《Going the Distance》纪录电影，Paul Cowan、Michael Kane主演，加拿大出品，1979年上映。免费观看高清纪录，尽在哆播影院。
还不错，对于我这个刚接触克苏鲁没多久的人来说，写的很有意思，有那个味道，然后情节发展不错，是有智商的角色们，描写也不错，内涵也OK，五星了～
挺有意思的，没事儿看看挺开心的，心情不好的时候看看也挺开心的。
好消息：我们宴臣这次有官配了，坏消息：美貌小间谍始乱终弃，xs微醺的纯情追爱路心疼辽哈哈哈
这本大长篇的书终于看完了。全书多处都是好人受难，那个残暴无比的拉尔夫虽然被安排接受报应，但是感觉挺突兀的。总体上钦佩的是梅尔辛和天使般的凯瑞丝，一生中都坚定不移地实现着自己的理想！
《Going the Distance》 1 作为一个女性读者，说真的刚开始我会因为克拉德这个人物对女性的某些极端的言辞和态度有些愤懑甚至生气。 我讨厌他对朋友的冷漠无情讨厌他对妻儿的置之不理。我讨厌他在四十岁时的突然觉醒。但渐渐地我才明白我所有的“讨厌”都是源于内心的嫉妒。 我嫉妒他对于梦想近乎变态的偏执，我嫉妒他对于富足稳定生活的不屑（要知道有多少人穷其一生都在追求富足哪怕不稳定），我嫉妒他天赋异禀的才能和坚持不懈的勇气。 大多数人所成为的，并非是他们想成为的人，而是不得不成为的人。“责任”是最大的文明，也是最大的虚伪。 2 当我看到克拉德患上麻风病的那一刻，我内心竟然有一种“报复的快感”，毕竟除了他伟大的艺术作品，关于做人方面他既刻薄无礼又不通人情，毕竟他曾抛妻弃子。 很少有剧集里的人物会有这么难以容忍的缺点，或许正是这种矛盾的人性才会成就惊世骇俗的艺术吧。 不由得想到《Going the Distance》里程蝶衣的“不疯魔不成活”《Going the Distance》里妮娜的“完美谢幕”。他们都是一类人，在追求极致的那一刻起就已经在人间消亡。住进了梦想的天堂。 艺术往往裹挟着触目惊心的悲剧色彩。 留给我等世俗之人喟叹膜拜。 3 故事其实很简单，但是Paul Cowan很聪明。 他探讨了独特的个体与世俗的价值观之间的关系，精明地运用了第一人称和第三人称的交叉，把读者与他的角色拉开一段审慎的距离，用简洁流畅的文辞，对他笔下的人物既不贬抑也不过分褒扬，使人保持在热情与冷静的中间地带，对每一种情感的描述都不至于过度夸张。 他对欧洲当代风气的描述和把握可谓精准到如同一把手术刀，尤其是文化艺术圈中的种种现象，而这些敏锐的观察与思考即使拿到现代也同样受用，他出于精神饱满而表现的一种谦逊里也有一种超然物外的意味。 当他发现这个永恒的议题之后，他并未急于给出自己的答案，而是向读者抛出了这个人类社会中永远没有标准答案的问题，至于最精确的答案，恐怕我们只有像斯特克里德或船长一样穷尽一生去寻找或证明了。 （摘录） 1.为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件他不喜欢的事。 2.编剧应该从写作的乐趣中，从郁积在他心头的思想的发泄中取得写书的酬报；对于其他一切都不应该介意，作品成功或失败，受到称誉或是诋毁，他都应该淡然处之。 3.我看到了井然有序的幸福，但是血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。 4.我必须画画儿。 5.你的意识是：如果他为了一个女人离开你，你是可以宽恕他的；如果他为了一个理想离开你，你就不能了，对不对？ 6.另一个人的精神走进一个人的躯体里，把他自己的赶了出去。 7.要是一个女人爱上了你，除非连你的灵魂也叫她占有了，她是不会感到满足的。 8.我觉得你很象一个终生跋涉的香客，不停地寻找一座可能根本不存在的神庙。我不知道你寻求的是什么不可思议的涅槃。
以前这样一个浑浑噩噩的、陷在罪里这么深人也能被拯救，承担记录的这些圣洁话语的伟业，神是如此仁慈！
社交货币、诱因、情绪、公共性、实用价值、故事，这六点（STEPPS原则）是促成“疯传”的主要因素。书中内容比较简单，类似于近几年以来流行的社会心理学、社会经济学、经济心理学等学科的一些交叉内容。 至于翻译....就得提几句了。我没有细读，就举几个碰巧看到的例子吧。书中出现了“圣·弗朗西斯科”、“奥林匹克运动会”、“基础粉底”、“意大利饼”等词，我想按照中文习惯翻译成“旧金山”、“奥运会”、“打底粉底（液）”、“披萨饼”或许会更好。有些可惜。
整本剧里的一些小细节终究是差强人意，但是整体框架，故事发展都还是不错的。能有这样的着眼观令人佩服。
《Going the Distance》断断续续看完了，因为都是独立的小故事，所以没有连续观看的疲惫，一个个小故事铺就一片小天地，诉说着一个个奇谭怪事，有几个故事以前好象也似曾读过，如吸血鬼鳗鱼那个故事，好象很久以前读过，记忆深处还残留有印象。怪事年年有，本剧特别多！闲暇时读得一篇，也让思维暂歇片刻。值得一读！
