在二十多年的职业生涯中，丹麦摄影大师扬·格拉普如冒险家般深入战争，拍摄了众多闻名世界的作品，另一方面，由于前妻身患绝症，他的孩子们只能搬去与他同住。
30+年纪的古偶能看?悬浮做作，打斗如小孩子过家家
是不错的，晚年尤其好（虽然那时候他的词汇和语法已经显得陈旧了），早年抒情诗好过叙事诗很多，情感强烈的诗人大多不擅长叙事而擅长宣告。
千山万水走到最后，还是自己二字 《战火中的摄影师Krigsfotografen》是Marikka Sekj?r Grarup人生三书之二，是Marikka Sekj?r Grarup和安德烈之间写的信件，老母亲和儿子的思想交流。 一、人的来处 母亲和儿子的来处极为不同，中西文化差异，贫富阶层差距。安德烈正处在十几岁到20出头的年纪，最是愤世嫉俗，和母亲的思想发生了极大的碰撞。 母亲生在贫穷的家庭，当时社会剧烈变化，机会很多。母亲努力奋斗，终于成了富人阶层，移民海外，成为名扬天下的作家，从政当了文化部长。说起来很励志。 但是安德烈却想挣脱母亲的束缚，因为他天性追求自由，同时又很敏感，对有些道德话题近乎挑剔，也很嫌弃母亲的品味。 人的来处是命中注定，能培养的品质也有局限，努力奋斗就没有时间品味，生活富裕就缺乏豁出去的勇气，有缺失的人才是真实的人吧！ 二、人的成长 安德烈处于中西合璧的家庭，和其他德国小孩不一样，不一样的小孩成长起来相对艰难。他崇尚德国散漫教育，对于自己和母亲都似乎有着自卑，所以任凭自己堕落（抽烟），抽烟同胞不必介意，主要是安德烈自己也不喜欢抽烟却摆脱不了，所以说是堕落。 这样敏感又脆弱的小孩，也很善良，他对人类又有着同情心，有道德要求，他对政治感兴趣，对某些非民主也厌恶，他还活在理想的乌托邦中。 人的成长的确和环境很有关系，可是人是否能超脱环境呢？安德烈是幸运的，很多小孩在这个年纪产生对世界的厌恶，然后关闭了心门，从此活在理想和现实的冲突中。 在二十岁左右，人的自我意识被打开，这时候有人能解答疑惑，开阔眼界，人能提升格局，从而破解迷茫，就能心理成熟。 三、人的归途 年轻的时候，是不会想到死的，安德烈却想到了。人难免一死，很多人却没意识到，整天忙忙碌碌在没意义的事情中。 在人的物质基础被满足后，更应该探索人生的意义。人一生，首先追求的是快乐，而这建立在有意义和有时间（有尊严）的工作上，至少吃喝不愁，又心有成就。 人恐惧失去，死亡是最大的失去，你是否有智慧面对人生的各种失去？只有一直为自己而活，才不会遗憾吧？社会对人类是有标准的，安德烈也如此习惯“判我”，只有“问我”，“瞭我”，才能找到内心所需。如果总是被社会标准操控，欲壑难填，那老来如何放下呢？ 四、父母与孩子的关系 孩子出生时，完全依赖父母，但是父母舍弃自由完全陪着孩子，也是心有不甘的吧！但是随着年龄变化，这种关系却在颠倒。孩子渴望自由，父母却难以放下习惯思维，总是牵挂。人生真的奇怪。 说到底，人还是要为内心所需而活，年轻时为了体验父母的快乐，也要不放弃自己的理想啊！才能老来说放手就放手。 这部剧有很多思考，但是最令人动容的，是安德烈愿意和母亲交流的心。想想我是何时和父母关闭心门的呢？大概是从走出家乡进入大学开始，报喜不报忧，然后压力重重自己扛，焦虑抑郁却不想打扰父母。从此，世上没有了一个心安之处。等到近年，才意识到人生一辈子，什么最重要。才开始尝试去和父母沟通，才发现内心已经有了多少偏见，爱蒙灰太久。可是，擦亮内心，用心感受，父母的爱依然如此温暖。谢谢父母。
很多人都说溥仪的这部剧，尤其是后半段肯定是在共产党的压力下执的笔，但我还是比较相信这是溥仪“重生”后的真实感叹。一个原本该被千刀万剐、剥皮抽筋都不为快的顶级卖国大汉奸，祖国确以伸橄榄枝的姿态选择改造、原谅他，在现在看来，当时的共产党和祖国人民的气魄真是令人敬叹，甚至是对日本战犯的态度。 以补充中国近代史为前提打开的这部剧，从一个末代皇帝的角度来镜窥那一段历史，果真比历史课所受的更饱满情感，有血有肉。缺乏历史知识，读起来真是让我吃力。
