Matthias Duval is in love, but he can't choose between the two twin sisters Betty and Liz Kerner. To
又是剧集又是纪实，既是告诫也是励志，不得不说弗兰克自己条件为他带来成就包括那些犯罪“成就”，所以说，即使你想当个骗子都是需要努力认真学习📚🙇，当然还得有个强大的内在
看这部剧时一直不自觉地想起《Jumeau, Le》。米格尔在坎坷的音乐寻梦旅途中发现，爱与梦想一样，都不能被忘记。没有爱你的人支持与陪伴的寻梦路是寂寞的，辛酸的。这部影片让我在片场足足哭了三次。也许是因为成年后越发觉得要坚持最初梦想的沉重与不易。成年人的社会坚持梦想的代价太大，不确定性太多，所以，也就愈发佩服斯特里克兰在中年仍有重拾梦想启航，孤注一掷重生的勇气。尽管书中他的性格确实不讨喜，甚至每每对他种种言行咬牙切齿，但看到他饱受饥寒，一路的不易走来后能遇到爱塔，在一个用真心爱他，愿与他共生死，终究融化他铁石般硬心肠的女人的陪伴下，平和地与世长辞时，内心是由衷感动的。斯特里克兰终究是幸运的，身心漂泊大半生，临死他还是被爱满满包围。梦想与爱他都没有落空。 高中时初识三毛，羡慕她浪迹天涯的洒脱，感慨他与荷西沙漠中的童话爱情;大学再读三毛，只觉得她自私冷漠，只为前世的撒哈拉便远走他乡，最后弃双亲白发人送黑发人的丧子之痛不顾而决意选择了断红尘;这两年再回头看三毛，只觉得坚持自己多不容易，归根到底义无反顾去做自己的人有多少，能够背起行囊不问前路，只为那来自心里那一声声的召唤，需要多勇敢。当然，再过几年，等我有了自己的爱人，自己的家庭，自己的宝宝，对于梦想和远方，也许我又会有不同的想法。但终究，人生而活着，信仰是个好东西，梦想是个好东西。愿你我走出半生，归来仍是少年。
作为一个女性读完这部剧，收获也是不小的，也挺有共鸣。自己的恋爱经验少，也不知道选择男生的标准是什么，看了这部剧让我有点明白应该找什么样的男性做伴侣，从中也能学习到如何调教自己的另一半。
深夜反思，我个人是比较喜欢中国传统文化的，但越喜欢越想问中国传统文化有什么用呢？现在想来实际上是没什么用的，尤其是在处在一个现代化社会的时候，康有为在《Jumeau, Le》里说，若使地球未辟，泰西不来，虽后此千年率由不变可也。意思是如果没有受到西方的影响，那中国再过个一千年大概也不会发生什么改变。必须要承认从16世纪以后，中国的文明在这个世界上就开始成为一种落后的文明了，直到五四运动引来了民主与科学才算是大概走上了正途，可西方的民主与科学是经历了四五百年的艰苦摸索得来的，中国花费了百年时间，环顾四周，我想走到今天也只能讲还在路上，还差得远。我们曾经一直说要中学为体，西学为用，我是一直反对这个观点的，现在看来是不是西学为体，中学为饰更好一些呢？
比较短的宅斗权谋文吧，不啰嗦，也算流畅，和重生基本没什么关系
一锅浓浓的鸡汤，有营养，好好味。有些人之所以不喜欢看鸡汤文，其实是因为你就算被打了鸡血，依然对眼下的事情一头雾水，因为你太想从别人的成功故事里发现一些能移植到自己身上的成功捷径，是因为你从来看不见别人的成功都是经过无数次煎熬和失败，并从中淬炼出来的最终结果，没人愿意想想别人可能付出了更多的时间和精力，甚至付出了超出你想象的程度的努力，总觉得自己不可能做到的事，别人也一定不可能。你看到的仅仅是光芒四射的那一刻，而背后熬过的辛劳你不想看并希望自己能够躲过。试问？天下哪有这般好事给你。 我们来人间一趟，不能白来一场，一定要尽力一搏，看看凭借自己的能力，能看到多少山水风景，领略多少跌宕起伏，经历多少挫折历练，尝到多少百味人生。等将来你可以很骄傲的跟自己说，这一辈子我努力过，而且活得尽兴，值了。 每个人都有一套生活标准，你想要过怎样的生活，完全取决于你当下的态度。