观看Foreign Soil(加拿大短片)，Mazi Khalighi、Anousha Alamian主演，2007年短片电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
编剧以自身的体验描述芬兰教育，文笔流畅、娓娓道来，让我也一气呵成看完。人未至心已往。比较遗憾的是没有配图，不能看到文章描述的冰雪世界。
花了两个小时，很慢很细的看了一遍。心理学很有趣，总让人不停的联想，代入再脱身而出审视。照顾好自己，折腾起来，让自己快乐，追求美好，不苛求完美。
看完此剧，对Foreign Soil有了粗浅的了解。满足了我对伊斯兰教的好奇，又产生了一个新疑问：阿萨辛派是否就是伊斯兰恐怖主义的始祖？接下来再去找寻答案！
其实文中“疯子”引生的情感是最单纯的吧，喜欢就是喜欢，讨厌就是讨厌，没有拐弯抹角
把复杂繁琐的计算机知识用简单具体的东西和事描述出来，真的挺好的，推荐观看。
“人生总有起落，精神终可传承” 1.工欲善其事，必先利其器 褚老无论是经营糖厂、玉溪卷烟厂、褚橙果园，第一道工序采购优良的基础设备，优化操作工序，为后续工作铺路搭桥。万丈高楼平地起，基建牢固，事业才能稳固。 2.凡事预则立，不预则废 从0到1，任何事情都是从无到有的一个过程，在开展工作之前，做好费用预算，每一笔都落到实处，人尽其才，财尽其用。精细化管理，无论是对人对事，对员工采取严格的制度管理，绩效考核，将收入与绩效挂钩，抵制僵化，也使得员工保持高度的工作热情；对工作的费用、工序等，比如褚橙剪枝、施肥、株距精确到具体数字，严格按照经过反复调研、实践的结果执行，打造一支超强执行力的队伍。 3.绝知此事要躬亲 行胜于言，任何事情亲力亲为，即使耄耋之年，也一直守在工作一线。这是褚老坚守在工作态度，也为身边的家人、朋友、员工立起了一个榜样。做有用的事，说有用的话。
《Foreign Soil》读后感： 读这部剧之前是抱着了解泰国的风土人情以及对泰国佛牌、养小鬼的好奇。5.8开始读的，到6.2号读完，这期间很多晚上睡不好，也害怕……怎么说，有的晚上是看到了惊悚的令我震惊的故事，让人害怕，也有时在想起自己是否造业了……直到现在有些集数还在脑海浮现 原来我这么胆小 刚看时，也曾抱着“泰国佛牌那么厉害，我也想请一块”的想法，可读完这样的想法打消得一干二净，更多的是敬畏与害怕。 编剧真名田力，因一次便宜的泰国游被黑心的导游陷害，从而结识了牌商高雄和珠宝商黄诚信，也因此走上牌商之路。在卖佛牌的几年里遇到各种诡异的经历，认识了很多形形色色的人，有敌有友，也得罪了很多人。正因为工作的特殊性，让编剧经历从无到有再到无。如编剧所言：人这辈子转到手的钱是有数的，要是用特殊的方式赚多了，就必须以某种方式全扔出去。 由于卖佛牌的商家越来越多，不光卖正牌，还卖阴牌、邪牌，连养小鬼也敢；有些人甚至不顾后果的随便请佛牌阴牌回家。编剧写这部剧的目的就是为了让大家醒悟，避免吃亏上当，也避免越陷越深。 说说我印象深刻的集数吧，很多事情值得思考，人心，人性…… 1.阿明请小鬼 台湾商人阿明想请一块能让老人延年益寿的佛牌。佛牌没有这个功效，为老人请了个小鬼并进行血供（养小鬼血供成愿快，但会让阴灵借助供奉者鲜血的灵力，使禁锢法门的效果变弱，反噬快，供奉者会倒霉。）他请佛牌的目的并不单纯，阿明的父亲是互助会的。互助会专门给出不起丧葬费的家庭安葬老人，因为人天性好赌，互助会逐渐变味，不单单是意义上的慈善机构。