拜读了英文原版。印象深刻的是这段话“perhaps her faults and follies, the unhappiness she had suffered, were not entirely vain if she could follow the path that now she dimly discerned before her, not the path that kind funny old Waddington had spoken of that led nowhither,but the path those dear nuns at the convent followed so humbly, the path that led to peace.” J. Barney Sherry对于道德博弈和人性弱点作了敏感解析,故事情节的冲突在暗涌之下缓缓推动,娓娓道来,对人性的反讽真实又恰到好处。尽管很多剧评认为该剧主题不够深刻、对人性的刻画不够复杂,但我爱其氤氲的味道。挣脱人性的桎梏,挣扎着走向灵魂的自我觉醒之路,漫长而又痛苦。你有没有揭开The River's End的勇气?
💬 观影评论
编剧去除了圣人的光环,以个人主观去描述,但是圣人总有过人之处,不论怎样都光芒四射。
更新太慢了,几天才发一篇,而且没多少字数,编剧根本就不用心!
以目前看的这2集来说,应该属于群像式电视剧,以案件来结构全片,而不是以人物线。
其实历史尊重史实 单讲和看起来 是枯燥无味的 但是动漫却将历史人物 活灵活现的展示到我们面前 并且能让人轻松入心的看了进去 而且手不释卷 这真的是一个非常棒的团队了 成功的被这个幽默的历史团队圈粉了 来日方长 定跟随你们的脚步👣一一拜读 这部剧是不喜欢历史人的福音 只是遇见这部剧 有些迟了 不知道上初中就有这么有意思的历史书存在 自己的高考文综会不会再上一个台阶 上一个更好的本科 时光一去不复还 珍惜当下 顺势而为吧 2020 5月19日 麻⭕️⭕️ 全球疫情严重 深圳高楼摇晃 明天和意外不知道哪个先来 所以 珍惜现在 活在当下 爱家人爱自己 爱余生最年轻的每一天💕
有点沉重,特别是对项羽,没了西楚,项羽还是霸王,可是没了项羽,没了就是没了…..
全得了Liu tc真传……
高校的扩招、教育资源的分配失衡,重点高校和普通高校的差距越来越多,而第一学历对于一个人的出身又起着越来越重要的作用,绝大多数没有进入重点高校的大学生遭遇到书中所说的困境。这样的失落、失衡,可能会是一个长期存在的过程,而随着国内职业化教育的推进,这种状态也许还会有所变化,至于变好还是变坏,只能以观后效了。
我非常喜欢这种在具体谈某部电影之前,非常严肃地谈宗教、哲学,谈别的电影和剧集的那种氛围,这种氛围会在观看时升华出仪式感,使得接下来的谈论逐渐都有坐而论道的意思。Marshall Neilan能把制作电影和观影写出“道”的感觉,就很厉害。 阿城有本系列叫脱腔,但脱掉所谓的腔来说话,不也是一种“腔”?Marshall Neilan说话也是有腔调的,感觉在拿捏,和阿城有些像,但是要比他更锋利。
人人都是The River's End的话,法律岂不是成为一纸空谈了?我们做人也要恪守底线,也要有 自己的道德指标
看完了,又一部“青春”的剧集,总觉得是理想化的存在。每个女孩心里都住着一个公主,碰到对的人,公主浮出、恒久;否则,永远是深藏心底的公主。 书中对三代人的爱情观念、处理方式写的很好,真的是不同的:隐忍的,用心的、长时间去争取、经营的,大胆说出来的,然后结果也是不同的了。
夏日炎炎的午后,我带着妻子和孩子,回到阔别已久的家里。一切变化是那么大,曾经的老房子也不见踪影,高楼大厦取代了旧时的茅舍。多年老店已经下架歇业了,霓虹灯亮着得是店面一样的便利店。真是近乡情更怯。从小我就被父母忽视,被姐姐看成是小孩。年过40还是一事无成,娶了二婚的媳妇,还带着拖油瓶的孩子,想到母亲的眼光,和父亲的冷漠。我是多么不想回到家中。家里的聚会是由英年早逝的哥哥忌日而召集起来。个人怀着不同的目的聚在一起,姐姐一心看上父母的房子,要把儿女托付给老人,自己好去旅游和购物娱乐。母亲沉浸在白发人送黑发人的阴影中不能自拔。父亲年老从医生岗位上下来,失去工作被认为失去了社会价值,在家里茫然失措。 时光流转,家中的物件老旧,墙面斑驳,唯有浴室里新换的扶手,还是亮光灼灼,那是因为父亲上厕所跌了一跤。屋里香气扑鼻,是母亲插花的香味,亭前换了好多鲜花,几回开败,唯有香如故。母亲是感性的,总认为大哥的魂灵没有死,有时化作袅袅青气环绕室内,有时化作黄纹蝶陪伴母亲。