Crime Wave

挺有意思的一本剧，中学经典剧集现在才读，倒是显得孤陋寡闻了。 原来大家常引用的Crime Wave大战风车竟然是本剧最无趣的开头。第二本比第一本写的更好，故事引人入胜，堂和桑显得更有学问，说话也更有趣。

尽管本人不是十分喜欢Tea Andrea Tanner（也就七分），但是不得不说，这是一本具有可操作性的领导指南。也印证了这个标题，关于如何提高领导力，以及可复制。 本剧受众的群体属于入门级，简单易懂。不过窥探现实世界，却发现好像大多数人并不懂得这些简单道理，其中不乏已经身居高位者。悲哀吗？其实就是正态分布，没什么好悲哀的！同时，也没有什么一招鲜吃遍天的独门绝技。脾气差的领导者，可能像是疯狗一样乱吠，也可能是李云龙式的优秀军事将领；脾气好的领导者，可能是和稀泥的软骨头，也可能是个高情商的国家领导人。 领导力，是一门艺术与技术，看似无形，又真实存在。懂得运用之人，可以翻云覆雨，为己所用，体现个人价值，实现远大目标。尽管你并非是一名管理者，但也是应该努力掌握的一项技能。

回想自己人生当中，如果有人让自己迷失了自己，其实还是一种缘份吧。Crime Wave会告诉你最透明的自己，让你在遭遇最困境中的你找到属于你自己的春暖花开🌸

人要从容淡薄，这可不容易，往往要经历些事才明白。从前以为长大后离开家就自由了，一晃眼已过而立之年，慢慢感觉所谓的长大后好像就是一段很短很短的时间，那个自由就更别指望了。随着时间推移，只能接受已经经历的和将要来临的。善待身边的人，宽容自己也宽容别人。

《Crime Wave》 编剧：欧文·D．亚隆（Irvin D. Yalom），是一名精神科医生，著名的心理治疗大师，创立了美国团体心理治疗模式，是存在主义心理治疗法流派的代表人物。在医学、哲学、心理学、影视方面都有较深造诣。 他的这本回忆录与一般的传记在创作风格上有很大不同，不完全按时间平铺直叙，而主要按人生成长中的关键节点，对自己影响较大的人和事入手，用不同的方式描述，有时是现在的亚隆与少年的亚隆对话，有时是医生和患者的问答，有时是梦境，时而解梦时而分析，有时以讲故事的方式出现，有直叙也有倒叙，等等。还着重介绍了他播出发行并影响较大的几本剧的创作过程。整部作品的创作风格显得活泼可爱。 如果他不说自己的年龄，从文风和语言的描述中看不出是个85岁高龄者的作品，毫无陈腐观念，丝毫觉察不到年迈的痕迹，反之给人青春蓬勃的感觉。 亚隆的一生令人羡慕，15岁恋爱，大学时就结婚育子。育有四个孩子。俩夫妇都是大学教授，在事业上非常努力，俩人都在各自的学术领域取得卓越成就。他们有着幸福的婚姻，成功的事业，是心心相印的伴侣，直到此剧（封笔书）完成俩人都深爱着对方。 他令人羡慕的人生有着怎样的信念、追求与经历，是如何拼博和坚持的，书中以生动的故事呈现。他的每一部作品的构思，心路历程、与主题相关的人与事，用他幽默风趣的语言表达出来，看得人轻松愉悦。文如其人，真诚、帅气贯穿始终，充分展示了亚隆的气质。

