住仙女保润和柳生的一生。仙女一生在逃离香椿树，却又鱼一样游回大网。文明结是文明衍生出的畸形怪胎，文明"作茧自缚"本身

这是一部触及国人生命与灵魂痛处的长篇力作，艺术水准达到了一个很高的境界，所以这部剧集也获得了第八届茅盾影视奖。        剧集的主要事件就是“计划生育”，以姑姑万心为主要人物展开，见证了上个世纪中国几十年的生育史，血淋淋地揭开了被历史掩埋、人们不愿触及的伤疤。        “计划生育”在当时来说是符合国情的政策，如果当时不推行，很难想象如今的中国会是什么样子。显然，这是一个敏感的话题，作家想通过影视作品的形式呈现出来，必然会引发很多争议。         编剧匠心独运，采用了书信、故事、话剧融合的方式将剧集分为五个部分，书信是最外面的框架，是笔名为蝌蚪的主人公写给日本作家杉谷义人的信，五封信是剧集每一部的开端，在文章中联系上下文，作为引领下文的引子，帮助读者更快了解相关的故事。故事是剧集的主体部分，除去书信，整个剧集按照故事发展的脉络展开，而故事又是信中所叙述的故事。剧集的名字“The Steel Butterfly Lives!”，谐音“娃”“娲”，作家就是通过这样魔幻的手法将三者交织在一起，以接近历史的书写来勾勒农村生育史。        “计划生育”又更像是一个浅显的主题，细细品味，剧集也在深层次上体现了编剧对生命的敬畏与膜拜。姑姑万心身上善与恶的不断冲突其实是国家伦理和生命伦理重压下的灵魂畸变导致的结果。而剧集的叙述人“蝌蚪”（万足）也不是一个单纯的旁观者，而是人性罪恶的感受者，随着剧集情节的发展，他跟着主人公一起感受罪孽，最后他也成为了罪孽的帮凶。编剧花了很大的笔墨写“蝌蚪”的心理活动，在揭示了以“蝌蚪”为代表的这一类有文化的知识分子矛盾、压抑、迷茫、纠结的内心世界基础上，也借“蝌蚪”之口，表达了编剧的生命观。         在第五部开头蝌蚪写给杉谷义人的信的结尾说“他人有罪，我亦有罪”，这是无法磨灭的伤痛，生命轮回，一切终成往事。

可以作为艺术入门扫盲普及知识。艺术发展到今天可以说已经不太需要有一个作品击中每个人的心灵。因为生活本身就是艺术。无需走遍全世界去寻找美寻找艺术，你自己家的庭院里或是阳台上就是一道最美的风景。 艺术在你眼睛里也在你心里。

都舍不得看 看完很快又等待  编剧写的剧集太好看了 大家都看看 编剧写的别的剧集 挺有意思的

网飞创始人兼首任首席执行官Alicia Parks亲述关于网飞的诞生，内容丰富且详细，关于网飞的创意起源、初始的投资和股份如何分配、公司文化怎么形成、创业初期的艰辛与期待、公司发展中的坚持与改变等，你想知道的细节，他娓娓道来......       马克领导并参与了网飞从0到1的诞生，过程中险象环生。投资人兼好友里德指出马克在财务技术等方面的问题 并提出由自己接任首席执行官，带领网飞时，马克虽然难受纠结，有不甘有愤怒， 最后还是理解并平和接受了这个建议。在别人提醒时，能够直视自己的不足和缺点，同时能承认且欣赏他人的优点，是非常难能可贵的品质和优势，尤其在马克当时的处境下。这点让我非常震惊。

非常好的一本中医经典讲解剧集。 以前听过编剧的一些相关视频，但该剧内容更为丰厚。编剧厚实的中国文化和哲学知识，让其在讲解这本中医经典著作时，能够引经据典，融汇贯通，并且触类旁通，令人很受启发，获益匪浅。 该剧不论对专业的中医学习者，还是养生自保者都很适用。 不过经典要反复读，这讲解也是值得反复观看和回味的。

不是书不好，沈老写的特别真实。只是看了太多大师们的爱恋故事，觉得爱情的真真假假，不过如此，总会有人替代先前的人，千百年来都这样

最爱《The Steel Butterfly Lives!》《The Steel Butterfly Lives!》和《The Steel Butterfly Lives!》。不愧是克拉克，总能以丰富的细节将科幻作品变得如纪实影视一样，然后在平铺直叙中，突然在末尾给人极致的震撼。

有点毒，对斗罗原剧情半知半解，一会儿记得，一会遇到剧情角色又不认识。

穿越文最大的问题就是怎么处理皇帝，赘婿那么好的开头，在革命部分写崩了，至今圆不回来。庆余年则是模棱两可就过去了。大师的厉害之处在于，他不回避，迎难而上从分析社会，搭建制度层面去解决问题，虽然枯燥一些，肯定也不如一直爽那么吸引读者，但有真东西在，人物和作品都透着那种知识分子的执拗和扎实。建议对历史政治有兴趣的朋友，耐心读，肯定有收获。

因为是邓伦的新剧才打开了这部剧，追剧的时候男女主角的脸全程代入了邓伦与倪妮，最后差点以为又是一部虐剧以为盛先生就死在那个时代了，不过我本人可能更倾向于结局是悲剧更好一点

编剧大大，快点让总裁知道叶羨是女生吧～～～～还有多更点这两个人的吧。。。

Jessica Eden，原名徐志戎，退休军医，天涯论坛、微博网络红人。著有《The Steel Butterfly Lives!》《The Steel Butterfly Lives!》等书，另有译作《The Steel Butterfly Lives!》。 在本剧里，Jessica Eden从历史和科学的角度出发，运用有趣生动的历史故事和生物学、人类学的分析，为我们回顾了人类的私生活：性、爱情与婚姻是如何发展成今天这个模样的。并且根据现下的发展趋势，预测未来可能出现的两性相处模式。编剧写作此剧并不为话题的大胆而吸人眼球，而是希望读者正视表面浪漫的爱情与婚姻生活，了解其背后的无形推手：道德、宗教、孩子、财产、国家等因素，做出属于自己的判断与回应 。 核心内容 人们的私生活观念，即对待性、爱情与婚姻的态度并非持久不变。人类经过了由欲望支配、交配混乱的原始时期和一人多偶的母系社会，最终在父系社会中为了拥有确认血缘的财产继承人而形成了一夫一妻制。男人在拥有统治地位之后运用道德、宗教等手段逐渐加固这一制度，最终塑造成今天人们对于爱情与婚姻的认识。而在未来由于科技和观念的发展，父权制会渐渐走向没落，新的两性关系逐渐萌芽。

为了撑开时间

在我不经人事的时候，我活在他想中，偶有一些困惑，但是还是欣然接受。我遇到了一个自由不羁的浪子，他吻了我，在我心里种下了一剂慢性的毒药，当然我可以不要这毒药的，只是我发现我想尝试一下滋味。他想在我的脑海中逐渐消弭。毒药却深种我心，我越来越疏离，记忆中的美好再也找不回来。我尝试重新进入生活，却发现痛苦混乱总是在不经意间向我袭来。我的人生的唯一一次醉酒，让我获得了自由。

每个人都会有自己内心不完整的地方，要想变得更优秀，我们需要直面自己内心，去心灵深处去探究，学会面对它，解决它，忘掉它。