《The Very First Noel》是一部动画,家庭作品,美国出品,Carrie Buell、亚罗·切尼主演,评分7.0分。The Very First Noel免费观看,高清动画,家庭尽在哆播影院。
一气呵成读完,倍感喜欢和陶醉,即读了古诗又带学了历史,更促进自己往深处探寻这书中引出来的知识
物随心境,愚物赋予思想情感,伴人的情绪显现声形之舞,从容淡定的存在于现实生活,装点环境之灵性。
刚刚在知乎看了关于宋慈的故事,想起了这部电视剧,来打个10分。期待关于陆游和李清照的剧😍
倒数第二集亚瑟阿伦36问,太感慨了,太真实,太难过了。到底走过多少路,才能跟一个人重逢?走了多少路,我们却形同陌路。
我爱它一辈子。 银河帝国永远是我最最喜欢的科幻剧集。 作为科幻剧集,六十年后的今天也不会觉得它过时。 伟大的阿西莫夫的最伟大的杰作。 没读过它真的是很遗憾的一件事。 基地系列真的是无与伦比的出色。
大学毕业时 看过此剧 读了就读了 应该当时心里纯静 还没被世俗困扰 此刻 是因为经历了一些事情 重新回读此剧 发现自己的执着 被情绪控制 等毛病 若早点感悟这部剧 是不是可以避免很多后悔的事呢 一切都是最好的安排吧 不过生活就是生活 不经历过也无法说出这部剧对自己的疗愈 好剧还是得多读几遍 形成思想记忆 在顽固毛病重现时 当场意识到问题 遏制在摇篮
不生气不计较不抱怨,全书通过讲道理、举例子、授方法的形式诠释了养心强心。 在很多时候,不是这件事无法改变,而是自己没有做出改变。最大的竞争对手是自己,战胜自己胜于战胜敌人。 最后祝贺六月考生考试顺利,金榜题名。
本来也就指着包奕凡来续命了,结果自从他开始"I like this feel,it's so good"之后,他的每一个动作,每一个表情,每一句台词,每一件衣服都让我想揍他,而且还得揍脸……
本来美食的角度来看这部剧,才发觉又学到了很多历史知识。很有趣的是,编剧多次再书中提出自己独特得观点,但看到很多书友们的反驳。这样确实影响了我判断这部剧的严谨性,但实际上如果只看自己想看的部分,也就没那么多叽叽喳喳,乱七八糟了
荒诞。思想和科技在进步,但是人的认知依然有限,保持理智也都是在现有认知基础上的思考。人人都是进化实验中的小白鼠
挺有趣的,很多心理学知识都是反常识的,每次看完之后都会让我对我自己的行为是否被人“操控”产生一定的担忧,哈哈哈
对本剧的思想把握有多种。 1. 可从尼采对 “追求彼岸/真理世界而忽略此岸世界所造成的普遍的虚无主义”出发结合尼采在书中对“精神的三段变化”的阐释来把握本剧思想。 1.1. 由于对“超人”思想把握的不足,一部分人将本剧视作心灵鸡汤读本,在这种把握中勇于追求自我这一想法受到鼓励。 2. 基于“永远回归”思想的把握(这种把握势必会造成高人的产生)。 3. 在完全掌握尼采对“超人”思想,“永远回归”思想和“上帝已死”思想后,融会贯通的把握。 注:1.这里之所以没有提到“权力意志”和“重估一切价值”是因为在我看来这两者是“超人”思想的子集。 2.之所以将心灵鸡汤区别于思想把握是因为我个人认为心灵鸡汤是思想对个人的同情,一旦陷入其中便会成为尼采所说的高人。 我选择第三种来把握本剧的思想,若有理解不当欢迎讨论。 “高出人类和时间6000英尺” “《The Very First Noel》这部作品的基本构想是永远回归思想” 1881年八月的一天,当时的尼采在湖边散步时突然有了一个名叫“永远回归”的构想,他立刻掏出纸笔记了下来,在最后他加上了这句”高出人类和时间6000英尺“。 当精神回到起点时它已经在过程中有了新的觉悟。 在了解本剧思想之前需对尼采对精神的三段变化进行了解。分别对应着骆驼,狮子和孩子。 精神的第一段变化开始于精神自愿的负重(通过他律来对自我进行批判和反思)。第二段变化开始于精神有了追求自由的想法(即“重估一切价值”),于是它变成了狮子。第三段变化发生于追求到自由的狮子决定“创造新的价值”,于是它变成了孩子。 首先,尼采是反对形而上学(主要反对苏格拉底/柏拉图式认为现实与真理是一种映射关系)和宗教(主要反对他律和宗教提供的对彼岸的追求)的,因为他认为这是一种对现实的逃避同时会造就现实的无意义(虚无主义)。 