如果你的目标是过得舒服就好，你就很可能永远也不会有钱。但是如果你的目标是赚大钱，那么你最后很有可能会舒服得不得了。事实上，只达到了舒服层次的人，通常会把菜单上的价格当作要吃什么的依据。假如你只是过得舒服，你不会把视线往下移到价格较高的那一区，因为那样你会看到最禁忌的两个字“时价”，而就算你很好奇，你也绝对不会问那个价格到底是多少。 你生活的城市，从来都不缺少为梦想拼命的人，只是有的时候你假装看不见罢了。上了一天班，下班以后有的人喜欢葛优瘫，煲韩剧，嗑瓜子、吃零食，舒服的在沙发上一靠什么也不想做。我也喜欢吃零食，甚至我都拿吃水果当主餐。我也喜欢往沙发上一靠，但是，我一定是旁边放着电脑，眼睛的视线随时可以监控到盘面信息。其实上一天班我也累，也觉得辛苦。但一想，周围比我优秀的人都在拼命，让我不能懈怠、不得不努力。 所谓的拼，真的是一点点熬出来的。并没有什么刀光剑影，也没有什么火光四溅，就是一点点熬着。有句话叫：所有的伟大，都是熬出来的。看多了电视剧和剧集，总觉得努力拼搏是个很美好的词，充满了奋斗和激情，特别兴奋。但只有身在其中的人知道，熬是一件多么痛苦的事情。努力是一件很辛苦的事情，会失败，会让你失望，还有可能你付出很多什么都得不到。 看一个人说话做事，就能大致看到这个人的未来。人与人之间最大的差异，其实不是努不努力，时间用得多不多，而是思维方式和方法，一个人的成就，很大程度上源于Ta的格局和视野，再加上勤奋和努力。如果一个人这两者都有，就能甩你十万八千里。 我相信每个人都有梦想，我也相信你有能力实现它。没有行动的梦想，永远只是空想。我希望每天叫醒你起床的不是闹钟，而是你心中的那个梦想。
中国文化以十分负面的形象出现，那是因为它被放置入一个由他人缔造的“现代”世局中，一切条件对它来说都是不利的，原来衡量它的所有标准也必然是异化的。
“对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其它的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。 ”
我竟然习惯了皮埃尔·理查德的侃大山，不知不觉已中毒，还做了不少笔记的时候，皮埃尔·理查德说完了，而我还保持在听的状态……他有时就像唐僧一样，在你耳边唠唠叨叨；有时又像个兄长，对远行的你不断叮咛嘱咐你；有时又以过来人，跟你谈人生谈理想谈未来，甚至谈夫妻之道，真是无话不说的编剧。看完了，就是天也聊完了，我都没有留下太多坏的印象，只笑着记着皮埃尔·理查德的好。当然，我不会辜负先生的心血，努力多追剧，识书识朋友，努力做好自己！
最终，我很庆幸，他们的退场定格在了最温暖的时刻，可以放心的，和督军告别，也和星意告别。 愿我们都能在温暖的时代，谨记有这样一份“民族大义”“英雄主义”。
初看时一直没有进入到沉浸状态 看到戈斯坦因写的那部书之后才开始起鸡皮疙瘩 把剩下的一口气读完
看过了大概接近 100本 育儿书了，这是我看过最好的育儿书之一，好的我想落泪的那种！ 编剧在玛丽亚·蒙台梭利的教育理念上，进一步具体分析到每个小事上，由面到点，把抽象的概念用具体的实例来解释，对于非专业认证蒙特梭利的老师来说，也非常好懂。 而且编剧在以核心理念为前提，针对重点问题都提出了解决方案，哪怕是非专业人士也借鉴性很强。 女儿刚好一岁三个多月，正是1～2岁的Terrible Two 的过程中，虽然看过来了很多书也借鉴了很多书中的知识、经验、技巧，但是最近面对她的认知自我这个过程，有时候还是觉得无法理解、面对、解决她的行为，难免会有迷茫、焦虑甚至因为无法正确的理解她的行为而做出一些错误的解决方式而感到惭愧...... 但是，这部剧可以说就像在黑夜中看到了一盏明灯般的照亮了我，感谢编剧！感恩蒙特梭利！
