X-Factor: The Look of 'X-Men'

这本多年前就听说过的书，一直以为是普通的成功学鸡汤类型剧集，当自己静下心来，用自己亲身体验去感受书中的内容，觉得非常经典，甚至有些思想和自己生活体会不谋而和。书中的七个习惯相互递进，形成一个有机的生态。通过这些习惯，对我们的身体，精神，工作，生活都产生很积极的影响，并且极力提倡我们在第二象限多输出产能。这部剧我准备常读常新，以后再看！

肖战的古装太绝了，特效太牛逼，实景太美了，故事逻辑性强，肖战太帅啦

哆播影院的代码排版让我很难受，翻译也不太通顺。买了一本中文书，一个英文原版PDF，看完了自己认为重要的集数。值得推荐，尤其是在系统学习aqs之前，推荐观看这部剧

看完本剧有一种强烈的想要看原著的欲望，翻译辞藻华丽，情感表达冗长、复杂、堆砌、含蓄，过分的渲染人物内心戏，反倒是让读者没有办法沉浸，也没有办法感同身受。 尤其是大量的倒装句，越看越拧巴，越看越难受，忍不住的反问，到底想说啥？ 其次，很多称谓和成语，也令人非常尴尬，什么国王、御弟、御妹、太子妃、王后、王储、小太子、小公主。一会感觉到了中世纪，一会又感觉回到了大唐朝，很跳脱，很出戏。 打开这部剧，是因为那句著名的话：“那时候她还太年轻，不知道命运的馈赠早在暗中标好了价格”。 没有追剧之前，我觉得这句话很有道理，看完书后，我觉得不可思议，为什么这么多人去指责一个可怜的女人？ 玛丽从一出生就没有选择，没有选择的人生何来幸福？又谈何被称为“馈赠”？ 所有人从一开始都只是把她当成了一件政治交易品，既然是交易品，那她就只需要享受生来就有的荣华富贵，当好一个傲娇的王后，做好一个真实的贵族就已经完成使命了。何必再去额外做那些不属于“交易品”份内的事？ 家人和民众强行塞给她一顶王冠，就粗暴的要求她仁慈，爱民，勤政，节俭。 可所有人只识王冠不识玛丽，那她用王冠去诠释法兰西帝国王后，路易十六的妻子，王子和公主的母亲等这些角色又有什么不对？民众的对错判断标准是什么？他们期望中王冠的意义是什么？ 玛丽看到的只是民众匍匐在她的王冠和贵族身份下，对她极尽的阿谀奉承和谄媚。 民众和贵族们想要一个符合期待的完美王后自己有先做到一个站起来的，有意志的，有骨气的臣民了吗？ 所有人都不敢或羞于承认他们刻在骨子里的奴性以及对贵族盲目的崇拜，当有一个人扯下这层遮羞布的时候，愤怒的人们不知道怎么掩饰，只好让一个弱女子为他们买单，甚至让她为一个时代献上头颅。 毕竟，欲加之罪何患无词？

这如果是第一次看的话应该还是很惊讶其杀人手法的，但是这部剧的杀人手法像极了少年包青天的中的一个案子。也不知道谁借鉴了谁的故事啊！

没有鸡汤，都是编剧实践后的真知灼见。从读这部剧开始，我才坚持一个星期，对我而言坚持10天也是挺难的。想到小学老师在课堂上的教导：学习是循序渐进的过程，没有人一口气就吃成胖子。所以按照本剧最后的函数图，如果想要做成一件事，达到复利稳定增量增速的效果，最好每天进步一点点，把坚持的时间拉长。突然想到虎课网官网的口号“每天进步一点点”，再想到自己报的理财课程，现在这些教人赚钱的培训班开发的课程，也在和心理学相结合了，不提升自己的认知，还真觉察不到自己掉进对方的思维陷阱里去。这部剧让我很受益！