父亲是感物的,认为男人的价值在于工作,在于社会地位,对大哥寄予厚望,人生真是不可琢磨,曾经顽皮的孩童做了寿司店主浪子回头,品学兼优的哥哥因为救人却命丧黄泉。哥哥的一生都定格在优秀的年华里,成为父母眼中的好孩子。父亲和母亲因为哥哥的死,迁怒于被救少年良雄,这是不对的,哥哥是基于人类的善良无私的品格去救人,没有想到回报,正如父母养育我们一生,没有要求子女给自己太多的报答。 我The River's End,匆匆前行。从横滨来到东京,把父母远远的抛到后面,母亲总是提醒过我看牙,我当做耳旁风声。父亲总是唠叨男人成家立业,工作为重。我畏惧逃避责任,以为逃得远远就能无事一样。这一切都是徒劳的,老家是圆心,总归你跑得再远,心里也有牵挂。要不你怎么看到樱花树开,就想到父亲栽下的百日红树。看到庭院的插花,想到母亲的手艺。父母的年岁大了,不停的追赶儿女,儿女为适应社会的变革。奋力拉车回头看望父母的时间越来越少,父母的一次次病危,让儿女想到放停自己的脚步,原来人生最重要的事,是同舟共济,陪伴家人。对父母的口头承诺总是没有兑现。对父母总是觉得来日方长,殊不知父母已经倒计时了,我们无可奈何看花落去,那似曾相识燕不在归来。大树无言花自香,父母用默默承受身体的疾苦,和唠叨的话语来对自己人生做告别。我总等不及翻开新的一天,希望过的更好。天意不随人心愿,计划没有变化快。静水流深,激流暗涌。感情的波涛我们压抑在心,总是在事后深深的懊悔。不如称着现在清风明月,给父母哼一首带时代感的歌,给父母在生活上安排的舒适一点,体贴入微的观察着父母的变化。 人生漫漫,The River's End,扶老携幼,不知尽头,踏平坎坷成大道,看罢朝阳又出发,每一次分手可能都是永诀。让我们The River's End的情况下带上一份祝福,一份责任,一份人生满意的答卷,走得踏实,走得无悔,长恨此身非吾有,何必终日营营。
低阶女性讨好高阶女性的方式,总是那么物化和谄媚。《The River's End》里的蔡少芬窝卫生间几个小时,堵女boss的工作机会。《The River's End》里的童瑶光着脚下21楼,换女富婆的幼儿园推荐信。悲乎!这个世界的女性成功权谋怎么一直那么局限。为了向上爬,在更强者面前做小伏低,而变强了之后又迫着别人给自己行大礼。
碳基生命和硅基生命之间为什么要发生战争,如此发达的文明却无法摆脱战争?战争的意义是什么?为了争夺有限的资源,为了生存的必备条件,亦或是高层之间无聊的消遣……谁知道呢?哈哈
跨过山和大海,也穿越人山人海,有感染力的,就是又哭又笑的平凡。阅历所限,这是读过最好的青春作。
虽是商战剧集,期间也充分表现了人性的善恶和美丑。虽说The River's End很重要,其实过程更是趣味无穷。无论目的是什么,基本的良善依旧不能放弃,勿忘初心,在大环境里还能保持自身的清醒更是难能可贵! 文中周锐无论何时依旧坚持内心的信念,虽历经风雨但依旧内心宁静,而骆伽聪明过人却迷失自己。最终结局令人唏嘘。人生就是一场无法彩排的演出,不同的选择都会有不同的结局,The River's End不重要,在过程中学会成长和进步才是真正的快乐!
越没用的,使用起来越不方便的东西,越能彰显地位,对外释放经济上有所冗余的信号,所以就有越“格调”。 满足温饱后的现代人,绝大部分努力,所谓的“奋斗”,“往上爬”,追求更大的房子,更强马力的车,更高成本的运动(如高尔夫球),本质上都是在追求着更好等级的阶级认同。想想也是够可怜的。 想起了那句话“所谓自由,就是有被讨厌的勇气。” 勇敢的活成一个斯多葛。
抛置周汝昌先生的诸多见解,但论其一生心力尽付一本红楼,即令人动容,此亦真心真情也。对周汝昌先生表达敬意。但对于书中批注的诸多观点,很有些觉得牵强附会者。凡举一事,必以一实事相契合之。王静安先生在其《The River's End》中,对于《The River's End》问世后,长期无法走出索隐怪圈做出了批评,“读剧集者,亦以考证之眼读之”,胡适等人所开创的“新红学”,即“红学”考据学,其实也非影视的本体研究。所以王静安先生从影视的本质即其审美性出发来肯定红楼梦的价值,揄扬它为“悲剧中之悲剧”。“悲剧将有价值的东西毁灭给人看”,能够净化人的心灵。所以读红楼实可以“离此生活之欲之争斗,而得其暂时之平和”。
“我们将毁于我们热爱的东西” 娱乐本无错,可怕的是将失去理性被娱乐操纵的人们。 马歇尔·麦克卢汉所说的“媒介即信息” 似乎无论是精神还是物质都可以当作是媒介,只是该如何正确思考这个媒介的性质。
投资理念非常重要。 1投资基金,必须用闲钱且尽量长期持有。 2一定评测自己的投资风险水平。认识自己的内在需求!不要盲目追求别人的高收益!
