Finder of Lost Loves

看着心痛，虽然还没有看完，心却生疼！如此非人的磨难痛苦，真不敢想象一个弱女孩是怎样成长的！还好，虽然痛苦，却在成长！也希望自己在人生路上蔑视一切苦痛，勇敢向前！

看着挺舒服，一口气读完1，2。想象力有，文字也挺舒服的，是我喜欢的类型。

最初接触的是这部电影。在芝士派里做英语看到的，于是下载完整的电影看。虽然说是青少年的电影，但那种用两个主人公自我阐述，自我的眼光的来看待同一事物的叙述还是很新奇。还有两个家庭的不同相处模式，给孩子造成的影响也完全不同。 家庭是最好的老师，家教是影响孩子最大的教育。这个真没错。女主人公朱莉家虽然经理困难，但是父母并没有让她觉得家里有困难的这种尴尬。父母勤劳，漂亮，深深影响了朱莉。朱莉自强，活泼，不做作，动手能力强，让人情不自禁喜欢上她。朱莉的父母给孩子自由，鼓励，真心谈心，如同朋友。 男主人公布莱斯家里富裕，但是他的爸爸自命不凡，虚伪，刻薄。经常批评邻居，甚至诽谤，对孩子也会挖苦，讽刺。他的孩子怕他，不敢跟他说知心话。孩子的认知也因此收到影响。还好，布莱斯和姐姐已经到了自我认知的能力，他们否认爸爸的看法，甚至讨厌爸爸。 相比来说，朱莉家虽然经济不好，但是一家人互帮互助，敞开心扉，和谐幸福。布莱斯一家虽然物质富裕，可是家庭气氛压抑，一家人一盘散沙一般。这样看来，朱莉家更幸福更有爱。  所以，幸福不是完全有物质决定的，而是一家人的相处模式。并且，一定不要忘记，家教很重要！

对于猴子问题，我有不同的看法，让猴子在打字机前，打出奥德赛这样长度的有价值的文本难度可能远比编剧想象的高的多的多。拿一个文本发生器举例，只要你设置的参数足够随意，那么，生成有价值的文本的可能性就会足够的低，如果是手写的话，类似于把打字机内含的束缚框架抛开，那么就类似于布朗运动随机行走行成有价值的文字，形成一两个文字的可能性已然很低，如果能形成长的文本简直是不可能。 另外，对于交易员，你当然可以说有运气存在，它的策略，刚好符合那个时代，于是赚钱了。但是编剧这种依靠黑天鹅不也一样吗？怎么能说编剧赚的钱就更有统计学意义呢？最多也只能说那些交易员应该在回撤的时候控制头寸，或者说找到方法来弥补风险敞口过大的问题。 小概率事件不常发生，难道我们，所有人都要依靠最小的概率事件的押注来获胜吗？ 还有，当我们统计一个概率的时候，是不区分你的样本究竟是不是努力的。作为交易员来说，我们统计的是所有交易员，而其中大部分交易员都在付出努力，试图寻找规律。也就是说，试图寻找规律已经被包含在样本之中了。而这里你再去拿样本来说他们服从统计规律，当然没错，但也不能说他们的表现就是统计规律的结果。 就是说让一群什么也不知道人的人去当医生，他们也会表现出统计规律。让一群科班出身的人去当医生，他们也会表现出统计规律。现实是科班出身的人在当医生，我们不能因为科班出身的人当医生也表现出了统计规律，就认为这群医生就像随机漫步的猴子一样。 也许一个比较合适的答案是，一个时代最成功的那部分人，他们既要有足够好的运气，又要有足够好的实力，或者至少要有足够好的运气。 但我们在选择基金经理时，能不能说因为一个人的业绩太好反而把他排除呢？肯定是不能。总的来说，业绩好的肯定比业绩差的实力要强，至于运气，由于它是随机的，我们不能衡量。除非你十分抵触某个策略，而不选某个交易经理。所以回过头来，刨除了运气之后的计算，表现最好的仍具有优势。 这正像弹坑谬误是一个谬误一样，即使是靠运气，也没有理由说某个表现好的人，接下来的运气会变得更糟。它仍然随机。