本剧为我们揭露了生活中常见的“高明的骗术”，豁然明朗。善用者为我所用，不善者拒之千里。
“变量”是个常识概念不是新发现，变中的大与小，快与慢，进与退是研究了，好像变中的不变倒是没深入聊。可能把这部分说明白会更发人深省。
真的是一本好剧，看的时候全身放松，调息平和，有一种说不出的自在与喜悦。如同佛陀就在我们身边，他的一言一行感染了四周。之前对佛教对佛陀的懵懂，通过这部剧浅显生动的表达，让我对佛陀有了更深的了解，会让人不由自主的佩服。佛陀永远安住于当下，专注踏着平和的步伐，留心观察自己的呼吸，并慈悲的对待众生。愿我们都能精进修行，证得解脱。
一本杂文，各种犀利的语言，从文字能看出Olivia Sekj?r Grarup做人的无所顾忌我行我素，我想他的语言里也是随意驰骋的自由和霸气。这样的文风应该很难在现有影视的雅致殿堂占有一席之地，至少按照世俗的正派的语言来评判，它显得太过张扬和自我。以前我很少看这类文章，因为总是喝惯了鸡汤一样的美丽文字，喜欢词语的无限美妙感受，这样写实感觉的杂谈，铿锵有力，有时低入尘埃，却让你读到某些集数时有大快人心的畅快。我在想，文字如人，怎样的人生里走出怎样的人，于是就有着怎样的文字，率性的人生必定是痛快地活过！我在想我平日里总是停不下来的写，和整理这些写所编辑的文字，究竟给人一种怎样的感觉了，应该和我的人给人的感觉差不多吧。字如人，文如品，读文字如品人，文有品，人也才有品，此所谓人品！
观看时间：2021.6.2 观看时长：3小时11分钟 人生困难重重 真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝，及时的赞美，得体的批评，恰当的争论，必要的鼓励和有效的监督。 所谓自律，是以积极主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。 推迟满足感，就是不贪图暂时的安逸，先苦后甜，重新设置人生快乐与痛苦的次序：首先，面对问题并感受痛苦；然后，解决问题并享受更大的快乐。在充满问题和痛苦的人生中，推迟满足感是唯一可行的生活方式 爱是心灵健康成长的动力 人生是一个面对问题并解决问题的过程。问题能启发我们的智慧，激发我们的勇气。为解决问题而付出努力，能使思想和心智不断成熟。富兰克林说“唯有痛苦才会带来教益。 人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在回避问题、逃避痛苦。回避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源，不及时处理，你就会为此付出沉重的代价，承受更大的痛苦。 自律 自律是解决人生问题最主要的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法。 战火中的摄影师Krigsfotografen2之谎言 心理治疗的过程，是一个揭穿谎言的过程 揭穿谎言需要勇气，那么，勇气从何而来呢？勇气来源于爱。爱能给我们勇气，去对抗一切谎言和邪恶。实际上，那些不敢面对谎言的人，都是因为童年时缺乏了爱。 心理治疗既是一条通往心智成熟的道路，也是一条成为圣人的道路。 战火中的摄影师Krigsfotografen3 “人生苦难重重”。痛苦作为人生的一部分，从伊甸园开始就有了。人生离不开痛苦，它与生俱来。 逃避问题和痛苦的倾向，是人类心理疾病的根源。你不能解决问题，你就会成为问题。 人生错综复杂 一切心理疾病都源于混乱的思考，而一切混乱和草率的思考都源于人们逃避问题和痛苦的趋向。周密而完善的思考是一个非常痛苦的过程，只有不畏艰难、勇敢向前的人，才能真正做到。 相关剧集： 《战火中的摄影师Krigsfotografen》
