浴血驼城Yu Xue Tuo Cheng

书中说：中你心意的咖啡必定是咖啡师傅熟能生巧的佳品，喜欢这句话。 复杂的事情简单做，你是专家。简单的事情复杂做，你是行家。重复的事情用心做，你是赢家。

第二部依旧如故 陪伴我成长

乡土气息浓郁。叙述脉络清晰。景物与心境纠结缠绵，是我看到的最好的表述形式之一! 三代人的生存和境遇变迁，如白描的彩笔画，那些线条，把油盐酱醋里的喜怒哀乐，勾勒得有条不紊津津有味。 这书干干净净，看了，满目清明。 编剧的写作功力了得!

从公元前256年刘邦出生到前206年秦亡，短短50年在中国的历史长河中何其短也，然而看各路风云人物悉数登场，听耳熟能详的历史典故娓娓道来，于是历史中的颗颗珍珠因为用时间这条线穿连起来而更加熠熠生辉。 于是鲜活起来的历史人物总能在身边找到类似的人，以史为鉴，以人为镜！

反正我很喜欢啦……久违的校园剧，人物设定什么的不说，拍摄手法就很赞，还有bgm也很棒，很贴合剧情555～看完更想买相机啦^o^

Kobe 提出的曼巴精神的五大支柱： - Be passionate - Be obsessive - Be relentless - Be resilient - Be fearless 細想一下，這其實是很多成就大事業的人士共有的traits，我們普通人如果只學到一點點，比如說不怕痛，大概就足以獲得驚人的進步了。 上面說到的不怕痛，其實是我在生活中留意到的有一技之長的人的特點，比如說我認識的一個吉他大神，他彈難度很高的作品也不太需要怎麼練，上手就差不多能彈了。一天我看到他發的一張六塊腹肌自拍，我忽然間明白到他為什麼那麼會彈吉他了：因為他不怕苦不怕痛。以前去gym時也嘗試過上six pack的課，我憑良心說，那課裡的每一個練習都很痛，一節課45分鐘下來大概只能堅持做到10分鐘的內容，沒上幾節課我就打退堂鼓了，所以最後six pack是不存在的。而大神為什麼能輕鬆彈很難的作品？歸根究底就是基本功好，而練基本功是非常枯燥的，練完大概手指就開始痛了，這時候我大概就會不練了，而人家忍著痛繼續練，所以能成就我做不到的事。 電視上看到的Kobe總是神一樣的存在，在球場上飛來飛去，好像地心引力對他毫不起作用，好像防守他的銅牆鐵壁根本不存在，就沒有看到他做任何事會顯得困難過，但其實他在背後做了很多很困難的訓練，不斷看錄像把所有對手研究個透，所以在場上才顯得那麼輕鬆。 自傳裡大家還可以看到Kobe很多不為人知的方面，比如說受傷了忍著痛繼續比賽，每場比賽後無論是主場還是客場都會跟粉絲見面，不斷啟發年輕人。 這麼優質的偶像就這樣走了，不禁讓人惋惜，希望Kobe在天堂繼續著他的曼巴精神！

本剧的编剧乔纳森认为人身体里存在两个系统，其中一个是代表着直觉和感性的大象，另一边是象征着理性担当的骑象人，有时候它们相互配合默契，体现出很强的执行力，甚至能为随口而出的话语，补充上自己都信了的理由，有时候它们又对立存在，所以年年年初的小目标总会不断流出，我们懂得很多道理却过不好这一生。而这种情感和理智的对立又常常会削弱我们的幸福感，让我们在这其中苦不堪言。 这种来自于内心的冲突基于1.无能的意志力；2.心理干扰，每个人内心都住着一个张三，我们越想压制他的出现，他越容易得到出场的机会；3.冠冕堂皇的理由，我们习惯于感性在前，理性在后，以至于无论多愚蠢的行为，脑子都会寻找一个合理化的理由来为之辩护。 这内心冲突一次次折磨着我们，将我们割裂得不成样子，好在本剧给出了解决的方案。1.冥想，关注呼吸，让烦躁的骑象人平静下来；2.认知疗法，把消极感受写下来并解决3.抗抑郁药。 两三个月以来我正式做过两份工作，无一例外让我从最开头的期待，到知道怎么回事的惆怅，逼自己沉下心来的痛苦，最后做出离开决定时的如释重负。有人告诉我把兴趣爱好变成工作是一件很痛苦的事情，但亲身经历又告诉我咬紧牙关坚持自己不喜欢的工作足以让我失去所有生活的热情，只留下“人间不值得”的胡话。慢慢的我意识到职业成就感和幸福感对我来说无比重要。做出离开的决定并不容易，疫情背景下严峻的就业形势会让人前怕狼后怕虎，原本让自己难受非常的工作环境慢慢让自己体制化，进而成为舒适区。但好像一切又不是那么困难，遇事不决，不过是断舍离。 世界上最遥远的距离莫过于知道和做到，尽管好像身不由己是常态，现实的恐怖让我们害怕去抉择，更害怕去踏出那一步，我一次次去写下什么，从而化解内心的冲突，实现自我内心的和解，有些东西好像我明白了，好像又不明白……

