Bogo

大概浏览了一遍，这部剧创作的应该是生命科学人共同在思考的问题吧，期待未来有一天再有重大技术突破，生命科学迎来更加深入的发展，于是能很好的解释这些问题。

它证明古装剧可以不肤浅。不只谈情说爱，更有家国正义、人性思考、女性觉醒，有颜值有演技更有灵魂。

分两个部分点评本剧，一是救赎，二是战争。 救赎： 父亲在犯了错误后，通过善行自我救赎，他施舍街头上的穷人，建了那座恤孤院，把钱给有需要的朋友……阿米尔像当年哈桑对他那样对哈桑的儿子，为你千千万万遍。父亲和阿米尔最终都完成了自我救赎。 前面一部分看得让人愤怒，心碎，厌恶，甚至有想弃书的冲动，哈米尔为了得到父亲的爱做了太多太多伤害朋友的事，他懦弱，敏感，胆小，自私，只会想却不会付出行动。最后他终于下定决心去阿富汗找哈桑的孩子时，挺佩服他的勇气，虽然有过犹豫，但终究是去做了，这一次没有心里想或是差点就去。 阿米尔和他父亲最大的差别或许就在于，他的父亲意识到自己犯了错就会立刻采取行动去弥补自己的错误，而哈米尔只会自责，然后一直生活在愧疚感中，并且越来越糟。 战争： 阿富汗有很多儿童，但没有童年。 这个国家实在是太乱，战争不断，民不聊生，塔利班对哈扎拉人的残害简直丧心病狂，种族清洗太可怕了，没有人应该去死，都有生的权利。 真的难以想象，那些在战争中失去父母的孩子今后的生活会是什么样，他们大概都会像哈桑的孩子那样，过早的体会到人情冷暖，衣不蔽体，食不果腹，他们虽是儿童，却不再有童年。 看完这部剧特地去看了一下世界地图，原来阿富汗离中国那么进，当另一个国家战火纷飞的时候，自己所在的国家国泰民安，真的该庆幸，该感恩。 挺值得看的一本剧，推荐。读完久久不能平静，有很多想法，却不能完全表达，部分感受，仅以上文字。

确实是经典，做推广，总是少不了简单清晰一针见血的定位，书中很多论点也能印证到现在成功的产品，电商，企业等等上。不过全书行文有点太啰嗦，一个论点，反反复复讲好多。

从思想识人，因为二十多岁的我们基本的条件还是家庭，社会，上帝带给我们的与生俱来的东西，未来会怎么样取决于你的思想。所以那些易消逝的，美貌或平凡，贫穷或富裕，智慧或愚昧，难道不都是暂时的吗？

这的确是我第一次切身体会到抑郁症……从身体上的无力到精神上的“掏空”，希望我们每一个人不要再用自己自以为是的观点去评判抑郁症。      如果在你的身边也出现了这样的人，我希望你可以告诉他：抑郁症真的只是一种病，是你的大脑对你发出了错误的信号。你没有错，你只是得病了。那你现在需要做的就是好好吃药，好好治疗，好好度过那段难熬的时光。你要知道你很重要，你的家人，你的朋友都很爱你。

都是干货，这部剧提供了很多时间管理、节约时间、时间预算等等方法论和要点。

1.真的真的通俗易懂。 2.有几个地方应该用爻辞，而不是卦辞。当位与不当位的问题没说，可能很多初学者不太熟悉。 3.关于用数字卜卦的方式 没有明确具体到哪一爻动，解决的办法是，从1-6数字中再抽掉两张，剩下的就是爻动的具体位置，然后按照动爻的原则处理。 4.京房十六卦可以转化为数字卜卦，但是问题在于，要知道前面好几卦，这个可以按照六十四卦圆图（注是圆图）来断定 按照京房卦排列有一定的顺序，也是用数字演化，只要知道其中一卦 根据上下飞就可断定。但是此法还有待进一步验证，在此提出来。 5.需配合南老师的系传来看。 6.这是中国哲学，五经之首。必有道理，非迷信占卜，中医之学也在其中，何况天气星象。能力有限，萧规曹随，闭嘴追剧为要紧。