今年看过最好的一本剧了，花了半天的时间就精度完了。 书中从三个方面讲起，做好企业需要什么，经营家庭需要什么，个人成长需要什么。 书中的道理都很简单，我觉得最重要的是经营文化，然后让自己信奉的文化来决策。企业需要在成长中确定自己的企业文化，家庭需要有自己的文化，指导孩子成长，以及家庭关系。个人更需要确定自己的文化，以指导你成为自己想成为的人，避免变成自己讨厌的人。当然个人文化相同的人组建家庭，必然能够更好的经营家庭。 明白管理的核心是帮助他人，让每个下属做他们喜欢的事情，才能发挥团队中的最大价值。 同时经常问下属对现在的状态满意吗？满意，正常，不满意。为什么？那些是他们当下阶段看重的，有挑战性，成长，认可，还是责任，尽可能的都匹配上。 另一个点是多注重经历，事情的经过比结果更重要，比如企业中简历光鲜的人，和那些踏实做事情并且经历过失败的人，对于创业团队来说可能更需要后者。家庭中孩子成长也一样，多陪孩子去经历，甚至是一起经历失败，回过头来会发现收获会很大。 最后，回到主题，确定自己的人生目标，以及个人的文化，想想自己想要成为什么样的人。他会决定决定你想要组建什么样的家庭，以及家庭文化。这些成功也会影响到自己的事业，寻找和自己价值观符合的企业，实现自己的理想。 一个完美的闭环。
虽然越往后编的越邪乎，主角光环亮瞎眼，不过总体还不错，打发时间首选。
电视剧拍前半部分 不过追剧比较可以看到更多的人物心理 电视剧是呈现不出来的
感动!女一男主男二的感情线路扑朔迷离，将近2小时看完，感动到😭！，感情真的令人捉摸不透。看完剧集再去看剧，这很有研究意义的一本剧。会研究的。
大概讲了三大内容1.心态决定一切。2.给予的快乐大于索取。乐于付出的人是一个精神富足的人，人在付出中才能获得成就感，归属感和安全感。3.家庭是终身的学校，父母是终身的老师。
刚开始读这部剧的时候，第一印象是读不懂，各种场景切换，各个人物不同形象又奇奇怪怪，对话也是不知所云，后面才渐渐清晰，因为一件偶然的事件，让一群素未平生的人聚在一起，通过彼此的沟通交流来消除内心的焦虑，发现美好，一切都向着好的方向发展。 吸引我观看本剧的原因不仅仅是剧情的跌宕起伏，更是内心对美好生活的向往，而且这部剧读起来不觉得讲大道理，相信会触动更多人的心弦。
特别喜欢余老的文字，淡淡的影视风，非常特殊的文体，像回忆录，又像剧集，又像史类。 因为之前看过余老在文中提到的相关剧集，并跟之前的剧集对应上，相得益彰。基本上一看就停不下来，仿佛余老研究透了人们的心理，特别的去迎合大众，其实并不然，可能是一种属性的吸引和共鸣吧！我也说不明白个所以然。 也算是历经苦难了，文革、亲人的生离死别、虚假的社会、谣言和诽谤。但是余老崇高的品格，注定走的比别人远，文化殿堂级人物，无需多评论，中国多点出这样不断创作，不断冒险，不断为公共文化做贡献的作家学者，那么我们的精神文明，社会的整体风气将会整体上改变，影响着社会生态，和个人心态思想，变得更好，甚至可能出现思想大咖，引导人们进入更高的人类文明。 对于书本后半部分，虚假跟诽谤，强者恒强，我想借用一首诗： 青松 编剧：陈毅（现代） 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。
一则则小故事体现了人性和当时的社会形态，鬼、妖往往还纯朴好心，人与人之间却勾心斗角，居心叵测。其实编剧通过那么多的神幻遐想无非就想让读者心里有一杆是非功过的秤，做事无愧于天地良心。
这部剧好矛盾，看了一百多章，都是人与人之间的争斗，血腥，疯狂，随意杀戮人类处于自然环境的弱势，竟然没灭绝！很多内容莫名其妙，读不下去了