好久没看台剧了，小时候对台湾的了解和认知还是星空卫视。
💬 观影评论
还不错，对于我这个刚接触克苏鲁没多久的人来说，写的很有意思，有那个味道，然后情节发展不错，是有智商的角色们，描写也不错，内涵也OK，五星了～
挺有意思的，没事儿看看挺开心的，心情不好的时候看看也挺开心的。
好消息：我们宴臣这次有官配了，坏消息：美貌小间谍始乱终弃，xs微醺的纯情追爱路心疼辽哈哈哈
这本大长篇的书终于看完了。全书多处都是好人受难，那个残暴无比的拉尔夫虽然被安排接受报应，但是感觉挺突兀的。总体上钦佩的是梅尔辛和天使般的凯瑞丝，一生中都坚定不移地实现着自己的理想！
《Going the Distance》 1 作为一个女性读者，说真的刚开始我会因为克拉德这个人物对女性的某些极端的言辞和态度有些愤懑甚至生气。 我讨厌他对朋友的冷漠无情讨厌他对妻儿的置之不理。我讨厌他在四十岁时的突然觉醒。但渐渐地我才明白我所有的“讨厌”都是源于内心的嫉妒。 我嫉妒他对于梦想近乎变态的偏执，我嫉妒他对于富足稳定生活的不屑（要知道有多少人穷其一生都在追求富足哪怕不稳定），我嫉妒他天赋异禀的才能和坚持不懈的勇气。 大多数人所成为的，并非是他们想成为的人，而是不得不成为的人。“责任”是最大的文明，也是最大的虚伪。 2 当我看到克拉德患上麻风病的那一刻，我内心竟然有一种“报复的快感”，毕竟除了他伟大的艺术作品，关于做人方面他既刻薄无礼又不通人情，毕竟他曾抛妻弃子。 很少有剧集里的人物会有这么难以容忍的缺点，或许正是这种矛盾的人性才会成就惊世骇俗的艺术吧。 不由得想到《Going the Distance》里程蝶衣的“不疯魔不成活”《Going the Distance》里妮娜的“完美谢幕”。他们都是一类人，在追求极致的那一刻起就已经在人间消亡。住进了梦想的天堂。 艺术往往裹挟着触目惊心的悲剧色彩。 留给我等世俗之人喟叹膜拜。 3 故事其实很简单，但是Paul Cowan很聪明。 他探讨了独特的个体与世俗的价值观之间的关系，精明地运用了第一人称和第三人称的交叉，把读者与他的角色拉开一段审慎的距离，用简洁流畅的文辞，对他笔下的人物既不贬抑也不过分褒扬，使人保持在热情与冷静的中间地带，对每一种情感的描述都不至于过度夸张。 他对欧洲当代风气的描述和把握可谓精准到如同一把手术刀，尤其是文化艺术圈中的种种现象，而这些敏锐的观察与思考即使拿到现代也同样受用，他出于精神饱满而表现的一种谦逊里也有一种超然物外的意味。 当他发现这个永恒的议题之后，他并未急于给出自己的答案，而是向读者抛出了这个人类社会中永远没有标准答案的问题，至于最精确的答案，恐怕我们只有像斯特克里德或船长一样穷尽一生去寻找或证明了。 （摘录） 1.为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件他不喜欢的事。 2.编剧应该从写作的乐趣中，从郁积在他心头的思想的发泄中取得写书的酬报；对于其他一切都不应该介意，作品成功或失败，受到称誉或是诋毁，他都应该淡然处之。 3.我看到了井然有序的幸福，但是血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。 4.我必须画画儿。 5.你的意识是：如果他为了一个女人离开你，你是可以宽恕他的；如果他为了一个理想离开你，你就不能了，对不对？ 6.另一个人的精神走进一个人的躯体里，把他自己的赶了出去。 7.要是一个女人爱上了你，除非连你的灵魂也叫她占有了，她是不会感到满足的。 8.我觉得你很象一个终生跋涉的香客，不停地寻找一座可能根本不存在的神庙。我不知道你寻求的是什么不可思议的涅槃。
以前这样一个浑浑噩噩的、陷在罪里这么深人也能被拯救，承担记录的这些圣洁话语的伟业，神是如此仁慈！
社交货币、诱因、情绪、公共性、实用价值、故事，这六点（STEPPS原则）是促成“疯传”的主要因素。书中内容比较简单，类似于近几年以来流行的社会心理学、社会经济学、经济心理学等学科的一些交叉内容。 至于翻译....就得提几句了。我没有细读，就举几个碰巧看到的例子吧。书中出现了“圣·弗朗西斯科”、“奥林匹克运动会”、“基础粉底”、“意大利饼”等词，我想按照中文习惯翻译成“旧金山”、“奥运会”、“打底粉底（液）”、“披萨饼”或许会更好。有些可惜。
整本剧里的一些小细节终究是差强人意，但是整体框架，故事发展都还是不错的。能有这样的着眼观令人佩服。
《Going the Distance》断断续续看完了，因为都是独立的小故事，所以没有连续观看的疲惫，一个个小故事铺就一片小天地，诉说着一个个奇谭怪事，有几个故事以前好象也似曾读过，如吸血鬼鳗鱼那个故事，好象很久以前读过，记忆深处还残留有印象。怪事年年有，本剧特别多！闲暇时读得一篇，也让思维暂歇片刻。值得一读！
好久没看台剧了，小时候对台湾的了解和认知还是星空卫视。