白茶清欢无别事,
闲庭等风也等你。
清酒独酌了无趣,
醉里梦花也梦你。
以前经常跟朋友说,“如果以后有机会出国,我要去日本,过是枝裕和笔下的那种乡村生活,静谧安逸。”虽然是个男孩子,但是很喜欢日本清新治愈的影视作品,我想起了电影《Eden and Return》、《Eden and Return》。
剧集讲的是镰仓代笔人雨宫鸠子与她经营的Eden and Return的故事,生活在乡村的她过着舒适、平静的生活,真是让人羡慕。“在一个平常的清晨,阳光明媚、春风和煦,泡一杯清香的绿茶,打扫卫生开始营业。和邻居们扯两嗓子,问问要不要一起吃早茶。然后待在屋子里开始认真完成昨天客人交代的代笔任务,顺便拿出毛笔,研着淡香的磨,听着优雅的琴声,练几页书法。正值春天,是踏青的好时辰,和邻居们结伴同行,去山上采摘野花野草晚上回来自己烹饪(虽说不是什么山珍海味),喝几杯酒微醺,抽一支烟,翻开书……”这是我想象出波波的一天,也是我梦寐以求的生活。没有在社会浮沉的不安与落魄,没有被金钱和荣誉左右的势利和冷漠,没有与人交往的虚伪与勾心斗角,只专注于自己喜欢的事热爱生活。这样的生活简单静谧,安逸充实,平凡而又独特。
保尔·柯察金说“人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不因虚度年华而痛悔,也不因碌碌无为而羞愧”我觉得这样的人生才是有意义的。
💬 观影评论
这剧也太无聊了吧,我就是无聊才看剧的,结果它比我还无聊
今年到现在为止遇到的最好的哲学书,读了不少哲学书,触类才能旁通,蓦然回首那人却在灯火阑珊处!希望编剧能写出更好的书。
第二遍看,觉得没有第一遍带来的那种温暖,男主的喜爱会有一种“爱上的只是我爱你的感觉”,女主喜欢上小西如果算是一见钟情,那么对男主又是何时喜欢上的呢?毕竟在她的认知里,她认识男主和认识小西其实时间差不多…感情的变化,编剧创作的有点牵强吧,反倒是电影最后男主的一段剖白反而更让我感动…文涛很有意思!
很适合听的一本剧 Doris May的书可以边干活边听 都是生活中的小事情都蛮有道理,很轻松的一本剧,吸取自己需要的就可以
书的前半部分感觉写的更加好一些,特别是对于政治讽刺之类的内容;后半部分感觉像换了一个人写的,没有前半部分读着那么赶场淋漓了
相册,本身就是历史的承载者。尤其,对于科技不发达的过去,照片无疑是最为直观、形象、具体的媒介。精挑细选的老照片,短小精悍的台词语言,即使我们不曾亲身经历那个穷困的时代,但依然能拽出我们的灵魂,领略过去那一穷二白但人民自食其力、团结奋斗、红红火火的峥嵘岁月。历史不是冰冷的教科书,它实实在在地存在于我们过去的生活角落,印刻在脑海记忆里。 我们是“乘凉”的一代,也是见证改革开放开花结果的年轻一代,历史上的发展,到今天已经结结实实地实现了。 再次回顾这段历史,不禁感叹那个年代的不容易,也为我们祖国的韧性和人民的勤劳而自豪。我们不偷不抢,不对外扩张,不恃强凌弱,不搞霸权主义,坚持和平发展之路,几十年走完了西方资本主义国家几百年的道路,这不得不说是一个奇迹。 “文化自信”是一个高频词,什么是文化自信?怎么提升文化自信?我们不缺乏历史沉淀,也不缺乏文化底蕴,当我们回过头看一看我们先辈走过的路,吃过的苦,流过的泪,淌过的血,取得的成就,我们就不难在里面找到精神宝藏,不能不肃然起立,也就不难不在骨子里认可我们自己的文化、历史和国家。文化自信,在于熟知、熟透以至于了然于胸而内化于形,谈吐间,气吞山河,滔滔不绝。