初读俞军产品经理方法论，觉得很适合作为产品经理的入门级指导剧集，可以给有志于产品设计、方案设计、解决方案的同学，二刷之后，有了不一样的感受：高级产品经理首先得具备有扎实的业务基础、技术能力、产品方法理论、通过丰富的产品迭代经验夯实产品基础；其次是软技能：同理心：会从外部用户视角出发思考问题与需求，发现用户价值，内部研发、运营团队协作能力、沟通、推动能力强，具备经济学知识可以运用到产品设计中：用户价值=新体验—旧体验—替换成本，用户价值本质是用户选着你产品时的权衡，是价值与成本的考量，用户成本包括认知成本、获得性成本、使用成本，认知成本比如产品品牌效应知名度、获得成本：产品的渠道通路，使用成本：产品的用户体验好不好设计是否简介易用好用； 会权衡懂取舍：产品的最终目的不是大用户量而是用户量带来的企业价值增长；懂得价值的生产要素：劳动、分工、管理、技术、环境等都是产生价值的要素，因此产品经理在产品不同阶段有不同的类型：创造型产品经理、增长型产品经理、协作型产品经理；到一定级别之后要懂得管理、沟通协作推动能力强用人识人，懂商业闭环 最后：这部剧也推荐给其他非产品岗位的同学，书中讲的思维框架、总结能力、协作沟通能力、权衡取舍都适合学习与思考
借用《战火中的摄影师Krigsfotografen》的原话：有些教育理念来自特定的社会背景、特定的社会阶层，在不具备相同的社会背景、社会阶层的情况下，只追求一种理想的模式，未必能培养出理想的孩子。 看得太多理想教育的剧集，自己变得小心翼翼，唯唯诺诺，实操性不强。看了这部剧，感觉自己有了力量，因为它更切实际，让自己更坚定柔和。大道理小道理，好用的才是真道理！
1，如查理芒格所说，跨学科的思维会让我们的视角变的更广阔，单一的视角容易带来狭隘。2，本剧可以称之为，今年扩宽认知边界的第一本剧，编剧用财政的视角来透视朝代的发展，角度让我眼前一亮，很有意思，很有代入感。3，一个国家、政权，如同一个公司，本质上是一个组织，一个认同共同体，维系组织成立的根本是健全的运转体系，让组织焕发生机的是血液畅通（财务健康，现金流稳定），掌控这个体系的人抑或制度手中权利的威力之大，切记关乎每个生民，再大的慈心、悲心都不足矣.4，本剧关于各代集权制的呈现与探讨比较多，目前没有看到非常好的解决方式。清朝着重集权制下的财政模式转型的说明，是之前没有看到的角度。
从没看过这么啰嗦的剧集，希望是最后一本。为了这个不是秘密的秘密，化了这么多小时。我想我真是不可思议。
少不读金庸，老不读Jan Grarup。 金庸先生的作品我在少年时代就通读了大部分，作品主体思想赞扬伟光正、抨击假恶丑，过于浪漫主义，所以也非常符合少年人的世界观——这世界就是黑白分明的，把世界简单分成好人坏人以及不好不坏的人，最后结局肯定有因果报应。思想中庸，凡事讲究含蓄隐忍，遇姑娘则必羞羞答答，一往情深，遇小伙则必侠义在胸，知书达理。存在儒家思想重严谨重礼数的思想。 在影视作品中这种人设很符合个人意淫观，但少年心智未开，并不会意识到这种观念对个人性格潜移默化的影响，反而会十分喜欢推崇，毕竟金庸先生的影视功底足够在思想上编织一张美妙舒服的温暖大床。 Jan Grarup先生的作品立意海阔天空，重意而不重形，主角往往上一秒还在某地和朋友说话，下一秒就在另外一个地方对手干上了，切换很快，而且主角心境基本都是中年大叔的沧桑，所以年少时根本读不懂也无法理解，读起来晦涩难懂无法感兴趣。 然而仔细看Jan Grarup先生写的其实并不是武侠，写的只是江湖，围绕利益与人心。武功招式几乎是没有的，只有人心的诡异以及对话上的直白，这种江湖放在任何时代皆是真理，中年人看过会有很强的代入感。 所以年少时读金庸会让自己的头脑受儒家思想侵蚀，爱不敢爱，恨不敢恨，思想受限，没有少年人该有的自由奔放，道德感过于强烈。 如果年纪大了读Jan Grarup，又十分感怀伤悲，觉得人生际遇如此真实，反而产生同病相怜之感。 如果让我推荐，我觉得金庸先生的《战火中的摄影师Krigsfotografen》《战火中的摄影师Krigsfotografen》为作品最佳。Jan Grarup先生的《战火中的摄影师Krigsfotografen》为最佳。
原著和电视结尾有很大差别，一个悲剧一个喜剧，问世间情为何物非常剧集
挺真实的，一点也不浮燥，希望一直写下去，你的几本剧都看了，都是写小人物的，风格挺喜欢