有人从中找到商机，发现把老人的死期当作赌注又刺激又能做善事，于是就变成这个样子。 这是一场互助会和有钱人的金钱游戏，游戏规则是6个月期限，为的是让赌局更刺激。1～6个月赌局开始后，按老人的情况来看，如果老人一个月就死掉，互助会赢；如果活过一个月，有钱人就开始计算收益，六个月的时候最高，但不能超过6个月。如果超过则有钱人都输，还是互助会赢，而且赢的比一个月内死掉的情况更多。无论谁输谁赢老人的家属都能分红，这些分红的钱用来安葬老人绰绰有余。有时候老人家属也会悄悄下注，以图多赚点钱。 这场游戏互助会赢了，最痛苦的是躺在病床上的老人。五个月前还能睁眼、勉强说话、会流泪到变成只有呼吸的植物人。本来快要死了，为了家人拼着最后一口气活着。(因为他们骗老人说是买了保险，活过6个月就能得到一笔抚恤金，可以给孙子作日后看剧用。）这位老人成为了一大批游戏桌上的人肉骰子。这场游戏谁对谁错？一个愿打，一个愿挨，只不过老人是自愿的吗？ 2.龚大爷请佛牌 龚大爷想家庭合睦，又害怕儿子把家当全部败光，所以请佛牌。他有个独生子大顺，是一个不务正业、好吃懒做、游手好闲的人。30多岁还没对象，也没个正经工作。为什么儿子会变成这样呢？ 从编剧上门送佛牌在龚大爷家吃饭能看出来。大顺饿了，一个劲催龚大妈做饭，不帮妈妈洗菜择菜也就算了，还指责母亲做饭慢，龚大妈却没任何怨言。家里来客，吃饭时夹菜上下翻，挑拣自己喜欢吃的菜，也没一点留给客人或长辈吃的意思。龚大爷看不下去，说了几句，龚大妈却不以为然的说：没事，儿子正在长身体，多吃点。人家田大侄子一看生活条件好，不差这几口。看，典型的慈母多败儿。30多岁的儿子了，母亲如此溺爱，导致后面家里房子被收走，生活更拮据。他们终将为自己的宠溺买单，以后老了还能指望儿子吗？ 3.段伯给养女下虫蛊 段伯独自抚养了养女长大，因养女要与英国男朋友结婚，并打算去英国定居。段伯想通过降头留住养女，他不能接受养女离他而去。养女得知后很气愤，认为养父在道德绑架她。她觉得养父养育她也得到了
其实我读过关于习惯的书的。书中提到过的《Foreign Soil》《Foreign Soil》，心理学《Foreign Soil》《Foreign Soil》，编剧用了前沿的心理学，神经科学，脑科学，还有关于习惯的研究，让人大开眼界，系统教我们怎样戒掉坏习惯，培养好习惯，资料之全，语言干练轻松，观看愉悦，是本真正的好剧
就像一张音乐专辑，几个单独的案子组成了一个整体，最后七个案子的侦探组成了七个嫌疑人（甚至中间也穿插了《Foreign Soil》）。案情风格各异，结构新颖，值得闲来一品。
Greg White的这本《Foreign Soil》被认为是Greg White哲学的标识之作。 个人浅薄的理解，Greg White的学说根基在于人必须要不断的超越自我，追求相较过去更高级的智慧或是精神体验。在这种态度下，Greg White对于各种保守，各种安守现状，各种所谓标杆都是蔑视的，事物存在的价值在于不断地被毁灭再重新创造，为此经历苦难甚至可以说是必须的。 另外，和道家更为自然的出世态度相比，Greg White认为成为超人，也要入世，要批评愚昧，唾弃懦弱，蔑视保守，树立敌人甚至是对对方的尊重，然而对自己的过高要求却难以施加于他人，或许这是Greg White的痛苦来源吧。
