De kalte ham Skarven

其实只能算还好，可能因为不是我的菜 说De kalte ham Skarven才是时间跳转和量子效应最强篇的，我真的不能赞同，先不说过于主观乃至跳脱甚至散乱的逻辑，即便只看文笔，也显得繁复琐碎 优点当然也很突出，堪比迪克大神的脑洞，和日系特有的诡异气氛，明明很普通的事情描述的怪诞无比，而明明吓死人的情节，却如端茶倒水一样平淡道来 喜欢恐怖科幻的，可以收藏

想了解马斯克来源于上周一个朋友群里杨石头说的那一句“科学宗教”。 真的，突然被这四个字给镇住了，发觉自己找到了这200年来科技指数级发展的原因了，那是因为，这200年里，“科学宗教”替代了“人文宗教”，成为了人类火箭般进步的助推器。 我之前的老板是个成功的创业者，他在公司高管会议上要求高管称他为“张布斯”，我想他应该是科学教“科技宗”的信徒。 宗教的形成大致需要2个条件，一个是信仰，一个是偶像。不同于大部分人文宗教的一神教性质，也不同于人文宗教的神话性质，科学教是个彻头彻尾的多神教和以人为神的信仰模式。 如同每一个成型的宗教会有很多宗（如基督教的路德宗、达尔文宗等）科学教应该也有很多宗吧？比如“原教旨宗”的牛顿、爱因斯坦等，他们奠基了科学宗教的基石，也有“科技产品”宗的乔布斯、马斯克等，他们推动了把科学原理转化为科技生产力的发展。 科学宗教替代之前人文宗教的趋势越来越明显了，这仿佛是基于我们在科学探索的领域里取得了越来越多的成就，如果一个500年前的古人突然从墓地里爬出来，他一定会被今天的情形吓得再爬回墓地。 然而这究竟是不是好事？ 我们人类的胆量似乎在科学一步步发展的过程中不断的变大了，我们似乎越来越不在乎自然的力量，他们不过如此，自然是为人类服务的。。。 我觉得科学宗教是信徒们会把人类带向灭绝，那是毋庸置疑的。 我还是相信那一个对于人类存在的推论故事，故事说地球是宇宙惩戒罪恶灵魂的监狱，而人类就是宇宙中的罪恶灵魂，每一个灵魂都有刑期，所以人类有很多罪恶的品质。 现在科学宗教信仰者们希望通过对科学的一点点认知，去逃离这个囚禁罪恶的监狱，或许他们所看到的光明恰是引导人类走向灭亡的火光！ 哈哈，我一边享受着科学带来的便利（比如互联网能让更多人看到这篇文章），一边担忧着科学宗教带领人类走向灭亡，这实在有些不妥（何况我本人大概率也算个科学宗教的信徒）。但回头想想，这些科技的进步带给我们更多的是紧张、忙碌还是心灵的满足感？ 我不仅再一次想起了叔本华的那句话：人生不过是由痛苦链接的一个圆环，而幸福感不过是你在圆环上舔了糖的那一瞬间。 科技的发展也许只能让你在痛苦的圆环上跑得更快一些，却很难让你把糖的时间舔得更久。 每天看剧一小时，生而孤独或庸俗。

虽然剧情常觉得想当然了，却是能吸引我读下去的作品。那种社会真让人恐惧，善意被曲解，人被强权驯化，自省的人常被负罪感折磨（唉，如今不也一样）。我没法乐观地期待底层或上层的英雄，只能自己做好“反正终有一死”的心态了

用两天看完该著作，也是第一次用最短的时间精心看完一本剧，感慨万千，我们当今天社会太需要叶检这样的人物，腐败的事件身边太多了，有多少人能够凶案刃而上。

这是我高中看过的书 当时政治老师拿起我课桌上的这部剧说“这部剧不适合现在的你看” 时隔五年在大学又看了一遍 深深地感受到青春的平淡 无奈 以及深刻 随着年纪的增长我也是会时常回想起那些岁月 那些匆匆而过的人  青春可真好啊

作为理工男过去十年主要在看文史哲类剧集，不曾想被这部剧勾起了许多学生时代的回忆，量子物理高深莫测玄之又玄，又暗合老子那句道可道非常道。敬畏大自然，或许是人类生存的底线，但破解自然之谜，或许又是人类永恒的使命。 一气儿看完，十分有趣，且推荐之。