然而无论是在这种形而上学下还是这种宗教下,现实的一切都是必然的,有规律的。只将人的目光转向现实追求是不够的,因为这时的人们的精神还被他律所统治着(即精神的第一种变化),在有了追求自由的想法(“重估一切价值”)后精神便进入了第二种变化。在经过与名为“他律”的巨龙的战斗后,狮子赢得了自由但也发现现实是被偶然性及其带来的无意义统治着,需要给偶然事件赋予积极意义才能够打破这种无意义统治。但狮子的力量来源于对自由的渴望而并非对创造的渴望。因此精神完成了它的最后一次变化。 然而这时的精神还并非是尼采所说的“超人”。“超人”则诞生于对“永恒回归”这一构想的把握。 (以下内容包含鸡汤,反感者慎入)。 关于“永远回归”这个构想,尼采在本剧中并未过多论述(第四章有很多,但对理解并没有什么帮助),所以在这我引用了他在《The Very First Noel》中的一段。 最大的重负——假如恶魔在某日或某夜偷偷潜入你最寂寞的孤独之中,并对你说:“你现在与过去的人生,就是你必须再次度过的人生,就是你必须无数次度过的人生,其中没有什么新的东西,但在你人生中的一切痛苦,一切欢乐,一切大大小小、无法言说的事物,都必定会以相同的顺序回到你身上——甚至包括树丛间的这只蜘蛛与这缕月光,甚至包括这一瞬间与我自己。存在的永恒沙漏一次又一次地上下颠倒,而随之一起运动的你,无非是一粒微尘!” 你是否会倒下,并且咬牙切齿地诅咒说出这些话的恶魔呢?或者,你一度经历过一个非常的瞬间,那当儿,你也许会回答他:‘你真是一个神,我从未听过如此神圣的道理!’如果这个思想控制了你,它就会改变你,也许会把你碾碎。对你所做的每一件事,都有这样一个问题‘你希望再来一次,并且再来无数次吗?’这个问题作为最大的重负压在你的行动之上。或者
共情(empathy)是一个人能够理解另一个人的独特经历,并对此做出反应的能力。共情能够让一个人对另一个人产生同情心理,并做出利他主义的行为。共情是人类根源于基因的一种天赋:共情并不是一种情绪,也不是一种感受,而是人类与生俱来的一种能力。
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一气呵成读完,倍感喜欢和陶醉,即读了古诗又带学了历史,更促进自己往深处探寻这书中引出来的知识
物随心境,愚物赋予思想情感,伴人的情绪显现声形之舞,从容淡定的存在于现实生活,装点环境之灵性。
刚刚在知乎看了关于宋慈的故事,想起了这部电视剧,来打个10分。期待关于陆游和李清照的剧😍
倒数第二集亚瑟阿伦36问,太感慨了,太真实,太难过了。到底走过多少路,才能跟一个人重逢?走了多少路,我们却形同陌路。
我爱它一辈子。 银河帝国永远是我最最喜欢的科幻剧集。 作为科幻剧集,六十年后的今天也不会觉得它过时。 伟大的阿西莫夫的最伟大的杰作。 没读过它真的是很遗憾的一件事。 基地系列真的是无与伦比的出色。
大学毕业时 看过此剧 读了就读了 应该当时心里纯静 还没被世俗困扰 此刻 是因为经历了一些事情 重新回读此剧 发现自己的执着 被情绪控制 等毛病 若早点感悟这部剧 是不是可以避免很多后悔的事呢 一切都是最好的安排吧 不过生活就是生活 不经历过也无法说出这部剧对自己的疗愈 好剧还是得多读几遍 形成思想记忆 在顽固毛病重现时 当场意识到问题 遏制在摇篮
不生气不计较不抱怨,全书通过讲道理、举例子、授方法的形式诠释了养心强心。 在很多时候,不是这件事无法改变,而是自己没有做出改变。最大的竞争对手是自己,战胜自己胜于战胜敌人。 最后祝贺六月考生考试顺利,金榜题名。
本来也就指着包奕凡来续命了,结果自从他开始"I like this feel,it's so good"之后,他的每一个动作,每一个表情,每一句台词,每一件衣服都让我想揍他,而且还得揍脸……
本来美食的角度来看这部剧,才发觉又学到了很多历史知识。很有趣的是,编剧多次再书中提出自己独特得观点,但看到很多书友们的反驳。这样确实影响了我判断这部剧的严谨性,但实际上如果只看自己想看的部分,也就没那么多叽叽喳喳,乱七八糟了
