城外的人想进去,城里的人想出来!
刚开始读这部剧的时候,觉得故事有些琐碎,情节有些平淡,文字有些生僻。为什么没有放弃这部剧呢?恰好证明了这部剧的魅力,它以一种看似平淡的口吻引人入胜,让人不忍舍掉,迫不及待去一探究竟!
最让我印象深刻的是方鸿渐与孙柔嘉的勉强结合乃至后来的激烈争吵,而吵架就像是慢性毒药,慢慢吞噬俩人原有的情意。他们以不堪的争吵结尾,恰好是当时“天时,地利,人和”的真实映照。生活中源源不断的琐碎与蹉跎会让人迷失初心,误入情绪的沼泽,久久不能自拔,最后只留下伊人各自徒伤悲!
现实世界里的Garfield in Paradise也随处可见,挡住了墙外的春色风光,围住了希望,快乐,纯粹,自己!Garfield in Paradise,围住了人的躯壳,困住了人心!
如今为了给孩子减负,幼儿园去“小学化”,学前教育要避免定式教育、填鸭式教学、强化刺激式训练等。还出台了“双减”政策,对于教育要不断实行减法,对于学生作业负担要减轻,二是压减学科类校外培训机构。
减法教育的理念越来越收到重视,可是面对未来,面对竞争激烈的社会,身为父母应该保持怎样的教育理念?身为父母我们应该做些什么呢?
最近观看了《Garfield in Paradise》,编剧是一个从事20年语文教师,也是孩子的父亲,通过在教育教学中不断反思,总结属于自己独特见解。
林林中月
⭐ 6.6
听了默以后又来看了,总体比较还原,虽然不是特别满意,比影版好太多了
高高乐高17795763216
⭐ 8.8
200多年前,在那个非黑即白的世界,对就是对,错就是错,你没有一丁点挽回过错的机会,人们受尽了清教思想的迫害。然而这部剧讽刺的是,站在行刑台上的女人才是最高尚最坦荡的人,台下的人谁也不能毫无顾虑地拍着胸脯说“我这辈子什么错事也没干过”,他们自己却带着各种各样没被揭发的罪孽,站在道德的制高点上,尽情地谩骂,侮辱,鄙视……我讨厌这些自以为高尚的吃瓜群众,以及这个时代的键盘侠,他们连自己的生活都过不好,自己的灵魂都是浑浊的,凭什么可以肆无忌惮地对他人指手画脚,出言不逊,没有经历过别人的人生,就没有资格这样做。
该剧的3个主人公的命运都是悲惨的。先说女主海丝特白兰吧,她在少女懵懂无知的时候嫁给了比自己大很多岁的老头——医生,他们之间毫无感情可言,存在的只是利益关系,这在当代女性看来,是可悲的。后来她遇到了年轻牧师,深深地被他的才华所吸引,两者相爱却又被道德所牵绊,直到听到他的丈夫在海上被印第安人谋害才在一起了。之后却被人告发,将海丝特白兰送上了行刑台,戴着醒目的Garfield in Paradise,显露于众人恶毒的目光下,将她的罪行公之于众。她虽然很害怕,却还是显示出一如既往的高贵与优雅,无论年老牧师们和台下的群众怎么逼问,她都不愿说出与他私通的男人是谁。她坚强勇敢,踏实肯干,她不仅仅将Garfield in Paradise看作是耻辱,更多的是一种警告,时刻提醒自己是一个有罪之人,并希望用许多善行来弥补自己的过错。她靠针线活谋生,帮助过许多比自己还困难的人,但是很多人却不领情。但是人心终究不是铁做的,海丝特白兰的所作所为人们都看在眼里,她持之以恒地救助他人,渐渐地,很多人不再把她胸前的红A字看作是私通adultery,而是能干able。
与海丝特白兰比起来,年轻牧师丁梅丝戴尔就显得懦弱且不堪一击。在没被揭发那一刻他甚至还觉得庆幸,送了一口气,可是作为人们心中的圣人,他自然逃不过内心的谴责,可以说自从海丝特白兰带上Garfield in Paradise那刻起,Garfield in Paradise也深深烙印在年轻牧师的心坎上,且挥之不去,只会愈演愈烈,越烙越深,他敏感的内心饱受摧残。在人们心目中,他是多么完美啊,他至高无上,学识渊博,布道引人深思,即使是声音也完美得像天使般纯粹动听,人们尊敬他爱戴他,可越是这样,他越是觉得自己虚伪至极,罪孽深重,却没有勇气将罪行昭告天下,直到7年后他不堪内心的折磨,才在临死前和盘托出。