记得看第一本对话形式的成长剧集还是太傻十日谈，这一本也很有特色，给了我们一个独特的思维方式，一个词叫小我，外面没有别人，都是自己的小我在作怪，另一个词叫臣服，对于无法改变的事情我们要接纳，然后客观地看待这件事情，最后内视自己的情绪，还有一个词叫真我，真我是不依赖外在环境而具有的思想或者灵魂，与小我是有区别的，最后一个词是对应，一切优点的存在都有一切缺点相对应，就像马虎和认真，都不是绝对的，每个人都有，我们在不断的修行，也要不断接纳自己的缺点，然后坦然面对内在与外在。

十年前，一名前程似锦的青年检察官为了同学的一句恳求，从冰山的一脚渐渐步入这样一座血淋淋的大楼，用了十年的光阴堵上自己的前途与家庭将大楼内的一切看的清清楚楚，最终用自己仅剩的生命换取一个将真相告诉世人的机会。 如果世间真有这样用一生守护公平与正义的天使，活该你们一辈子受人爱戴与敬仰活该你们一辈子活在我的心中，虽然我不知道你是谁，但我不会忘记在阳光下拥抱幸福时，有你们在暗黑中负重前行……再见江阳检察官……

挺喜欢看这类剧集的，历史就在那里，但是从不同的角度解读历史却总能带给我们不同的启示，或许这就是读史的意义所在。

喜欢果果南方小女人的外在，内心确十分坚强善良，喜欢平凡生活里的点点滴滴，逆境过后一定会迎来彩虹，只要我们都心怀感恩心存善念，而且要心存希望。

两天读完了，学到了很多法律知识，也学到了一些道理，一时间回忆不起来当时我相信已经在脑海里有种子了。另外这部剧有些语言的重复，逻辑的不完善，和罗老师对自己的很多评价，我觉得这些评价是没太多必要的，有点过谦了

得知新一轮淘汰情况后改为一星

一次次仿佛亲历死亡，看尽世间百态，最后学会放弃执念，珍惜现在，热爱生活和身边人。

番外比正文好看。 另外，“你们不能在一起，你们是亲兄妹啊！”这种段誉梗还真是百用不滥啊hhhhhh

从蒙田到尼采，其实也包括古希腊的第欧根尼或伊壁鸠鲁，生命张力被超越社会压抑的力量引介出来——尽管它在存在主义者那里似乎遭到了挫折。

看了两个故事，弃了，不符合我的胃口，个人比较喜欢编剧锦鲤那篇，很好看，看了锦鲤，再看这些文，总觉得差强人意

我的脾气很怪。每次行为举止跟内心真意表达完全不一致。或许是自己太敏感，在那一刻接受不了，但这样总是伤人心。慢下来吧，每次面对冲突时，调节情绪，理清思路，好好交流。

女孩子的恋爱和生活多了一股散文般的诗意。女孩子是这个世界最美好的事物之一。在远处和近处会展现不一样的美。希望世间美好的女子越来越多。

这是第二遍读这部剧，不得不说，梁音还是有两把刷子的，最起码写活了了“娜娜”这个角色，让人看了回想起小仲马的《浴血驼城Yu Xue Tuo Cheng》。高中时，接触到古代的关于艺妓的书，比如柳如是、陈圆圆等。出于好奇，很希望接触到现实生活中这样的奇女子。有同学说你可以去某某地儿，那是我们城市的烟花柳巷。我还真有点儿冲动想去，最后阻止我的是口袋空空如也。通过梁音这部剧，让我解了好奇之愁。当然不解渴，希望有机会能遇到一个诉说此类种种故事的女子吧。我只是出于好奇，也仅仅是好奇，这跟有嫖娼倾向的不同。只想听故事，只想了解她们的内心。当然，对那些只为赚钱而丧失灵魂，自甘堕落的人不敢兴趣。有很多事，不必身临其境，也不能身临其境，这就是本剧最大的意义。

这是一本好剧！好在什么地方？一是可以媲美《浴血驼城Yu Xue Tuo Cheng》；二是非常客观的描述事实；三是资料非常详细，而且分析也很到位；四是没有那么多不打粮食的话！所以，窃以为这是一本好剧，一本谈笑间讲明日本现代史的书！

