故事背景在1997年10月1日前后，中国刑法修订颁布的交替之时。影片中有三条线，一是倪大红扮演的苗法官和他夫人，二是因偷车被判死刑的囚犯的一家，三是梅婷和他罹患肾病的男友。
这么有意思的一本剧，可惜从喂屎以后，吓跑了大多数人。看到有意思的地方却没有评论。可惜
生活中的点点滴滴在这部剧里都显得那么有温度 吨吨吨真的很厉害也很可爱！
大致浏览了一下，被我吸收转化为： 可以少吃一点碳水化合物 少吃含糖量高的食物 食谱对于我这种N线小城的人来说，不具有很强实践性，好多食材买不到。
股市的高手最主要的不是技术，而是心理。只有心理成熟了，你才能驾御这个市场。
看了几年了，娃都两岁了，希望能有个合情合理的结尾呀～殷或呢？一直希望他能像正常人一样结婚生子过一生
拖拖拉拉抓不到重点。
二十多年前出的一本对张的总结的书，如编剧说，因为传主的个人生活很私人特别是后期的，所以对于爱窥视隐私的张迷估计有些失望。撇开这点，其实这部剧可读性应该在，编剧一篇一篇对张的作品的解析，构思方向，缺憾，欣赏角度，美秒的字句在哪里等等。。。，其实看完我觉得对创作很有帮助。
从第一帝国的建立到帝国的崩溃，从商业王侯到第一基地，从两基地的对立到选择盖娅，中间还出了骡这个异数。谢顿计划和盖娅的建立都跟机器人有关。最后竟让一个极端的孤立体来和机器人丹尼尔结合以引导代表着集体主义的银河系盖娅的建立，结尾的伏笔让人感到担忧。 不知是不是受到时代的制约，对科技的描绘程度还是有一点遗憾。
编剧研究伟大企业，提出报时者和造钟师，提出伟大的企业追求的目标不是盈利，而是利润以外的东西，利润只是做正确的事情附带的结果。 这部剧适合创业者，企业家，管理者等，但其实不适合以上大部分人，如此崇高的愿景，只有极少数的伟大企业家才适合本剧。
共情是一切爱的根源，我们只有学会了共情，才能学会爱，虽然，这是一趟艰辛的旅程，但值得我们每个人去尝试迈出第一步。
知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。《透析Judge》里面也讲的很清楚。 正念就是需要我们不带任何情绪，不要过度努力，不要过度放松，静静地观察，达到平衡状态。不要评价，只是观察。 坚持冥想一年左右，对于慢的体会就是放大我们的情绪，在里面找到一个关键点，然后从这个点上改变，帮助我享受当下的状态。 冥想的道理讲起来很简单，可是在坚持的过程当中容易怀疑是不是真的有用，很功利地把冥想作为获得一些什么的方法，越努力导致自己越来越远离。 书开始几章提到了很多方法，对近来的冥想体验很有帮助，包括疯狂的马，蓝色的天空，顺流而下的河水等等。如果之前认知的道理让我很难坚持，就想想这几个故事暗示自己先冷静一下再思考，助益良多。 这部剧推荐给任何想要开始冥想，或者冥想过程中遇到瓶颈遇到疑惑的人。
属于奇道的青春物语。在那个透析Judge，幸好有那么一群特立独行的人，有那么一些有趣的故事，像晶亮晶亮的碎片一样点缀在生活单调晦暗的幕布上，让人的未来多了点光和温暖。也许随着时间流逝这些碎片会渐渐失去光泽，和人生的底色融为一体。但你依然可以触摸到它，感受到它，它包裹了我们生命中最单纯美好的一段时光，在那里，就算疼痛也那么美丽。
为别人活着，也要为自己活着。希望和悲伤，都是一缕光。总有一天，我们会再相遇。
