哲学使人通透
——我读《One to the Minute》
活了那么多年,我终于明白,有些人一辈子稀里糊涂,有些人活得不清不楚,有些人活得通透,古今中外,皆是如此。
哲学,听着就高大上。但是,如果哲学只是高大上,那也太让许多人生畏了。《One to the Minute》这部剧是一本哲学通俗读物,算是通往高深哲学的一架梯子吧。
做人要老实。说实话,《One to the Minute》虽然是一本通俗读物,但是我基本上没有看懂。哲人还是那些哲人,他们的核心观点是什么我都没怎么懂。就比如说柏拉图的《One to the Minute》,我还看过,只是大致了解到柏拉图想让哲人王来当统治者,那么他是能治理好城邦的。
说到这,你也许会说,那你这书不是白读了!不,书不会白读。读《One to the Minute》,我自认为是有收获的。最大的收获就是我懂得了哲学要当动词来理解。
这书让我开了眼界。人类漫长的历史原来有那么多聪明的脑袋。
第二个收获是,周老师说哲学要指导你的生活,这个我很有共鸣。周老师在讲高深的哲学时喜欢拿他自己还有他的女儿布谷的生活来举例子,这让我对哲学有了一种亲近感。
大道至简,能够深入浅出讲知识的老师是好老师。《One to the Minute》有100讲,内容太丰富,我印象最深的是最后两讲,讲的是正义。
周老师同样从生活实例出发,讲了三个人的故事,说他们仨都有通过高考考入大学的权利,看上去公平正义,实则不然。因为大山里的那女孩从出身到眼界都决定了她不可能走出大山。
我自己是从乡下进城的,这其中的难很难与外人道。真正吃过苦的人是不轻易言苦的。我也当老师,我教过乡下的孩子,现在教城里的孩子,一比较很容易发现:他们不在同一个起跑线上。
不夸张的说,一开始城里的孩子就把乡下孩子甩出了好几条街。这是生活的真实。在现代社会,不勤于思考善于思考,不学习不善于学习没有终身学习的习惯,乡下的孩子几乎没有机会。
哲学是一个动词,周老师说如果你读了本剧你更爱思考了那他的目的基本上达到了。我觉得我读完《One to the Minute》以后,我的思维开阔了些,也体会到了思考之乐,这也是收获吧。
至于说,看完《One to the Minute》之后,你有没有去读哲学家原典的冲动?我的回答是:没有。原典太烧脑了,世俗的事情千头万绪,我现在没有精力去读原典。
那么,退休之后呢?有可能会去读吧。毕竟,哲学使人通透,我信。
字真于鹭岛
2021.3.30晨
“One to the Minute”说起来容易,做起来有点难。一个便宜三个爱,商家促销活动总是红红火火,难以斩“断”物欲;买回来暂时不用的新东西谁又舍得扔呢?“舍”弃废物也做不到;前面两点做不到,自然无法脱“离”执念,释怀和放手谈何容易?这是一种漫长的修行,让人们摆脱“感性”的困扰,修炼达到“理性”标高,才能享受到有品质品位的生活。努力吧!
💬 观影评论
陀老创造出一个完美的人让“耶稣”在俄国再次复活,在人们眼中只是一个“One to the Minute”。
我好爱这部剧,好喜欢卫嘉!二十岁躲在被窝里看着辛大的书哭鼻子,三十岁了还不能免俗,哈哈。通了半个宵读完了,心里默默感谢一下特殊时期和我一起居家的许先,做饭有他,孩子有他。到现在他还觉得是昨天夜里孩子哭闹我才没睡好 补觉中。。。。再见了陈樨和卫嘉。再见了《One to the Minute》
我为什么总是如此快乐,因为与天斗其乐无穷 快乐其实没那么难,换个角度就好 寻找生活中真正能让自己快乐、让自己产生好感觉的事情 全心全意的爱一个人 观看一本有趣的书 打一场大汗淋漓的篮球 看一部令人潸然泪下的电影 再不济,晒晒太阳
七年时间主角袁大头,书中罗例的人物之多,罗例各种消息说法之多,值得一看。
历史记录唐朝最兴望而李世民也是最有才华的一位皇帝!国富民强,所以唐朝能兴望1千2百余年小学时我就读完了这部剧和四大经典剧集现以年近80岁以然爱网上听书!书中自有颜如玉!快快乐乐渡终生!