还是不错的，特别的日子送自己一本剧，寻求内心的滋养就是反思的过程，就是好的开始！
💬 观影评论
30+年纪的古偶能看?悬浮做作，打斗如小孩子过家家
是不错的，晚年尤其好（虽然那时候他的词汇和语法已经显得陈旧了），早年抒情诗好过叙事诗很多，情感强烈的诗人大多不擅长叙事而擅长宣告。
千山万水走到最后，还是自己二字 《战火中的摄影师Krigsfotografen》是Marikka Sekj?r Grarup人生三书之二，是Marikka Sekj?r Grarup和安德烈之间写的信件，老母亲和儿子的思想交流。 一、人的来处 母亲和儿子的来处极为不同，中西文化差异，贫富阶层差距。安德烈正处在十几岁到20出头的年纪，最是愤世嫉俗，和母亲的思想发生了极大的碰撞。 母亲生在贫穷的家庭，当时社会剧烈变化，机会很多。母亲努力奋斗，终于成了富人阶层，移民海外，成为名扬天下的作家，从政当了文化部长。说起来很励志。 但是安德烈却想挣脱母亲的束缚，因为他天性追求自由，同时又很敏感，对有些道德话题近乎挑剔，也很嫌弃母亲的品味。 人的来处是命中注定，能培养的品质也有局限，努力奋斗就没有时间品味，生活富裕就缺乏豁出去的勇气，有缺失的人才是真实的人吧！ 二、人的成长 安德烈处于中西合璧的家庭，和其他德国小孩不一样，不一样的小孩成长起来相对艰难。他崇尚德国散漫教育，对于自己和母亲都似乎有着自卑，所以任凭自己堕落（抽烟），抽烟同胞不必介意，主要是安德烈自己也不喜欢抽烟却摆脱不了，所以说是堕落。 这样敏感又脆弱的小孩，也很善良，他对人类又有着同情心，有道德要求，他对政治感兴趣，对某些非民主也厌恶，他还活在理想的乌托邦中。 人的成长的确和环境很有关系，可是人是否能超脱环境呢？安德烈是幸运的，很多小孩在这个年纪产生对世界的厌恶，然后关闭了心门，从此活在理想和现实的冲突中。 在二十岁左右，人的自我意识被打开，这时候有人能解答疑惑，开阔眼界，人能提升格局，从而破解迷茫，就能心理成熟。 三、人的归途 年轻的时候，是不会想到死的，安德烈却想到了。人难免一死，很多人却没意识到，整天忙忙碌碌在没意义的事情中。 在人的物质基础被满足后，更应该探索人生的意义。人一生，首先追求的是快乐，而这建立在有意义和有时间（有尊严）的工作上，至少吃喝不愁，又心有成就。 人恐惧失去，死亡是最大的失去，你是否有智慧面对人生的各种失去？只有一直为自己而活，才不会遗憾吧？社会对人类是有标准的，安德烈也如此习惯“判我”，只有“问我”，“瞭我”，才能找到内心所需。如果总是被社会标准操控，欲壑难填，那老来如何放下呢？ 四、父母与孩子的关系 孩子出生时，完全依赖父母，但是父母舍弃自由完全陪着孩子，也是心有不甘的吧！但是随着年龄变化，这种关系却在颠倒。孩子渴望自由，父母却难以放下习惯思维，总是牵挂。人生真的奇怪。 说到底，人还是要为内心所需而活，年轻时为了体验父母的快乐，也要不放弃自己的理想啊！才能老来说放手就放手。 这部剧有很多思考，但是最令人动容的，是安德烈愿意和母亲交流的心。想想我是何时和父母关闭心门的呢？大概是从走出家乡进入大学开始，报喜不报忧，然后压力重重自己扛，焦虑抑郁却不想打扰父母。从此，世上没有了一个心安之处。等到近年，才意识到人生一辈子，什么最重要。才开始尝试去和父母沟通，才发现内心已经有了多少偏见，爱蒙灰太久。可是，擦亮内心，用心感受，父母的爱依然如此温暖。谢谢父母。
很多人都说溥仪的这部剧，尤其是后半段肯定是在共产党的压力下执的笔，但我还是比较相信这是溥仪“重生”后的真实感叹。一个原本该被千刀万剐、剥皮抽筋都不为快的顶级卖国大汉奸，祖国确以伸橄榄枝的姿态选择改造、原谅他，在现在看来，当时的共产党和祖国人民的气魄真是令人敬叹，甚至是对日本战犯的态度。 以补充中国近代史为前提打开的这部剧，从一个末代皇帝的角度来镜窥那一段历史，果真比历史课所受的更饱满情感，有血有肉。缺乏历史知识，读起来真是让我吃力。