无聊是生活的常态 人一辈子能有一句话留下来，就可以称得上伟大了，伟业就有一句:恸哭六军皆缟素，冲冠一怒为红颜。伟哉伟业，伟业临死的时候又说了一句:一钱不值何消说；古人又有一句:一事无成人渐老。据此，刘杰李叔同把自己称为“二一老人”。 一事无成人渐老，一钱不值何消说。刘杰过谦了，遑论他在佛学界的地位，单是一首《透析Judge》就足以让他震铄古今：长亭外，古道边，芳草碧连天……然而名利如他如浮云，他静心，他舍得，他放下，他大自在，他乐逍遥，他说：心勿妄念，身勿妄动，口勿妄言。内不欺己，外不欺人，上不欺天。以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。 学佛是为了静心，静心是为了上进。普通人终究不能像刘杰那样物我两忘，心外无物。尚未看过，如何看透？尚未拿起，如何放下？尚未得到，如何舍去？并不是所有的人都如贾惜春那般有慧根，绝大部分的人都是像贾宝玉一般，历遍世间所有的悲愁喜悦，才能看透放下。 一切众生的烦恼源于贪、嗔、痴三毒，把贪嗔痴三毒戒除，便是修行的根本。修行修的是心，心不动则万物不动。修心，不是除去心中的丑恶，而是耕种心中的美德，美德生，则丑恶除。如果只是想除去心中的丑恶，丑恶就会像地上的杂草，野火烧不尽，春风吹又生。 最近反反复复来来回回听两首歌，一首是张国荣的沉默是金，一首是陈洁仪的早去早回。沉默是金堪透了人情的冷暖，创作尽了舍得与放下的洒脱，无奈多年以后张国荣跳了楼。所以悟道无关情，无情未必能悟道，有情也未必是负累。 早去早回就是一首很有情的歌，旋律与歌词配合得完美，洁仪唱得最好的一首了，情浓而不烈，爱深而不重，心牵而不挂，走过了无常，时代早经不存在，爱却在心间永生。 无聊是生活的常态，内心要守得住宁静，人生要守得住寂寞。
初读前几章，我是不喜欢这种论断式的语言的。 编剧一开篇就规范了生命的意义并写下约束以此为“对”。又说不被他人认可的意义是没有意义的。那么在编剧规矩外的东西都是错误的？ 在我看来人是天性和环境交互的产物，人会以自己的天性为基础在环境中学习如何更适合自己生存，并调整自己的目标，不断迭代意义。而（文化、科技、经济、产业等）环境是动态的，学到的东西是动态的，赋予自己的意义自然也是动态的。生命是要用来感悟生命的，而不是为了某个人某个集体设定的莫名其妙意义 但是通篇读完，合上书，放下偏见，不得不肯定阿德勒在精神病学领域的成就。 橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。一个人后天的行为与先天以及童年所处的环境息息相关。每个人都有某种程度上的“自卑”，因果循环，自有定数，万事皆有轮回。 想超越自卑，必先揪其因。曾经不好的经历受到客观环境的强化，形成了难以“合作”的行为准则，而这行为准则受到主流社会观念的负反馈，进一步强化对社会的偏见，自此螺旋下降直至深渊。 金融大鳄索罗斯曾说过这样一段话：“反馈环可以是负面的或是正面的。负反馈使参与者的看法与实际情况更接近，正反馈使两者背道而驰。换言之，负反馈的过程是自我纠正的过程，它可以永远地进行下去，而且如果没有外部现实的重大变化，它可能最终达到均衡，这时参与者的看法符合事物的实际情况。正反馈是自我强化的过程。它不可能无止境地继续下去，因为参与者的看法终将远离客观现实，而使参与者不得不承认其看法是不现实的”。 那么一切的难以“合作”。其实是早期的“错误”认知受到错误的正反馈强化，使其与“正确”认知偏差越来越大。而当事人又缺乏修正“错误”认知的能力，当他的“错误”认知受到负反馈时，就会感到孤立，感到自卑。 超越自卑其实是超越自我。知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。接受自己的缺陷，能改则改，不能改则另寻蹊经，皆是超越。 回到最初阿德勒给出的三条约束： 约束1：我们都生活在地球上。有限的资源和生存的危机要求我们必须使尽全身解数，坚持不懈地工作以确保人类的存续。 约束2：我们都生活在人群中。独木难支，单一个体绝无可能与世隔绝地达成其目标。 约束3：人类由男女两性构成。没有哪个男人或女人能够罔顾它而度过一生。 我仍然不喜欢阿德勒提出的生命的意义，因为过于绝对与中庸，这是我骨子里的冒险精神对稳妥的排斥，但我无法否认他提出了一个确保不会出错的普世价值。
