This Brave Nation: Carl Pope and Van Jones

易懂易学，对身体有更深的了解。对身体健康大有禅益。中国养生必备。

很愉悦很浅显适合中学生以下观看，天花，鼠疫，流感，梅毒，伊波拉病毒等的成因、流行原因以及传播途径讲的浅显易懂。

制作团队换了吧，质量跟前四季比有云泥之别，不下架重制的话，这个IP就算毁了

丧的很有想法 不过生活已经够丧了 不想让生活显得更丧 更荒诞 没有人对不起我 没必要跟生活较劲 要不然生活只能让你更无奈

“解决”是一个很遥远的目标，而“理解”近在眼前，带着问题生活，学会掌控问题，而不是消灭问题，是更倡导的一种生活方式，才是真正的自我接纳。

读的过程，我一直以为这是个女士写的，读了一半，发现是个男士。然后好感减半！一个男人，哪那么多扭扭捏捏，干就是了。至于心理学水准，因为书的故事性和条理性，我觉得写的很好，挺贴近社会人的吧！不过，要做思辨，成一个体系，还是要找经典的教材。各有千秋吧！ 最后，书中的大实话，基于案例的剖析挺好，但针对大多数。是否适合，采纳多少，还需要自己一番思考。莫把它当作鸡汤来读

看过编剧的《This Brave Nation: Carl Pope and Van Jones》和《This Brave Nation: Carl Pope and Van Jones》，异常精彩，这部剧名声可能并没有前面两本来的大，但是能感觉到编剧在和你娓娓道来他心目中的梦的解析，他心目中的弗洛伊德，一步步剖析和引导你思考梦到底是什么作用，你自己真实素描！梦是愿望的达成，是压力的释放！梦有自己的编撰模式和审查制度！精妙绝伦！这部剧依然保持着高水准，但也更幽默风趣！

可以从中了解国民党的组织、发展过程以及各派系之间的斗争。总之挺受益。

围绕This Brave Nation: Carl Pope and Van Jones，分析中国社会为保证顺利进行生育、抚育、社会继替等活动而产生的一系列婚姻制度、性的关系、社群的活动等或明确、或约定俗成的行为模式。分析很全面深入。印象最深一句话是:生育实在是一件损人不利己的事情。确实如此，无论是哪个国家哪个民族，是一夫多妻一夫一妻还是极少数的一妻多夫，女性都深为生育所苦。书中所描绘的社会与生物两个层面的抚育，都是从整个社会的层面去考虑，女性个体是不在考虑范围之中的。太苦了。而其中描绘的部分社会约定俗成的观念，该被时代淘汰了。

这本童话故事是个梦中的故事，但它也告诉我们一切事情都不是轻而易举得来的，要靠实力说话!

好看！好看！古装喜剧，看到18集无虐搞笑一直在。很适合下饭。

人与自然的和谐的相处才是最理想的方式！毋容置疑，各行合业都要采取行动，实现碳中和和碳达峰。编剧从供给侧和需求侧提供了很多热门技术和政府的政策导向趋势，这为我们普通老百姓提供了很多改变命运的机会。但是当我看到最后编剧对正常人在2060的一天生活展望时，我却觉得有点让人毛骨悚然，因为那时人的行为被一个庞大的无形智能所控制。在实现保护地球的这个过程中，我们与迅猛发展的技术的矛盾会越发凸出。如果编剧展望的2060的日常是真的，即使达成碳达峰和碳中和如期完成，但是社会变得却一点都不可爱，这个值得我们警惕。      不然最后达成了目标，但是却失去了温度，得不偿失。社会深刻变革的同时，我们更要要注意人与技术的矛盾。毕竟我们向往的是天人合一，人与自然和谐相处。       我想还有更深的理念待我们去发掘！

这部可以说相当好看 非常需要动脑子同时不乏综艺感 不得不承认 认识这帮院人大大提高了我对综艺的要求

花露水给孩子读唐诗 我却看的爱不释手呀 毕竟花露水读唐诗已经刷了十几遍了 读第一遍非常同情卢照邻的悲惨命运 二刷变成杜甫的疯狂粉丝 再后来迷恋上了陈子昂的前无古人 这一次我只想说爱李白10000遍