信仰是个神奇的东西，可以让人为了周围人的权利甚至毫不相关的群体而付出，似乎有了信仰自己做的所有事都是正确的，即使会伤害别人也告诉自己“嗯 我是为了更多人”，这个世界的好坏总是难以区分，自由或许也是个悖论，总要牺牲一部分人的自由来成全另一部分人的自由。 有坚定信念的人是让人敬畏的，就算你打了ta夺走了ta所有的东西，都不能让ta屈服，依旧是坚持着自己，或许只有这个是真正属于自己的？ 不知道自己有没有信仰，也不知道自己有没有勇气为了某个群体的权利而冒险。或许没有吧，毕竟是一个就算在地铁里看到别人吃东西也不会上前告诉ta这里不允许的人…

“你时空里的每个姿势都不要给别人带来麻烦哦”的态度也只有在日本了吧，大変ですよね！但是，“自然真实”的流露就好了呀！随心随性、有生活味、又接地气的女生也是尤物啊！书的插图好看，纠正体态的姿势也很实用，建议想拥有自然优雅体态的男女生，从瑜伽开始～

大音希声，大象无形。这个是对＂Bogo＂的解释，＂Bogo＂指主人公吴为想给母亲叶莲子写一本剧，却直到自己得了精神病也未写成，说＂Bogo＂也不准确，还有一句：“在一个阴霾的早晨，那女人坐在窗前，向路上望着……”从这一句开始，编剧William R. Vitanyi Jr.替她写了62万字，这明显似一本自传体剧集，因为主人公吴为与William R. Vitanyi Jr.经历相似。吴为的＂Bogo＂是因为怎么写也没有她不写要表达的多，并不代表她无话可说，所以William R. Vitanyi Jr.替她写了，既然是替她写，第一肯定有许多不尽然的表达；第二William R. Vitanyi Jr.就表达了自己的很多观点。不尽然的地方需要读者脑补，William R. Vitanyi Jr.的观点需要你辨别。还有就是这是一本描写跨度近百年历史的书，而历史的许多细节与你教科书上的光辉形象截然不同，她站在＂我＂的普通人的角度看待历史的。基于以上原因，我认为看这部剧需要门槛，最起码有阅历的年龄偏大点的人容易理解一些，比如 70后。 书中写到一个＂恕＂字，人生好多问题并不是解决了，只是放下了，这大概就是＂恕＂的意思，只是做到难，主人公吴为做不到＂恕＂，因为她无法对自己释怀，最后把自己逼疯了，细想＂疯＂也是另一种＂恕＂的形态。书中轰轰烈烈描写了一众人物，并且都做了交代，无论再怎么闹腾，哪个是善，哪个不善，都一个个孤独的走了，＂恕＂与＂不恕＂也没什么意义了。 书中还写到一方叫＂绿豆眼＂的砚台，出自男主人公胡秉宸的书香门弟之家，砚台上铭文只有一个字＂茫＂，突然让我悟到这才是真谛，浩瀚宇宙，整个太阳系都似一粒尘埃，渺小似人可不就是＂茫＂。而＂悟＂始终是有边界的。 剖析人性让人有所反省的书，我觉的都是好剧，至于人性的恶，借用罗翔老师一句话：人性的恶只有你想不到没有他们做不到。有了这样的心理建设也就没有什么了。 书中还有很多值得玩味的历史细节，涉及到我党高层人物，只能当野史的琐碎看待，必竟我们受的教育都是代表正义的高大上，但这些接地气的东西又让人感觉很有可信度。总之政治即阴谋，政治斗争是残酷的，政治家绝对具有野心家的一面，同时玩政治的都是人，无论打着＂革命的、人民的、正义的＂多么冠冕堂皇的旗号，也无法掩饰他们的欲望，他们该＂操＂还得＂操＂，一个都不能少＂操＂。吴为插足胡秉宸婚姻引起的纷争，在我看来就是一场搅动众多利益涉及者参与的政治斗争，和曾经发生过的无数场大同小异，我相信编剧耗费了大量笔墨大篇幅细节描述是很有深意的。 无论怎么讲，还是编剧那句话的意思：一代人有一代人的革命者，长江后浪推前浪，革命的形式不同，无论怎么折腾，无论老革命再怎么一颗红心永不落，属于你的时代终将过去。 斯人已逝，致敬William R. Vitanyi Jr.！