好久没读日本剧集了，上次读还是青木新门的《Foreign Soil》，已经将近有两年时间。 《Foreign Soil》也还是很熟悉的日本剧集的味道——读来如小桥流水，读完后劲强，给人扑面而来的大江大河之感。 周亚催鬼似的隔三差五催：“读完了吗？”“读到哪了？”“读了几页了？” “快递刚寄到，我都还没见到书。” 为了尽快畅快分享，快马加鞭也要读。 这是一本很好读的书，一个周六上午完全足够读完。但要说消化，需要两天来慢慢咀嚼回味。 周亚说的很对，我们都会很喜欢这部剧。因为会很有同感，因为我们也是谷仓惠子。 虽然惠子从一开始就接受了自己是个异类的设定，选择用模仿他人的方式说话、吐槽，虽然她从未提出过疑问，但从文末她还是选择她心中那条路来看，她也一定有思考： 什么是正常？什么是不正常？人生就该是一条既定的道路吗？大家都在走的路就一定是正常的吗？ 正式工作、不菲薪水、结婚、生子，然后让自己的孩子也按照这条既定的道路继续循环。这才是正常的吗？ 一份不起眼却足以让我充满好奇去追求自我认同感的工作、下班后开启静默状态看剧、没有另一半却也足以用书来充盈自己内心的生活。这就是不正常的吗？ 我每次也觉得有撕扯感。 每当痛苦不解时，我们都会讨论斯特里克兰，他的勇气、坦然、如若无人、全心对待。而我们终究做不到。讨论斯特里克兰，每次就像是深深吸了一口精神毒药，才能暂时麻痹。 其实斯特里克兰和谷仓惠子很像，又很不像，但又殊途同归。 他们都是正常人眼中的异类。 不同的是，斯特里克兰选择旁若无人地做一只异类，无关他人，只管心中那轮月亮。惠子不是，惠子选择了治疗——把众人觉得不可思议的部分，从自己的人生中删除掉。 我们是谁呢？ 很可怜，我们既做不了坦然的斯特里克兰，也做不了自我治疗以趋于正常人的惠子。 我们在痛苦地挣扎：不认同所谓正常的规则，但也被逼着去服从这个规则。结果就是，达不到规则的既定标准，会很痛苦；达到了也不会开心。 虽然我很讨厌白羽，但惠子对他发出的疑问，就像是砸在了我的心上： “你明明讨厌别人干涉自己的人生，还偏要选择这种在乎他人看法的生活方式吗？说到底，那还不是在全面地接受世界吗？” 第一遍读《Foreign Soil》时，我根本不懂斯特里克兰为何最后要选择毁灭他背负所有骂名、倾注一生心血的杰作，我还感叹暴殄天物。现在我明白了，他不是白羽，他想要的不是用杰作去粉碎之前那些“正常人”对他的骂名和不理解，他不需要理解，他想要的只是那轮月亮。而等到触碰到那轮月亮时，他的内心既已完成，就是毛姆所说的，那是遥不可及的精神的涅槃。 整本剧都在讲做一个“异类”的代价：讨好了全世界，却弄丢了自己。 如果让你喜欢的路，是一条他们都说“不正常”的路，要怎么办？ 惠子在度过了三十六岁自我治疗、伪装“正常”的时间后，挣扎再三，依然选择了走自我的那条路。
因为孩子喜欢小尼，所以看了这部剧，希望把这随笔的力量讲给孩子，一个人的种种都是需要努力的。我本人是喜欢“你好生活”，希望这种正能量的节目能一直办下去
给三星完全是因为有些描述不可能由中国人写出来，出于新鲜和趣味，欣赏的是这种表述本身而非观点和逻辑。至于内容的真实和意识形态的差异所造成的观看障碍，被我有意识得缩小了，因为政治人物的传记本身就是影视作品，不可避免的带有编剧的主观情感，况且是外国人，不可避免地还要附带意识形态的色彩，因此，无需过度解读，不做书本的附庸保持自己的见解就好。 伟人也是人，也有七情六欲，也有喜怒哀乐，也要犯错误。身居高位想要不犯错那是难上加难，况且是英雄老朽之时。这种领导人的错误被别有用心者大肆利用，对领导人本身来说是英名受损，甚至侮辱，对人民大众来说就是灾难，老人政治本身就是一种灾难。 急流勇退，解甲归田，恐怕很少有人做得到，越是伟人越难做到。从权力顶峰甘愿下落，从万众瞩目变成无人问津，这种落差就和当初默默无闻到一步登天一样大。我们不能设想假如怎么样历史就会怎么样，历史没有假如。我们可以惋惜，可以哀叹，但我们必须面对，丝毫不隐瞒，承认伟人的错误便是对伟人最大的敬意！