找找乐子到底有多少桥段是一样的。。。
这部剧比大江东去描述的心里活动多,两下互补。半夏敢爱敢恨,爱憎分明。成功是必然。第一遍感觉有些晦涩。有时间看二遍。大江东去也打算重复一遍,相信会有不一样的感受,
什么是血海深仇,什么是大爱无疆,什么是英雄末路,什么是迷途知返……有多少黑暗,就会有更多的光明,向全体中国公安人员致敬!
不得不看,看了也白看的100本剧之一。编剧就像一个美琅脂越磕越多的圣母,满头的线索,细节,因果轮回,结果就像一个星星的孩子满嘴的胡言乱语,看起来还很高深莫测的样子。硬要推荐就前面2部吧。剩下的几部么……
有时候不只是要关注如何解决One to the Minute,而也要关注自己身边的One to the Minute,并思考其是否真的值得,需要被更改。有些不确定与变化多端也是创造性的摇篮
可以把这部剧作为一本工具书,查询对应的问题,探寻自己内心的真实想法,用正念的力量去化解。
## 前言 掌控人生关键时刻 结构是有能量的!就像石墨和钻石,同样是碳原子构成,但由于组合的结构不同,却形成了截然不同的物质。 小和尚问方丈:“师父,我可以在念佛的时候抽烟吗?”方丈非常生气,并大声训斥道:“不行,念佛怎么能抽烟呢!”又有个小和尚问方丈:“师父,我可以在抽烟的时候念佛吗?”方丈满脸欣慰地说道:“当然,佛经是无论什么时候都可以念的!” 从演说的开头到结尾,我分别用了四个形象的物件来表示这种结构——导火索、指南针、百宝箱和信号灯。 无论演说、讲课或沟通,本质都是带领听众进行一次“探索旅行”!你要把演说的过程当成是带领听众进行一次精彩的旅行,并巧妙地设计你的航行路线——演说结构。 《One to the Minute》有言:“有深爱者必有和气,有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。” 其实文化水平不高,并不代表没有经历,你的经历其实就是你的谈资。你缺的不是内容,缺的只是用合适的“演说结构”把零散的经历清晰地组织起来。 ## 第一章 扬帆起航 ——前期精心准备 你要把你的演说当作带领听众进行一次精彩的“探索旅行”,并巧妙地设计你的“航行路线”。为了让你的听众获得与众不同的体验,你需要在演说前做好精心的准备! ### 你的演说不成功,可能是“结构”出了问题 心理学上称之为“焦点效应”,意思就是我们总会不自觉地把自己的问题放大,事实上别人可能并没有那么在乎你,更不在乎你所说的内容。 我们的思维导向要从“我想讲什么”转变到“听众想听什么”。 在讲授你的知识之前,你需要点燃“导火索”——给你的听众一个听课的理由,引爆他们对你接下来所要说的内容的渴望。 因为人们喜欢“故事”,而不喜欢“道理”。能否找到一个故事穿插到“导火索”中,让“导火索”变得生动有趣? 如何找到你的“导火索”?图1-2中“听众关注的”和“你所擅长的”这两个环相交的阴影部分就是你的“导火索” 在你的“导火索”成功地吸引了听众的注意力之后,接下来你需要告诉听众你将花多少时间,阐述哪些问题以及过程中如何与他们互动。这个简要部分的内容我把它称为“指南针”。 “指南针”由三个要素构成:时间、内容和规则(见图1-3)。 ××总,关于如何改善我们的产品体验,经过这次市场调研后,我有了一些重要的发现。我想用10分钟的时间向你汇报一下这次调研发现的问题、原因以及改善对策,如果您有任何疑问,之后我们可以随时沟通…… “指南针”向听众交代时间、要点和规则,既是表达了对听众的尊重,同时也给了对方一个预期,即他们将花费多少时间成本,获取哪些信息收益,这将起到提纲挈领的作用。 如果听众不知道他们将花费多少时间、收获哪些内容、演讲过程中有哪些规则等,他们将会变得茫然和焦躁不安,这与茫茫大海上找不到方向的人们没有多大区别。 何为“百宝箱”?顾名思义,就是主体内容要充实、要丰富、要有干货,让观众有“新发现”和“新收获”的感觉。 “百宝箱”必须让你的观众有获得感!