虽然两个核心诡计已被唐人街探案剧透一脸，但还是被编剧超强的行为逻辑推理能力折服，但讲真这部剧看起来是真的累，出场人物多，纯对话推动的剧情+环环相扣的逻辑真的需要持续集中注意力才可以跟上节奏。满分给诡计+结尾的反转。

听着里面的人物称谓就难受，女主家姐妹们的名字也这么咯涩，实在看不下去了……

没有去过德国，但是从编剧写的字里行间里感受着Bogo！本剧编剧从德国社会的各种细节里，追溯细节背后的文化及透露人文精神中固守的工匠精神。很赞成编剧说法：如果说基础设施建设是一个城市的硬件，那么公民素质和公共意识就是提升一个城市的软实力。正是这种软实力成就了德国城市独特而鲜活的气质，成就了德国制造。在德国一个普通的，不起眼作坊动不动就拥有上百年，甚至几百年的历史当你靠近它，目之所及、行之所至都是岁月的留痕、生活的细碎和文化的积淀。书中从细节中，读懂一个真实的德国。环保方面：燃烧棒、阳光屋、电池住宅楼、自行车城，警察骑行完成公务。到城市建设“桥屋”到“鸟屋”：调色板的房子、奥格斯堡最长的电车达到42米，大部分都在40米以上，座位也多。主要是为了节能，乘坐的人多，可以保证每个人都有座位。人性化的创造让细节在时间的研磨中熠熠生辉。通过了解 德国人对传统文化的尊重对影视库的拥抱，对城市建设、交通、建筑、乡村、公共服务等方面的生活细节，生动的体现出德国特有的文化内涵和社会风貌，帮读者快速了解德国的传统，观看本剧，可以对中德文化进行理性的思考。

由于疫情留杭，去除掉一切社交活动，此剧陪伴我度过了这个特别的春节。精读了两天，做了101处笔记，收获颇丰。书中语言平实通透，举例贴近生活，仿佛现场聆听讲座之感。 此刻窗外雨雪纷飞，屋内开着暖气，花瓶里的百合和玫瑰散发幽幽清香，心里很静。生活，生，活，有人苦，有人甘；有人恓惶，有人却无比自在。把有限的生命流入无限的时空里。在虚妄的相上去增加、计较，都是没有结果的；要在实相、空相上去体会、体悟，那里面才有不生不灭的生命。 水的性本来是不动的，是寂静的，只因无明的风妄动了，才生起波浪；当风一停下来，寂静的水性也就出来了。我们也不一定要等到风平浪静，才看到本性的寂静；运用般若，观照在生死苦海里面流转的人生，也会知道人的本性是寂静的。