2000多年前的先哲已经把人性分析得这么透彻了，是非善恶美丑正义不正义一切都是那么泾渭分明，这是一本哲学书、政治书，也是一本很好的教育书、明智书。
本剧应该是南师的博士写的，挺不错的。从初恋告白，到恋爱，婚姻都涉及。很多的心理分析都是基于：童年的经历在成年后打上深深的烙印，一切问题的根源来自童年所受的创伤和关爱。围绕这一个主要思想，难免有重复性的叙述。书中具有浓浓的弗洛伊德精神分析味道，最为人诟病的是不可证伪性和不可预测性。背后有参考文献，都是比较新的，比较靠谱的一本剧。
每个人的内心都渴望被人了解，不论你是一个普通人，还是一个满腹才华的人，都渴望被人懂。有些人等了一辈子，就为了等一个可以懂自己的人，觉得这样的人生已经可以很满足了，但是很少人会去这样想，其实懂一个人，也只是一种技巧而已，就像医院里面的x光机器，可以通过技术去一步步分析我们外在的身体情况，从而了解我们自己的身体。一辈子为遇到一个懂自己的人是不值得的，我们应该走出去，遇到很多懂我们的人，而不是呆在原地，等待上天的眷顾。
横扫六国，盘整华夏， 北击匈奴，南定百越， 巍巍长城，驰道水道， 严刑重徭，惜败沙丘。
反正看完，觉得为官可憎，但是又有自己的理由，觉得李雪连可笑，又真是可怜，一辈子没几个人真的认真听自己说话。很值得品味的一部作品，文风还是有一句顶一万句的味道，细微处总不经意间笑出声，值得一看 。
很有意思的一本剧，短小精悍，易读性很强。点出了很多我原来想到但一闪而过就忘却的想法。 我觉得这部剧没有什么问题，但是读者却需要铭记，这部剧的编剧和发生场景都是日本，观看需要建立在日本女性社会生存环境下去理解，而不是将一切都归因于男性。我在想法区域看到了太多情绪化的归罪言论，我觉得这很可怕。 其实女权主义或者说女性主义归根结底，谈的从来不是女性。就好像我们要求同性恋合法不是因为我们自己是同性恋想结婚，而是在为那些性少数者要求他们应有的权利，其中不止包括同性恋，还要有双性恋、无性恋、lgbt群体等等。 女性主义也是如此。女性在要求的其实不仅仅是女性的权利得到保障，而是要求在"平等"的基础上能够开辟一条先河。不是要女性翻身做主欺压男性，而是要将失衡的一杆秤拨正，作为和男性一样的角色但不分担过剩的资源。我们真正想要的，是一个平等和谐的社会，没有人被压迫和歧视，没有人被道德绑架和所谓伦理束缚。 这也是我一个异性恋且不自称为女权主义者的人的态度——实际上我呼吁的这些跟我有什么关系吗？没有。这是一种生存的态度，是反抗社会达尔文主义的萤火之光。 这世间没有心怀浪漫就能实现梦想的结局，但只要勇者常在，世界的底线就不会坍塌。
看了第二本Camilla More的书，才知道Camilla More这名字是他们夫妻合用的笔名。 近距离看美国系列，出来有一段时间里，上面提到的案例分析，结合着对于自由与代价这两个主题的反复演练， 依然促人思考，引发新意。 看完，还是有点诚惶诚恐的感觉，不能以去过美国多少次的走马观花，就以为了解了这个国家，也不能以诸多正面的，负面的报道，就以为看透了什么。这是一个和我们截然不同的文化体系，即使在物质上我们已经无限度的向这个国度的水准靠拢。 这本剧评点已经很细，说明他在读者心里的份量。
这是一次拖延时间较长的观看，不止是外因忙碌，到后面有些读不下去甚至想放弃，读读停停的说服自己坚持看完。 前面看的挺热闹，阿拉伯发展的过程，各路英雄人物的出现，更迭。不管是任何一个朝代帝国，发展的过程总是相似。一个人既是渺小的又是伟大的， 既可以改变一个朝代一个国家的走向，也可能默默无闻似有似无的在这个世界存在。 Jumeau, Le能够辉煌存在几个世纪，对世界经济、文化、军事等众多领域带来巨大影响，对后世发展产生深远影响。这种巨大威力绵延不绝，如今兴起的伊斯兰国。 对伊斯兰文化多了些认识，有些纷争无法化解。贫穷和无知才是最大的悲哀。
