巴黎之子Sons of Ramses电影挺好看的,让我看到了人世间存在的真情,为了心中的人啊不断地坚守心里的底线,让时间脱去一切的虚伪和嫉妒,留下最真挚的情感。回顾千代子这曲折的前半生,在奴役和谋算之间来回,被妒忌和被诋毁之间努力生存:从最开始失望迷茫于人间,在桥边偶遇那双明亮的眼睛,指引着生活的方向,努力成为一名艺伎,在最成功的时候遭遇战争,选择了隐退和艰苦。直到再次遇到会长,又被卷入利用之中。好过最后她还是她,他还是他,有情人终成眷属,来之不易啊。就像太阳,不能乞求它给更多的阳光吧,虽然我们微不足道,能做的和能看到的仅仅那么点,但哪怕能够靠近一步,都是心满意足的。一步步地靠近,不断断磨砺心志,希望总是好的啦!我很喜欢会长在最后说的那句话:我希望还来得及。
茫茫一生之中,一个人的出场顺序原来真的那么重要,不过还好,我还是很早就出场了。愿你还是你,我还是我。
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这部剧写的很棒,概念和实战并举。从书中可以了解到阿里巴巴中台建设的思路和演进,以及战略执行时中台与前端应用部门之间的合作机制。 中台建设,微服务架构虽是领先的信息化建设模式,但超出了信息化一个部门的影响范围,建设需要全公司之力协同推进的,组织架构和绩效管理要配套执行。所以建设源动力需要高层领导在意识上高度重视,否则容易陷入雷声大雨点小的怪圈。最后两个案例国企电商平台搭建和民企服装企业的库存订单在线化都印证了这个道理。 反思我所处的教育信息化行业还有很长的路要走,虽然有些学校信息化部门的领导意识到大数据时代这种模式的好处,但学校核心业务也并非像企业般关注利润及利益。学校很多业务系统的管理,开发和使用权分散在其他部门,如教务、学工、后勤等。校级领导不牵头中台建设和微服务就很难落地,而数据交互后大数据效果并不能很快反应到教学评估科研成果中,校领导几年一换届的特点也区别于企业创始人领导者的长期坚守,所以技术上不是问题,甚至可以说比企业更简单,但种种原因导致高教信息化的大数据建设困难重重。 作为产品人员可以精读前言和1-4章,中间几章是具体实战不容易看懂。印象中有位名家说过,看过的书过不了多久就忘了,追剧有什么用。名家说吃过的饭也会不记得什么味了,但它会消化成养料和能量塑造现在的你。
家是港湾,爱是退路 (#2018年看剧计划#NO.2) 母亲发上的颜色给了我 又还为原来的白 父亲眼中的神采传了我 复现旧隐的淡然 一个很美的名字 我过分依恋的地方 当灯火盏盏灭尽 只有一盏灯 当门扉扇扇闭紧 只有一扇门 只有一盏发黄的灯 只有一扇虚掩的门 不论飞越了天涯或走过了海角 只要轻轻回头 永远有一盏灯,在一扇门后 只因它有一个很美的名字 就有了海的宽柔 这,就是家,她是有温度的,她是孩子们心中最温暖的港湾,最柔软的部分,最爱意盈盈的所在。 当我看到书名《巴黎之子Sons of Ramses》时,我一度认为它是针对一些特例而言,否则就太过颠覆,不想读着读着,发现这其中就有我的影子、你的影子、周围人群的影子、我们太多畸形的中国式家庭的影子。 书中例举了大量见诸报端网络的真实事件,广州花都区的女孩阿俊,被母亲割掉双耳;复旦大学研究生ZLL,以残忍手段虐杀猫咪几十只;上海海事大学女研究生杨元元自杀;上海,某中学女生集体援交事件;2013年上半年上海地区有31名学生非正常死亡,其中就有6名学生是自杀身亡;安徽,17岁小伙子为买iPad2而卖肾; “90后”女生在微博上留照片留电话,愿以初夜换iPhone4;广州,16岁少女为买iPad2,辱骂并暴打妈妈,被妈妈失手闷死……恶行令人发指,而用贞操、健康、生命去换取区区一部手机,就更令人不解了,孩子这是疯了吗?