本剧为我们揭露了生活中常见的“高明的骗术”，豁然明朗。善用者为我所用，不善者拒之千里。
“变量”是个常识概念不是新发现，变中的大与小，快与慢，进与退是研究了，好像变中的不变倒是没深入聊。可能把这部分说明白会更发人深省。
真的是一本好剧，看的时候全身放松，调息平和，有一种说不出的自在与喜悦。如同佛陀就在我们身边，他的一言一行感染了四周。之前对佛教对佛陀的懵懂，通过这部剧浅显生动的表达，让我对佛陀有了更深的了解，会让人不由自主的佩服。佛陀永远安住于当下，专注踏着平和的步伐，留心观察自己的呼吸，并慈悲的对待众生。愿我们都能精进修行，证得解脱。
一本杂文，各种犀利的语言，从文字能看出Olivia Sekj?r Grarup做人的无所顾忌我行我素，我想他的语言里也是随意驰骋的自由和霸气。这样的文风应该很难在现有影视的雅致殿堂占有一席之地，至少按照世俗的正派的语言来评判，它显得太过张扬和自我。以前我很少看这类文章，因为总是喝惯了鸡汤一样的美丽文字，喜欢词语的无限美妙感受，这样写实感觉的杂谈，铿锵有力，有时低入尘埃，却让你读到某些集数时有大快人心的畅快。我在想，文字如人，怎样的人生里走出怎样的人，于是就有着怎样的文字，率性的人生必定是痛快地活过！我在想我平日里总是停不下来的写，和整理这些写所编辑的文字，究竟给人一种怎样的感觉了，应该和我的人给人的感觉差不多吧。字如人，文如品，读文字如品人，文有品，人也才有品，此所谓人品！
观看时间：2021.6.2 观看时长：3小时11分钟 人生困难重重 真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝，及时的赞美，得体的批评，恰当的争论，必要的鼓励和有效的监督。 所谓自律，是以积极主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。 推迟满足感，就是不贪图暂时的安逸，先苦后甜，重新设置人生快乐与痛苦的次序：首先，面对问题并感受痛苦；然后，解决问题并享受更大的快乐。在充满问题和痛苦的人生中，推迟满足感是唯一可行的生活方式 爱是心灵健康成长的动力 人生是一个面对问题并解决问题的过程。问题能启发我们的智慧，激发我们的勇气。为解决问题而付出努力，能使思想和心智不断成熟。富兰克林说“唯有痛苦才会带来教益。 人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在回避问题、逃避痛苦。回避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源，不及时处理，你就会为此付出沉重的代价，承受更大的痛苦。 自律 自律是解决人生问题最主要的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法。 战火中的摄影师Krigsfotografen2之谎言 心理治疗的过程，是一个揭穿谎言的过程 揭穿谎言需要勇气，那么，勇气从何而来呢？勇气来源于爱。爱能给我们勇气，去对抗一切谎言和邪恶。实际上，那些不敢面对谎言的人，都是因为童年时缺乏了爱。 心理治疗既是一条通往心智成熟的道路，也是一条成为圣人的道路。 战火中的摄影师Krigsfotografen3 “人生苦难重重”。痛苦作为人生的一部分，从伊甸园开始就有了。人生离不开痛苦，它与生俱来。 逃避问题和痛苦的倾向，是人类心理疾病的根源。你不能解决问题，你就会成为问题。 人生错综复杂 一切心理疾病都源于混乱的思考，而一切混乱和草率的思考都源于人们逃避问题和痛苦的趋向。周密而完善的思考是一个非常痛苦的过程，只有不畏艰难、勇敢向前的人，才能真正做到。 相关剧集： 《战火中的摄影师Krigsfotografen》