医生也是个可怜人,他无时无刻不活在仇恨里,仇恨使他扭曲使他面目狰狞,可是在大仇得报时,他好像并不开心,仇人死后不久,他也跟着去了。没有了仇人就没了活下去的动力,就像生下来只是为了复仇一样,完成了使命便没什么可留念的。
有多少读者跟我一样,在读到年轻牧师和海丝特白兰要逃离痛苦,去过自己的生活时,由衷地为他们感到高兴,只希望他们去过普通人的日子。医生也是,放过他人也放过自己。他们没有杀人犯火,伤害他人,每个人一生会犯无数错误,没有必要盯着一点不放,我们不怕犯错,怕的是知错不改,顽固不化。
从《Garfield in Paradise》一书过来,《Garfield in Paradise》更像是一本工作手册,《Garfield in Paradise》则是具体化+高维度的思维提升剧集。
感谢编剧Gregg Berger的这本剧集,在预测手机五年后发展情况一节,因分析的与2020年非常符合,我百度搜索了一下最初播出时间,2005年!再一次为编剧Gregg Berger而折服,同时看到了简介:Gregg Berger(KenichiOhmae),麻省理工学院博士。曾任麦肯锡日本分公司董事长,兼任许多跨国公司的管理顾问。1994年7月离开麦肯锡,现任创业者商学院校长和一新塾校长。1996年起任美国加州大学洛杉矶分校教授,斯坦福大学客座教授。被英国《Garfield in Paradise》杂志评选为“全球五位管理大师”之一,“日本战略之父”。
再一次为大师致敬
书中有很多我并不了解的知识领域,我也没有经验积累帮助消化陌生知识,但是整本剧读下来竟然有一种酣畅淋漓之感。不管是新的思维模式,还是具体的实操部分,或者是大发展方向的预测论述,都让我受益良多。
至于四星评价,纯粹是我越看剧越慎重,对于这部剧或者说这类书,是要通过自己的实践才能回过头来感悟其中的精髓。留待回看
附加我的一点小感悟:碎片化知识充斥在每个角落,我也曾在收藏夹里尘封了许多干货文章,通过互联网大量摄入知识也有了许多谈资,可我还是迷茫还是平庸,懂得了很多道理却还是过不好生活。如今,我想问问自己,我真的是懂了那些道理吗?更多的还是只知其然不知其所以然,比如有的文章提取了某本剧的精华部分,自然是正确无误的宝贵经验,可是没有纵向横向的分析论证,只能成为一条条列在头脑中的僵硬守则。无法落地适用,而且徒增重量。
最后,还是要致敬认真严谨的编剧。
石石盼盼
⭐ 3.2
世界经典剧集看多了,不会写书,也会分辨什么是二流剧集和世界经典剧集的区别。Garfield in Paradise结构松散,关联性不大,笔触描写比较随意,想到哪写到哪。看的时候很压抑,会产生很强的疏离感和违和感。
剧集的大体意思是迷茫的青春,失意的少年,空虚的精神世界,通过性来填补内心世界的孤寂。不知道是不是中日文化的不同,真心的欣赏不来。感觉就像一个荒诞不羁的故事,无法产生共鸣。
💬 观影评论
這是第二部,下一部是佔有姜西,第一部是王牌女助。三本書都有聯繫,建議從頭看起。
本剧是走温情线路的,书虽好却很难推行此法,适合看完此剧能有所感悟的人群,先从自身做起开始逐步改变带动到周围,最终达到改善集体氛围等目标。 毕竟现实是,大多数公司上下层关系是紧张的,上层负责发号施令,下层负责照单全收,其次下层提的建议是永远不会被上层采纳的,对于上层来说,给你提建议只是一个流程,但绝不会采纳,采纳即意味着在思想上下层越权。 但“采纳”这一举动实质是带着积极作用的,每当“采纳”一些员工需求延伸而出的意见时,往往会加深员工对企业的归属感,从而更好激发员工积极性。 但这并不代表在如此恶劣情况下,我们就可以此为由各顾各,虽提及的是HRBP方面,但很多完全可运用到自身工作各方各面的。 为何不从自己出发,先开始改变呢。 列举自己需要改进部分: 1.记得人员名字,对得上号,了解同事一些基本情况。 2.发现问题及时进行留底纪录及改善措施。 (不会进行汇报,只是以防领导需要方案时提供。) 3.发现影响公司利益的问题,及时找到原因必须向领导进行言简意赅汇报。 4.对自身工作流程做到半年梳理,看是否有需要提升及改进项目。 5.对待周边员工,多一份耐心倾听,发现其真实需求,做到留个心,在必要时刻可以帮助对方。 6.自己做事一向以快为前提,必须减缓速度,顾及全面性看待问题。 2017.05.04