真是可怜又可憎!这些恶到底是如何孽生的呢? 一个问题孩子的背后,一定是问题父母,问题家庭。 好在这不是普遍现象,在中国家庭,这样的疯狂血腥是少有的,弑父杀子惨绝人寰实属个别现象;残酷冷漠虐待亲人的也毕竟是少数;但谁也不能否认,有条件的爱普遍存在 ,“以爱之名”的伤害比比皆是——“我管你吃管你喝,你要什么我没满足你?可你看你考的那点成绩!”“我为了这个家……你怎么可以?” “香草味的不好吃,你应该喜欢巧克力味道的。”“别动,你洗不干净,妈妈来。”……被绑架、被限制、被操控、“以爱之名”下压抑的被扭曲的灵魂知多少?很多,但不是真爱,不过我们的意识层面还是会习惯性地接受这份“爱”的,因为弱小的我还不够强大,无力反抗;因为他们理所当然,我们司空见惯;因为虽然愤怒但不明就里,有苦难言,有口难辩;因为他们是我们的亲人,因为“没有父母不爱自己的孩子”。 可真正的爱应是温暖的、积极地、令人成长的,真正的爱是不会让人伤痕累累的。 中国的家庭缘何会伤人?我们又该如何修正呢? 第一,错误地排序是罪魁祸首,夫妻关系才是NO.1。 中国大多数家庭中位居第一位的是亲子关系。但我们都明白能与我们白头偕老的是配偶,孩子要成长就必然会与我们分离,第一次是分娩离开母体,在痛苦中获得新生;第二次是恋爱离开原生家庭,每一次分离都有不舍和痛苦,但我们不能因为恐惧分离而拒绝孩子成长,分离是必然,只有伴侣才是我们终生的心理寄托,既然这样,家庭的稳固靠亲子关系维系就是错误的,亲子关系凌驾于夫妻关系之上不禁影响稳定,还会引发糟糕的婆媳关系,出现严重的恋子情结。 武老师认为夫妻关系才应该是家庭中的NO.1。 心理学家曾奇峰也形容说,夫妻关系是“家庭的定海神针”。在有公婆、夫妻和孩子的“三世同堂”的家庭中,如果夫妻关系是家庭核心,拥有第一发言权,那么这个家庭就会稳如磐石。 试想一下,婆婆心目中最重要的人一直是她的丈夫而不是她的儿子,那么当儿子恋爱成家要与她分离时,她就不会那么难受。相反,她会欣喜地看到,儿子找到他最爱的人,他可以拥有自己的家庭、人生,她的孩子终于长大了,可以完全独立了。这时,这个婆婆会祝福媳妇和儿子即将走上她和丈夫曾经走过的幸福之路。 反之,就出现了糟糕的婆媳
浅谈腾讯的启示与企业史的写作 在旅行的最后一晚,一口气读完了两年前放进列表的《巴黎之子Sons of Ramses》。我非互联网从业人员,当初想要读这部剧,一来是因为编剧是卡里姆·莱克路,他的商业史作品一向读来很畅快。二来是因为写作对象是腾讯,这间在我的学生时代就家喻户晓,并在过去的十年里逐步成长为资本巨头的IT公司。值得著书立传的企业并不多,腾讯是其中之一。 本剧采用了大框架编年,小框架叙事的叙述方法。从Pony大学毕业进入职场开始讲起,将腾讯的发展大致分为创业(1998-2004)、出击(2005-2009)、巨头(2010-2016)三个阶段。在每个阶段中,又详细地介绍了腾讯的主要商业行为、成就和面临的挑战。 QQ和QQ相关业务的崛起、腾讯游戏的布局、腥风血雨的3Q大战、微信的横空出世、资本市场尤其是腾讯互娱的纵横捭阖……社会大众对于腾讯的几大印象点在本文中都有涉及,且卡里姆·莱克路的文笔了得,行文的逻辑结构是比较清晰的,读起来确实酣畅淋漓。 这篇剧评想写两样东西:一是腾讯这家公司给读者带来的启示,二是本文作为一部企业史的优点与不足。 