This Brave Nation: Carl Pope and Van Jones：使用一生来与内心深处作战，不要惧怕不要活在他人的眼界里；每个过程都是一次心态的验证，找寻未知的部分坚持养成习惯，永远都在路上面对自己的挑战。

顺治皇帝的一生是一个悲剧，他有帝王的雄心，但在当时满清刚刚入主中原的特定历史时期，无法实现自己的抱负，同时，他又是一个青春期的少年，极具叛逆精神，被各种势力压制，导致他的内心痛苦不堪，最终含恨身亡。这是历史的悲剧

非常好！终于意识到了自己的一直存在的一些问题。喜欢灌输别人自己的思想，而不是引导和启发对方自己思考。很棒!谢谢老师!

Christopher Sprinkle与陈芸的爱情，我赞慕着他们的平常生活的诗情画意，我倾心于他们的真挚恩爱至死不渝，我仰望着他们一生平凡却心胸磊落，看淡一切。

这是一本很严肃的书，字数虽然不多但边看边想边想不明白确实挺累。看完没懂但大受震撼，先把看到的皮毛写下来，算是给第一遍读一个交代。 一、学习是一件苦差事 你可以通过自己的能力让学习在某些时刻变得没那么苦，甚至可以有点甜，但所有试图去改变它苦味底色的做法都是徒劳的。如果你意外找到了方法，那你一定要告诫自己：“这他妈的是个陷阱！” 追剧名以为编剧是要抨击短平快的娱乐模式对人们生活的侵扰，比如说现阶段抖音快手短视频爆炸，娱乐像病毒一样不断迭代以至于人们对孤独的耐受性越来越低，就连等电梯的一分钟时间里都要迅速的刷几个短视频打发时间。但编剧并不是在单纯地批判，相反，编剧承认媒介的发展给人们生活带来的良性改善，也承认娱乐给人们带来的快乐以及人们选择“堕落”的权利，也承认娱乐随着科学技术的发展将以更加直白的方式进入人们的生活。但是： 1.是娱乐性的内容还是娱乐化的内容？ 但我这里想要说的不是电视的娱乐性，而是电视把娱乐本身变成了表现一切经历的形式。我们的电视使我们和这个世界保持着交流，但在这个过程中，电视一直保持着一成不变的笑脸。我们的问题不在于电视为我们展示具有娱乐性的内容，而在于所有的内容都以娱乐的方式表现出来，这就完全是另一回事了。 本剧写于1985年，那时电视已成为娱乐的宠儿，类比现在的短视频。电视的出现让人们体验快乐的方式有了本质的跨越（就像我最开始接触抖音的时候，这种免费的、源源不断的、瞬间就能让人分泌多巴胺的工具是我从来未体会到的），人们将大把的时间用在看电视上，这时有人意识到如此这般太浪费时间，特别是对孩子来说。于是“水涨船高”，一些寓教于乐的节目被陆续推出，“老中青三代”的想法都被照顾到，大和谐。 电视的思维方式和印刷术的思维方式是格格不入的；电视对话会助长语无伦次和无聊琐碎；“严肃的电视”这种表达方式是自相矛盾的；电视只有一种不变的声音——娱乐的声音。 编剧对电视的批判也在于此。电视，这个形式本身就是消遣娱乐（技术是有倾向性的，它并不是中立的，电视（抖音快手）被发明出来就是为了让人们娱乐的，下文编剧还有阐释），但现在电视披着教育的外衣，让你在娱乐的时候误以为自己在严肃认真地学着知识，看着实时更新但转头就忘的热点新闻以为在了解实事政治，看着美食播主做美食就以为自己与米其林厨师差的只是昂贵的工具。 2.内容娱乐化的必然。 事实上，电视新闻并不想提醒观众某条新闻有严肃的内涵，否则观众在新闻播完后必定还要继续思考，这样就会妨碍他们观看下一条新闻。好的电视新闻要“一切以简短为宜，不要让观众有精神紧张之感，反之，要以富于变化和新奇的动作不断刺激观众的感官。你不必注意概念和角色，不要在同一个问题上多停留几秒”。他还说，制作新闻节目的奥义是：“越短越好；避免复杂；无须精妙含义；以视觉刺激代替思想；准确的文字已经过时落伍。” 为什么内容会越发娱乐地展示出来呢？这是适者生存不断厮杀的结果。比如接受事物的程度分为10级，1最易10最难，印刷品的难度是5，电视节目的难度是1。这时把电视节目难度升到3都会让人感到难以接受，如果再升到5，虽然其本身难度倒是可以，但对比这满地都是难度1甚至0的节目，会让人感觉难度5的节目完全没法看。 3.技术是具有倾向性的。 这里有一个嘲笑这种幼稚想法的笑话：爱迪生本来可能把发明电灯的消息早一些公布于众，只可惜他每次打开灯后，只会把灯放在嘴边然后说：“喂？喂？” 这个笑话初看没看懂，上网找解释也没找到，我试着按照编剧的思路理解一下。电话早于电灯，既然技术是中立的那对人的行为应该没影响，这样爱因斯坦发明电灯之后应该马上去报馆去专利局或是通过