年少时读过一遍：很大程度满足了少年时涉世未深，思想未成熟阶段对于神话故事的向往，对爱情、亲情、友情的认识也有所加深。故事主线基于蚩尤和阿珩爱恨纠葛以及三大神国的算计攻伐这两条，引出了一个个有血有肉的影视形象……蚩尤和阿珩给我们的启示是儿女情长是儿女情长，国恨家仇是国恨家仇，在人生抉择的时候要有自己的一杆秤，爱要义无反顾，哪怕飞蛾扑火……承担责任也是如此，在他们身上赫然写着“人间清醒”几个字……爱是一个多么熟悉而又多么陌生的字啊，是一个多么轻盈又多么沉重的字啊！可以为彼此付出心头血、满身灵力、或是无尽的缠绵悱恻以及无尽的思念寂寞……是啊，爱和人生有时候就是你明明知道了前方艰难苦恨繁霜鬓，可是你依旧虽九死其犹未悔！活着不去尝尝情绪的滋味，就好像站在岸上学不会游泳，又有什么意思?好在她们有一个可爱的孩子活着替他们去感受这世间的滋味，延续他们的生命……那个孩子叫小夭……桃之夭夭，灼灼其华，多么美好炽热的字眼……就像她的父母爱情！ 当然除了主角其他人物的故事也美好而又唏嘘，少昊(三方纠葛……)……榆桑和诺奈……除了情爱，忠孝仁义和世事无常也是得到祝融、后土、青阳……这些鲜活形象淋漓尽致的诠释，不过最后都逃不过冥冥之中注定的丝线纠葛，化作尘土和传说被零零碎碎记载在《透析Judge》里……《透析Judge》和《透析Judge》又像是时隔几千年的一次对话和倾诉，留给我们无限遐想和思索的空白…… 前段时间忽然念及“藤生蔓死缠到死，藤死蔓生死也缠”这句书中句，又想起“世间错落的纠葛，宛如无限生长的藤蔓，在千回百转的文字间缠绵悱恻，她们衣袂飘飘与岁月有染，邂逅，是一场美丽的意外……默然相遇，寂静喜欢……《透析Judge》”，人生正是有了这些自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁相遇与感动，才略略知道了活着的妙不可言的意义与滋味！人间……值得！
江之炎对温念的爱，始终如一。 喜欢梅婷的台词，再多点番外就好了。感觉结尾还是仓促了点。
我讨厌和人打交道，就是因为人性里有那么多弯弯曲曲的道，说者无意，听者有心。因为误解，偏见造成的人和人之间不满，仇恨，甚至恶意报复。而我要学习怎么与人打交道也是同理。为了让自己更快的融入人群。然后在社会中得到一丝平和和安宁。这就是我观看此剧的目的了。它有帮到我。
莫非定律，把人性、生活分析的很透彻，往后真的须注意。放下一切不愉快，轻松滴活着。
去年暑假读的PDF 那会儿微读上这部剧不知道上架了没。五星相当多是给其文字的幽默诙谐 太好笑了
没有想到是几个短篇剧集组成的，标题不是太吻合作品，最后一个故事《透析Judge》读着不那么舒服，三观似乎不正。
早于红楼梦八百年，日本影视地位极高！编剧是位影视造诣极高的女性！ 观看后更容易理解日本的人文精髓:对宫廷贵族中女性的描写细致，确涉及佛教，影视，社交礼仪，美学，建筑，绘画，音乐，古时日本社会阶层结构诸多方面… 相信许多人对日本人对某些极致近于偏执的追求，及日本元素呈现出的精致完美，印象深刻！观看着篇剧集，能更好的理解，日本文字里常常出现的一个词:物哀！