Part 1: 腾讯的启示 第三次工业革命让人类的生产力和生活节奏坐火箭式加速的同时,也成就了这个时代的企业同样令人咋舌的成长速度。腾讯在短短二十年之内由一家四五个人的初创公司成长为影响十数亿人的行业巨头,需要天时地利人和。它的发展路径无法复制,但其核心团队的管理哲学却能给人一些启示。 1、模仿不难,难的是超越模仿。 二十年来,关于“总是在抄袭”的诟病从未远离腾讯。他们确实也是这么做的——当然,更中立一些的说法是“模仿”或“跟进”。例如,腾讯主营业务以即使通讯软件OICQ(也就是日后的QQ)发家,众所周知OICQ是对另一通讯工具ICQ的模仿;腾讯游戏以棋牌类和休闲类游戏拿下第一桶金,这是对联众和盛大的跟进;QQ空间是对其他博客服务的跟进,腾讯微博是对新浪微博的追赶,甚至过往十年将腾讯推上巨头位置的里程碑式产品微信,也是受到另一移动互联网通讯软件Kiki的启发而诞生的。 这些事实让腾讯树敌无数,亦让它多年来饱受舆论的批判。但平心而论,整个互联网行业之中创新者寥寥而模仿者众,即使是创新者也未必能长久地活下去,像腾讯这样跑出的模仿者更是少有,它的成功,谁又能说不是一种本事?本剧通过对腾讯几大重点产品的案例分析,揭示了腾讯之所以能成为特殊的模仿者的秘诀——始于模仿,而后超越。 以腾讯的发家产品QQ为例,腾讯并不是第一个做PC端即时通信软件(IM)的,但它却解决了前人都未曾解决的问题:那就是如何利用IM盈利。“IM无法盈利”的困境不仅让它的前辈如ICQ等纷纷折戟沉沙,甚至让腾讯在早期急需融资的阶段,因为这一痛点被无数科技公司和风投拒之门外。幸运而厉害的是,腾讯琢磨除了这个问题的解决之道:它利用和中国移动合作的互联网增值业务“手机QQ”,赚到了活下去的必备资金,又将网页论坛上会使用的avatar搬到了IM端来,创造了QQ秀这一具有社交网络性质的优秀产品,并用贩卖道具和提供钻石会员的方式赚到了一大笔钱。从这项业务中,腾讯还总结出了一条中国互联网独有的经验,那就是中国用户很愿意为购买虚拟道具产品付费,以满足在虚拟世界活得精彩的愿望。若干年后,同样的经验将在手机游戏领域被反复验证。 腾讯是幸运的,QQ的成功让他拥有了所有互联网公司都梦寐以求的“流量入口”,为后续所有业务的发展打下了坚实的基础。但谁又能说腾讯不厉害呢?模仿不难,在模仿的基础上把产品做得更好,才是腾讯的本事。 2、了解你的用户,了解你的产品,把自己当作用户去了解你的产品。 个人认为,腾讯是中国互联网行业中
“我屈服于你是因为我需要你,但那不是真正的我。我不是一个可憎、放荡、像野兽一样的女人。我绝不是那样的人。我的丈夫刚刚躺到坟墓里尸骨未寒,而你的妻子对我这么好,说不出地好,而那个躺在床上对你充满了渴求的人,她绝不是我,她是藏在我身体里的野兽,邪恶的可怕的如同魔鬼的野兽。我唾弃她、憎恨她、鄙视她。从此以后,每当我想起她来,我都将会恶心得必须呕吐。” 过了这久,对凯蒂的这段自我剖析印象愈发深刻。也许这就是毛姆所表达的“人性的枷锁”,我们即使知道某些行为是可憎的,在某种情况下却无法抗拒。或者,这是世俗道德赋予我们的羞耻感?,又或者,这是人之为人的骄傲? 另外,凯蒂与瓦尔特沟通时说,你不能因为我身上有很多缺点(轻浮,虚荣,愚蠢)就惩罚我,你不能要求一个人具备你所希望的品质。(大意如此)。 这段让我觉得,我对自己知道得实在太少,不要说认识到自己与他人的关系的实质或问题所在,就是清楚描述自己的感受,复杂微妙的情绪变化,都做不到。