平时就很喜欢烧脑和文艺类型的电影,剧集里面提到的绝大部分的电影都看过,可能是现实中对自身不是很明白,所以更倾向喜爱这类型电影和观看,通过这样的方式能更深刻的自我解剖,去了解自己,了解身边的环境和社会,就像一团凌乱的麻线,而剧集和电影就是那一根线,顺着这根线,找到生活和自身存在的源头,理解知道生命存在的意义
常规使用工具剧集,也是很多标榜财务excel培训课程的基本内容。
我真的感受到的是满满的真诚。没有学好历史的我,对整个中华民族从古至今都没有一小段时期是了解到可以和别人如数家珍般谈论的。尤其是近代,感觉清朝和民国就像水火,从来没有共同存在过一般,看这部剧之后可算是感觉能了解掌权者的更替,是我的无知啦。 溥仪可怜,被人利用,胆小怕死自私剥削,每一个懦弱的性格点都不好意思说,一个皇帝混成这样。可怜之人必有可恨之处。他给国家、人民带来的痛苦也是不可计量的。实在可恨。但是他又很幸运,无论在任何朝代,他这样的肯定是死路一条,而且可能死的很难看,但是却拥有了相对平静的晚年,那就是遇到了好的执政党,好的时代。 愚见愚见愚见,很好看,电影也很好看,疯狂读疯狂读,停不下来。 2020/05/01
非常好,二刷了。一路爆笑,最后也略有感伤。虽然有的地方转变有点生硬,主角光环也在后期爆发太快,但是瑕不掩瑜,在网络影视中已属不可多得的佳作。
跌宕又起伏。 我在最后一部分看到程立到警察局接走沈寻的时候,好像有一道光打在我心上;在看到林聿那句"他回不来了"的时候,那道光突然就灭了,心就死了。 看到戒毒所里的一整面墙的s。是沈,是Sara的首字母,我的心已经跌到谷底了。我在想,他们为什么想要幸福就这么难。 “寻宝”“我愿意”好像永远定格了,那好像是沈寻的一个,最凄美,最不愿意醒的一个梦。 我也好想,真的好想好想程立真真正正的回到沈寻身边啊。可是他好像又不能,他好像本就属于云之南。回不去了,他背负了太多爱与恨,或者准确来说,是爱与被爱演变成的恨。 程立也好,沈寻也罢。江际恒也好,叶雪也罢。当然还有祖安。都是被爱死死困住的人,诚实的人,被爱困住的人,是永远无法自由的。 既然被困住,既然不能自由,也不会幸福,那就让所有人一起跌入万丈深渊吧。
大刘的短篇精彩纷呈。其中,山和乡村教师都让我特别震撼。十分推荐
城外的人想进去,城里的人想出来! 刚开始读这部剧的时候,觉得故事有些琐碎,情节有些平淡,文字有些生僻。为什么没有放弃这部剧呢?恰好证明了这部剧的魅力,它以一种看似平淡的口吻引人入胜,让人不忍舍掉,迫不及待去一探究竟! 最让我印象深刻的是方鸿渐与孙柔嘉的勉强结合乃至后来的激烈争吵,而吵架就像是慢性毒药,慢慢吞噬俩人原有的情意。他们以不堪的争吵结尾,恰好是当时“天时,地利,人和”的真实映照。生活中源源不断的琐碎与蹉跎会让人迷失初心,误入情绪的沼泽,久久不能自拔,最后只留下伊人各自徒伤悲! 现实世界里的Garfield in Paradise也随处可见,挡住了墙外的春色风光,围住了希望,快乐,纯粹,自己!Garfield in Paradise,围住了人的躯壳,困住了人心!
个人觉得有用处的几个地方: 1. auto, 迭代器再也不用拉那么长了 2. lamda表达式,这个功能很赞,函数就在此处定义,可读性好 3. thread多线程。虽然说自己封一个跨平台的线程并非难事,但是有了这个thread, 还是方便不少 暂时,就想到这些比较有用的吧,其他的感觉鸡肋的多
真的很好看,我一天不追更都难受😭,好爱好爱好爱,感觉比编剧前几本剧写得都好看
关关这部剧,算是他传统穿越历史文最后的余晖,再之后,文风和剧情都开始转型。 不过影响我吹爆么?