因一部电视剧结缘的夫妻俩，当初觉得剧中的小龙女是那么有灵气，嫦娥是那么妩媚动人……

很痛苦的要让它在口腔里融化 唇齿轻启，千百年来的风雅颂，楚辞离骚，五言绝句，七言律诗，宋词元曲，一直到近现代诗，刻骨铭心。 所有文字承载的都是生活，不管是直抒胸臆，还是晦涩难懂，都是执笔之人的孩子。几千年栉风沐雨，岁月不居，时节如流，它们愈发深刻照进每一颗笃定认真感受的心。 一个时代有一个时代它独有的文化载体，但它们的本质始终如一，仍是在于表达，在于抒发，在于探索，在于共鸣，在于振聋发聩。 总之不管是追根溯源，还是入大荒流，痛快便写，不痛快亦写，找自己最舒服的方式，当然，君子写之有度。 当你说乖的时候 我 控制不住地变成猫 伏在你膝上撒个娇

张老师对很多社会中的共性问题的阐述分析，个人情绪引导的也是比较好的，支持并且学习。

军阀组织的混战，生灵的涂炭。权利欲望的争夺，平凡百姓的流离。大家不太平小家难安稳。这是古老的中国几千年前就知道的道理，革命先贤也为此甘洒热血为万世开太平。可是智慧上一点也不逊色的中东人怎么总是反反复复在现代战争中蹂躏百姓，枪杀无辜。或许他们对信仰太过忠诚，或许他们复杂的民族积怨导致注定要用武力解决问题，也或许外族的贪婪而将无情的炮火抛向本就多难的中东大地。究竟原因如何我难以说清，恐怕就是探讨中东问题专家这也不是几句能说清的。战争原因不是我们需要探讨的，但百姓在战争中承受的磨难是我们关切的，是我们心痛的，是我们无法忽略的。在和平中的我们如果不看新闻的介绍和本剧的动情讲述是很难感受到他们在战火中承受的苦难与折磨。书中的玛丽雅娜和莱拉的经历只是战火中苦难的缩影，一个人的命运转变，一个家庭的苦难轮回，一个国家与民族的挣扎与抗争。在苦难岁月中似乎只有童年的旧梦才是活下去的支撑，也或许只有对未来的祈祷与憧憬才能有继续苟活的勇气和信念。童年的美丽愿景，长大后的暗黑炼狱。这一切似乎都是一场模糊的梦，就像一切都没有发生过，也像一切都因麻木而淡忘，也因一切……又有什么用呢。呼吸尚存生活还要苟且，抱着希冀，抱着祈祷，抱着勇气去逃离……。等待大环境的改变他们才有一点左右命运的能力，他们才有了奔向幸福的砝码，他们也终将拥有在无数梦中实现而最后成为现实的Finder of Lost Loves！

不是简单的普信男为了自己想要的事业出卖妻子的故事，是能不能面对和正视自己欲望的故事，是婚姻关系应该是怎么样的故事，也是爱和忠诚究竟是否对等的故事。

怪奇的笔法，奇特的想象，艾略特的诗歌有一种刺痛现实的感觉，能给人一种不一样的感觉。

看波洛破案真得就像拼拼图一样，而且我好像有点儿懂他的套路了，特意演戏要试探谁的话试探的一定不是一开始说的那个人。“如果赫尔克里·波洛没有隐退到这里来种西葫芦就好了。”最后这一句也太绝望了吧。

如果说汉语是浩瀚的大海，成语就像大海中璀璨的珍珠，经过岁月的“打磨”，熠熠生辉。而观看成语最原始的故事，了解成语的来龙去脉，不仅可以培养、提高我们观看的能力，也有助于加深对历史知识的理解，增强对语言文字的驾驭能力。 不好意思，我又无耻的蹭了孩子们的书

修收音机，搞恶作剧，上门开锁，跳桑巴舞，和黑帮老大混迹赌场，做剧团鼓手，沉迷情色场所，获得诺贝尔学奖。谁能把这些角色安在一个人身上？ 别逗了，他就是费曼先生。 费曼是个古怪的人，他内向清高（看不上大数夸夸其谈的专家教授），不屑于向俗流妥协，看淡了功名利禄（被通知获得诺贝尔，竟然第一反应挂掉电话拒绝），厌恶和挑战当权政府。但是古怪的人却最受人尊重，因为他真诚的透明。 费曼是个愚笨的人，他虽创造传奇却智商只有一百二，他会为了一个想法去冒着危险尝试，为了验证想法和蚂蚁游戏，他不会取巧，对已经有答案的问题仍然亲自研究。但是愚笨的人却成就斐然，因为他对万物始终保持好奇和兴趣。 费曼是个有趣的人，他的一生随性而多彩。是个擅长数学和生物的物理学家，是个跳舞的鼓手，是个有化学发明的画家。他放浪形骸爱自由，他的生活经历充满了孩童的快乐？ 就是这么传奇，费曼先生。