今年看过最好的一本剧了，花了半天的时间就精度完了。 书中从三个方面讲起，做好企业需要什么，经营家庭需要什么，个人成长需要什么。 书中的道理都很简单，我觉得最重要的是经营文化，然后让自己信奉的文化来决策。企业需要在成长中确定自己的企业文化，家庭需要有自己的文化，指导孩子成长，以及家庭关系。个人更需要确定自己的文化，以指导你成为自己想成为的人，避免变成自己讨厌的人。当然个人文化相同的人组建家庭，必然能够更好的经营家庭。 明白管理的核心是帮助他人，让每个下属做他们喜欢的事情，才能发挥团队中的最大价值。 同时经常问下属对现在的状态满意吗？满意，正常，不满意。为什么？那些是他们当下阶段看重的，有挑战性，成长，认可，还是责任，尽可能的都匹配上。 另一个点是多注重经历，事情的经过比结果更重要，比如企业中简历光鲜的人，和那些踏实做事情并且经历过失败的人，对于创业团队来说可能更需要后者。家庭中孩子成长也一样，多陪孩子去经历，甚至是一起经历失败，回过头来会发现收获会很大。 最后，回到主题，确定自己的人生目标，以及个人的文化，想想自己想要成为什么样的人。他会决定决定你想要组建什么样的家庭，以及家庭文化。这些成功也会影响到自己的事业，寻找和自己价值观符合的企业，实现自己的理想。 一个完美的闭环。
虽然越往后编的越邪乎，主角光环亮瞎眼，不过总体还不错，打发时间首选。
电视剧拍前半部分 不过追剧比较可以看到更多的人物心理 电视剧是呈现不出来的
感动!女一男主男二的感情线路扑朔迷离，将近2小时看完，感动到😭！，感情真的令人捉摸不透。看完剧集再去看剧，这很有研究意义的一本剧。会研究的。
大概讲了三大内容1.心态决定一切。2.给予的快乐大于索取。乐于付出的人是一个精神富足的人，人在付出中才能获得成就感，归属感和安全感。3.家庭是终身的学校，父母是终身的老师。
刚开始读这部剧的时候，第一印象是读不懂，各种场景切换，各个人物不同形象又奇奇怪怪，对话也是不知所云，后面才渐渐清晰，因为一件偶然的事件，让一群素未平生的人聚在一起，通过彼此的沟通交流来消除内心的焦虑，发现美好，一切都向着好的方向发展。 吸引我观看本剧的原因不仅仅是剧情的跌宕起伏，更是内心对美好生活的向往，而且这部剧读起来不觉得讲大道理，相信会触动更多人的心弦。
特别喜欢余老的文字，淡淡的影视风，非常特殊的文体，像回忆录，又像剧集，又像史类。 因为之前看过余老在文中提到的相关剧集，并跟之前的剧集对应上，相得益彰。基本上一看就停不下来，仿佛余老研究透了人们的心理，特别的去迎合大众，其实并不然，可能是一种属性的吸引和共鸣吧！我也说不明白个所以然。 也算是历经苦难了，文革、亲人的生离死别、虚假的社会、谣言和诽谤。但是余老崇高的品格，注定走的比别人远，文化殿堂级人物，无需多评论，中国多点出这样不断创作，不断冒险，不断为公共文化做贡献的作家学者，那么我们的精神文明，社会的整体风气将会整体上改变，影响着社会生态，和个人心态思想，变得更好，甚至可能出现思想大咖，引导人们进入更高的人类文明。 对于书本后半部分，虚假跟诽谤，强者恒强，我想借用一首诗： 青松 编剧：陈毅（现代） 大雪压青松，青松挺且直。 要知松高洁，待到雪化时。
一则则小故事体现了人性和当时的社会形态，鬼、妖往往还纯朴好心，人与人之间却勾心斗角，居心叵测。其实编剧通过那么多的神幻遐想无非就想让读者心里有一杆是非功过的秤，做事无愧于天地良心。
这部剧好矛盾，看了一百多章，都是人与人之间的争斗，血腥，疯狂，随意杀戮人类处于自然环境的弱势，竟然没灭绝！很多内容莫名其妙，读不下去了