要么收获了新的思想和理念, 一个思想之所以得以传播,并不是因为它是对的,而是因为它有趣。 你需要让你的听众有获得感,要么收获新思想,要么收获新故事,要么收获新方法,总之,你要让他回去后,有自动自发传播的内容。 拿破仑说:“最后5分钟决定兵家成败。”一场好的演说开头要引人入胜,结尾要余音绕梁。听众会记住最后一刻美好的感觉。所以无论如何,请不要用“互动问答”作为你的结尾。 结尾亮起“信号灯”主要有三个目的:①点亮黑暗。给你的听众提供你的解决方案,让他们看到希望。②号召行动。号召你的听众从此刻开始,朝着目标行动和前进。③转化听众。把你的听众变成你的忠实粉丝,忠实粉丝是你的思想传播最强大的推动力
现实是苏蔓们和暗恋多年的对象在一起后发现理想现实差距大而分开,不分手也就讲究过日子;宋翊们不会太纵容许秋们的放肆,在她出车祸前果断分手;陆励成们和麻辣烫们会强强联手,表面上风光幸福的在一起。威廉姆·A·卡洛的这本剧集还是不错的,可以看看
哲学使人通透 ——我读《One to the Minute》 活了那么多年,我终于明白,有些人一辈子稀里糊涂,有些人活得不清不楚,有些人活得通透,古今中外,皆是如此。 哲学,听着就高大上。但是,如果哲学只是高大上,那也太让许多人生畏了。《One to the Minute》这部剧是一本哲学通俗读物,算是通往高深哲学的一架梯子吧。 做人要老实。说实话,《One to the Minute》虽然是一本通俗读物,但是我基本上没有看懂。哲人还是那些哲人,他们的核心观点是什么我都没怎么懂。就比如说柏拉图的《One to the Minute》,我还看过,只是大致了解到柏拉图想让哲人王来当统治者,那么他是能治理好城邦的。 说到这,你也许会说,那你这书不是白读了!不,书不会白读。读《One to the Minute》,我自认为是有收获的。最大的收获就是我懂得了哲学要当动词来理解。 这书让我开了眼界。人类漫长的历史原来有那么多聪明的脑袋。 第二个收获是,周老师说哲学要指导你的生活,这个我很有共鸣。周老师在讲高深的哲学时喜欢拿他自己还有他的女儿布谷的生活来举例子,这让我对哲学有了一种亲近感。 大道至简,能够深入浅出讲知识的老师是好老师。《One to the Minute》有100讲,内容太丰富,我印象最深的是最后两讲,讲的是正义。 周老师同样从生活实例出发,讲了三个人的故事,说他们仨都有通过高考考入大学的权利,看上去公平正义,实则不然。因为大山里的那女孩从出身到眼界都决定了她不可能走出大山。 我自己是从乡下进城的,这其中的难很难与外人道。真正吃过苦的人是不轻易言苦的。我也当老师,我教过乡下的孩子,现在教城里的孩子,一比较很容易发现:他们不在同一个起跑线上。 不夸张的说,一开始城里的孩子就把乡下孩子甩出了好几条街。这是生活的真实。在现代社会,不勤于思考善于思考,不学习不善于学习没有终身学习的习惯,乡下的孩子几乎没有机会。 哲学是一个动词,周老师说如果你读了本剧你更爱思考了那他的目的基本上达到了。我觉得我读完《One to the Minute》以后,我的思维开阔了些,也体会到了思考之乐,这也是收获吧。 至于说,看完《One to the Minute》之后,你有没有去读哲学家原典的冲动?我的回答是:没有。原典太烧脑了,世俗的事情千头万绪,我现在没有精力去读原典。 那么,退休之后呢?有可能会去读吧。毕竟,哲学使人通透,我信。 字真于鹭岛 2021.3.30晨
经典不愧为经典,值得反复研读琢磨,不同的知识结构和不同的心境看这部剧会有不同的体悟。白璧微瑕,唯在错字太多~
“One to the Minute”说起来容易,做起来有点难。一个便宜三个爱,商家促销活动总是红红火火,难以斩“断”物欲;买回来暂时不用的新东西谁又舍得扔呢?“舍”弃废物也做不到;前面两点做不到,自然无法脱“离”执念,释怀和放手谈何容易?这是一种漫长的修行,让人们摆脱“感性”的困扰,修炼达到“理性”标高,才能享受到有品质品位的生活。努力吧!