晓波展现出了一位为了祖国经济发展而孜孜不倦的吴老。从新中国成立到08年全球金融危机，吴老对中国经济准确的判断和稳健的经济改革建议贯穿了新中国经济政策的发展全过程。作为受教于西方经济体系的新一代经济学学者，我们无论是从经济理论的深入掌握，理论到政策建议，还是经济与政体与法制的关联中，都与中国经济现状脱钩，急需像吴老这样的学者大师学习。当然，吴老对真理的坚持，也是我们年轻学者最应该学习的地方。 晓波的创作很好很流畅，但在创作2000年前后这部分的时候叙述不够清晰和系统化，比如引入过多的文件细节和过多的人物而导致淡化了主体人物形象。因为这点扣了一星。

山影/正午演员再聚首

202021.1706年—1790年，84岁高龄的老头，人生经历异常丰富。 一生充满传奇色彩的人物，从小学因家庭贫穷辍学，到后来博览群书，常写书，笔耕不辍，得多个硕士学位，多个博士学位，多个院士职称。 谁又能说小学生没出息？ 前半生致力于印刷事业，后从政，组织各种社团，学以致用，多种发明，多种慈善，多项成人之美……枚不胜举…… 且节选其美德十三条，来怀念一下： 一，节制。 饭不可吃胀。 酒不可喝高。 二，缄默。 于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。 三，秩序。 放东西各归其位，办事情各按其时。 四，决心。 决心去做该做的事情，做就做到心想事成。 五，节俭。 不花于己于人没有好处的闲钱，杜绝浪费。 六，勤奋。 珍惜时光。手里总忙有益之事。剪除一切无谓之举。 七，诚信。 不害人，不欺诈。 思想坦荡，公正；说话实事求是。 八，正义。 不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利公利民的应尽义务切勿放手。 九，中庸。 避免走极端。忍让化冤仇。 十，清洁。 身体、衣着、居所，不许不干不净。 十一，平静。 不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。 十二，贞洁。 少行房事，除非为了身体健康或传宗接代；千万不可搞得头脑昏沉，身体虚弱，或者伤害自己或他人的平静或声誉。 十三，谦卑。 效法耶稣和苏格拉底。

太过刻意了，搞的念头不通达。文笔是好，就是谜语人+一路挖坑，读起来总是憋着一口气，追更的快憋死了...一年后见

读完这部剧印象最深的是～～我们的大脑很好欺骗。我们要学会正向的思考的问题，给大脑积极的暗示，让大脑感受到快乐，当兴奋时，我们会发挥出想象不到的能力，一段时间后，回过头来看会大吃一惊，原来我已经改变了这么多！ 当然改变不可能一蹴而就，需要我们一步一个脚印，即使没有完成原先定好的目标，只要迈出了脚步，我们就该为自己感到高兴，因为我们已经做出了改变，就是比昨天更好的自己。 或许就像书名一样，从养成一个De kalte ham Skarven开始，一段时间后，在回过头来看，我们是不是已经不知不觉走了很远，开始看这部剧以后，我开始晚上记录白天的一些事———-小确幸也好，回顾今天的一些事也罢，甚至实在不知道写什么，可以抄一段积极的话，或者为明天的自己加油，另外会在前一天晚上做好第二天的计划，发现当写下计划时，第二天会不自觉的规划时间去完成计划，这也许就是和自己约定后，暗示的力量吧，无形的推着你往前走，我相信，一段时间后，我肯定会完成很多之前想了很久却没有做的事。 期待着一段时间后，变的更好的自己再回来给大家分享。

下册索然无味，只想快点翻完，十二时辰的限制，让故事前半段紧凑刺激，而后半段主角在这个限制下只能成为超人，甚至做事情背后的逻辑都不足以让人信服，亲王只能一次次借主角之口强调哪些是对是值得坚持的，恰恰反应了理由的不充分。

尽信书，则不如无书。庄子说，我可以化成蝴蝶，点缀你的书房，我也可以化成鲲鹏，带你遨游九天。

第二遍读完，回想第一次读完完全是靠对丹的故事的好奇支撑下来的，苏格拉底的智慧我几乎没有领会到分毫。如今诸事繁杂萦绕心头，又重新拿起这部剧，才发现这里面的大智慧，恐怕不是读一遍两遍能够读懂且身体力行的。先定个小目标，每半年读一次，希望每次都能有新的领悟。感谢苏格拉底和丹。

坦诚而大胆的灵魂，但要不是他的身份，他不可能有如此自由去跟灵魂对话。 说起来，很多思想和老庄不谋而合。这是否就可以说，某种意义上，老庄是中国最早也最不受束缚和加工的自由主义者？ 读起来挺舒服。