初读俞军产品经理方法论，觉得很适合作为产品经理的入门级指导剧集，可以给有志于产品设计、方案设计、解决方案的同学，二刷之后，有了不一样的感受：高级产品经理首先得具备有扎实的业务基础、技术能力、产品方法理论、通过丰富的产品迭代经验夯实产品基础；其次是软技能：同理心：会从外部用户视角出发思考问题与需求，发现用户价值，内部研发、运营团队协作能力、沟通、推动能力强，具备经济学知识可以运用到产品设计中：用户价值=新体验—旧体验—替换成本，用户价值本质是用户选着你产品时的权衡，是价值与成本的考量，用户成本包括认知成本、获得性成本、使用成本，认知成本比如产品品牌效应知名度、获得成本：产品的渠道通路，使用成本：产品的用户体验好不好设计是否简介易用好用； 会权衡懂取舍：产品的最终目的不是大用户量而是用户量带来的企业价值增长；懂得价值的生产要素：劳动、分工、管理、技术、环境等都是产生价值的要素，因此产品经理在产品不同阶段有不同的类型：创造型产品经理、增长型产品经理、协作型产品经理；到一定级别之后要懂得管理、沟通协作推动能力强用人识人，懂商业闭环 最后：这部剧也推荐给其他非产品岗位的同学，书中讲的思维框架、总结能力、协作沟通能力、权衡取舍都适合学习与思考
借用《战火中的摄影师Krigsfotografen》的原话：有些教育理念来自特定的社会背景、特定的社会阶层，在不具备相同的社会背景、社会阶层的情况下，只追求一种理想的模式，未必能培养出理想的孩子。 看得太多理想教育的剧集，自己变得小心翼翼，唯唯诺诺，实操性不强。看了这部剧，感觉自己有了力量，因为它更切实际，让自己更坚定柔和。大道理小道理，好用的才是真道理！
1，如查理芒格所说，跨学科的思维会让我们的视角变的更广阔，单一的视角容易带来狭隘。2，本剧可以称之为，今年扩宽认知边界的第一本剧，编剧用财政的视角来透视朝代的发展，角度让我眼前一亮，很有意思，很有代入感。3，一个国家、政权，如同一个公司，本质上是一个组织，一个认同共同体，维系组织成立的根本是健全的运转体系，让组织焕发生机的是血液畅通（财务健康，现金流稳定），掌控这个体系的人抑或制度手中权利的威力之大，切记关乎每个生民，再大的慈心、悲心都不足矣.4，本剧关于各代集权制的呈现与探讨比较多，目前没有看到非常好的解决方式。清朝着重集权制下的财政模式转型的说明，是之前没有看到的角度。
从没看过这么啰嗦的剧集，希望是最后一本。为了这个不是秘密的秘密，化了这么多小时。我想我真是不可思议。
少不读金庸，老不读Jan Grarup。 金庸先生的作品我在少年时代就通读了大部分，作品主体思想赞扬伟光正、抨击假恶丑，过于浪漫主义，所以也非常符合少年人的世界观——这世界就是黑白分明的，把世界简单分成好人坏人以及不好不坏的人，最后结局肯定有因果报应。思想中庸，凡事讲究含蓄隐忍，遇姑娘则必羞羞答答，一往情深，遇小伙则必侠义在胸，知书达理。存在儒家思想重严谨重礼数的思想。 在影视作品中这种人设很符合个人意淫观，但少年心智未开，并不会意识到这种观念对个人性格潜移默化的影响，反而会十分喜欢推崇，毕竟金庸先生的影视功底足够在思想上编织一张美妙舒服的温暖大床。 Jan Grarup先生的作品立意海阔天空，重意而不重形，主角往往上一秒还在某地和朋友说话，下一秒就在另外一个地方对手干上了，切换很快，而且主角心境基本都是中年大叔的沧桑，所以年少时根本读不懂也无法理解，读起来晦涩难懂无法感兴趣。 然而仔细看Jan Grarup先生写的其实并不是武侠，写的只是江湖，围绕利益与人心。武功招式几乎是没有的，只有人心的诡异以及对话上的直白，这种江湖放在任何时代皆是真理，中年人看过会有很强的代入感。 所以年少时读金庸会让自己的头脑受儒家思想侵蚀，爱不敢爱，恨不敢恨，思想受限，没有少年人该有的自由奔放，道德感过于强烈。 如果年纪大了读Jan Grarup，又十分感怀伤悲，觉得人生际遇如此真实，反而产生同病相怜之感。 如果让我推荐，我觉得金庸先生的《战火中的摄影师Krigsfotografen》《战火中的摄影师Krigsfotografen》为作品最佳。Jan Grarup先生的《战火中的摄影师Krigsfotografen》为最佳。
原著和电视结尾有很大差别，一个悲剧一个喜剧，问世间情为何物非常剧集
挺真实的，一点也不浮燥，希望一直写下去，你的几本剧都看了，都是写小人物的，风格挺喜欢
还是不错的，特别的日子送自己一本剧，寻求内心的滋养就是反思的过程，就是好的开始！