《Demain》其他电影，Maxime Giroux、Eugénie Beaudry主演，加拿大出品，2008年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
这几天认真读完本剧，反思了之前自己对教育小孩的方式，参考书中案例犹如前景再现，小孩不是下属，需要的不是服从，更不是不是附属，需要的不是命令。此剧是一本理论严谨，案例清晰，实用性强的好剧。感谢编剧将睿智做书传授。大爱无疆。
诗词，单以用典手法论，唐诗之中，李商隐算是用典的大家，但比之宋词里的辛弃疾，李商隐的诗句基本算是白话了;辛弃疾是宋词中的用典大家，但比之明代吴伟业的歌行，辛弃疾的词也该算是白话了。个中缘由，除了艺术的自然发展之外，诗词编剧从艺术家变成了学者，也是一个非常重要的原因。 宋诗之于唐诗，就是学者诗之于诗人诗;清词之于宋词，就是学者词之于文人词，向下便流于说教，向上便丰富了技法，拓宽了境界。但遗憾的是，因其曲高，便注定和寡，总不如“床前明月光"和"人生若只如初见"一类句子那样易于流传。 我们常说时间像筛子，并不总是汰沙存金，往往淘汰了"阳春白雪“，保留了“下里巴人"。对于歌者而言，“若有知音见赏，不辞唱遍阳春"，这不是孤高，而是高冷。曲高则注定和寡，这是千古铁律，概莫能外，雅俗共赏的例子毕竟凤毛麟角。
第一，不是谁的老公都会撩妹的。 第二，情商这种东西，是可以让你上天的东西。 第三，我羡慕呜呜呜呜呜呜呜呜呜
当你学会放空自己。 一本文说冥想的好剧。 你值得拥有这样强大的充电法门，总之，智慧的人懂得让自己内心平静，懂得放空。总之，智慧的人懂得让自己内心平静，懂得放空，让自己每天舒服，阶段性的思考与平静时间。 给自己点时间坐下来慢慢冥想啊，趁你还年轻，趁这个时代还那么好。
很经典，就是被现在一些网络用语各种毁名词毁得差不多了。
被书名和播出商的营销迷惑了，以为是个复古扭曲的案件，结果还不如看恐怖童谣那期大侦探的体验，中途猜了个嫌疑人，一直希望是我错了，想着真相一定会让人目瞪口呆，还剩50页左右时，心想着，完了，不失望是不可能了，但是读到这真是食之无味弃之可惜…
编剧想要用足够浅显易懂的语言表述一些经济现象，列出了很多事实和结果，可观看之后的感觉是缺少了细节，对于一些问题的解释过于简单，虽然没有错误，可并不能让人有更加深入的了解，不过就书内容而言还是推荐观看的，可以了解一些基本的经济常识和历史事件，做到引以为戒。
PKD精彩绝伦的短篇故事，每一个都充满悬念和创意，编剧一如既往喜欢讨论仿生人的哲学观。
挺不错的！我觉得大一之前应该看看，这样会少了很多因为不适应而带来的痛苦。
看着贾坤的故事仿佛就是在看我自己，曾经的我也和他一样有了放弃读书的想法，不过还好有像郝楠这样的老师的开导，还好贾坤和我一样选择了正确的道路
她的小和尚，他是巫山上的雨，汇入江河山川，幻化成云，最后，成了桔年心中的一滴眼泪。
Demain Demain意为把时光白白地耽误。指虚度光阴。常被误用来形容“岁月艰难、艰苦”。 简介上说这部剧讲述的是那一代知青难以忘怀的“Demain”。 因此想要表达的应该不是指难以忘怀的艰苦岁月，不是青春无悔，当然这是青春。只是更多的是为这里历史事件带来的种种结果惋惜。 上山下乡导致全国1700万知识青年终止了教育，从城市到农村从事农业生产活动，有的几年，而有的更长时间，青春岁月明显被耽误了。 柯碧舟被认定为出身不好，因此在这里无法得到公正的对待。 他与杜建春建立起来的友谊，被苏道明用一段话就结束了，如果不是他的出身，如果当时没有“红五类，黑七类”，结果会不会不一样。 