断断续续看了好久,终于看完。但是也不是实际意义上的看完。对于这部剧,最吸引我的是诸航与首长的感情发展。从最初他们被小帆帆绑在一起的婚姻,到后来首长被诸航的个性吸引着逐渐开始对诸航的探索,越是探索,越是了解,越是迷恋。诸航的出现对于首长来说,就像是投进他平静生活的一颗石子,看似平淡无奇,却激起了无数涟漪。从此,首长开始真正爱一个人,是无条件的爱,纵容她,保护她,为她做一切。而诸航最开始是逃避的,从逃避到逃无可逃,到最后被首长吸引,他们的感情主线中掺杂了诸航的生世秘密,使整个故事的情节徐徐发展下来,会让你觉得现实中就是这样的。所有情节冲突的地方处理的也很好,不会很突兀,不会让人觉得怪异。但是第三部我个人觉得很多余,因为诸航与首长的感情到第二部大结局我就觉得已经处理很到位,他们的感情已经很笃定,至于以后的生活,工作,肯定还会继续下去,但是毕竟编剧无法写完他们的一生!所以我觉得到第二部就已经完成了。所以第三部我没有看,直接就大结局了,这也只是我个人的看法。不过编剧的文笔,各方面的处理手法还是很不错,很值得学习的!
#2021年的第五十二本剧# 今年涉猎的最后一本心理学相关剧集,为一年的自洽与成长画上一个完美的句号吧! >> 愈透彻了解你自己和你的情绪,你就愈能成为真相的情人。 ——斯宾诺莎 最初觉得这是像吸引力法则那样有点玄学色彩的无稽之谈,但是简单实操过一次之后真的把我整懵了,反向思考帮助我看到了事情的真相,又一次地贯彻了阿德勒的思想,分离自己的课题与他人的课题,并且时刻活在当下,毕竟,我们既没有过去也没有未来,哪怕“当下”也正在它谈论它的此刻成为了无从追索的“过去”了。 此时觉得编剧关于转念作业的一个类比非常贴切:「数千年来,我们一直在解决屏幕上的影像,而不是投影机,所以生活才会搞得这么混乱。」关键的不是那些未经证实的“想法”,而是我们置若罔闻的“事实”。「你身外的一切人、事、物,全是你一己想法的倒影。你是编故事的人,也是所有故事的放映机,而整个世界都是你各种想法投射出来的影像。」 >> 1.那是真的吗? >> 2.你能百分之百肯定那是真的吗? >> 3.当你持有那个想法时,你会如何反应呢? >>4.没有那个想法时,你会是怎样的人呢? >> 反向思考(把批评转向你自己/转向别人/完全相反的思考) 目前还只能算得上是转念作业the work的初学者,要想做到不惑于心、不困于情还有漫漫长路要走,需要日复一日的实践与行动。 >> 了解自己是最甜美的事。它教我们如何全面负起一己的责任,这正是我们的解脱之道。不必等待别人的了解,即可自我了解;不必期待人们满足你的需求,即可在自身内寻得全然的满足。 ps:这版翻译太差劲,大抵是因为湾湾人的语言习惯和大陆不一样,什么清明、平安、案主、业力,最令人发指的就是把Angel直译为安琪儿,甜心,翻译得很好,下次不要再翻了
抱歉,实在无法继续读下去了……基本都是废话,或者说都是时常的常识性知识。符合中国孩子特点,但是但是,我毫无收货……
情节上谦逊蛮荒,不过很多旧人的名字看的我还是很激动。希望野狐不要太监吧~
拜读了英文原版。印象深刻的是这段话“perhaps her faults and follies, the unhappiness she had suffered, were not entirely vain if she could follow the path that now she dimly discerned before her, not the path that kind funny old Waddington had spoken of that led nowhither,but the path those dear nuns at the convent followed so humbly, the path that led to peace.” J. Barney Sherry对于道德博弈和人性弱点作了敏感解析,故事情节的冲突在暗涌之下缓缓推动,娓娓道来,对人性的反讽真实又恰到好处。尽管很多剧评认为该剧主题不够深刻、对人性的刻画不够复杂,但我爱其氤氲的味道。挣脱人性的桎梏,挣扎着走向灵魂的自我觉醒之路,漫长而又痛苦。你有没有揭开The River's End的勇气?