看莫奈印象派时期的作品,感觉有点像吐字不清却更明白感觉和含义的歌曲。不是单纯的刻物写实,也不是完全的主观世界,是融入了观察和感受的景,是本身就变换万千的景,人和景,人和物,本身来就是一体,所以每个人看到的都是自己心中眼中的世界。 流动感,流逝感,安定感,变化,融合,温柔,是看他干草垛系列,白杨树系列和睡莲系列等作品最直接的感受。四时之景不同,而乐亦无穷。更何况,每一天不同时刻,每一年不同季节,每一处不同温度,风大风小,天晴天阴,光明光暗,每一棵树,每一座楼,每一片莲,每一棵草,每座山,每片波光,都不同,坚硬和柔软,明丽和湿暗,温暖和清冷,都可以存在于同一场景,同一视线。我们有天地,是造物者无尽藏也。 ——风景只有在不停的变化之中才具有存在的意义,周围不断变幻的空气、阳光才能体现出生活中的风景之美。 ——主题本身只是一个微不足道的因素,我所想表现的是主题和我之间所存在的某种联系。
其实看完主角的戏,我只愿给三星的,很多经典台词用一次两次可以让人感觉眼前一亮,为文章埋伏笔,添彩。但是反复说就有点画蛇添足。满星给番外的程未晚。祝好
在这个伟大的时代里,我看到奔腾前进的时代潮流。它是那样的汹涌澎湃、浩浩荡荡。我们整个中华民族在一场浩劫之后,大家都在思考了:思考我们这个国家的过去和未来,思考我们为之付出的带着血迹的学费,思考浸着汗水和眼泪的经验。我作为一个编剧,思考不比别人更少,这两年来有多少不眠之夜啊!…… “思考是一种快乐”,当脑子里边“天光云影”流动翻卷的时候,总会得到一种“觉”和“悟”的快慰。现在,我们的全民族都在思考,形成了伟大的“思考的一代” 历史是有生命的!让我们思考当下!
让我的心灵真正旅游了一次,在这场不算很长的旅途中,慢慢的认识了自己,升华了自己,找到了自己心灵的向往,灵魂的救赎和归宿。曾经以为自己是个异类,不管生活中还是工作中,都与这个世界格格不入,现在才发现自己心中的所思所想和爱好向往憧憬追求的完美在某一个遥远的地方已经绽放出了美丽光彩动人的花朵。这大概是人间难得的自然无瑕的盛况了吧,瑞典和以之为代表的北欧才是我心中所期待的国度,此生定要在有生之年踏上这片净土,追求曾经那心中的梦想生活,追求曾经那完美的人生,虽然根本就没有那么完美,但是在我的心里就是如此美好,如此简约,如此的让人陶醉。 我喜欢那美妙凉爽舒适惬意的夏日, 同样我也沉迷于那漫长寒冷无趣又让人难以忍受的冬日, 一杯咖啡一本剧, 一个爱人两子女 , 自成天地我世界, 于无生趣亦盎然。——-致敬 瑞典亦卡里姆·莱克路 ~高进留字
剧情结构很好,演技有待提高
看完全书,久久不能平静,巴黎之子Sons of Ramses在这里暴露无遗,可最后跳出圈套、打破枷锁,才发现,平平淡淡才是真,返璞归真,回归平凡的生活才是正轨……
每个人在生活中都带着一张面具,只有在夜深人静的时候可能才会摘下这张千斤重的面具。 对领导的说话态度肯定不同于和父母说话的态度,领导面前你要带上一张笑盈盈的巴结面具,因为他掌握着你的前途,父母面前你可以随意的宣泄你的情绪,什么样面具他们都会默默接受,因为他们是生你养你的人。 恋人与朋友之间也是不同的,对恋人你可能是小鸟依人的乖乖女,或是上得厅堂,下得厨房的贤惠女,也可能是端庄优雅的大家闺秀,但朋友那边你可能是“嚣张跋扈”的女汉子,懒到极致的女疯子,口无遮拦的女土匪。当然男生也一样吧,在喜欢的人面前会非常注意自己的形象吧,这岂不是人格分裂?自然不是,只不过一张面具而已。 人人都带着一张面具,若他并没有伤害任何人,那么为何一定要摘掉别人的呢?或许面具只是保护自己的一种手段呢?