从陀思妥耶夫斯基身上,人们期望找到一个神,但触及的只是一个人——疾病缠身,贫困交加,终日劳累,而且完全缺少他极不喜欢的法国人身上有的那种伪品质——能言善辩。 流放西伯利亚严寒荒原的路上,他这样创作,“在我们的周围,只有雪、风暴、欧洲的边界;我们的前方,是西伯利亚和神秘莫测的未来;在我们的身后,是我们全部的往昔。”贫穷缠绕他的生活,癫痫症撕扯他的神经,痛苦扼住他的咽喉,他笔下的人物是那么阴郁纠结、病态痛苦,却和他本人的谦卑毫不冲突。塑造人物的两种方式,保持人物的一致性和保护人物的复杂性,陀氏显然是后者。他把自己生命的全部狂热倾注到人物塑造中,借人物之口毫无保留地倾吐自己的思想,所以才有了那么多长篇累牍的人物独白吧。 很少读这样评论类的书,总是觉得了解一个作家最好的办法无过于读他自己的作品,但陀氏算一个例外,我永远在理解他的路上,而威廉·A·塞特尔对他的解读恰好是一柄顺手的桨。
很久以前看过 只记得超好笑 头都笑掉的那种 拍成电视剧太棒了吧 期待~
不极端,降低期望,尝试害怕的事情,这都还好。无条件接纳让自己愤怒的人,感觉需要多一些时间。
其他都挺好的,阮玉和母亲的矛盾关系实在不妥。孩子对母亲性子软弱的寒心,最后与母亲疏远关系,最是让我心寒的,有的母亲为了不让自己和孩子受累,带着孩子一起去死。你这因为母亲性情软弱,孩子就起了愤恨,在异常艰难情况下护了母亲(一年还是两年我忘记了)就说是已报了养育之恩,要分的明白清楚,当真是荒唐,以至于我觉得这部剧的三观都有问题,笔者的文笔流畅,还是不错,能接受这部剧的观念的人,可一观。
伊斯塔立夫,一座以黏土陶器闻名的小城视野全无人烟,仅仅看得到深深的棕红色峡谷,高高的砂岩峭壁。大漠在脚下铺展,宽广而辽阔,空气是静止的,热得灼人。天高云淡,碧空如洗。岩石发着光,在龟裂的荒漠中明灭。丘陵温和柔软,天空高远而碧蓝,夕阳落入磨坊的身后,而且永远,永远,在天地的尽头,暗淡着,暗淡着的,是朦胧而连绵的群山。 你说你能感到我的存在,我体会到的却只是一种缺失。一种没来由的模糊的疼痛。那种熟悉的,始终挥之不去的感觉——生命中缺失了某种至关重要的东西,或某个至关重要的人。有些人感到不幸福,是因为别人爱的方式:秘密地,热烈地,无助地去爱。 创作意味着对他人生活的恣意破坏,把他们变成不情愿,也不知情的参与者。你盗取别人的欲望,别人的梦想,偷走别人的缺陷,别人的痛苦。你拿走了不属于你的东西。你是故意在这样做。创作的冲动实在过于强烈,如果我不屈服,就会失去理智。对一个年轻诗人而言,死亡大概是个相当不错的事业上的进步。
新年看完这部剧,又获得了满满的动力,列入我的life BGM了~
情感引导:向孩子传授情感规则,让他们知道如何辨认情感,并且以恰当的方式来表达。教育孩子是父母终其一生都要学习的必修课。
这部剧最大看点就是撩妹撩汉技能金句,还有就是无边无际的狗粮!
白茶清欢无别事, 闲庭等风也等你。 清酒独酌了无趣, 醉里梦花也梦你。 以前经常跟朋友说,“如果以后有机会出国,我要去日本,过是枝裕和笔下的那种乡村生活,静谧安逸。”虽然是个男孩子,但是很喜欢日本清新治愈的影视作品,我想起了电影《Eden and Return》、《Eden and Return》。 剧集讲的是镰仓代笔人雨宫鸠子与她经营的Eden and Return的故事,生活在乡村的她过着舒适、平静的生活,真是让人羡慕。“在一个平常的清晨,阳光明媚、春风和煦,泡一杯清香的绿茶,打扫卫生开始营业。和邻居们扯两嗓子,问问要不要一起吃早茶。然后待在屋子里开始认真完成昨天客人交代的代笔任务,顺便拿出毛笔,研着淡香的磨,听着优雅的琴声,练几页书法。正值春天,是踏青的好时辰,和邻居们结伴同行,去山上采摘野花野草晚上回来自己烹饪(虽说不是什么山珍海味),喝几杯酒微醺,抽一支烟,翻开书……”这是我想象出波波的一天,也是我梦寐以求的生活。没有在社会浮沉的不安与落魄,没有被金钱和荣誉左右的势利和冷漠,没有与人交往的虚伪与勾心斗角,只专注于自己喜欢的事热爱生活。这样的生活简单静谧,安逸充实,平凡而又独特。 保尔·柯察金说“人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不因虚度年华而痛悔,也不因碌碌无为而羞愧”我觉得这样的人生才是有意义的。