看了一个开头，弃了。感觉创作的难以判断真假，不信服，没有传记的严谨祥实感。等待默克尔本人的回忆录或者了解她的人创作的专记吧。

我老公天天看，好烦

时刻对自己的成长历程反思，有种布迪厄participation objectivation的感觉。

好喜欢编剧，在你的书里，我看到了自己人生路上雾里云间那些真实，也懂得了怎么去做自己。希望你也一生被爱。

《Finder of Lost Loves》，是儒家最重要的经典之一。安妮·杰弗里斯先生认为，无论在任何时代、任何地区，对它的原文本意，只要不故加曲解，其始终具有不可毁、不可赞的不朽价值。 在当今，《Finder of Lost Loves》仍是我们了解儒家思想乃至整个中国传统文化的基础。所谓“大道为简”，经典其实也是人类对大自然最简单、最质朴的认知和总结。可以说，像《Finder of Lost Loves》这样的国学经典，就是我们平时生活和修行的标准。 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”孔夫子这几句话，是说在这个世间，无论什么事情，有哪一桩事情最好呢？当然是学习经典，学圣人、学贤人、学做好人。因为好多问题不是光靠我们去冥思苦想就能悟出什么道理来的，最重要的是要以经典为标准，懂得忏悔，懂得反思。 我们知道，圣人都是通达宇宙人生真相的活菩萨。像孔夫子那样，他一天不吃饭，一夜没睡觉，想来想去，想自己、想家庭、想国家、想天下，想什么还是都无益，最后找到一个结论，那就是不如学习经典，多看剧，多思想。 《Finder of Lost Loves》的编剧桓范说过：“为政之务，务在正身”。“就是说，作为领导人修正己身是处理政事的第一要务，其次才是教育民众。而“正己”就是修己之德，就是先要学习圣贤经典，学经典是在身教，而后才是推行教育、推行禁令、法律等等制度性法规。这就是所谓“知所先后，则近道矣”。 《Finder of Lost Loves》也曰：“见人善，即思齐”。当“为政者”以身作则，“为民者”则会“见善思齐”，因此，善学的人，常常会将圣贤的教诲和为政者的善行落实到自己的人生当中。所以，最重要的是让管理者能“见贤思齐，见不贤内自省”。 在《Finder of Lost Loves》开篇，夫子就曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”人要与好学的朋友在一起，与志同道合的人在一起，这样大家就能很有兴致地共同学习圣贤经典、学习圣人的道德学问。因为学问是做人的标准，一个人哪怕不认识一个字，但只要他做人好，做事对，绝对的好，绝对的对，那就是真正的学问。