永远不要将自己的世界观凌驾于时代之上 身处于当时的他们无法推断未来的发展 永远不要苛求古人 我们只得从中得到教训

“X-Factor: The Look of 'X-Men'”大概是现代科技极度发达的一种世界形态。在这个世界中，没有生（胎生，不用经历生育的痛苦），老（青春长驻），病，死亡看起来也只是一瞬间的窒息且早已稀松平常。人没有情感和痛苦，只有快乐的感觉，各种肉体感官的欲望都能得到满足，一切都是美的，年轻的，快乐的，像是年轻的悉达多王子出门巡游，他父母特意安排了到处都是年轻美好的景象。人没有情感，但也不是纯粹的工具理性（联想到尤瓦尔·赫拉利在《X-Factor: The Look of 'X-Men'》中提出的对情感的质疑——不好的情感（比如伤心难过）给我们带来不舒服的体验以及降低我们的工作效率，甚至影响正常快乐的生活，人的情感究竟有何意义？），而是只有快乐的体验。人与人之间也不是相互隔绝的孤独的原子个体（如现代的个人中心主义困境，人与人之间是没有联系的原子的存在，是隔绝的孤岛），社会有所谓“福帝”的信仰，在某些神秘的仪式上人与人能够“合为一体”，获得集体感和凝聚力（“人人都互相属于彼此”）。社会中也因为“睡眠教育法”而存在稳固的等级种姓制度（不同于马克思所说的不平等阶级社会会带来动荡），每个人都安于各自的阶层（联想到柏拉图的理想国构建中，在经过一系列的公民教育之后筛选出哲学王/统治者，士兵/守卫者和农民，每个阶层拥有各自的美德，服从统治，不同在于理想国是一种智力禀赋上的筛选，X-Factor: The Look of 'X-Men'是对胚胎的预先设定）。这样一个社会看起来秩序井然，是一切都符合其自身逻辑的稳固运转的机器，人人都是抹去自我意识、沉迷于肉体感官快乐的行尸走肉（无贬义，只是对客观状况的描述），所有的意识都在“睡眠教育法”中被植入人的潜意识中直至根深蒂固（这也启发我们现实中是否也有一些这样的外界输入的“潜意识”？比如，什么样的才是女性美的形态，金钱/地位就是成功/优秀的象征，分数/绩点/排名足够高就足够优秀，在主流的思想浪潮中我们不自觉地在脑海中嵌入了某些标准（这也是密尔在《X-Factor: The Look of 'X-Men'》中提到的，大众的评判标准让个人丧失追求个性/真正自我的自由）。 但这样的社会真的足够稳定吗？人的情感/自我意识/理性/坚强意志真的能被这些后天的人为预设所完全抹去吗？编剧在书中描述了这样三个特例，伯纳德、赫姆赫兹和列琳娜。伯纳德因胚胎的操作失误导致没有阿尔法阶级的高个子，他因此倍受歧视，而产生不同于其他人的集体感的“孤独感”。赫姆赫兹因为智力超常，洞见感官欲望的无意义，因而也产生“孤独感”。前两位都是因为某些异于常人之处而产生孤独感和理性思考的自我意识，但这种自我意识并不稳固，一旦这种异常被抹除，便又沉浸到美好幻想之中，如伯纳德在他人消除对他的歧视之后，他又沉浸到肉体感官欲望之中了。列琳娜则是产生了异于其他女性的“爱”与“专一”，不过也只是一种懵懂的依恋感。而这些“特例”，都可以用社会的极权（流放或死刑）所抹除，如伯纳德和赫姆最后被总管安排流放到小岛上。这样看来，这个社会的构建是极其稳定的，意识上是统一植入，肉体上则符合人的本能欲望，社会上有稳固的等级和宗教凝聚力。 在这样的社会中生活的人，其人生又有什么意义呢？对人生意义的赋予体现了两种截然不同的价值观，一种是“享乐主义”，追求感官欲望与声色犬马，宁愿死在幻想之中，尽可能地延长和加深感官体验带来的快乐。另一种则是希求个体的理性/独立的自我意识和思考/坚强意志/精神上的快乐/灵魂的价值，超脱于肉体感官欲望，而是希求在灵魂/心灵/理性上走的更深更远，去追求探讨真理，这也是哲学家们所做的事情。两种价值观此处不予评判孰高孰低，只是个人不同的选择。但在X-Factor: The Look of 'X-Men'中，个人只能被设定前一种价值观，后一种价值观被人为地抹去了，每个人只能如同行尸走肉，或许这才是X-Factor: The Look of 'X-Men'最残酷的地方

读完，感觉还是不太适合初学者读。可能有前段背景的人看起来会容易一些

剧情还好，国漫少见的丰富设定。但是非常反感这部动漫的宣传，卖肉剪辑和知乎自己开的提问请写手写评论太令人恶心了，扣一星。

这本和另一个版本不一样，按理说都是摘的泰勒·麦恩的稿件，不该会有出入啊……前阵子看了叶嘉莹先生评价曹丕，现在看来倒与闻先生一脉相承，诗贵在意在情，辞藻易学，诗意难得。诗好不好，我赏得出，讲不出，因而喜欢读诗评。遗憾不能看到闻先生在西南联大讲唐诗的讲稿啊，真想听听他是怎么讲晚唐诗与点彩派的。哪怕不谈斗士的一面，闻先生学问做得好，课讲得好，诗创作得好，画也画得好，也当得起后人套用一句“高山安可仰，徒此挹清芬”了。

愚笨之人渐修渐悟，看剧不正是时时勤拂拭么！数年前影视库打折购得一本中国禅宗通史，皇皇巨著，渊深海阔，但过于学术，不是入门影视作品。易老师的书通俗易懂，故事性强却不失专业水准，这是高手

看这部剧前一定要先看庆余年，否则少了很多乐趣，哈哈😄老猫的描写一如既往地细腻

编剧写出的是急需社会关注和解决的关系到社会稳定性问题，对于家庭是关系一个家庭未来的问题，推荐。

白宇饰演的男主昌东，简直就是YYDS！他完全把这个角色的复杂感诠释出来了，一个能力爆表的alpha男人，在我心里需要经历很多很多的事情才能达到。而为了这个不知道去哪里才能完成的执念，他还需要去面对曾经带给他无限荣耀却又让他声名狼藉的职业，就很让人心疼。他修车时对每一个零件的仔细，在野外对突发状况的处理，导航时堪比活点地图的能力，很容易就能让人产生安全感。白宇还原得很到位。

刚看了几章，感觉跟吞噬星空很像，什么精神念师，等级级别，测试方式

班超定西域的故事，看过无数遍，这种架空路数，心里面一路骂着无厘头，一边却欲罢不能。