邵玉荣是具有独立思想的女青年，不受周围人的影响，但是其父同样因为叶碧舟的出身问题，而想要拆散他们。 不管是杜建春还是邵大山，他们都是受环境的影响，被政治环境所迫。 杜建春从一开始的红五类，对待柯碧舟，相信出身不好就代表品行不行，哪怕通过相处建立起来的好感，也可以瞬间消失。到黑七类，亲身体验叶碧舟所受到的对待，努力劳动而获得的认可是她获得了进入大学的几乎，也可被轻易剥夺。这才让她真正的明白把人进行分成三六九等这一思想是多么的可笑，因此哪怕最后父母反对，她还是选择遵从自己的想法，这在当时社会，是挺不容易的。 苏道明、唐慧娟、华雯雯、肖永川、王连发的人生轨迹也因为这一政策的影响都发生的变化。 “知识青年到农村，去接受贫下中农的再教育”这一指示导致全中国知识青年都热情的涌入农村，但是这一指示的效果达成了吗？ 苏道明与肖永川来到这里不参与劳动、参与赌博，这是不是也是耽误了他们，毕竟原本他们是在学校上学的。 因此，这部剧除了展现知青这一群体地生活外，还展现了上山下乡带来的影响，社会上人们的观念受到的侵蚀，政治上的错误运动带给广大人民的灾难。 许多知识青年的人生发生改变，社会停滞不前，这应该就是“Demain”，一段被浪费的时光。
不算是很长的长篇，却写了战前战后三代人，开头还是孩子的人，后面也生孩子了，然后老了，死了，他们的孩子也长大了，又有了自己的孩子。看到后面常常觉得恍惚，脑袋里还是小米霞拿着咖啡磨，小鲁塔躺在森林里看蘑菇的影子，眼睛看到的，已经是他们为人妇人母了。每一个小集数里人物的切换和时间的流转，像给太古的时空装上了加速条，还没反应过来，满怀雄心壮志的青年帕普加娃，突然就长了满头满脸的白发，坐在废墟堆里空空守望死前的时日了。其实是很沉重很长的一段历史，奥尔加很温柔很奇妙地写完了，很多时候，觉得自己在看一本语言绘本，她的文字是彩色的，一页一页铺下去，那些流血的，流泪的，失望的，可怜的，害怕的，欢乐的，都变得很美，在名为太古的这个地方，一层一层被时间堆叠起来。中间会想到迟子建，都是很温柔，富有感受性，有灵性的作家，把十分厚重的历史，抖成一片一片的，裹到一些人的身上，能在他们身上看到各种细微的刻蚀痕迹，历史会颠覆一个国家，会化山川为平地，会夺走一个种族的生命，这种变化，在大部分的他们，我们的身上，会变成一条又一条的痕迹，新的盖住旧的，新的也变成旧的，还有更旧的和更新的，小孩和年轻人对这些新新旧旧会更麻木一些，他们总是很乐意看到不一样的，因为喜欢和期待，变化们在他们那里是被一把抱住的，而老人就不一样，旧的痕迹已经太多，每一条新的都会让他们变得更沉重更警觉一些。对于他们，过去现在和未来连起来，是他们的历史，然后，所有人的过去现在和未来连接起来，变成人类的历史。太古存在于宇宙中心，而这是一个未可知的地方，后来德国人、俄国人来了，走了，太古不再是太古，但是还存在于过去的时间里，装着很多人的怀念。
在书中那个令人惊讶的意外后决定尽快读完，对书中的史特利克兰，初读时觉得不同凡响，四十多岁还敢抛下一切去进行一次说走就走而且不回头的旅行，这注定是令人敬佩的，让人更好奇之后的发展 读到中间，也就是书里的绿帽事件，大量的笔墨写了舔狗画家的所作所为，虽然让人不意外这次事件，但也把对主角的厌恶推到顶峰，这手反衬真的恰到好处，让人对史特利克兰的冷漠和其他不似常人的特点感到厌恶，甚至也想像编剧口吻那样骂他一顿，但是对于一个不在乎一切，只想追求自己心中的东西的男人，似乎没有什么可以伤害他，真的是让人恨的牙痒痒。 后半部分，都是转述了史特利克兰的后半生，平平淡淡，但是主角的形象就突然在这种平淡的叙述里升华起来。对史特利克兰，我大概是四分厌恶，六分的崇敬吧。就跟那个矮胖画家一样，很难想象，一个人既能让你如此厌恶，又能让你由衷的敬佩。 最后，塔希提真的包容了史特利克兰的所有 ，方塞子很不容易找到了方口瓶。命运，真的妙不可言。