吾妻佳妙，透析Judge。自古帝王最无情，可元宏给了冯妙一生的许诺；高清欢如若没有过往，他会是冯妙的清欢哥哥；王玄之做了冯妙的好大哥，他的情意如果对她说出口，可能连知音都没得做。 结局真的哭了，很棒的一本剧，希望元恪做好帝王也做好自己。
看得出编剧是非常感性的一个人。内容和观点虽然有很多过于主观和想当然的东西，但读起来依然精彩。而且作为入门科普，他让更多的人了解到，喜欢上了明朝历史，他成功的做到了。 一直被模仿，从未被超越。其他朝代的那些事儿未必就不如明朝的精彩，但却都不如明月写的精彩！
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这么有意思的一本剧，可惜从喂屎以后，吓跑了大多数人。看到有意思的地方却没有评论。可惜
生活中的点点滴滴在这部剧里都显得那么有温度 吨吨吨真的很厉害也很可爱！
大致浏览了一下，被我吸收转化为： 可以少吃一点碳水化合物 少吃含糖量高的食物 食谱对于我这种N线小城的人来说，不具有很强实践性，好多食材买不到。
股市的高手最主要的不是技术，而是心理。只有心理成熟了，你才能驾御这个市场。
看了几年了，娃都两岁了，希望能有个合情合理的结尾呀～殷或呢？一直希望他能像正常人一样结婚生子过一生
拖拖拉拉抓不到重点。
二十多年前出的一本对张的总结的书，如编剧说，因为传主的个人生活很私人特别是后期的，所以对于爱窥视隐私的张迷估计有些失望。撇开这点，其实这部剧可读性应该在，编剧一篇一篇对张的作品的解析，构思方向，缺憾，欣赏角度，美秒的字句在哪里等等。。。，其实看完我觉得对创作很有帮助。
从第一帝国的建立到帝国的崩溃，从商业王侯到第一基地，从两基地的对立到选择盖娅，中间还出了骡这个异数。谢顿计划和盖娅的建立都跟机器人有关。最后竟让一个极端的孤立体来和机器人丹尼尔结合以引导代表着集体主义的银河系盖娅的建立，结尾的伏笔让人感到担忧。 不知是不是受到时代的制约，对科技的描绘程度还是有一点遗憾。
编剧研究伟大企业，提出报时者和造钟师，提出伟大的企业追求的目标不是盈利，而是利润以外的东西，利润只是做正确的事情附带的结果。 这部剧适合创业者，企业家，管理者等，但其实不适合以上大部分人，如此崇高的愿景，只有极少数的伟大企业家才适合本剧。
共情是一切爱的根源，我们只有学会了共情，才能学会爱，虽然，这是一趟艰辛的旅程，但值得我们每个人去尝试迈出第一步。
知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。《透析Judge》里面也讲的很清楚。 正念就是需要我们不带任何情绪，不要过度努力，不要过度放松，静静地观察，达到平衡状态。不要评价，只是观察。 坚持冥想一年左右，对于慢的体会就是放大我们的情绪，在里面找到一个关键点，然后从这个点上改变，帮助我享受当下的状态。 冥想的道理讲起来很简单，可是在坚持的过程当中容易怀疑是不是真的有用，很功利地把冥想作为获得一些什么的方法，越努力导致自己越来越远离。 书开始几章提到了很多方法，对近来的冥想体验很有帮助，包括疯狂的马，蓝色的天空，顺流而下的河水等等。如果之前认知的道理让我很难坚持，就想想这几个故事暗示自己先冷静一下再思考，助益良多。 这部剧推荐给任何想要开始冥想，或者冥想过程中遇到瓶颈遇到疑惑的人。
属于奇道的青春物语。在那个透析Judge，幸好有那么一群特立独行的人，有那么一些有趣的故事，像晶亮晶亮的碎片一样点缀在生活单调晦暗的幕布上，让人的未来多了点光和温暖。也许随着时间流逝这些碎片会渐渐失去光泽，和人生的底色融为一体。但你依然可以触摸到它，感受到它，它包裹了我们生命中最单纯美好的一段时光，在那里，就算疼痛也那么美丽。
