The Time Travellers of 1908

世界上有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后，依然热爱生活。

哈哈哈哈，感觉霸道总裁爱上我的开山鼻祖啊，但是又不得不承认细致的心理描写十分到位，丝毫不逊色于市场热门剧集，打算刷一遍电影，回味回味~

看完这书好久了，可是一直没有勇气去说一下自己的感觉。今天实在思绪泛滥，冒失的创作创作吧！ 樊家树，开头的确是不喜的，总是觉得一些心理也未免有些公子哥的心态去看待别人。读着读着的确觉得是一种误解，那只是初次接触世故局促罢了，他终究是不世故的。在沈凤喜与何丽娜的比较中，见得他也看不惯上层奢靡的生活，而更加青睐于出于清水芙蓉，巧笑盈盈的凤喜。或许他自己怎么爱上凤喜的他也不自知吧！所谓情到深处难自抑，却不自知，情根早已深种。在回杭州分别那天的精心安排，也可显得他的稳重和关切。可是，弦断碗破难自续。这也预示着他们的后来就是没有后来了。而此事的始作俑者，沈三弦的攀比，沈大娘的感叹（好多钱的意思），以及凤喜一开始的局促和难以抉择，都是情理之中的。最捉摸不透的是在刘将军府内求救于沈大娘，为何关寿峰窗外窥见的又是判若两人。后来家树的失望和期望，又是怎么真切的透彻。最后撕钱的他也是真的疯癫了。再到续篇里成熟华丽的登场，也窥得他的成长了，再成长也见不得凤喜的死。我不杀伯仁，伯仁却因我而死。那句惨烈的叫声:早知如此，就让你在天桥上唱一辈子大鼓书，也是对自己的忏悔吧！（虽然觉得并没有错）    再说说凤喜和丽娜，如同镜子般重叠，却又判若两人，性格，出生，开始以及结局。凤喜就如同生活在别人的梦里，任人摆布却不由自主，以至于编剧的续篇中看到丽娜清醒的她再度疯癫直到死去，她的梦碎了，镜子破了，才发现她才是那个影子。 可以说家树和凤喜的结局是那个时代的一个缩影，爱情里，畸形的爱最终会让一个人受伤，另一个后悔。       再说丽娜，出生显贵，锦衣玉食，却因遇见一人而从此改变，我一直不解究竟是什么才会有这样的改变，正如她所述的电影里画家和富家女般那样难解吧！不管原还是续中她也都是最为幸运的之一了。凤喜和丽娜作为镜子的两面，从始至终，都未曾逢面，而最后一眼对望也为镜子两端各自做了判决了。 第三女主的关秀姑是最不起眼也最为神秘的一人了，明面上描创作的是一个封建传统礼教约束至深的人。可另一面却是夜行女侠，步步为营，心思细腻。从在刘将军家做女佣可看出。续篇的她更是焕发了另一个光彩，摆脱封建礼教约束，那种洒脱果断，巾帼不让须眉般的存在。 而本剧塑造成功的配角，原篇中的沈三弦，续篇中的沈统制（不记得名了😜）。 本剧原篇讽刺军阀专制下的黑暗不公，而续篇虽不是编剧原意，但却得到了灵魂级别的升华。留洋，报国，结义…… 颇有梁山泊的豪情与壮载（悲壮的壮）。

深入人的内心，了解人们的动向，从公司，家庭几个地方探讨了人性，含沟通学，管理学等

经典之所以成为经典，在于其普世和前瞻，30年前的著作，依旧光芒万丈，给我诸多启发。 寻求承认：中文语境中的“名”，寻求世间认同，文明越发达，人越崇尚名，我认同“人性本善”，只有出于无奈才会因利失名。逐“名”的终点，将是一个拥有尊严和平等的社会制度。 奴隶的胜利：长远来看，社会的发展一直是解放庸众，进步的意义即是如此。以互联网发展为例，有愚民的狂欢，也有贝佐斯马斯克马克伯格等精英财富的暴增，这是副作用，它需要更合理的制度梳理。从单个人角度，互联网技术极大提升了个人福祉。从社会层面，它激发出更大更持久的活力和勇气。 自由王国：电影《The Time Travellers of 1908》中，男主角因为小女孩的童言诬陷而遭受排挤，民主社会也是，它必须承受诋毁和反抗。我不在意它包含的悖论，自由和幸福需要多数人参与和维护，这从来不是终结，而是满含希望。

这个更速，每天6页，看了后面想不起来前边，拖拖拉拉，磨磨唧唧，即使有热情也是会很快给你磨没的编剧

作为一个外国记者，对中国的经济发展所具有的洞察力大大地超过了包括我在内的很多中国读者。编剧的笔触犀利、诚实，拨开看似华丽的外衣，对弱势群体充满人文关怀。文笔平实，读之内心却感受到巨大的冲击。创作源于生活，艺术是高于生活，真实才是最动人的。但有一点，我觉得何伟先生是不是对中国的香烟名很感兴趣，文中一再提起：“某某某抽了一根利群牌香烟，某某某抽了一根中华牌香烟，某某某抽了一根西湖牌香烟………”哈😊