纸质书看了四遍，为了方便写剧评又网剧看了两遍。当一本剧你觉得特别好是或许是因为契合了你当下的困惑，并从中找到了慰藉和答案。 有内涵的人一定吃过苦，吃过苦的人却不一定有内涵，关键在于受苦以后，是否向内看。 当怨憎心/负面情绪/痛苦又升起了，接纳。边观看边向内看向内求，修正自己。 亲密关系是一生都需要修炼的功课。 所有的经历，都会让你更完整。所有的考验，都是为了让我更自由。 191条剧评记得所有的路。
舍治·哈德是一个伟大的，独一无二的作家，一个可以一辈子去读的作家，一个拥有最清醒的灵魂的作家。
我挺喜欢校草的，看的时候有个很无语的问题，我每次看到电竞比赛的时候就开始脑补王者游戏画面，也是挺醉的 支持校草～～～
摄影剪辑：国内一流。
一个深邃的灵魂在雪地里自由，一个放纵的自己在枷锁里沉重。有些太过深奥，再读时希望有不一样的理解
灵龙天曜立书为证
故事太细腻了，看起来跌宕起伏，激动人心，故事情节太精彩了，喜欢，最喜欢的就是一个劲看到完，太爽了
读英文原版应该效果会更好，翻译的内容总觉得不对劲。例如这个标题，中英相距甚远。。。但是书中提供的案例故事很多，角度很新颖。从讲故事的角度来讲，内容还可以。但是，如果想通过读这部剧达到疗愈目的的朋友们，不建议你们抱着这个期望。毕竟，通过自我疗愈成功蜕变的人少之又少，这中间要走的道路也很曲折，还是要寻求专业咨询师的帮助和指导。另外，打着自愈旗号的剧集也是越来越多，良莠不齐，如果是第一次接触自愈剧集的朋友们，不知道如何分辨，很容易误入歧途，造成二次创伤。
“当以利己主义和金钱至上主义为核心的价值观牵涉到政治时，后果可能会更加严重。“赢者通吃”式的垄断姿态将会，或者说已经入侵了美国的政治体制，破坏了行为规范和标准，瓦解了组织达成和解与协商的能力。如果放任其发展，最终将会瓦解国家的凝聚力。”
4⭐推荐。 导火索、指南针、百宝箱、信号灯，是绝妙的比喻，从开头到结尾把演讲的重点注意事项交代得明明白白，还是相当实用的。缺点嘛，就...还是这类书的通病，一篇文章能讲清楚的，就别凑成一本剧了。
有句话叫做：见好就收。人任何时候都别目空一切，给他人留有余地。
先下结论这部剧真不错，作为一本哲学入门剧集可读性很强，错误的地方我只发现了一处。编剧用生动有趣的语言给我们叙述了从古雅典城邦时期到二战结束后的西方哲学主要发展脉络。对于哲学感兴趣的人可以一读，我给大家梳理一下书中的关键人物（不全）。 苏格拉底：我就要质疑。 虽然我没啥文化，但是同学你说的不对吧！ 经院哲学的高峰，托马斯·阿奎纳：我是一个忠诚的基督教徒 世上万事万物都要有另一个事物作为它的原因。那么必然存在一个最初的原因，这个原因就是上帝。 马丁·路德，一个有些“异端”的基督教徒 “因信称义”，只要内心真诚信仰上帝就能得救，罗马教会的教规，什么税款？什么仪式？去你丫的。 数学哲学我都行：笛卡尔（理性主义） 我思故我在、二元论 PS 形而上学和我们学的不一样，在西哲中形而上学研究那些高于物理学的、看不见、摸不着的学问，也就是大道无形。 斯宾诺莎：我磨镜片也不会被你们摧毁（理性主义） 上帝无处不在，任何万物为一体，提出了“实体”作为公设 PS 我特别喜欢他 科学派哲学家：洛克（经验主义）觉得笛卡尔是脑残胡说八道 认为人的内心就是一块白板什么都没有，人的思想都是靠后天学来的。 莱布尼兹，德国人不是法国人。 反驳洛克提出单子论，有一句流传广泛的名言：世界上没有两片叶子是相同的。