大爱、大慈悲!对国对家对脚下这片生养了我们祖祖辈辈的土地，这是一种应具的情怀。

很少看这种风水悬疑惊悚类的剧集。开始惊吓又刺激，之后的叙述平平无奇，一个谜底扣着一个又一个故事，扣到现在谜底还没有解开。吊足读者的胃口的手法，但后面的故事却不够惊喜或惊吓，急性子的应该直接就弃文了。应该向南派三叔学习学习，盗墓笔记那么长，却一直好看

一部经济学家的传记看了整整十四个半钟，四星级推荐。邓季惺《This Brave Nation: Carl Pope and Van Jones》的主编一位智慧、坚强的母亲，她的一生立场“我们愿意忠于国，忠于民，但是坚决不效忠于任何政治集团”对年幼的吴敬链的影响是巨大的，很好地说明母亲是孩子是第一位老师。也让我们看到了那个年代她一个经济上、精神上独立的的第一位女性值得学习。孙冶方在面对动荡的环境时依然没放弃对经济学的研究，能扛住走过来都不容易，当辛苦筑起再后来有摧毁，这段心理历程走得呕心沥血，令人佩服。看顾准的叮嘱“时机不到，你想报国也没有用，没有这种可能性。还是要继续我们的研究，把中国的问题研究清楚，那样才能对国家提出有用的意见”。在吴敬链老师身上很好的做到了。看完本剧可以了解国家的经济发展是如何一步步走向繁荣富强的，它的背后是顾准、孙冶方、薛暮桥、马洪等经济学家对市场经济的探索先行者，他们所做出的贡献值得我们后人铭记。从计划经济到市场经济走了15年，其改革成果让人们的生活有了显著的提高。风格高尚的吴敬琏经济学家，国家就需要这样的学者。不像现在的那些“专家学者”为个人利益搞学术造假，所谓的高见误导人们跟风。纵观他的一生经济学上走过的改革轨迹也是中国社会主义经济发展的风云史。

