C'est bien meilleur le dimanche

熬夜读完的这一本剧~ 那一地鸡毛将人性的坏呈现在人们面前，有多少人都是方媛那样懵懵懂懂跌跌撞撞的被推着往前，直到被逼到墙角边才不得不审视自己的从前的选择并且被迫做出眼前的判断，可，那会是最好的选择么，会是正确的判断么，或许，只有未来才能解答吧……

重要的是行动和把自己变得更好，改变自己的内驱力，有一个有钱人的脑袋

书还不错，毕竟是我初中挑灯看的第一部剧集，看到这部剧总回想起小时候的时光。不过编剧我不喜欢，人品太差，喜欢过河拆桥。

大师之作，不敢多言。从民间普通人接触的文化日常看待中国文化，但是我并不太认同书里最后的观点，台湾上一辈名家总有这种从过往找出路的风格，也许出路在前方呢。

神神叨叨又有干货（干货就是阴阳法术），还有霸道总裁+夜华那般三生三世一个你的情缘，好看好看。 小小缺陷就是太长了一点点，有时候感觉为虐而虐，几次听得我真急得心里骂，X，还矫情啥？还觉得他无法接受？！ 文字轻松好看，穿越架空的看多了，现代都市言情反而看得少，血这本感觉相当不错，不少次看得（听的）我独自笑出声来，也一路看很多不是知是否靠谱的阴阳人鬼说法，蛮有意思。高度推荐。

开篇还不错，直击观点，但是后面描述如何做专家，如何帮助用户前进结构比较混乱…整体一般，很快就看完了…少了份精彩

浅显易懂，会计入门剧集，确实是最简单的会计书，总体评价：不错！！！

编剧翔列了大量数据，欧美近两个世纪的变化。历史似乎是个无数周期，承袭资本主义已经回归。最重要的是我们似乎也看到些未来，中国也必将或者已经在经历的阶段——r＞g。要解决r＞g带来的问题，是否是累进资本税或是其它，拭目以待

驾车行驶在每日必须要走的路，车尾卷起的是否昨日的扬尘？早晨的阳光直刺瞳孔，好像在炫耀它换上了新装。我现在还是我，只是丢失了时间。如果把时间汇总，按个快进键，我真的没有太大变化，该明白的也沒明白，该糊涂的依然糊涂。如果按个慢键，生活也挺乏味的！人性有善恶、美丑。这不是绝对的，是看它是不是很好的生存。能生存这才是正确的！欲望贯穿人从生到死，它推动了人类发展，但又奴役我们的灵魂，让我们变得彼此不友善！我们总要去无休止追求完美，那是不存在的。就像把我们大部分的人认为美女最美的部位放在一个人身上，也变的不那么美了！所以生活百态，出现在我们身边的任何的人或事，都是正确的，即使你逃避到什么地方，它们还是存在你周围！怎么样才能改变呢？第一：正视它的存在。第二：想起比利·林恩的中场战事有句台词：要去找一种信仰：信仰不单单是指宗教，我认为是能让自己变得宽容和友善的任何信仰。让自己变得像一杯白开水，清澈透明！

深度與野心雙高之作。偉光正＋悲情化敘事，很雞賊地把當權派模糊成「雖千萬人吾往矣」的領路人，激發觀者對「主心骨」的渴望。手法比《C'est bien meilleur le dimanche》的「再活五百年」不知高到哪裏去了。

迷雾剧场又一次开挂 国内悬疑新曙光

非常喜欢罗博士的剧集，通熟易懂，适合没有中医知识的人群观看，简单粗暴直接

这书前半部写得不错，后半部就是在为凑篇幅凑字数，不仅松散，而且明显在凑合，不仅拖长了书的节奏，而且也把人的胃口弄坏了！

所谓文史不分家，影视作品可以让我们更加了解历史，人在英雄崇拜和阶级斗争迷失了方向，是人错是制度错了，十年浩劫使无辜的人受罪，不过就像书里说的就算在相互检举，批斗的岁月，正义和忠诚还是以各种各样的形式存在，不枉还好好人存在，有坚强热爱生命的人存在。拨乱反正。

概述： 编剧塑造一个不食人间烟火的上官金童，可能寓意着对自己理想纯洁世界的高度痴迷，对世俗，人情，战争，诡计，参杂，高度不懈的精神洁癖。 感悟： 1.乱纷纷，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡； 任何时代最可怕的就是这样的激进分子，打着“革命”的幌子，实则是对自身命运不满的报复和发泄。 2.所谓魔幻现实主义，虚中有实； 更多的还是反映了一个深层次的问题吧，中国的影视作品永远都是小孩子，因为没有办法断奶，没有办法脱离政治，脱离核心价值观，社会不允许不一样的声音出现（小声bb）。 3.甚荒唐，到头来都是为他人做嫁衣赏； 每个时代有每个时代的故事，饥馑时代的食不果腹，抗日时期的硝烟四起，国共内战的明争暗斗，文革时期的六亲不认、相互举报。 4.女子本弱，为母则刚； 往日种种，物是人非，命运使然，这些母亲都一一经历了，在艰苦卓绝的年代扶养了九个孩子长大成人，又抚养孩子的孩子，伟大的母亲，可歌可泣的母亲啊！

非常好的中国历史书，用一种新的视角重新审视中国历史。与传统历史不同的是，本剧引入量化数据来推算，从而得到更为可靠的结论。比如说，对司母戊方鼎（此处郭沫若解读错误，正确的名称是“后母戊”方鼎），根据其重量及所必需的一次铸造成型工艺，推算出至少需要70个融化青铜的坩埚，进一步计算出铸造工场至少有300人的规模。另一个有趣的观点是，武王伐纣后“分封诸侯”，实际上就是派出宗室及功臣带着各自的部族到边远地区进行武装殖民，整个过程特别像英国在北美大西洋沿岸由近及远的殖民活动。例如郑国，最早封地在陕西，靠近周的发源地陕西岐山，后来不断向东殖民拓展到河南，并在当地留下相对于故国的新都“新郑”，是不是像北美的“新英格兰”还有New York? 连起名的逻辑都很相似。

重温到了当年看幽游白书的快乐

一本实用的养生书，重构了我在饮食方面的知识体系。过去的你是你吃的每一餐的积累，未来的你有什么样的健康状态，由从今往后的每一餐决定。改变生活方式，改变观念，重视吃饭的学问，吃对少生病。

有人说这部书的结尾是败笔。我却认为没有比这结尾更好的结局了。