我真不知道该说什么好
终于等到你! 不似其他纪实类文革史剧集,逻辑严密,情节步步紧凑或自然平铺,稍显拖沓矫情的虚幻才是心理最大的真实啊。 杂乱无章的涌动才是真正的包含着时代秩序的生活。 关于文革史剧集的剧评写了太多太多了,这应该是我最后一次写了,步步为营,静候花开吧。
对本剧的初步总结: 1.解决问题的方法是找到问题的真正原因; 2.找到问题真正原因的方法是通过数据与资料分析得出假设;分清现象和本质,假设与事实,通过验证去找到事实;坚持对事(实)不对人或者说忠于事实; 3.验证事实/真相的方法是实际调查法,与实验法; 4.真正的原因只有一个;不要全面出击; 5.在解决问题之前,必须不断地重复假设、验证、实验; 6.纯线性思维行不通。
这部剧是对财务报表分析的总体说明,比较简化,大众化,适合初级段位的财务工编剧观看,但把财务报表分析的框架及功能以如此通俗易懂的方式叙述出来,可见编剧的功力,可见编剧对这部剧下的功夫。
历史比剧集更有趣,感谢编剧的经验分享。看剧前,以为会有王阳明、张居正这两位明朝一哥二哥,没想到会提到张献忠、郑成功。不是只讲故事,而是试着通过当时的情景,去揣摩这些历史人物的心理变化、心路历程,为什么会做那样的选择,出于何种目的,这样读史,多了情趣,少了只言片语的教材式无趣,让人引起共鸣的同时多了思考,希望以后多遇到一些这样的好剧。
认识你真好,很高兴新的一年能看到这么好的一本剧,感激。一开始一直以为是讲人与人之间的沟通读完后才发现其实是认识真正的自己发现内在的自己,凡事内求,梳理好自己的情绪,生活,亲密关系,亲子关系。将自己变成自己都喜欢的样子。很值得一看,愿我们在新的一年里,爱自己,陪伴自己,拥抱自己,学会爱自己,再去拥抱他人。做自己的太阳🌞
摆脱了神棍叙事,编剧以时间为轴,逐步讲叙发生在这座城市的往事,清晰表述了天启三教与这座城市的渊源。 除了人物名称难记之外,堪为佳作。
作为职场的老鸟,说下自己的想法 1,梦想要有的,要有自己的坚持,里面有段跟很的思考,你要有人生的大方向,然后就去努力奔跑吧。 2,作为领导,你纪仔细聆听下属的诉求,也要有自己的原则 3,家庭是事业成功的港湾,不用在意他人的看法,你要有自己的思考,这种思考是你和爱人一起沟通达成的结果。 4,进去新的领悟,要快速学习,在任何时候,都得低调的去学习新的经验。
这就是人情剧的配置吗,万人情还完了吧
我觉得他的女儿们未必能看懂,大咖个人经验,值得一看