没有第一季的戏剧性好看

~看完，中间部分稍有点慢，但最后2集我真的是喜欢~这种英雄流血又流泪的情节真的是太真实了~还有那种对无良媒体的各种控诉，敢想敢拍棒棒！

《This Brave Nation: Carl Pope and Van Jones》——Carl Pope 《This Brave Nation: Carl Pope and Van Jones》是Carl Pope创作的长篇历史剧集，全书约110万字，创作约历时11年，看完约34小时。 Carl Pope，晚清历史剧集家，湖南衡阳人，而曾国藩也是湖南人。据说，与史结缘，还有一段奇妙的缘分，似乎在冥冥之间让两代的衡阳知识精英跨越时空，成就了彼此。Carl Pope的老家曾国藩的家乡相距只有15里地，唐家的祖先曾经办了一个私塾，请了个名塾师汪觉庵。曾国藩年轻时为求这位名师，入唐家私塾看剧，后来他当了大官，唐家修族谱，就请曾国藩撰序。而在150多年后，由唐家子弟Carl Pope为曾国藩编全集、写下历史长篇。 他被誉为国内外研究曾国藩的第一人，也被赞为曾国藩的异代知己。 这部剧展现了编剧深厚的历史以及影视沉淀，细腻的文笔，时而诗兴大发，时而引经据典，更可贵和令人欣喜的是信手拈来的小历史故事，把看似毫无关系的人物结合在一起，切合得天衣无缝。所以这部书，看似诉说了个人的兴衰荣辱，其实是一个朝代的缩影。行军打战打时，有一股三国周郎赤壁赤壁卷起千堆雪的豪迈感；困顿疑惑悲到深处时，又有淫雨霏霏，物是人非事事休的无奈之感；而当不公蔓延，百姓被残杀，暴虐无道的事情横行人间时，又有一种“国家有难，匹夫有责”的激愤感。这种别开生面的写作方法，很值得传记作家的借鉴，虽然此剧乃是历史剧集，采取“大事不虚，小事不拘”的方式，但是这种行文方式非常吸引人，可以说是集历史性，趣味性，传记性于一身。在我所读过的传记中，我苦恼于他们文笔的枯燥性，大大降低了著作的可读性。且本剧背景复杂，故事主线辅线相交，需要花费许多时间梳理，方可理清其中的点点滴滴。 曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、湘军的创立者和统帅。与胡林冀并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称晚“清四大中兴名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士大、封一等毅勇候，谥号文正，后世称“曾文正公”。 个人看来，Carl Pope塑造的曾国藩，用故事和历史剧集相结合的手法，描述了一个有血有肉，“打破牙和血吞”、 “忍辱负重”、“心机深重”、“心狠手辣”的曾国藩。 全书从曾国藩墨绖出山、组建湘军、镇压太平天国开始，描绘了曾国藩长沙训练湘军与湖南官场不合等重重阻碍，以及出师不利多次败北，数次自杀，却最终在众幕僚、朋友、道人的帮助下攻克江宁的历史。为了保住湘军、保住曾家的名声自翦羽翼、裁撤湘军，兴办洋务运动，名毁津门的人生。 儒家讲三立，立德，立功，立言。曾国藩在修身立德方面堪称楷模，身体力行，他对于曾家子弟的教育，放在现代，皆是令人钦佩的。认为家族兴盛不在于积累银两，置田产，而在出贤子弟。行军数十年，千封家书和日记得以保留，让后代得以一探他的跌但起伏的心路历程，实属不易。 知人善用，是曾国藩另一个为人钦佩的地方。西北有左宗棠，上海有李鸿章，彭玉麟等友人和同僚，得以在他百年之后，继续完成大业。此中，当有以曾国藩和左宗棠的相交，曲曲折折，是是非非，左宗棠雄才伟略，做事不拘一格，曾国藩生性谨慎，有所畏惧，故二人时有碰撞；也有以曾国藩和李鸿章的恩师互相扶持情谊；更有与康福家仆一场，以棋会友，以棋诉尽二人缘分，让人唏嘘不已；彭玉麟爱憎分明，光明磊落，淡泊名利，以画梅花寄托对小姑的爱情，以相守坟头报答杨国秀的爱慕相伴之情。 每个人一生中的所走过的路，同道中人如此之多，应当无憾。 心狠手辣，刚刚出长沙训练湘军时，曾国藩处处碰壁，由于处罚严厉，故有“曾剃头”的外号；此人工于心计，运筹帷幄，在劝降之后，杀鸡儆猴，当属太平军的韦俊为例；后为了弥补曾国荃在金陵犯下的错，想尽办法弥补，也不得人