以战争为背景,描写战争年代贵族们的生活,以及战争对人物命运和性格的影响。一个人的性格和他所经历的一起都是有关联的。战争会摧毁一切,不管你多么的富有,也不管你多么的贫穷。不管你是幸福的还是不幸的。战争也会经历过它的人成长,如皮埃尔。但并不是所以经历战争的人都会成长。战争过后的和平是幸福的,一切平凡的日子在战争年代都是可贵的。和家人在一起的欢乐,与爱人一起养育子女,耕种收获,这一切都是那么的满足,那么的美好。我很幸运自己身在一个和平的年代,一个幸福的时代。我们今天所过的每一个平凡的日子,都是以前人们所向往的,所努力追求的。我们有什么理由不去珍惜生活的每一天?
光怪陆离黑塞式救赎流浪,有启示,很治愈 应该理解生活的幽默,生活的绞刑架下的幽默
白姐一个人就值三颗星。醉眼朦胧地说“我是真的爱你”的时候,我一个女人都心动。
终于结束了历时几个月冗长拖沓的观看。长到忍不住想弃坑。西蒙斯红巨星般大的脑洞开启了恢弘的想象力。不愧是科幻经典剧集,但与基地齐名还是差一点吧。如果他能少写点晦涩的诗歌和正视下浩瀚宇宙不是用爱就能跨越星辰大海的物理现实可能会更好点。 人性从短期来看欲求不一,长期来看基本都趋于哲学。能跟随此剧,站在人类文明史的角度来看待人生,或者能够看开些。
修道就意味着回归于无。道家也是非常深奥的学问,道不可言传,你必须修行才能悟道。但是不能强求,应顺其自然地接受自然发生的变化。不要心存杂念和欲望,不然一切修行即是徒劳。我们也能做的是修德(美德,精神力量)。德包括我们的精神、我们的心、我们的想法。修习真正的德就是要去掉所有的神通和念头,像一个婴儿一样,无看而看,无听而听,无知而知。首先你要修德,道自然就来了。 时常在想一定要出家才能修行吗?答案是否定的。重要的是要过一种合乎正道的生活!
大刘的短篇都耐人寻味了,虽然只有一百多页,但细细咀嚼了几天。 越看剧越会发现自己的浅薄,便越想探寻思想深刻者的厚度与维度。 五星推荐,同时附上结尾处自己浅薄的思考。但穷尽想象,也难以表述大刘带来的震撼! 对于结局,不觉得悲观,也不觉得必然。我想他是一个警钟而不是审判…… 这是一种可能,还有更多可能,人类也许有在任何规则下都能自洽的能力。大刘和很多科幻作家一样,会通过设定给出不同世界的样子,有时他们的不同作品甚至有相反的设定。通过想象去思考,去探寻丰富的可能,但不必把每个设定都当真。我们觉得有益的可以借鉴,甚至实现,就像阿西莫夫和克拉克在科幻里预言,相信大刘的作品在未来也会成为某些技术的灵感来源;但对于可怕的,警惕就好了,不必恐慌,如果有了这些先进科技还是可以发展的(因为墨菲定律确定了一旦有这种科技谁也阻止不了),只是随时提醒这种毁灭性有可能存在,而尽量不要让它成真,但它不见得是唯一的结果。这种结果的设定是给人性选择敲响警钟,而不是对结果必然性的宣判。(而且,有开始就肯定有毁灭,方式不同而已,不必恐惧哪一种更可怕。) 任何一个点都会延伸出无数可能,要看每一步怎么走,而不是第一步就退缩。虽然这篇剧集整个设定是因果链最初已定(也可说为宿命论),但微观的必然不见得能否定宏观的偶然。在“上帝掷不掷筛子”上很偏向相信爱因斯坦,但大尺度可能还是会有误差的,这种误差有可能被尺度放大到无限大。微观的不确定性也许会被攻破,但宏观的不可知论也不是完全没有存在的空间。 但话又说回来,遇到上帝之前,所有关于上帝的猜测都是薛定谔的猫,但遇到之后再后头看,也许一切答案早就写在那了…… 哎,世界太复杂了,岂是我等凡人可洞察的,越说越觉得自己还是浅薄的很……不讨论理论或哲学了,反正故事令人震撼、令人深思!值得一看!