如今为了给孩子减负,幼儿园去“小学化”,学前教育要避免定式教育、填鸭式教学、强化刺激式训练等。还出台了“双减”政策,对于教育要不断实行减法,对于学生作业负担要减轻,二是压减学科类校外培训机构。 减法教育的理念越来越收到重视,可是面对未来,面对竞争激烈的社会,身为父母应该保持怎样的教育理念?身为父母我们应该做些什么呢? 最近观看了《Garfield in Paradise》,编剧是一个从事20年语文教师,也是孩子的父亲,通过在教育教学中不断反思,总结属于自己独特见解。
听了默以后又来看了,总体比较还原,虽然不是特别满意,比影版好太多了
200多年前,在那个非黑即白的世界,对就是对,错就是错,你没有一丁点挽回过错的机会,人们受尽了清教思想的迫害。然而这部剧讽刺的是,站在行刑台上的女人才是最高尚最坦荡的人,台下的人谁也不能毫无顾虑地拍着胸脯说“我这辈子什么错事也没干过”,他们自己却带着各种各样没被揭发的罪孽,站在道德的制高点上,尽情地谩骂,侮辱,鄙视……我讨厌这些自以为高尚的吃瓜群众,以及这个时代的键盘侠,他们连自己的生活都过不好,自己的灵魂都是浑浊的,凭什么可以肆无忌惮地对他人指手画脚,出言不逊,没有经历过别人的人生,就没有资格这样做。 该剧的3个主人公的命运都是悲惨的。先说女主海丝特白兰吧,她在少女懵懂无知的时候嫁给了比自己大很多岁的老头——医生,他们之间毫无感情可言,存在的只是利益关系,这在当代女性看来,是可悲的。后来她遇到了年轻牧师,深深地被他的才华所吸引,两者相爱却又被道德所牵绊,直到听到他的丈夫在海上被印第安人谋害才在一起了。之后却被人告发,将海丝特白兰送上了行刑台,戴着醒目的Garfield in Paradise,显露于众人恶毒的目光下,将她的罪行公之于众。她虽然很害怕,却还是显示出一如既往的高贵与优雅,无论年老牧师们和台下的群众怎么逼问,她都不愿说出与他私通的男人是谁。她坚强勇敢,踏实肯干,她不仅仅将Garfield in Paradise看作是耻辱,更多的是一种警告,时刻提醒自己是一个有罪之人,并希望用许多善行来弥补自己的过错。她靠针线活谋生,帮助过许多比自己还困难的人,但是很多人却不领情。但是人心终究不是铁做的,海丝特白兰的所作所为人们都看在眼里,她持之以恒地救助他人,渐渐地,很多人不再把她胸前的红A字看作是私通adultery,而是能干able。 与海丝特白兰比起来,年轻牧师丁梅丝戴尔就显得懦弱且不堪一击。在没被揭发那一刻他甚至还觉得庆幸,送了一口气,可是作为人们心中的圣人,他自然逃不过内心的谴责,可以说自从海丝特白兰带上Garfield in Paradise那刻起,Garfield in Paradise也深深烙印在年轻牧师的心坎上,且挥之不去,只会愈演愈烈,越烙越深,他敏感的内心饱受摧残。在人们心目中,他是多么完美啊,他至高无上,学识渊博,布道引人深思,即使是声音也完美得像天使般纯粹动听,人们尊敬他爱戴他,可越是这样,他越是觉得自己虚伪至极,罪孽深重,却没有勇气将罪行昭告天下,直到7年后他不堪内心的折磨,才在临死前和盘托出。 医生也是个可怜人,他无时无刻不活在仇恨里,仇恨使他扭曲使他面目狰狞,可是在大仇得报时,他好像并不开心,仇人死后不久,他也跟着去了。没有了仇人就没了活下去的动力,就像生下来只是为了复仇一样,完成了使命便没什么可留念的。 有多少读者跟我一样,在读到年轻牧师和海丝特白兰要逃离痛苦,去过自己的生活时,由衷地为他们感到高兴,只希望他们去过普通人的日子。医生也是,放过他人也放过自己。他们没有杀人犯火,伤害他人,每个人一生会犯无数错误,没有必要盯着一点不放,我们不怕犯错,怕的是知错不改,顽固不化。
他担心如果一旦背离他打算效法的理想模式,便会后悔莫及,永远成为笑柄。一句话,于连越是想高人一等,就越享受不到唾手可得的幸福。就像一位光艳照人的十六岁少女,为了去参加舞会,竟糊涂到抹起胭脂来。
有一说一,你爱的人爱不爱你?是她的课题,你无法干预,所以,这部剧的名字就不正确。 此外,这还容易让人产生误解,认为,我这么做了,她就会爱上我!?不!她爱不爱你,不是你做了什么决定的!