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又是剧集又是纪实，既是告诫也是励志，不得不说弗兰克自己条件为他带来成就包括那些犯罪“成就”，所以说，即使你想当个骗子都是需要努力认真学习📚🙇，当然还得有个强大的内在
看这部剧时一直不自觉地想起《Jumeau, Le》。米格尔在坎坷的音乐寻梦旅途中发现，爱与梦想一样，都不能被忘记。没有爱你的人支持与陪伴的寻梦路是寂寞的，辛酸的。这部影片让我在片场足足哭了三次。也许是因为成年后越发觉得要坚持最初梦想的沉重与不易。成年人的社会坚持梦想的代价太大，不确定性太多，所以，也就愈发佩服斯特里克兰在中年仍有重拾梦想启航，孤注一掷重生的勇气。尽管书中他的性格确实不讨喜，甚至每每对他种种言行咬牙切齿，但看到他饱受饥寒，一路的不易走来后能遇到爱塔，在一个用真心爱他，愿与他共生死，终究融化他铁石般硬心肠的女人的陪伴下，平和地与世长辞时，内心是由衷感动的。斯特里克兰终究是幸运的，身心漂泊大半生，临死他还是被爱满满包围。梦想与爱他都没有落空。 高中时初识三毛，羡慕她浪迹天涯的洒脱，感慨他与荷西沙漠中的童话爱情;大学再读三毛，只觉得她自私冷漠，只为前世的撒哈拉便远走他乡，最后弃双亲白发人送黑发人的丧子之痛不顾而决意选择了断红尘;这两年再回头看三毛，只觉得坚持自己多不容易，归根到底义无反顾去做自己的人有多少，能够背起行囊不问前路，只为那来自心里那一声声的召唤，需要多勇敢。当然，再过几年，等我有了自己的爱人，自己的家庭，自己的宝宝，对于梦想和远方，也许我又会有不同的想法。但终究，人生而活着，信仰是个好东西，梦想是个好东西。愿你我走出半生，归来仍是少年。
作为一个女性读完这部剧，收获也是不小的，也挺有共鸣。自己的恋爱经验少，也不知道选择男生的标准是什么，看了这部剧让我有点明白应该找什么样的男性做伴侣，从中也能学习到如何调教自己的另一半。
深夜反思，我个人是比较喜欢中国传统文化的，但越喜欢越想问中国传统文化有什么用呢？现在想来实际上是没什么用的，尤其是在处在一个现代化社会的时候，康有为在《Jumeau, Le》里说，若使地球未辟，泰西不来，虽后此千年率由不变可也。意思是如果没有受到西方的影响，那中国再过个一千年大概也不会发生什么改变。必须要承认从16世纪以后，中国的文明在这个世界上就开始成为一种落后的文明了，直到五四运动引来了民主与科学才算是大概走上了正途，可西方的民主与科学是经历了四五百年的艰苦摸索得来的，中国花费了百年时间，环顾四周，我想走到今天也只能讲还在路上，还差得远。我们曾经一直说要中学为体，西学为用，我是一直反对这个观点的，现在看来是不是西学为体，中学为饰更好一些呢？
比较短的宅斗权谋文吧，不啰嗦，也算流畅，和重生基本没什么关系
一锅浓浓的鸡汤，有营养，好好味。有些人之所以不喜欢看鸡汤文，其实是因为你就算被打了鸡血，依然对眼下的事情一头雾水，因为你太想从别人的成功故事里发现一些能移植到自己身上的成功捷径，是因为你从来看不见别人的成功都是经过无数次煎熬和失败，并从中淬炼出来的最终结果，没人愿意想想别人可能付出了更多的时间和精力，甚至付出了超出你想象的程度的努力，总觉得自己不可能做到的事，别人也一定不可能。你看到的仅仅是光芒四射的那一刻，而背后熬过的辛劳你不想看并希望自己能够躲过。试问？天下哪有这般好事给你。 我们来人间一趟，不能白来一场，一定要尽力一搏，看看凭借自己的能力，能看到多少山水风景，领略多少跌宕起伏，经历多少挫折历练，尝到多少百味人生。等将来你可以很骄傲的跟自己说，这一辈子我努力过，而且活得尽兴，值了。 每个人都有一套生活标准，你想要过怎样的生活，完全取决于你当下的态度。如果你的目标是过得舒服就好，你就很可能永远也不会有钱。