荒诞。思想和科技在进步,但是人的认知依然有限,保持理智也都是在现有认知基础上的思考。人人都是进化实验中的小白鼠
挺有趣的,很多心理学知识都是反常识的,每次看完之后都会让我对我自己的行为是否被人“操控”产生一定的担忧,哈哈哈
对本剧的思想把握有多种。 1. 可从尼采对 “追求彼岸/真理世界而忽略此岸世界所造成的普遍的虚无主义”出发结合尼采在书中对“精神的三段变化”的阐释来把握本剧思想。 1.1. 由于对“超人”思想把握的不足,一部分人将本剧视作心灵鸡汤读本,在这种把握中勇于追求自我这一想法受到鼓励。 2. 基于“永远回归”思想的把握(这种把握势必会造成高人的产生)。 3. 在完全掌握尼采对“超人”思想,“永远回归”思想和“上帝已死”思想后,融会贯通的把握。 注:1.这里之所以没有提到“权力意志”和“重估一切价值”是因为在我看来这两者是“超人”思想的子集。 2.之所以将心灵鸡汤区别于思想把握是因为我个人认为心灵鸡汤是思想对个人的同情,一旦陷入其中便会成为尼采所说的高人。 我选择第三种来把握本剧的思想,若有理解不当欢迎讨论。 “高出人类和时间6000英尺” “《The Very First Noel》这部作品的基本构想是永远回归思想” 1881年八月的一天,当时的尼采在湖边散步时突然有了一个名叫“永远回归”的构想,他立刻掏出纸笔记了下来,在最后他加上了这句”高出人类和时间6000英尺“。 当精神回到起点时它已经在过程中有了新的觉悟。 在了解本剧思想之前需对尼采对精神的三段变化进行了解。分别对应着骆驼,狮子和孩子。 精神的第一段变化开始于精神自愿的负重(通过他律来对自我进行批判和反思)。第二段变化开始于精神有了追求自由的想法(即“重估一切价值”),于是它变成了狮子。第三段变化发生于追求到自由的狮子决定“创造新的价值”,于是它变成了孩子。 首先,尼采是反对形而上学(主要反对苏格拉底/柏拉图式认为现实与真理是一种映射关系)和宗教(主要反对他律和宗教提供的对彼岸的追求)的,因为他认为这是一种对现实的逃避同时会造就现实的无意义(虚无主义)。 然而无论是在这种形而上学下还是这种宗教下,现实的一切都是必然的,有规律的。只将人的目光转向现实追求是不够的,因为这时的人们的精神还被他律所统治着(即精神的第一种变化),在有了追求自由的想法(“重估一切价值”)后精神便进入了第二种变化。在经过与名为“他律”的巨龙的战斗后,狮子赢得了自由但也发现现实是被偶然性及其带来的无意义统治着,需要给偶然事件赋予积极意义才能够打破这种无意义统治。但狮子的力量来源于对自由的渴望而并非对创造的渴望。因此精神完成了它的最后一次变化。 然而这时的精神还并非是尼采所说的“超人”。“超人”则诞生于对“永恒回归”这一构想的把握。 (以下内容包含鸡汤,反感者慎入)。 关于“永远回归”这个构想,尼采在本剧中并未过多论述(第四章有很多,但对理解并没有什么帮助),所以在这我引用了他在《The Very First Noel》中的一段。 最大的重负——假如恶魔在某日或某夜偷偷潜入你最寂寞的孤独之中,并对你说:“你现在与过去的人生,就是你必须再次度过的人生,就是你必须无数次度过的人生,其中没有什么新的东西,但在你人生中的一切痛苦,一切欢乐,一切大大小小、无法言说的事物,都必定会以相同的顺序回到你身上——甚至包括树丛间的这只蜘蛛与这缕月光,甚至包括这一瞬间与我自己。存在的永恒沙漏一次又一次地上下颠倒,而随之一起运动的你,无非是一粒微尘!” 你是否会倒下,并且咬牙切齿地诅咒说出这些话的恶魔呢?或者,你一度经历过一个非常的瞬间,那当儿,你也许会回答他:‘你真是一个神,我从未听过如此神圣的道理!’如果这个思想控制了你,它就会改变你,也许会把你碾碎。对你所做的每一件事,都有这样一个问题‘你希望再来一次,并且再来无数次吗?’这个问题作为最大的重负压在你的行动之上。或者
共情(empathy)是一个人能够理解另一个人的独特经历,并对此做出反应的能力。共情能够让一个人对另一个人产生同情心理,并做出利他主义的行为。共情是人类根源于基因的一种天赋:共情并不是一种情绪,也不是一种感受,而是人类与生俱来的一种能力。