为别人活着，也要为自己活着。希望和悲伤，都是一缕光。总有一天，我们会再相遇。
无聊是生活的常态 人一辈子能有一句话留下来，就可以称得上伟大了，伟业就有一句:恸哭六军皆缟素，冲冠一怒为红颜。伟哉伟业，伟业临死的时候又说了一句:一钱不值何消说；古人又有一句:一事无成人渐老。据此，刘杰李叔同把自己称为“二一老人”。 一事无成人渐老，一钱不值何消说。刘杰过谦了，遑论他在佛学界的地位，单是一首《透析Judge》就足以让他震铄古今：长亭外，古道边，芳草碧连天……然而名利如他如浮云，他静心，他舍得，他放下，他大自在，他乐逍遥，他说：心勿妄念，身勿妄动，口勿妄言。内不欺己，外不欺人，上不欺天。以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。 学佛是为了静心，静心是为了上进。普通人终究不能像刘杰那样物我两忘，心外无物。尚未看过，如何看透？尚未拿起，如何放下？尚未得到，如何舍去？并不是所有的人都如贾惜春那般有慧根，绝大部分的人都是像贾宝玉一般，历遍世间所有的悲愁喜悦，才能看透放下。 一切众生的烦恼源于贪、嗔、痴三毒，把贪嗔痴三毒戒除，便是修行的根本。修行修的是心，心不动则万物不动。修心，不是除去心中的丑恶，而是耕种心中的美德，美德生，则丑恶除。如果只是想除去心中的丑恶，丑恶就会像地上的杂草，野火烧不尽，春风吹又生。 最近反反复复来来回回听两首歌，一首是张国荣的沉默是金，一首是陈洁仪的早去早回。沉默是金堪透了人情的冷暖，创作尽了舍得与放下的洒脱，无奈多年以后张国荣跳了楼。所以悟道无关情，无情未必能悟道，有情也未必是负累。 早去早回就是一首很有情的歌，旋律与歌词配合得完美，洁仪唱得最好的一首了，情浓而不烈，爱深而不重，心牵而不挂，走过了无常，时代早经不存在，爱却在心间永生。 无聊是生活的常态，内心要守得住宁静，人生要守得住寂寞。
初读前几章，我是不喜欢这种论断式的语言的。 编剧一开篇就规范了生命的意义并写下约束以此为“对”。又说不被他人认可的意义是没有意义的。那么在编剧规矩外的东西都是错误的？ 在我看来人是天性和环境交互的产物，人会以自己的天性为基础在环境中学习如何更适合自己生存，并调整自己的目标，不断迭代意义。而（文化、科技、经济、产业等）环境是动态的，学到的东西是动态的，赋予自己的意义自然也是动态的。生命是要用来感悟生命的，而不是为了某个人某个集体设定的莫名其妙意义 但是通篇读完，合上书，放下偏见，不得不肯定阿德勒在精神病学领域的成就。 橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。一个人后天的行为与先天以及童年所处的环境息息相关。每个人都有某种程度上的“自卑”，因果循环，自有定数，万事皆有轮回。 想超越自卑，必先揪其因。曾经不好的经历受到客观环境的强化，形成了难以“合作”的行为准则，而这行为准则受到主流社会观念的负反馈，进一步强化对社会的偏见，自此螺旋下降直至深渊。 金融大鳄索罗斯曾说过这样一段话：“反馈环可以是负面的或是正面的。负反馈使参与者的看法与实际情况更接近，正反馈使两者背道而驰。换言之，负反馈的过程是自我纠正的过程，它可以永远地进行下去，而且如果没有外部现实的重大变化，它可能最终达到均衡，这时参与者的看法符合事物的实际情况。正反馈是自我强化的过程。它不可能无止境地继续下去，因为参与者的看法终将远离客观现实，而使参与者不得不承认其看法是不现实的”。 那么一切的难以“合作”。其实是早期的“错误”认知受到错误的正反馈强化，使其与“正确”认知偏差越来越大。