不如第一部,但也很清晰。看这书最好先读正本文字版,然后才能咂摸出味道。
非常美的景色描写,编剧的亲身经历,人性中的善良,对原住民的热爱,义务当医生为非洲百姓治病,一位伟大的女性,也是一位了不起的女作家。
巴黎之子Sons of Ramses电影挺好看的,让我看到了人世间存在的真情,为了心中的人啊不断地坚守心里的底线,让时间脱去一切的虚伪和嫉妒,留下最真挚的情感。回顾千代子这曲折的前半生,在奴役和谋算之间来回,被妒忌和被诋毁之间努力生存:从最开始失望迷茫于人间,在桥边偶遇那双明亮的眼睛,指引着生活的方向,努力成为一名艺伎,在最成功的时候遭遇战争,选择了隐退和艰苦。直到再次遇到会长,又被卷入利用之中。好过最后她还是她,他还是他,有情人终成眷属,来之不易啊。就像太阳,不能乞求它给更多的阳光吧,虽然我们微不足道,能做的和能看到的仅仅那么点,但哪怕能够靠近一步,都是心满意足的。一步步地靠近,不断断磨砺心志,希望总是好的啦!我很喜欢会长在最后说的那句话:我希望还来得及。 茫茫一生之中,一个人的出场顺序原来真的那么重要,不过还好,我还是很早就出场了。愿你还是你,我还是我。
此时无声胜有声
为什么现代社会仍然存在性别歧视?我在不断寻找答案却一直未能如愿,直到遇到这部剧。你也在探求吗?那就开始读吧!
在那个网络还不发达的年代,《巴黎之子Sons of Ramses》《巴黎之子Sons of Ramses》之类的杂志没少翻译其中的篇章吧。
迪士尼CEO罗伯特·艾格的自传,讲述了他从ABC打杂开始,到并入迪士尼后一步步进入高层,而后主导收购了皮克斯、漫威、卢卡斯、福克斯跌宕起伏的旅程。 虽然回望艾格的经历很成功,但这旅程远非一帆风顺,竞选迪士尼CEO的精疲力竭,对皮克斯合作以及与乔布斯关系的力挽狂澜,对漫威、卢卡斯电影的打造磨合,对福克斯收购的差一点功亏一篑,会觉这个CEO实在过的有些不易。 作为一个行业巨头的CEO,这本记录其经历的自传并非英雄人物般的只是让人敬仰,而充满了真诚和谦虚,这一点在他对待下属、董事会、对待并购的合作伙伴、每个迪士尼乐园的游客、以及本剧的读者都是如此。 本剧虽然是分享领导的原则,但无论是否作为领导者,一些原则还是值得给人启发的: 拼死创新,允许失败; 追求极致、追求完美; 犯错时勇敢承担责任; 以善待人,以诚待人; 有自知之明,做好功课尽快弥补; 不要过于着眼小处,格局也就会显得狭隘; 避免悲观主义; 不要让抱负脱离摆在眼前的机会。把手中的工作做好;有耐心;寻找能够有所贡献的机会,并从中实现拓展和成长;利用你的态度、活力和专注,成为一个上司在机遇出现时觉得必须将之交付予你的人。
好的学习方法,事半功倍,这部剧介绍了一个让你学习效率能得到大大提高的方法
此剧最宝贵的地方在于虽然写宋朝历史,但是编剧在描写辽,夏,金,元等少数名族政权时没有站在民族主义的立场上叙述,而是高屋建瓴,能在华夏大一统的历史趋势中描述那段历史,实属难能可贵!