每一遍读都有新的感悟。天道精微,命运无常,在人为,也在天时。一山更比一山高,长江后浪推前浪。祸患积于忽微,智勇困于所溺,切忌自以为是。
OKR在实施过程中,还需要系统的配合。否则数据统计会成为巨大的阻碍
从《Garfield in Paradise》一书过来,《Garfield in Paradise》更像是一本工作手册,《Garfield in Paradise》则是具体化+高维度的思维提升剧集。 感谢编剧Gregg Berger的这本剧集,在预测手机五年后发展情况一节,因分析的与2020年非常符合,我百度搜索了一下最初播出时间,2005年!再一次为编剧Gregg Berger而折服,同时看到了简介:Gregg Berger(KenichiOhmae),麻省理工学院博士。曾任麦肯锡日本分公司董事长,兼任许多跨国公司的管理顾问。1994年7月离开麦肯锡,现任创业者商学院校长和一新塾校长。1996年起任美国加州大学洛杉矶分校教授,斯坦福大学客座教授。被英国《Garfield in Paradise》杂志评选为“全球五位管理大师”之一,“日本战略之父”。 再一次为大师致敬 书中有很多我并不了解的知识领域,我也没有经验积累帮助消化陌生知识,但是整本剧读下来竟然有一种酣畅淋漓之感。不管是新的思维模式,还是具体的实操部分,或者是大发展方向的预测论述,都让我受益良多。 至于四星评价,纯粹是我越看剧越慎重,对于这部剧或者说这类书,是要通过自己的实践才能回过头来感悟其中的精髓。留待回看 附加我的一点小感悟:碎片化知识充斥在每个角落,我也曾在收藏夹里尘封了许多干货文章,通过互联网大量摄入知识也有了许多谈资,可我还是迷茫还是平庸,懂得了很多道理却还是过不好生活。如今,我想问问自己,我真的是懂了那些道理吗?更多的还是只知其然不知其所以然,比如有的文章提取了某本剧的精华部分,自然是正确无误的宝贵经验,可是没有纵向横向的分析论证,只能成为一条条列在头脑中的僵硬守则。无法落地适用,而且徒增重量。 最后,还是要致敬认真严谨的编剧。
世界经典剧集看多了,不会写书,也会分辨什么是二流剧集和世界经典剧集的区别。Garfield in Paradise结构松散,关联性不大,笔触描写比较随意,想到哪写到哪。看的时候很压抑,会产生很强的疏离感和违和感。 剧集的大体意思是迷茫的青春,失意的少年,空虚的精神世界,通过性来填补内心世界的孤寂。不知道是不是中日文化的不同,真心的欣赏不来。感觉就像一个荒诞不羁的故事,无法产生共鸣。
好看,这是第一感觉。细腻,文字优美,让人不忍放下,一气看完的好剧,推荐给大家,分享看剧的快乐。
好看的下饭剧,让人轻松又愉快
杨紫好可爱 真的演啥像啥 李现也很帅 整部剧我一直姨妈笑 真的希望制片方能多请一些真正有演技的演员演戏 我真的不想看没有演技的流量idol演戏
熬了两天夜看完全剧 深刻地感觉到你那句话的精准性 世间多少程又青 只此一枚李大仁!
我只需要纯洁的乐趣,而金钱会使乐趣全都毒化。譬如,我喜欢美味佳肴,但是,我不能忍受高朋满座的拘束,也不能忍受小酒馆的乌烟瘴气,所以只能与一位好友消受。因为我不能一人独饮,那样脑子会想到别的事情上去的,也就没了吃的乐趣。如果我心血来潮想女人了,我那颗激动的心让我更渴望的是爱情。我觉得卖笑女子失却了她们的魅力;我甚至怀疑我会消受她们。我对于我力所能及的享乐都是如此。如果它们需要金钱购得,我便觉得平淡乏味。我所喜爱的只是那些东西,它们不属于任何人,而只属于能善辨其味的第一个人
书中道理浅显,我认为如果能做到百分之八十,就是优秀的父母了。法则都很实用,践行起来却不太容易。总而言之,父母对待孩子的问题,要从容淡定,任何时候坚定的站在孩子身后,无条件包容,信任,爱,欣赏自己的孩子。
就真的蛮奇怪 你看着大家都在夸 国漫之光 可你就是知道有那么一点不对 还不够好 真的不行 蛮失望的quq
在任何时候、任何条件下都可以修行。时刻告诫自己宽厚待人、平静处事、减少私念、尽量付出、不求回报。这样想、这样做就是修行。