后来发现了微积分 牛顿，旷世奇才，心眼极小 力学理论影响哲学理论，用物理学去解释包括人类意识在内的整个世界 霍布斯，机械论的先锋 机械论很容易推出决定论，决定论就很可怕了，一旦我们接受了决定论，那就意味着人类没有自由意志了。 休谟，一个挑战达人，经验主义者，挑战机械论决定论。 著名名言：你怎么知道明天太阳会照样升起？ 康德，这个人我无需过多阐述，你们都只懂得（喜欢的自己去看，这是大神，看西哲绝对绕不开的人物） 以一己之力推翻了经验主义和理性主义，厉害了我的康德 将世界分为两部分可知和不可知。表象也是提出来的。 黑格尔，提出辩证法（他提出的辩证法和我们中学学的不一样，我们学的辩证法仔细想想那是诡辩） 真理并不是固定不动保存在世界某处的，真理就是世界变化不止的过程。世界的变化是有方向的，新旧替换的过程符合的一定规则就是辩证法。 叔本华，富二代，厌女癌晚期，悲观主义者，一辈子没妹子爱的男人，对妹子求而不得的恨啊~ 著有《Demain》主要思想：万事万物背后驱动他们的都是欲望，我们以为我们的工作生活婚姻都是理性选择，实际都是欲望。生殖的欲望，征服的欲望~ 对抗生命意志是人生目的 尼采，很多思想延续叔本华，厌女癌晚期，但是为人比叔本华好太多，晚年被亲妹坑的很惨。 不像叔本华一样宣扬如何避免痛苦，认为我们应该承认痛苦，迎战痛苦。 讲权力的意志，让自己变得更加强大，强壮的欲望。 罗素，情史比著作精彩。 名言：三种单纯又极强的激情支配者我的一生：对爱情的渴望，对知识的追求，以及对于人类苦难不可遏制的同情。（听听就行了，你真信了的话，他的人设要崩） 维特根斯坦，高富富富富富富富富富富富帅（目测比王思聪还壕的那种），犹太人，天才，罗素的学生。 凡是可说的事情，都可以说清楚，凡是不可说的事情，我们必须保持沉默。 萨特，典型的60年代欧洲知识分子。情史很充实，和波伏娃保持不结婚的伴侣生活。 存在主义，存在先于本质。最关心的是“我存在”这件事情，强调自我选择的意义，并且强调既然有选择的自由，就要承担选择的责任。 加缪，帅 最有名的观点，世界荒谬的。
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这几天认真读完本剧，反思了之前自己对教育小孩的方式，参考书中案例犹如前景再现，小孩不是下属，需要的不是服从，更不是不是附属，需要的不是命令。此剧是一本理论严谨，案例清晰，实用性强的好剧。感谢编剧将睿智做书传授。大爱无疆。
诗词，单以用典手法论，唐诗之中，李商隐算是用典的大家，但比之宋词里的辛弃疾，李商隐的诗句基本算是白话了;辛弃疾是宋词中的用典大家，但比之明代吴伟业的歌行，辛弃疾的词也该算是白话了。个中缘由，除了艺术的自然发展之外，诗词编剧从艺术家变成了学者，也是一个非常重要的原因。 宋诗之于唐诗，就是学者诗之于诗人诗;清词之于宋词，就是学者词之于文人词，向下便流于说教，向上便丰富了技法，拓宽了境界。但遗憾的是，因其曲高，便注定和寡，总不如“床前明月光"和"人生若只如初见"一类句子那样易于流传。 我们常说时间像筛子，并不总是汰沙存金，往往淘汰了"阳春白雪“，保留了“下里巴人"。对于歌者而言，“若有知音见赏，不辞唱遍阳春"，这不是孤高，而是高冷。曲高则注定和寡，这是千古铁律，概莫能外，雅俗共赏的例子毕竟凤毛麟角。
第一，不是谁的老公都会撩妹的。 第二，情商这种东西，是可以让你上天的东西。 第三，我羡慕呜呜呜呜呜呜呜呜呜
当你学会放空自己。 一本文说冥想的好剧。 你值得拥有这样强大的充电法门，总之，智慧的人懂得让自己内心平静，懂得放空。总之，智慧的人懂得让自己内心平静，懂得放空，让自己每天舒服，阶段性的思考与平静时间。 给自己点时间坐下来慢慢冥想啊，趁你还年轻，趁这个时代还那么好。