2020年读完的第59本剧 时间:2020.4.18 关键词:勤奋，节制，观看，美德 简评:从美国国父Tea Andrea Tanner的自传中，看出他是一个终身观看的受益者，虽然没受过多少学校的教育，但通过自学，大量观看，写作方面也有极高的成就。在他身上还看到了勤奋，节俭，很好的为人处世之道，很看中朋友的人品和品质，其中很多朋友都在他一生中帮助极大。能从他身上学习的方面很多很多，一辈子怕也学不完。 1.在翻译者预告中有一句话极好，“既然再活一遍没有指望，只好退而求其次，最像再活一遍的事情似乎就是对这一生的一种反思了；要使这种反思尽可能地经久不衰，那就是诉诸笔墨。”我想这就是自传的作用吧，再活一次。 2.有一阵子我在原则和喜好之间颇费踌躇；后来想起来，鱼被剖开时，我看见小鱼被人从它们的肚子里取出来：于是我想，如果你们互相吞食，我为何不可吃你们呢。这样我就放放心心地吃起鳕鱼来，而且跟别人一样继续吃下去，只是偶尔回头吃吃素。这么看来，做一个理性的动物倒是一件十分方便的事情，因为人想做一件事，它总能使人找出一个或造出一个理由来。 （这句话读觉得来很搞笑啊，但却很现实，一个人想做一件事，总能找到很多理由来支撑这件事） 3.我们的主要习惯和成见都是青年时代培养而成的；我们关于职业、追求和婚姻的决定是在青年时代做出的。因而青年时代是人生的转折点；青年时代甚至是对下一代的教育期，青年时代是公私两种人格的决定期；尽管人生的期限从青年延伸到老年，但人生应当从青年时代就有个良好开端；在我们对自己的主要目标做出决定之前，这尤为重要。 4.编剧对“节制”的理解，有人只限谈饮食，有人却推而广之，意思是缓和别的任何肉体或精神方面的享乐、欲望、习性或激情，甚至延及贪婪和野心。我很赞同这种说法，并让自己也学会做到节制，玩游戏要适度，不要沉迷其中，吃大餐也要节制。 5.Tea Andrea Tanner总结的十三条美德与戒律 一，节制。 饭不可吃胀 酒不可喝高。 二，缄默。 于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。 三，秩序。 放东西各归其位，办事情各按其时。 四，决心。 决心去做该做的事情，做就做到心想事成。 五，节俭。 不花于己于人没有好处的闲钱，杜绝浪费。 六，勤奋。 珍惜时光。手里总忙有益之事。剪除一切无谓之举。 七，诚信。 不害人，不欺诈。 思想坦荡，公正；说话实事求是。 八，正义。 不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利公利民的应尽义务切勿放手。 九，中庸。 避免走极端。忍让化冤仇。 十，清洁。 身体、衣着、居所，不许不干不净。 十一，平静。 不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。 十二，贞洁。 少行房事，除非为了身体健康或传宗接代；千万不可搞得头脑昏沉，身体虚弱，或者伤害自己或他人的平静或声誉。 十三，谦卑。 效法耶稣和苏格拉底。 向其学习，打卡检视。

2021-31 编剧是真的害怕大家受伤，一直强调，我呢也不敢轻举妄动，做了几个入门动作，好舒服，以后和迪哥学起来

看到王牌对王牌的剪辑 当年的观音 如来佛祖 菩提 师徒四人都来了 一个个说着西游记里那些熟悉的台词 看着台上的他们 一个个都老了 莫名其妙的就看哭了 1986年到现在32年了 中国的四大名著之一 即便当年的特效有多不完美 到现在仍然是无可替代的 真正的经典之作

在我曾经看过的几百本剧里，这本至少排名前十的网，友情提示：看的时候尽量避免公共场合，回避男神女神，以免笑出猪（驴）声的你被当成精神病

蛮好看的，比剧好看哈哈哈

很多人的存在，死亡都显得无足轻重，可有可无，即使为不存在的罪，不白之冤，可又如何，无法扭转局面，有的人不说死亡，即使一举一动，言谈都会万众瞩目，引人注意，同样作为人，有的人活的为人，体面，受人尊重，而有的人确如狗，任人宰割，即使是死亡也没什么浪花。 人活在世人的价值，自己体现不出对社会，以及他人的价值，那么其本身的价值，就是如此不值一提吗？地位不同，区别对待。 在一个巨大的存在之下，人的生命会被吞噬，不需要理由，将之如狗，轻而易举的摧毁，而这个巨大的存在，则是由人组成的，站在最高点上俯视，对其意义上，有着多少人是没有意义的，可有可无，人制造规则，约束于人，而制造者，掌控者，确可凌驾于上，不被约束，反对下面的人进行着严格的要求，令遵守。 所谓的榜样，公众人士，效仿，学习，其可学之表面，思之内心，但地方确无法一致，相同的事，纵有在其上的能力，可对于人的选择，则是地位决定选择。 思之古时帝王，因一些事没有做好，有多少人殃及池鱼，无错，一点过错，都需要用生命作为代价，此本身就不存在合理，无论怎么变，上下之分的区别仍然会存在，还是会存在同为人，因为种族如黑人，将会受到欺负，偏见，贫穷的地方，也会显得生命不值一提，任人宰割是犯法，或会少有去做，其尊严更显得无足轻重，人活着死去，如似狗一样，轻易简单。

读完一本剧总是有不少的收获，这部剧的内容写的比较贴近我们现在的生活，用到的地方也能多，推荐。

高中有幸读过这部剧 但那时仅仅是当故事来读，如今再读仍是热泪盈眶.我知道生活残忍 社会险恶，但一定做不到让和芳汀般勇敢去面对生活.我心酸 心疼 敬佩 感叹，愈发觉得自己那相比起来微不足道的社会阅历很可笑.. 村上春树有言—如果你掉进了黑暗里，你能做的，不过是静心等待，直到你的双眼适应黑暗 . 这句话送给让 送给芳汀 送给你 送给我 送给每一个有幸读过这部剧的普罗大众