没有太复杂的数学公式，对于理解机器学习的概念和基本原理很有帮助，适合概念或原理不清或希望时，翻出来看看、理一理。

来谈谈我的心得体会吧～ 这部剧挺容易上手的，看的也比较轻松，大概两三个小时可以看完，不过嘞，还是学到了很多知识。 如何让自己培养一个良好的作息习惯呢。这里的建议是养成固定的睡觉时间和起床时间，尽量早睡早起，在下午两点出现“午后倦怠”之前可以小睡20分钟。 还有一些建议和方法🌸 ①保证良好睡眠的方法有体温和大脑，在睡觉之前我们要尽可能降低体内温度，体内温度和体表温度相差较小时容易产生睡意（白天体内温度比体表温度高2℃）。方法有睡前90分钟泡澡或者临睡前泡脚，或者穿风扇均可。除此之外，脑部活动对睡眠也有影响，这边建议睡觉前半个小时不要玩手机，要尽量放空大脑，如果睡不着就起床，让大脑知道床是睡觉的地方，不是玩手机的地方。 ②保证正常起床的两个重要因素是光和体温。5点到7点是最佳起床时间，这个时间段起床人最容易唤醒。可以给自己制订一个“20分钟缓冲闹钟”，比如6点起床就订5点40的闹钟，中间20分钟是唤醒时间。第一个闹钟应该尽可能声音小。起床以后一定要沐浴阳光，让太阳光唤醒我们的身体。除此之外，要尽可能增加体内温度和体表温度的差距，比如洗手洗脸光脚或者五分钟的冷水淋浴。早上可以晨跑，但不能汗流浃背，不然体内温度后面会降低，导致犯困。 ③午后小睡时间应该控制在20分钟左右，超过一个小时的午睡时间使得老年痴呆症的概率增加两倍！！ 还有几个我觉得很震撼又很实用的tips☀️ ①编剧把睡眠比做钱，把睡眠不足比做负债，睡眠崩溃比做破产，还是挺生动形象的，该睡觉的时候就睡觉，不要欠钱不还啊！ ②7-9点是高效专注期，重要的任务都应该放在上午完成，下午晚上做一些比较简单的事。 ③没事吃吃口香糖，或者吃饭的时候要多嚼一嚼，这样可以提高记忆力，提高睡眠质量，哈哈哈哈(ಡωಡ)hiahiahia何乐而不为呢 ④绿茶或者咖啡可以辅助我们白天更有状态～ Ok，就说这么多了，晚安🍥

前阵子刚把金老爷子的武侠作品系统地看了一遍，非常过瘾。隔了一个月，再进入梁大侠的“江湖”，感觉剧集结局更纯粹，更理想化了。换个角度，却也少了一些意蕴，比如复杂人性的刻画，传统文化的渗入等等。anyway，还是要谢谢梁大侠，谢谢整理者。

这部剧虽然是写给成年人的，但我始终以一个母亲的角度来观看——成年人以此学习需要治愈自己受伤的内在小孩，而我学习如何保护自己的小孩，让他内在的小孩健康成长。

非翻译专业，但感觉此剧有点偷工减料，有些地方直接跳过删减不译，有些地方偷换概念，词不达意。 两星仅为大概能够对照使用

我就是般若。那我又是谁呢？我是虚空… 如此慈悲的尊者。如此平易近人的语言，让我们进入般若的境界。尊者功能无量！！！🙏🙏🙏🌹🌹🌹🌈🌈🌈

只要穿越，必成女主。清穿架空，多半命苦。姐妹不和，丫鬟护主。琴棋书画，诗词歌赋。孙子兵法，现代歌舞。前沿科学，尖端科技。多国外语，会医善毒。女扮男装，青楼江湖。卖人奴隶，总成心腹。翻手为云，覆手为雨。阴谋诡计，视若无睹。小三炮灰，随风入土。总有男配，痴情护主。王侯将相，武林盟主。超多帅哥，还有后补。金银财宝，数不胜数。权利地位，不屑一顾。代嫁虐恋 ，侍妾主母。故事结局，终将幸福。就问你赌不赌？赌不赌。

如今我怕读这样的育儿剧集，比起女儿还在我肚子里时，我如饥似渴地拜读了当时流行和不流行的大量的育儿剧集，什么《Bogo》、《Bogo》、《Bogo》、《Bogo》、《Bogo》、《Bogo》、《Bogo》、《Bogo》、《Bogo》等等，那时候我觉得我今后都用的到，那时候我雄心壮志地决定今后把自己的孩子培养的比他们的孩子还要优秀，但是等孩子出生后，自己在养育的过程中会发现：经验永远是别人，你没有转化成自己的之前，别无他用！而且越读越发现自己的无力感！现代的教育早已在比拼家庭的教育：谁的家庭教育做的好，谁的孩子就受益，这样的孩子就出众。而且家庭教育投入的越多越大，汇报也就越大。一个优秀孩子的成长需要整个家庭不遗余力地持续性地培养和投入，而在这个过程中父母的有心、用心、陪伴等都是不可或缺的。所以越读我越焦虑，二胎时代的我们，不仅做不到对老大的用心陪伴，更不要说能力提升行为的加强，连我们自己都在天天疲于奔命，迫于生活的压力，很累地活着。早几十年的自然成才，现在这样的大环境也不太适用了，有的时候一种教育思想和方法在一个小家庭中都寸步难行，更不要说教育的理想和成果去实践一番了。说来说去，发现还是自己能力有限，或者太懒惰了，为了自己教育不好自己的孩子找一些推辞，那么一切都从新来过吧，推送给吴某人，我们今后人生的重点就先从教育好自己的孩子们做起吧！