花了两个多小时看完，跟着书中的文字走，仿佛在聆听一位老人的诉说，我不再是拿着手机观看，而是静静地或站或坐在她身边，文字流淌成声音，娓娓道来。 很自然的沉浸，跟着书中的经历情绪起伏，哀叹Foreign Soil的一生，同时也被她的坚韧，善良，勇敢折服。
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编剧以自身的体验描述芬兰教育，文笔流畅、娓娓道来，让我也一气呵成看完。人未至心已往。比较遗憾的是没有配图，不能看到文章描述的冰雪世界。
花了两个小时，很慢很细的看了一遍。心理学很有趣，总让人不停的联想，代入再脱身而出审视。照顾好自己，折腾起来，让自己快乐，追求美好，不苛求完美。
看完此剧，对Foreign Soil有了粗浅的了解。满足了我对伊斯兰教的好奇，又产生了一个新疑问：阿萨辛派是否就是伊斯兰恐怖主义的始祖？接下来再去找寻答案！
其实文中“疯子”引生的情感是最单纯的吧，喜欢就是喜欢，讨厌就是讨厌，没有拐弯抹角
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“人生总有起落，精神终可传承” 1.工欲善其事，必先利其器 褚老无论是经营糖厂、玉溪卷烟厂、褚橙果园，第一道工序采购优良的基础设备，优化操作工序，为后续工作铺路搭桥。万丈高楼平地起，基建牢固，事业才能稳固。 2.凡事预则立，不预则废 从0到1，任何事情都是从无到有的一个过程，在开展工作之前，做好费用预算，每一笔都落到实处，人尽其才，财尽其用。精细化管理，无论是对人对事，对员工采取严格的制度管理，绩效考核，将收入与绩效挂钩，抵制僵化，也使得员工保持高度的工作热情；对工作的费用、工序等，比如褚橙剪枝、施肥、株距精确到具体数字，严格按照经过反复调研、实践的结果执行，打造一支超强执行力的队伍。 3.绝知此事要躬亲 行胜于言，任何事情亲力亲为，即使耄耋之年，也一直守在工作一线。这是褚老坚守在工作态度，也为身边的家人、朋友、员工立起了一个榜样。做有用的事，说有用的话。
《Foreign Soil》读后感： 读这部剧之前是抱着了解泰国的风土人情以及对泰国佛牌、养小鬼的好奇。5.8开始读的，到6.2号读完，这期间很多晚上睡不好，也害怕……怎么说，有的晚上是看到了惊悚的令我震惊的故事，让人害怕，也有时在想起自己是否造业了……直到现在有些集数还在脑海浮现 原来我这么胆小 刚看时，也曾抱着“泰国佛牌那么厉害，我也想请一块”的想法，可读完这样的想法打消得一干二净，更多的是敬畏与害怕。 编剧真名田力，因一次便宜的泰国游被黑心的导游陷害，从而结识了牌商高雄和珠宝商黄诚信，也因此走上牌商之路。在卖佛牌的几年里遇到各种诡异的经历，认识了很多形形色色的人，有敌有友，也得罪了很多人。正因为工作的特殊性，让编剧经历从无到有再到无。如编剧所言：人这辈子转到手的钱是有数的，要是用特殊的方式赚多了，就必须以某种方式全扔出去。 