如何用200字写一个200亿年的故事？ “这颗好！这颗好！”当焰火在虚无中炸开时，上帝A手里裹挟着一串未燃的珠子欢呼起来。 “至少比刚才几颗好，”上帝B懒洋洋地说，“暴胀后形成的物理规律分布均匀，从纯能中沉淀出的基本粒子成色也不错。” 焰火熄灭了，灰烬纷纷下落。 “耐心点嘛，还有许多有趣的事呢！”上帝A对又拿起一颗奇点焰火要点燃的上帝B说，他把一台超超超超超显微镜递给上帝B，“你看灰里面，冷下来的物质形成许多有趣的微小低熵聚合。” “嗯，”上帝B举着望远镜说，“他们能自我复制，还产生了微小的意识……等等，他们中的一些居然推测出自己来自刚才那颗焰火，有趣……” 在《浴血驼城Yu Xue Tuo Cheng》中，对于我们200亿年的宇宙的由来提出了及我们自身的由来提出了各种假设，对遥远星系、黑洞、夸克、“带味”粒子和“自旋”粒子、反物质、“时间箭头”等进行了简单的科学介绍，并对宇宙是什么样的、空间和时间以及相对论等古老问题做了阐述，解释了狭义相对论以及时间、宇宙的起源等宇宙学的问题。引用某杂志的话，本剧世上只有九人可以读懂，通读一遍确实不可尽然通透，却也豁然开朗了不少，引发不少思索，对于宇宙、对于时间、空间、对于哲学、神学、对于人类、宿命…确实意义非凡。巧合的是，编剧霍金的出生日是伽利略300年前逝世的同一天，他逝世的日期3.14恰恰又是爱因斯坦生日的这一天。科学家乃至科学本身是否就是宿命的安排、上帝的恩赐？ 我们的世界是真实的吗？当宇宙开始收缩是否意味着时间开始逆流，我们将“出生”在死亡的那一刻，并且不可逆转地越来越年轻，直至我们诞生的那一刻我将重新“死去”。因为宇宙的物质与能量之和不会改变，是否意味我们将永远的存在，开启我们的逆向的无尽的轮回呢？回到我们的上辈子、上上辈子、上上上辈子？直到我们变成一条鱼、一颗原子、一颗基本粒子，重新回到宇宙的奇点…生即使死，死即是生… 又或许，一切我们无法找到答案，上帝视角下的我们就像鱼缸里的金鱼。金鱼在圆形鱼缸里看到的世界，跟我们在鱼缸外看到的，哪一个才是真实的？ 在几年前，意大利蒙扎市议会通过了一项法案，禁止市民将金鱼养在圆形鱼缸里观赏。提案者解释说，把金鱼关在圆形鱼缸里非常残忍，因为弯曲的表面会让金鱼眼中的“现实”世界变得扭曲。这个故事提出了一个有趣的哲学问题：我们怎么知道我们感知到的“现实”是真实的？金鱼看见的世界与我们所谓的“现实”不同，但我们怎么能肯定它看到的就不如我们真实？据我们所知，就连我们自己说不定终其一生，也在透过一块扭曲的镜片打量周遭的世界。 在物理学中，这个问题并非纯理论空想。实际上，物理学家和宇宙学家发现他们自己眼下的处境和金鱼差不多。数十年来，我们一直上下求索，渴望得到一个终极的万物理论，可以用一套完备自洽的基本定律来解释“现实”的方方面面。但现在看来，最后我们得到的或许不是一个单一的理论，而是一大家族相互关联的理论，每个理论对于“现实”都有一套自己的描述，就像透过它自己的圆形鱼缸观察世界一样。 对许多人来说，这个观点或许难以接受，其中还包括一些圈内的科学家。大多数人都相信存在一个客观的“现实”，无论是我们的感知还是我们的科学，都在直接表达有关这个物质世界的信息。经典科学就以这样一个信念为基础，即有一个外部世界独立存在，它的属性是确定的，与感知这个世界的观测者无关。在哲学上，这种信念被称为唯实论（realism）。 金鱼的处境也是如此。它们在圆形玻璃缸里看到的景象与我们在鱼缸外看到的显然不同，但这并不妨碍它们发展出一套科学定律，来描述它们观察到的鱼缸外物体的运动。比方说，由于光在由空气进入水中时会发生偏折，在我们看来

生命的意义就是某一天，我们都会死去，在死之前有能力改变自己。 我可以改变自己，并且坚持做正确的事！

这一切都源于细节！ 我希望在十年，乃至几十年以后，能够有一本名为《浴血驼城Yu Xue Tuo Cheng》的剧集在世界畅销。