Sweedie and the Double Exposure

那么漫长的人生旅途，转眼就结束了。再来一遍，还是那样：从兴致勃勃到无比厌倦，从慢慢觉醒到悄然老去。

珍惜拥有的一切，爱护自己，多看剧，读好剧，让自己得生命变得充实些

通过大量的实例和逻辑分析让人明白意志力的可控方法，消耗与维持等等，虽然不一定完全科学，但是给了我很多的启发和参考。会看第二遍。

日本人好像总是很擅长这种小技巧，如整理术，笔记法等，本剧中说的这种主题笔记的方法可能是非常有用的，将每天的所思所想迅速地写出来，日积月累就会有很大的进步，不过就这么一个简单的方法何至于写一本剧出来？编剧太啰嗦，啰啰嗦嗦就整了一本剧出来，方法还是挺好的，不过就是车轱辘话翻过来倒过去地说比较烦

感觉和吸引力法则有些类似，不知道是英雄所见略同还是有前车之鉴。感觉就看每一章的标题就可以了，延展的不知所云

我从来没读过一本剧，里面的小娘子，老夫人，开店的唱曲儿的，每一个女性都都如此活生生。篇幅如此短，却极精彩的呈现出每一个女性的角色，每个人都刻画得如此细腻逼真。真的太值得看了

“云一开口说话，天空就下起了雨”。一直很佩服女主人公充满理想主义的生活态度与冷静智慧的处事态度，但面对她最后的结局我竟然哽咽了无言了。颇为真实的乡镇农村生活，其生存哲学与城市无异。“这里就像个陈年的蜘蛛网，动哪里都会落灰”，不管是个人修养，还是所处的家庭、工作圈子，亦或是生存的社会环境，是否有网？网是否已陈年？积灰了吗？灰积得多不多？值得每个人深思。

刚开始读这部剧一直读不下去，后来去看了电影，反过来再读，好像懂了又好像没有懂，所以简单的说说我的感受吧 建议一定要联系整本剧的背景，一战以后的美国社会，那段爵士时代，爵士音乐盛行，汽车行业，可又偏偏禁酒令，在电影中有一幕，当书中人物驾车从他们的东卵西卵去纽约的时候，中间会经过一段乌烟瘴气的部分，这里与其他形成鲜明的对比，也是讽刺当时美国社会吧，这部剧让我知道了贵族们纸醉金迷的高级境界，可是又得回到主人公，神秘的盖茨比，一个不愿意承认自己卑微出身的农民孩子，仅仅靠短暂的军装时刻为他掩盖自己的自卑感，他深爱着黛西，一场盛大的派对，只为了能见黛西一面，他在梦中幻想无数次与黛西回到过去的场景，可是他们真的能回去了吗？这五年，盖茨比还是盖茨比吗？黛西又一定是五年前的黛西了吗？仅仅对汤姆说出“我不爱你，我从来没有爱过你”，他们就能放下一切回到过去吗？可是尽管这样，在盖茨比遇到汤姆的时候，内心深处的自卑，尴尬与紧张还是流露了出来，到最后他拉着汤姆的衣服大吼大叫的情绪失控的时候，黛西就知道不会回去的。其实我对黛西这个人物很迷，甚至可以说有一丝不堪，可怜的盖茨比，直到最后一刻还以为是黛西给他打的电话，可是那个女人始终爱的是她自己，五年前是，五年后的现在也是，她等不了。她放不下。 最后引用书中的一句话   我们奋力前进，却如同逆水行舟，注定要不停地退回过去。 ——2020.7.22来自十九岁的大一学生张淼

读罢此剧，令人有醍醐灌顶之感！特别是编剧从单纯的媒体从业者走向ted运营者的重大转折，让人不禁思考，发展个人知识体系的不同脉络，是走向深度的专业化，还是走向广度的网络化？这正是本剧的精髓。 每个演讲嘉宾并不只是带来他们专业领域的知识，更重要的是，他们的知识能给其他人带来怎样的触动和启示。对观众而言，通过聆听和分享，我们能够汲取更多宝贵元素为我所用，从而触类旁通，开辟工作生活的新世界。 更重要的是，通过演讲，实现了人与人之间的理解互通，达到了1+1大于二的效果。它的意义并不只是知识在数量级的累积，更在于质量级的飞跃。例如针对未来人类最大的挑战AI人工智能，人类的竞争优势在哪里？显然并不在于专业知识的积累，而在于从更广阔更宏观的领域去俯瞰知识的走向。即不仅知其然，更是知其所以然。机器可以知道该怎么做，如何做得更好。可是为什么要做，要向哪个方向去做？这个层面只有人类自身能够解决。李开复在针对人工智能的最新文章里面，也讲到了这一点，同理心和爱的力量，其本质就在于沟通和理解，这正是ted的意义所在，也是我们所有人努力的方向。

这部剧写的全是父亲的经历和肺府之言。说了人必干大事就必须拥有的雄心，大志及诚实等许多优秀的品质，大胆计划，小心实施是其关键。值得一读。

俗版春秋，凡读五遍。 微言不语，大义可见。 贬奸褒忠，抑恶扬善。 古史今谈，永为史鉴。

远超我期待

这部剧主要是说影视艺术中的浪漫主义，这只是浪漫主义中的小小分项。精神，心灵，直觉，天份都是浪漫主义。浪漫主义的危险性在于对恶的美学化。在浪漫主义的视觉之下，很多具有美学价值的东西是超善恶的。比如巴塔耶的色情剧集，萨德侯爵的性虐待，具有变态的美学价值。比如某个艺术家有强烈的个人创造意志，非常纯真，非常全情投入，即便创造的东西离经叛道，这些在今天人们也都接受，因为创造的精神比创造的东西更重要。在前进主义中，神的教条是超善恶的。在心理学之下，强烈的力比多冲动是超善恶的。在浪漫主义的条件之下，会有很多的东西因为第三领域——精神的存在、意志的存在，情感的存在，成为一种超善恶的领域，在这个领域，恶获得美学化的价值被固化下来。