但是如果你的目标是赚大钱，那么你最后很有可能会舒服得不得了。事实上，只达到了舒服层次的人，通常会把菜单上的价格当作要吃什么的依据。假如你只是过得舒服，你不会把视线往下移到价格较高的那一区，因为那样你会看到最禁忌的两个字“时价”，而就算你很好奇，你也绝对不会问那个价格到底是多少。 你生活的城市，从来都不缺少为梦想拼命的人，只是有的时候你假装看不见罢了。上了一天班，下班以后有的人喜欢葛优瘫，煲韩剧，嗑瓜子、吃零食，舒服的在沙发上一靠什么也不想做。我也喜欢吃零食，甚至我都拿吃水果当主餐。我也喜欢往沙发上一靠，但是，我一定是旁边放着电脑，眼睛的视线随时可以监控到盘面信息。其实上一天班我也累，也觉得辛苦。但一想，周围比我优秀的人都在拼命，让我不能懈怠、不得不努力。 所谓的拼，真的是一点点熬出来的。并没有什么刀光剑影，也没有什么火光四溅，就是一点点熬着。有句话叫：所有的伟大，都是熬出来的。看多了电视剧和剧集，总觉得努力拼搏是个很美好的词，充满了奋斗和激情，特别兴奋。但只有身在其中的人知道，熬是一件多么痛苦的事情。努力是一件很辛苦的事情，会失败，会让你失望，还有可能你付出很多什么都得不到。 看一个人说话做事，就能大致看到这个人的未来。人与人之间最大的差异，其实不是努不努力，时间用得多不多，而是思维方式和方法，一个人的成就，很大程度上源于Ta的格局和视野，再加上勤奋和努力。如果一个人这两者都有，就能甩你十万八千里。 我相信每个人都有梦想，我也相信你有能力实现它。没有行动的梦想，永远只是空想。我希望每天叫醒你起床的不是闹钟，而是你心中的那个梦想。
中国文化以十分负面的形象出现，那是因为它被放置入一个由他人缔造的“现代”世局中，一切条件对它来说都是不利的，原来衡量它的所有标准也必然是异化的。
“对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其它的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。 ”
我竟然习惯了皮埃尔·理查德的侃大山，不知不觉已中毒，还做了不少笔记的时候，皮埃尔·理查德说完了，而我还保持在听的状态……他有时就像唐僧一样，在你耳边唠唠叨叨；有时又像个兄长，对远行的你不断叮咛嘱咐你；有时又以过来人，跟你谈人生谈理想谈未来，甚至谈夫妻之道，真是无话不说的编剧。看完了，就是天也聊完了，我都没有留下太多坏的印象，只笑着记着皮埃尔·理查德的好。当然，我不会辜负先生的心血，努力多追剧，识书识朋友，努力做好自己！
最终，我很庆幸，他们的退场定格在了最温暖的时刻，可以放心的，和督军告别，也和星意告别。 愿我们都能在温暖的时代，谨记有这样一份“民族大义”“英雄主义”。
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看过了大概接近 100本 育儿书了，这是我看过最好的育儿书之一，好的我想落泪的那种！ 编剧在玛丽亚·蒙台梭利的教育理念上，进一步具体分析到每个小事上，由面到点，把抽象的概念用具体的实例来解释，对于非专业认证蒙特梭利的老师来说，也非常好懂。 而且编剧在以核心理念为前提，针对重点问题都提出了解决方案，哪怕是非专业人士也借鉴性很强。 女儿刚好一岁三个多月，正是1～2岁的Terrible Two 的过程中，虽然看过来了很多书也借鉴了很多书中的知识、经验、技巧，但是最近面对她的认知自我这个过程，有时候还是觉得无法理解、面对、解决她的行为，难免会有迷茫、焦虑甚至因为无法正确的理解她的行为而做出一些错误的解决方式而感到惭愧...... 但是，这部剧可以说就像在黑夜中看到了一盏明灯般的照亮了我，感谢编剧！感恩蒙特梭利！