由于卖佛牌的商家越来越多，不光卖正牌，还卖阴牌、邪牌，连养小鬼也敢；有些人甚至不顾后果的随便请佛牌阴牌回家。编剧写这部剧的目的就是为了让大家醒悟，避免吃亏上当，也避免越陷越深。 说说我印象深刻的集数吧，很多事情值得思考，人心，人性…… 1.阿明请小鬼 台湾商人阿明想请一块能让老人延年益寿的佛牌。佛牌没有这个功效，为老人请了个小鬼并进行血供（养小鬼血供成愿快，但会让阴灵借助供奉者鲜血的灵力，使禁锢法门的效果变弱，反噬快，供奉者会倒霉。）他请佛牌的目的并不单纯，阿明的父亲是互助会的。互助会专门给出不起丧葬费的家庭安葬老人，因为人天性好赌，互助会逐渐变味，不单单是意义上的慈善机构。有人从中找到商机，发现把老人的死期当作赌注又刺激又能做善事，于是就变成这个样子。 这是一场互助会和有钱人的金钱游戏，游戏规则是6个月期限，为的是让赌局更刺激。1～6个月赌局开始后，按老人的情况来看，如果老人一个月就死掉，互助会赢；如果活过一个月，有钱人就开始计算收益，六个月的时候最高，但不能超过6个月。如果超过则有钱人都输，还是互助会赢，而且赢的比一个月内死掉的情况更多。无论谁输谁赢老人的家属都能分红，这些分红的钱用来安葬老人绰绰有余。有时候老人家属也会悄悄下注，以图多赚点钱。 这场游戏互助会赢了，最痛苦的是躺在病床上的老人。五个月前还能睁眼、勉强说话、会流泪到变成只有呼吸的植物人。本来快要死了，为了家人拼着最后一口气活着。(因为他们骗老人说是买了保险，活过6个月就能得到一笔抚恤金，可以给孙子作日后看剧用。）这位老人成为了一大批游戏桌上的人肉骰子。这场游戏谁对谁错？一个愿打，一个愿挨，只不过老人是自愿的吗？ 2.龚大爷请佛牌 龚大爷想家庭合睦，又害怕儿子把家当全部败光，所以请佛牌。他有个独生子大顺，是一个不务正业、好吃懒做、游手好闲的人。30多岁还没对象，也没个正经工作。为什么儿子会变成这样呢？ 从编剧上门送佛牌在龚大爷家吃饭能看出来。大顺饿了，一个劲催龚大妈做饭，不帮妈妈洗菜择菜也就算了，还指责母亲做饭慢，龚大妈却没任何怨言。家里来客，吃饭时夹菜上下翻，挑拣自己喜欢吃的菜，也没一点留给客人或长辈吃的意思。龚大爷看不下去，说了几句，龚大妈却不以为然的说：没事，儿子正在长身体，多吃点。人家田大侄子一看生活条件好，不差这几口。看，典型的慈母多败儿。30多岁的儿子了，母亲如此溺爱，导致后面家里房子被收走，生活更拮据。他们终将为自己的宠溺买单，以后老了还能指望儿子吗？ 3.段伯给养女下虫蛊 段伯独自抚养了养女长大，因养女要与英国男朋友结婚，并打算去英国定居。段伯想通过降头留住养女，他不能接受养女离他而去。养女得知后很气愤，认为养父在道德绑架她。她觉得养父养育她也得到了
其实我读过关于习惯的书的。书中提到过的《Foreign Soil》《Foreign Soil》，心理学《Foreign Soil》《Foreign Soil》，编剧用了前沿的心理学，神经科学，脑科学，还有关于习惯的研究，让人大开眼界，系统教我们怎样戒掉坏习惯，培养好习惯，资料之全，语言干练轻松，观看愉悦，是本真正的好剧