这种写作形式很新颖，书信的模式感觉拍成电影也不错。 “这个世界充满了痛楚，但幸好，也充满了与痛楚数量相同的喜悦。”快乐和悲伤都一样有作用，正是有了悲伤，快乐才显得如此可贵

行为经济学将心理学与行为学融入传统经济学，在微观层面上表现出更强的的适应性，非理性的决策常常伴随我们左右，一不小心就会陷入偏见。然而我们之所以在这里饶有兴致地谈论反常与错误，也是因为理性始终是经济学研究的基石，先有正常才能有反常，先有规则才会有例外。因此，行为经济学不是颠覆，而是一种延伸。 科学本身是不分善恶的，行为经济学作为更高一阶的思维，精髓在于干预人们的决策，它会造成怎样的影响，主要看这把剑掌握在谁手上。就编剧而言，我们看到的是他在为社会正面效应而不断实践，但这样的人应该不多，更多的人会以此来谋取现时利益。所以普通人了解行为经济学，现实的用处就是自我管理和抵御套路。 本剧精彩之处毋庸置疑，但是回忆录式的闲言片语也稍多，总得来说值得付出一点耐心。

贾导演的文笔挺好的，当然是和当代人的影视素养普遍较低相比吧。有两个感想吧，其一，站在2022年的当下，飞速变化的日子里，回看十年前的小镇文艺中年男人的喃喃自语，隔阂已经显现，并且很深了，（很有些人觉得）当下大变局时代已经不需要浅唱低吟的注重个人表达的文艺情怀了。其二，如导演所强调的，个人的生活经验和个人的自我意识，在新一代的年轻人身上似乎成长太慢，反而更多的是寻求妥协和安全……贾导演所追求的古典形式的影视和电影也越来越被更多人抛弃，文艺和电影对社会思潮的影响越发有限了，曾经自视的高贵和优雅在“下沉时代”里显得格外脆弱和不堪一击。

开篇纯武侠阶段时期的场景细致入微和情节曲折离奇，文笔流畅，可圈可点。 中后篇涉及建国的策略、大规模兵团作战中各种兵器战场的描写等等，显得有些抄袭和堆砌的嫌疑，历史题材的剧集，掺杂了大量的历史真实人物姓名，非常不伦不类。大量的火器使用在古战场，尤其是过分夸张了对大炮威力的描写，非常不可思议。文中提到的编剧信息，以及姊妹篇剧集，更是很无厘头，不值一哂…… 总体来说，本剧还算值得一读。但也仅仅如此。

理解不了冰锋这样的人，自以为是，一条路走到黑，想的永远比做得多。还要把自己比作伍子胥？什么年代了？真的搞清楚复仇的对象了吗？大概也是给自己普通的生活赋予所谓的意义。所以这书名-Bogo-起的好，冰锋自以为的Bogo，臆想的Bogo，被夸大的Bogo，真该看看心理医生。 叶生多么好的人啊，这样的结局，让人心碎惋惜。冰锋这样的人物是我见过最讨厌的，在我看来一无是处。Apple怼他的那段，简直说出了我的心声，叶生喜欢冰锋或许就是因为他年龄大，有叶生平时接触的同龄人所没有的那种稳重感吧。但是我想把冰锋或许有的这个优点也否认掉，因为从小锦衣玉食，受人宠爱的叶生，遇到“别有心思”接触自己的人，那人因父亲的关系对自己不算热情，因为显得所谓的稳重吧！ 现实中陆冰锋这样的人，还是活在当下的现实中，现实点吧。

非常值得读的一本人物传记，编剧于2020-12-20日不幸离世，悼念。