很经典，就是被现在一些网络用语各种毁名词毁得差不多了。
被书名和播出商的营销迷惑了，以为是个复古扭曲的案件，结果还不如看恐怖童谣那期大侦探的体验，中途猜了个嫌疑人，一直希望是我错了，想着真相一定会让人目瞪口呆，还剩50页左右时，心想着，完了，不失望是不可能了，但是读到这真是食之无味弃之可惜…
编剧想要用足够浅显易懂的语言表述一些经济现象，列出了很多事实和结果，可观看之后的感觉是缺少了细节，对于一些问题的解释过于简单，虽然没有错误，可并不能让人有更加深入的了解，不过就书内容而言还是推荐观看的，可以了解一些基本的经济常识和历史事件，做到引以为戒。
PKD精彩绝伦的短篇故事，每一个都充满悬念和创意，编剧一如既往喜欢讨论仿生人的哲学观。
挺不错的！我觉得大一之前应该看看，这样会少了很多因为不适应而带来的痛苦。
看着贾坤的故事仿佛就是在看我自己，曾经的我也和他一样有了放弃读书的想法，不过还好有像郝楠这样的老师的开导，还好贾坤和我一样选择了正确的道路
她的小和尚，他是巫山上的雨，汇入江河山川，幻化成云，最后，成了桔年心中的一滴眼泪。
Demain Demain意为把时光白白地耽误。指虚度光阴。常被误用来形容“岁月艰难、艰苦”。 简介上说这部剧讲述的是那一代知青难以忘怀的“Demain”。 因此想要表达的应该不是指难以忘怀的艰苦岁月，不是青春无悔，当然这是青春。只是更多的是为这里历史事件带来的种种结果惋惜。 上山下乡导致全国1700万知识青年终止了教育，从城市到农村从事农业生产活动，有的几年，而有的更长时间，青春岁月明显被耽误了。 柯碧舟被认定为出身不好，因此在这里无法得到公正的对待。 他与杜建春建立起来的友谊，被苏道明用一段话就结束了，如果不是他的出身，如果当时没有“红五类，黑七类”，结果会不会不一样。 邵玉荣是具有独立思想的女青年，不受周围人的影响，但是其父同样因为叶碧舟的出身问题，而想要拆散他们。 不管是杜建春还是邵大山，他们都是受环境的影响，被政治环境所迫。 杜建春从一开始的红五类，对待柯碧舟，相信出身不好就代表品行不行，哪怕通过相处建立起来的好感，也可以瞬间消失。到黑七类，亲身体验叶碧舟所受到的对待，努力劳动而获得的认可是她获得了进入大学的几乎，也可被轻易剥夺。这才让她真正的明白把人进行分成三六九等这一思想是多么的可笑，因此哪怕最后父母反对，她还是选择遵从自己的想法，这在当时社会，是挺不容易的。 苏道明、唐慧娟、华雯雯、肖永川、王连发的人生轨迹也因为这一政策的影响都发生的变化。 “知识青年到农村，去接受贫下中农的再教育”这一指示导致全中国知识青年都热情的涌入农村，但是这一指示的效果达成了吗？ 苏道明与肖永川来到这里不参与劳动、参与赌博，这是不是也是耽误了他们，毕竟原本他们是在学校上学的。 因此，这部剧除了展现知青这一群体地生活外，还展现了上山下乡带来的影响，社会上人们的观念受到的侵蚀，政治上的错误运动带给广大人民的灾难。 许多知识青年的人生发生改变，社会停滞不前，这应该就是“Demain”，一段被浪费的时光。