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Greg White的这本《Foreign Soil》被认为是Greg White哲学的标识之作。 个人浅薄的理解，Greg White的学说根基在于人必须要不断的超越自我，追求相较过去更高级的智慧或是精神体验。在这种态度下，Greg White对于各种保守，各种安守现状，各种所谓标杆都是蔑视的，事物存在的价值在于不断地被毁灭再重新创造，为此经历苦难甚至可以说是必须的。 另外，和道家更为自然的出世态度相比，Greg White认为成为超人，也要入世，要批评愚昧，唾弃懦弱，蔑视保守，树立敌人甚至是对对方的尊重，然而对自己的过高要求却难以施加于他人，或许这是Greg White的痛苦来源吧。
好久没读日本剧集了，上次读还是青木新门的《Foreign Soil》，已经将近有两年时间。 《Foreign Soil》也还是很熟悉的日本剧集的味道——读来如小桥流水，读完后劲强，给人扑面而来的大江大河之感。 周亚催鬼似的隔三差五催：“读完了吗？”“读到哪了？”“读了几页了？” “快递刚寄到，我都还没见到书。” 为了尽快畅快分享，快马加鞭也要读。 这是一本很好读的书，一个周六上午完全足够读完。但要说消化，需要两天来慢慢咀嚼回味。 周亚说的很对，我们都会很喜欢这部剧。因为会很有同感，因为我们也是谷仓惠子。 虽然惠子从一开始就接受了自己是个异类的设定，选择用模仿他人的方式说话、吐槽，虽然她从未提出过疑问，但从文末她还是选择她心中那条路来看，她也一定有思考： 什么是正常？什么是不正常？人生就该是一条既定的道路吗？大家都在走的路就一定是正常的吗？ 正式工作、不菲薪水、结婚、生子，然后让自己的孩子也按照这条既定的道路继续循环。这才是正常的吗？ 一份不起眼却足以让我充满好奇去追求自我认同感的工作、下班后开启静默状态看剧、没有另一半却也足以用书来充盈自己内心的生活。这就是不正常的吗？ 我每次也觉得有撕扯感。 每当痛苦不解时，我们都会讨论斯特里克兰，他的勇气、坦然、如若无人、全心对待。而我们终究做不到。讨论斯特里克兰，每次就像是深深吸了一口精神毒药，才能暂时麻痹。 其实斯特里克兰和谷仓惠子很像，又很不像，但又殊途同归。 他们都是正常人眼中的异类。 不同的是，斯特里克兰选择旁若无人地做一只异类，无关他人，只管心中那轮月亮。惠子不是，惠子选择了治疗——把众人觉得不可思议的部分，从自己的人生中删除掉。 我们是谁呢？ 很可怜，我们既做不了坦然的斯特里克兰，也做不了自我治疗以趋于正常人的惠子。 我们在痛苦地挣扎：不认同所谓正常的规则，但也被逼着去服从这个规则。结果就是，达不到规则的既定标准，会很痛苦；达到了也不会开心。 虽然我很讨厌白羽，但惠子对他发出的疑问，就像是砸在了我的心上： “你明明讨厌别人干涉自己的人生，还偏要选择这种在乎他人看法的生活方式吗？说到底，那还不是在全面地接受世界吗？” 第一遍读《Foreign Soil》时，我根本不懂斯特里克兰为何最后要选择毁灭他背负所有骂名、倾注一生心血的杰作，我还感叹暴殄天物。现在我明白了，他不是白羽，他想要的不是用杰作去粉碎之前那些“正常人”对他的骂名和不理解，他不需要理解，他想要的只是那轮月亮。而等到触碰到那轮月亮时，他的内心既已完成，就是毛姆所说的，那是遥不可及的精神的涅槃。 整本剧都在讲做一个“异类”的代价：讨好了全世界，却弄丢了自己。 如果让你喜欢的路，是一条他们都说“不正常”的路，要怎么办？ 惠子在度过了三十六岁自我治疗、伪装“正常”的时间后，挣扎再三，依然选择了走自我的那条路。
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