2000多年前的先哲已经把人性分析得这么透彻了，是非善恶美丑正义不正义一切都是那么泾渭分明，这是一本哲学书、政治书，也是一本很好的教育书、明智书。
本剧应该是南师的博士写的，挺不错的。从初恋告白，到恋爱，婚姻都涉及。很多的心理分析都是基于：童年的经历在成年后打上深深的烙印，一切问题的根源来自童年所受的创伤和关爱。围绕这一个主要思想，难免有重复性的叙述。书中具有浓浓的弗洛伊德精神分析味道，最为人诟病的是不可证伪性和不可预测性。背后有参考文献，都是比较新的，比较靠谱的一本剧。
每个人的内心都渴望被人了解，不论你是一个普通人，还是一个满腹才华的人，都渴望被人懂。有些人等了一辈子，就为了等一个可以懂自己的人，觉得这样的人生已经可以很满足了，但是很少人会去这样想，其实懂一个人，也只是一种技巧而已，就像医院里面的x光机器，可以通过技术去一步步分析我们外在的身体情况，从而了解我们自己的身体。一辈子为遇到一个懂自己的人是不值得的，我们应该走出去，遇到很多懂我们的人，而不是呆在原地，等待上天的眷顾。
横扫六国，盘整华夏， 北击匈奴，南定百越， 巍巍长城，驰道水道， 严刑重徭，惜败沙丘。
反正看完，觉得为官可憎，但是又有自己的理由，觉得李雪连可笑，又真是可怜，一辈子没几个人真的认真听自己说话。很值得品味的一部作品，文风还是有一句顶一万句的味道，细微处总不经意间笑出声，值得一看 。
很有意思的一本剧，短小精悍，易读性很强。点出了很多我原来想到但一闪而过就忘却的想法。 我觉得这部剧没有什么问题，但是读者却需要铭记，这部剧的编剧和发生场景都是日本，观看需要建立在日本女性社会生存环境下去理解，而不是将一切都归因于男性。我在想法区域看到了太多情绪化的归罪言论，我觉得这很可怕。 其实女权主义或者说女性主义归根结底，谈的从来不是女性。就好像我们要求同性恋合法不是因为我们自己是同性恋想结婚，而是在为那些性少数者要求他们应有的权利，其中不止包括同性恋，还要有双性恋、无性恋、lgbt群体等等。 女性主义也是如此。女性在要求的其实不仅仅是女性的权利得到保障，而是要求在"平等"的基础上能够开辟一条先河。不是要女性翻身做主欺压男性，而是要将失衡的一杆秤拨正，作为和男性一样的角色但不分担过剩的资源。我们真正想要的，是一个平等和谐的社会，没有人被压迫和歧视，没有人被道德绑架和所谓伦理束缚。 这也是我一个异性恋且不自称为女权主义者的人的态度——实际上我呼吁的这些跟我有什么关系吗？没有。这是一种生存的态度，是反抗社会达尔文主义的萤火之光。 这世间没有心怀浪漫就能实现梦想的结局，但只要勇者常在，世界的底线就不会坍塌。
看了第二本Camilla More的书，才知道Camilla More这名字是他们夫妻合用的笔名。 近距离看美国系列，出来有一段时间里，上面提到的案例分析，结合着对于自由与代价这两个主题的反复演练， 依然促人思考，引发新意。 看完，还是有点诚惶诚恐的感觉，不能以去过美国多少次的走马观花，就以为了解了这个国家，也不能以诸多正面的，负面的报道，就以为看透了什么。这是一个和我们截然不同的文化体系，即使在物质上我们已经无限度的向这个国度的水准靠拢。 这本剧评点已经很细，说明他在读者心里的份量。
这是一次拖延时间较长的观看，不止是外因忙碌，到后面有些读不下去甚至想放弃，读读停停的说服自己坚持看完。 前面看的挺热闹，阿拉伯发展的过程，各路英雄人物的出现，更迭。不管是任何一个朝代帝国，发展的过程总是相似。一个人既是渺小的又是伟大的， 既可以改变一个朝代一个国家的走向，也可能默默无闻似有似无的在这个世界存在。 Jumeau, Le能够辉煌存在几个世纪，对世界经济、文化、军事等众多领域带来巨大影响，对后世发展产生深远影响。这种巨大威力绵延不绝，如今兴起的伊斯兰国。 对伊斯兰文化多了些认识，有些纷争无法化解。贫穷和无知才是最大的悲哀。