而当事人又缺乏修正“错误”认知的能力，当他的“错误”认知受到负反馈时，就会感到孤立，感到自卑。 超越自卑其实是超越自我。知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。接受自己的缺陷，能改则改，不能改则另寻蹊经，皆是超越。 回到最初阿德勒给出的三条约束： 约束1：我们都生活在地球上。有限的资源和生存的危机要求我们必须使尽全身解数，坚持不懈地工作以确保人类的存续。 约束2：我们都生活在人群中。独木难支，单一个体绝无可能与世隔绝地达成其目标。 约束3：人类由男女两性构成。没有哪个男人或女人能够罔顾它而度过一生。 我仍然不喜欢阿德勒提出的生命的意义，因为过于绝对与中庸，这是我骨子里的冒险精神对稳妥的排斥，但我无法否认他提出了一个确保不会出错的普世价值。
年少时读过一遍：很大程度满足了少年时涉世未深，思想未成熟阶段对于神话故事的向往，对爱情、亲情、友情的认识也有所加深。故事主线基于蚩尤和阿珩爱恨纠葛以及三大神国的算计攻伐这两条，引出了一个个有血有肉的影视形象……蚩尤和阿珩给我们的启示是儿女情长是儿女情长，国恨家仇是国恨家仇，在人生抉择的时候要有自己的一杆秤，爱要义无反顾，哪怕飞蛾扑火……承担责任也是如此，在他们身上赫然写着“人间清醒”几个字……爱是一个多么熟悉而又多么陌生的字啊，是一个多么轻盈又多么沉重的字啊！可以为彼此付出心头血、满身灵力、或是无尽的缠绵悱恻以及无尽的思念寂寞……是啊，爱和人生有时候就是你明明知道了前方艰难苦恨繁霜鬓，可是你依旧虽九死其犹未悔！活着不去尝尝情绪的滋味，就好像站在岸上学不会游泳，又有什么意思?好在她们有一个可爱的孩子活着替他们去感受这世间的滋味，延续他们的生命……那个孩子叫小夭……桃之夭夭，灼灼其华，多么美好炽热的字眼……就像她的父母爱情！ 当然除了主角其他人物的故事也美好而又唏嘘，少昊(三方纠葛……)……榆桑和诺奈……除了情爱，忠孝仁义和世事无常也是得到祝融、后土、青阳……这些鲜活形象淋漓尽致的诠释，不过最后都逃不过冥冥之中注定的丝线纠葛，化作尘土和传说被零零碎碎记载在《透析Judge》里……《透析Judge》和《透析Judge》又像是时隔几千年的一次对话和倾诉，留给我们无限遐想和思索的空白…… 前段时间忽然念及“藤生蔓死缠到死，藤死蔓生死也缠”这句书中句，又想起“世间错落的纠葛，宛如无限生长的藤蔓，在千回百转的文字间缠绵悱恻，她们衣袂飘飘与岁月有染，邂逅，是一场美丽的意外……默然相遇，寂静喜欢……《透析Judge》”，人生正是有了这些自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁相遇与感动，才略略知道了活着的妙不可言的意义与滋味！人间……值得！
江之炎对温念的爱，始终如一。 喜欢梅婷的台词，再多点番外就好了。感觉结尾还是仓促了点。
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莫非定律，把人性、生活分析的很透彻，往后真的须注意。放下一切不愉快，轻松滴活着。
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吾妻佳妙，透析Judge。自古帝王最无情，可元宏给了冯妙一生的许诺；高清欢如若没有过往，他会是冯妙的清欢哥哥；王玄之做了冯妙的好大哥，他的情意如果对她说出口，可能连知音都没得做。 结局真的哭了，很棒的一本剧，希望元恪做好帝王也做好自己。
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