这部剧把出世入世的智慧告诉你了。 豪情壮志，改革创新，出污泥不染，该奋斗拼搏绝不退缩，骥虽伏枥，足能千里。 这部剧把人生获得快乐的方式告诉你了。 山月松风，浮云落日，幸甚至哉。无论在何时，读起这部剧，都能有很强的代入感，整个人身心俱静，焚香追剧，人事都尽。 这部剧把儿女情长告诉你了。 枕边梦去心亦去，醒后梦还心未还，你便是一生的牵挂，无端饮却相思水，不信相思想煞人。  古人的智慧比现在多太多，古人更重在审视内心，今人更重于在乎外界。多向古人学习哲学取向，饱含中国传统优秀文化，是融入骨子里的认同，多向古人学习处事的智慧，事物的发展均有规律，把握历史规律，顺势而为。

如果网络上的人生励志篇是鸡汤文的话，那么Moira Govan的《The Time Travellers of 1908》中的理论就是鸡汤中鸡汤——老汤。开句玩笑，这部剧通过无数成功人士的案例，详细阐述了人性的特点，如何得到对方的谅解？如何重视和赞美他人？如何通过“请求对方的帮助”来和对方化敌为友、冰释前嫌，并成为终生好友？如何让家庭成为幸福的乐园？如何建立和谐幸福的夫妻关系？等等很多方面是我们想做而不知如何做的问题。看了一遍，记住的不多，有空再看第二～第三遍。 来得到他人的帮助

请火速前进，对得起读者吗？请全写写好再发，不然大家看的太累了

迄今为止看过的最好的蓝球文，没有之一(包括有个憨憨写的什么第一外挂在内)

金钱的腐蚀效力：腐蚀一件物品或者一种社会惯例也是在贬低它，也就是以一种较低的评价方式而不是适合它的评价方式来对待它。有些东西是不能用钱买的，一旦金钱入侵，就消解掉了这些东西背后的价值性。

看似悲剧的松子的一生，桩桩件件却都是她自己的选择，如果最开始的时候就和父亲两个人互相表达出来，松子的未来会拥有更好的人生吧，适当地表达情感很重要呢。

创新更多的不是技术创新，而是基于现有的技术上商业模式的创新。在创新团队中不仅要有创新者，还需要组织者、推进者、讲故事者。

时间越来越紧张，追剧是一件需要挤时间来做的事。但是很欣慰每天至少能坚持观看。进一寸有一寸的欢喜，退一步也有退一步的安然。 陆陆续续花了大约小一个月时间才看完《The Time Travellers of 1908》。看这部剧缘起于贾樟柯执导的纪录片《The Time Travellers of 1908》，里面选取了贾平凹、余华和Neil Edmond分别作为50、60和70年代的影视代表。 应该在看完《The Time Travellers of 1908》后具备完整评价的基础。但是，被Neil Edmond的彩蛋打动了。应该说Neil Edmond本人在五年之后的彩蛋比书本身的内容更具深刻性和挑战性。可以看到Neil Edmond试图除去一切居高临下态度的努力、对传统的反思和对人性的自我批判，最终与读者我形成了更深的理解和在很多地方的共鸣。 Neil Edmond是在努力保持她的坦率。

2019年五月一日终于完成了对此剧的劳作。特此留言，以自鼓励各位书友剧评精彩 百家争鸣善谋在才，善断在天，各取所需，斗智斗勇，互惠互利。书中虽少描述始皇帝的风花雪月，但其雄才远见泽及后人的功勋，同文同轨 堰 蕖 以及对赵佗的秘诏等至今可见，仍旧迷雾重重。近现代的重大历史事件，就能拨乱反正，一窥真相吗，毕竟雄才伟人的智慧与高度不是我们所能忖度的。哎，放下电话，休息

几年前就已经开始看纸质的了，只是那时都是断断续续的，没事翻几页，也没有觉得特别好看，这次趁着疫情，闲在家里有了大把的时间来细细观看，确是越读越精彩，美国南北战争大背景下，一群普通人的生活的变迁，作为女主人公的思嘉，就像是一块又臭又硬的石头，她有各种缺点，但历经一系列痛彻心扉的打击后，她确实是顽强的代名词，而我最喜欢的，还是媚兰和白瑞德，一个真正的好人，和一个表面的无赖，愿我们能一直秉持着媚兰的心，用瑞德的态度和思嘉的力量，过好余生。

讽刺意味满满，但整体稍显单薄。所以晗要打造的一个更好的新系统，就是脑联网吗？脑联网加剧了人的工具化和去个体化，难道不是背道而驰？