不算是很长的长篇，却写了战前战后三代人，开头还是孩子的人，后面也生孩子了，然后老了，死了，他们的孩子也长大了，又有了自己的孩子。看到后面常常觉得恍惚，脑袋里还是小米霞拿着咖啡磨，小鲁塔躺在森林里看蘑菇的影子，眼睛看到的，已经是他们为人妇人母了。每一个小集数里人物的切换和时间的流转，像给太古的时空装上了加速条，还没反应过来，满怀雄心壮志的青年帕普加娃，突然就长了满头满脸的白发，坐在废墟堆里空空守望死前的时日了。其实是很沉重很长的一段历史，奥尔加很温柔很奇妙地写完了，很多时候，觉得自己在看一本语言绘本，她的文字是彩色的，一页一页铺下去，那些流血的，流泪的，失望的，可怜的，害怕的，欢乐的，都变得很美，在名为太古的这个地方，一层一层被时间堆叠起来。中间会想到迟子建，都是很温柔，富有感受性，有灵性的作家，把十分厚重的历史，抖成一片一片的，裹到一些人的身上，能在他们身上看到各种细微的刻蚀痕迹，历史会颠覆一个国家，会化山川为平地，会夺走一个种族的生命，这种变化，在大部分的他们，我们的身上，会变成一条又一条的痕迹，新的盖住旧的，新的也变成旧的，还有更旧的和更新的，小孩和年轻人对这些新新旧旧会更麻木一些，他们总是很乐意看到不一样的，因为喜欢和期待，变化们在他们那里是被一把抱住的，而老人就不一样，旧的痕迹已经太多，每一条新的都会让他们变得更沉重更警觉一些。对于他们，过去现在和未来连起来，是他们的历史，然后，所有人的过去现在和未来连接起来，变成人类的历史。太古存在于宇宙中心，而这是一个未可知的地方，后来德国人、俄国人来了，走了，太古不再是太古，但是还存在于过去的时间里，装着很多人的怀念。
在书中那个令人惊讶的意外后决定尽快读完，对书中的史特利克兰，初读时觉得不同凡响，四十多岁还敢抛下一切去进行一次说走就走而且不回头的旅行，这注定是令人敬佩的，让人更好奇之后的发展 读到中间，也就是书里的绿帽事件，大量的笔墨写了舔狗画家的所作所为，虽然让人不意外这次事件，但也把对主角的厌恶推到顶峰，这手反衬真的恰到好处，让人对史特利克兰的冷漠和其他不似常人的特点感到厌恶，甚至也想像编剧口吻那样骂他一顿，但是对于一个不在乎一切，只想追求自己心中的东西的男人，似乎没有什么可以伤害他，真的是让人恨的牙痒痒。 后半部分，都是转述了史特利克兰的后半生，平平淡淡，但是主角的形象就突然在这种平淡的叙述里升华起来。对史特利克兰，我大概是四分厌恶，六分的崇敬吧。就跟那个矮胖画家一样，很难想象，一个人既能让你如此厌恶，又能让你由衷的敬佩。 最后，塔希提真的包容了史特利克兰的所有 ，方塞子很不容易找到了方口瓶。命运，真的妙不可言。
纸质书看了四遍，为了方便写剧评又网剧看了两遍。当一本剧你觉得特别好是或许是因为契合了你当下的困惑，并从中找到了慰藉和答案。 有内涵的人一定吃过苦，吃过苦的人却不一定有内涵，关键在于受苦以后，是否向内看。 当怨憎心/负面情绪/痛苦又升起了，接纳。边观看边向内看向内求，修正自己。 亲密关系是一生都需要修炼的功课。 所有的经历，都会让你更完整。所有的考验，都是为了让我更自由。 191条剧评记得所有的路。
舍治·哈德是一个伟大的，独一无二的作家，一个可以一辈子去读的作家，一个拥有最清醒的灵魂的作家。
我挺喜欢校草的，看的时候有个很无语的问题，我每次看到电竞比赛的时候就开始脑补王者游戏画面，也是挺醉的 支持校草～～～
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故事太细腻了，看起来跌宕起伏，激动人心，故事情节太精彩了，喜欢，最喜欢的就是一个劲看到完，太爽了
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“当以利己主义和金钱至上主义为核心的价值观牵涉到政治时，后果可能会更加严重。“赢者通吃”式的垄断姿态将会，或者说已经入侵了美国的政治体制，破坏了行为规范和标准，瓦解了组织达成和解与协商的能力。如果放任其发展，最终将会瓦解国家的凝聚力。”