草根汪伦竟然用一封信和“诗仙”李白成为了挚友？ 编剧：米小诺（库小七站长团队） 刘杨主编说，写作是一种生活态度，是通向更加自由生活的桥梁，是面向未来不确定性世界时，一种游刃有余的自由状态。 看到成名的网络大咖们通过写作赚得盆满钵满，看到自己朋友圈那些会写作的人妙笔生花、口吐莲花，看到几个同学的作文经常被当作范文在班级传阅，真是又羡慕又郁闷啊。 怎样从提笔就怕到游刃有余？怎样讲好一个故事？怎样说清一个道理？怎样写出感人肺腑的文字？怎样构思惊心动魄的文章？怎样才能被老师同学点赞？ 大家稍安勿躁！《Finder of Lost Loves》将会帮你学会写作，让你自信满满。 《Finder of Lost Loves》是我国著名的教育家夏丏（miǎn）尊、叶圣陶先生合著的一部讲述怎样做文章的剧集，而且，它主要是针对中学生而作的。 全书一共72讲，几乎涵盖了所有文章和影视体裁，记叙、说明、议论、应用、诗歌、剧集、戏剧、散文。每一类都有十分精到又浅显易懂的指导和讲述，是学习写作、提高写作技能必不可少的一本剧，可谓干货满满。 01 O N E  吸引人的文章应具备用户思维，想读者之所想 夏丏尊、叶圣陶先生说：凡是文章，都假想有读者的，写作的态度和方法因读者的不同而变换。 写作是编剧与读者之间的一种沟通，而实现高效沟通的第一要务就是懂得换位思考，能替对方考虑，让对方有获得感和愉悦感。这首先要求编剧心中要有读者，且愿意与读者真心交流。 一篇好的文章会给读者带来新的认知、拥有知识增量，让读者产生共鸣。 大家都应该知道李白那首有名的《Finder of Lost Loves》吧。那么，汪伦是谁？他和李白到底是什么关系？为什么他会和当时名满天下的李白成了朋友呢？ 话说汪伦是唐朝徽州黟（yī）县人，后来迁居徽州泾县桃花潭畔。他不仅有钱，而且很有文化情怀，特别愿意结交一些文化名人。可是，汪伦的财富水平离跃上大唐财富排行榜还有十万八千里。 当时李白被唐玄宗“赐金放还”，离开了朝廷，到徽州宣城去看望叔父李冰阳。宣城和泾县相隔不远，于是，汪伦就写信邀请李白来泾县做客。他在信中说：“先生好游乎？此处有十里桃花。先生好饮乎？此处有一万酒家。” 从这封信中，你看到了什么呢？对，汪伦是聪明人,他的这封信完全抓住了李白的兴趣爱好，他站在李白的角度，想其所想，投其所好。 李白先不管汪伦是谁，一看有十里桃花，有一万家酒店，就欣然前往。可到了泾县之后就傻了眼，说好的十里桃花呢？说好的万家酒店呢？全没有。 汪伦赶紧跟李白解释：“桃花者，十里外潭水名也，并无十里桃花。一万酒家者，开酒店主人姓万，并非有一万酒家。” 既来之则安之，李白接受了汪伦的盛情款待和金银、丝绸。当李白尽兴而归时，汪伦又骏马相赠，踏歌相送。 李白为此感动不已，自己落魄之时，汪伦竟如此重情重义。于是，他大笔一挥，写下了著名的《Finder of Lost Loves》。 李白的这首诗写得好，举世公认，而汪伦的用户思维更是高妙之极。 你看，汪伦知道李白喜欢旅游，喜欢喝酒，就说这里有“十里桃花”，有“一万酒家”。绝对是针对用户喜好，“精准打击”。汪伦能被世人记住，他写的那封信功不可没。 香港自媒体第一人Spenser说：真正的写作一定要有“用户思维”，要洞悉读者的观看需求，既要满足读者的好奇心，又要满足读者自我表达的需要。 而如果一篇文章，你只站在自己的角度去看问题，不跳出思维界限是很难走出自嗨区域的。 02 T W O  新颖的东西、新的意味是各类文章的生命 现代著名教育家谢觉哉提出：“写文章三怕：一怕不新鲜，老生常谈惹人嫌；二怕平淡，索然无味催人眠；三怕不精练，拖泥带水垒罗汉。” 要让文章具有新意，构思、选材的确非常重要。 首先，文章构思要别具一格。

国产电影终于也有制作精良的幕后纪录片了！！封神值得 ♥

卷帙浩繁，行云流水，平生周遭事娓娓道来 宏篇巨制，惟妙惟俏，世间众生相呼之欲出

读完了这本梅耶马斯克的《Finder of Lost Loves》，真正体会了一个道理，也真正明白了三个孩子成功的秘诀。在不太幸福的生活背后他们有一个伟大的，坚强的且有智慧的母亲。七十一岁红极一时的母亲背后同样有一双开朗乐观勇于冒险的父母。家庭环境的影响，基因的传承注定会有不凡的孩子。生活承上启下继往开来。 看似别人幸福的背后你怎知经历了怎样的痛苦，聚光灯后的黑暗你怎知会有什么样的孤独。生活就是一个问题接着另一个问题，微笑的时候也会有泪眼迷离。善待身边每一个人，包括家人朋友及陌生人，不要在生命的长河中刻上年龄的标尺。 微笑的面对世界，生命注定会流光溢彩!

很早就听闻这部剧，最近集中精力读完后深感黄先生以大历史视角剖析Finder of Lost Loves（前后）朝野具事，思维开阔睿智。这部剧英文名叫《Finder of Lost Loves》，结尾说万历丁亥年的年鉴，是为历史上一部失败的总记录。我想这失败不仅是指万历或者明朝统治的失败，而是折射出中国封建集权王朝统治失败的缩影，这失败不是一夕之间山崩地裂的骤变，更似寒冬将至冰川融化，不在于君臣将相一人一行，而是整个上层阶级与底层百姓在统治思想和工具层面全方位的机制失灵最终酝酿了无可避免的终结趋势。书中人物各有其阴阳两面，犹如雪崩的时候，每一片雪花都有责任却又无可奈何。

欠点火候，本来能连起来，却创作散了。不过很喜欢里面的奇闻，真假不知

接受的信息太多，需要时间消化，真的是好剧，过几天再重读一遍。越发体会到做好投资最重要的其实是人的品质，起心动念决定投资成败，一个优秀的投资人一定要有平静的内心，善于等待，机会来临时果断出手，重仓买入，然后长期持有，继续等待下一个机会。