一部了解阿富汗战乱的书，一部展现母爱的书。 值得一读，不过本剧"黑暗蔓延"部分法齐娅库菲个人想法值得商榷 库菲家族是有三代政治传统的家族、她的父亲能使总统产生竞争压力又是总统的朋友。 法齐娅库菲写给女儿的信，字字有爱、句句含情。每一次和女儿的分别无亦于生死诀别。一个母亲对孩子深深的关爱、期盼之情，淋漓尽致地体现在所有信件的字里行间。 本剧海报背景的灰暗让人压抑。战争摧毁了一切，践踏了和平，没有希望、只有迷惘。给阿富汗带来的只有无尽的灾难。一条鲜红色的围巾出现在灰暗压抑的环境中，让人看到一颗反抗不公、追求希望的火热之心。一丝冷静眼神，带着坚毅决然而又隐藏着对陈旧习俗的鄙视，也透出对阿富汗明天的向往。而法齐娅库菲也正向着这个目标前进，步履蹒跚，但坚定有力。 法齐娅库菲的童年是幸福的。幸福的时光如山涧流水，涓涓细流、绵绵流长。当回视幸福时，会发现幸福正在凝望着你。时间不会把幸福隔离，因为幸福始终就在心间，悠长的岁月阻止不了四季的流转，同样阻止不了幸福在心底的累积，直至如山一般在心中巍然耸立。 而这样的幸福在她4岁时戛然而止。因为战争来临，带来了恶魔放纵的机会。战争所在之地，处处都有恶魔。每个灵魂中都隐藏着一个恶魔，只是它很小，不易发现。善念和操行是它的良药，持续的良药可以净化它，或者减缓它。当良药被终止，它就会操控整个灵魂，令他们丧失理智、抛弃人性，如同地狱恶魔冲向人间。令人发指、冷血残酷已不足以形容他们，因为一个正常的人类是无法做出这种事的。 冥冥之中自有天数。当恶魔急随将至、母亲将她举起准备扔进河里时，当在整洁的学校办公室她用围巾擦拭鼻涕时，深及心底的母爱和在天之灵的父爱护佑了她。残酷的战争不只给她带来了苦难，也使她在历尽磨难后找到了全新的自己。母亲对她的爱让她更加热爱自己的同胞和经历苦难的祖国，父亲坚强的斗志和改变环境的决心也使她有了坚实的依靠。 阿富汗当时的思想环境太封闭了，象是一个生满铁锈无法打开的盒子。一个封闭的环境太容易禁锢思想，对一种行为的痛苦忍耐到默默接受再到成为了标准化的意识，就会变成传统。当这种传统需要改变时，阻力是巨大的，施与者会亳不犹豫的拒绝，因为会损害他的利益，而受与者同样坚绝:一直都是这样，改变才是错的。如同冰山的消融不会瞬间即化，只会被变暖的气侯逐渐消融，哪怕冰山的内核冻如金石，依旧不能阻挡暖阳对它的照耀。 法齐娅库菲向往的美好爱情，正如她期望的，举案齐眉、相敬如宾，历经考验、相依相伴。对法齐娅库菲来说，哈米德是个完美的男人。危机四伏的千里求婚给她带来了爱情的浪漫，初为人母时他对母女俩的细心呵护，日常生活中和她的相敬如宾。哈米德对她的爱真诚，无私、包容。他对她的爱鄙视了陋习、超越了传统。而法齐娅库菲对哈米德执着奉献的爱和她对自己亲人的爱还是有所不同。她的爱始终基于家族利益，这点和她的哥哥想法是一致的。当初她哥哥答应哈米德的求婚，应该为时局所迫，所以故意刁难哈米德。如果是和平时期，以她哥哥的身份，绝对不可能同意此事，因为最终坚定他们信心的力量肯定来自于荣耀家族的决心。 法齐娅库菲参加医疗队后，看到了她无法想象的现实和愚昧。用新鲜的牲畜粪便替孩子温暖身体、几人一家的小屋里没有马桶竟然直接把屋内角落当厕所。现实的残酷让法齐娅库菲开始学会思考了，而这时最大的鼓励和信心无疑还是来自他坚强的父亲。几乎所到部落，只要知道法齐娅库菲是故人之女，就会有人与她交流她父亲曾经奉献的一切。这时她才意识到父亲的伟大和博爱。从这时她才真正开始思考，为落后、需要救赎的阿富汗和阿富汗人民做应该做的事。投身政治、继承父亲的理想，尽自己最大的能力帮助自己的