4⭐推荐。 导火索、指南针、百宝箱、信号灯，是绝妙的比喻，从开头到结尾把演讲的重点注意事项交代得明明白白，还是相当实用的。缺点嘛，就...还是这类书的通病，一篇文章能讲清楚的，就别凑成一本剧了。
有句话叫做：见好就收。人任何时候都别目空一切，给他人留有余地。
先下结论这部剧真不错，作为一本哲学入门剧集可读性很强，错误的地方我只发现了一处。编剧用生动有趣的语言给我们叙述了从古雅典城邦时期到二战结束后的西方哲学主要发展脉络。对于哲学感兴趣的人可以一读，我给大家梳理一下书中的关键人物（不全）。 苏格拉底：我就要质疑。 虽然我没啥文化，但是同学你说的不对吧！ 经院哲学的高峰，托马斯·阿奎纳：我是一个忠诚的基督教徒 世上万事万物都要有另一个事物作为它的原因。那么必然存在一个最初的原因，这个原因就是上帝。 马丁·路德，一个有些“异端”的基督教徒 “因信称义”，只要内心真诚信仰上帝就能得救，罗马教会的教规，什么税款？什么仪式？去你丫的。 数学哲学我都行：笛卡尔（理性主义） 我思故我在、二元论 PS 形而上学和我们学的不一样，在西哲中形而上学研究那些高于物理学的、看不见、摸不着的学问，也就是大道无形。 斯宾诺莎：我磨镜片也不会被你们摧毁（理性主义） 上帝无处不在，任何万物为一体，提出了“实体”作为公设 PS 我特别喜欢他 科学派哲学家：洛克（经验主义）觉得笛卡尔是脑残胡说八道 认为人的内心就是一块白板什么都没有，人的思想都是靠后天学来的。 莱布尼兹，德国人不是法国人。 反驳洛克提出单子论，有一句流传广泛的名言：世界上没有两片叶子是相同的。后来发现了微积分 牛顿，旷世奇才，心眼极小 力学理论影响哲学理论，用物理学去解释包括人类意识在内的整个世界 霍布斯，机械论的先锋 机械论很容易推出决定论，决定论就很可怕了，一旦我们接受了决定论，那就意味着人类没有自由意志了。 休谟，一个挑战达人，经验主义者，挑战机械论决定论。 著名名言：你怎么知道明天太阳会照样升起？ 康德，这个人我无需过多阐述，你们都只懂得（喜欢的自己去看，这是大神，看西哲绝对绕不开的人物） 以一己之力推翻了经验主义和理性主义，厉害了我的康德 将世界分为两部分可知和不可知。表象也是提出来的。 黑格尔，提出辩证法（他提出的辩证法和我们中学学的不一样，我们学的辩证法仔细想想那是诡辩） 真理并不是固定不动保存在世界某处的，真理就是世界变化不止的过程。世界的变化是有方向的，新旧替换的过程符合的一定规则就是辩证法。 叔本华，富二代，厌女癌晚期，悲观主义者，一辈子没妹子爱的男人，对妹子求而不得的恨啊~ 著有《Demain》主要思想：万事万物背后驱动他们的都是欲望，我们以为我们的工作生活婚姻都是理性选择，实际都是欲望。生殖的欲望，征服的欲望~ 对抗生命意志是人生目的 尼采，很多思想延续叔本华，厌女癌晚期，但是为人比叔本华好太多，晚年被亲妹坑的很惨。 不像叔本华一样宣扬如何避免痛苦，认为我们应该承认痛苦，迎战痛苦。 讲权力的意志，让自己变得更加强大，强壮的欲望。 罗素，情史比著作精彩。 名言：三种单纯又极强的激情支配者我的一生：对爱情的渴望，对知识的追求，以及对于人类苦难不可遏制的同情。（听听就行了，你真信了的话，他的人设要崩） 维特根斯坦，高富富富富富富富富富富富帅（目测比王思聪还壕的那种），犹太人，天才，罗素的学生。 凡是可说的事情，都可以说清楚，凡是不可说的事情，我们必须保持沉默。 萨特，典型的60年代欧洲知识分子。情史很充实，和波伏娃保持不结婚的伴侣生活。 存在主义，存在先于本质。最关心的是“我存在”这件事情，强调自我选择的意义，并且强调既然有选择的自由，就要承担选择的责任。 加缪，帅 最有名的观点，世界荒谬的。