缤纷的唐朝,梦想中的远行,亲情与爱情以及复仇、背叛交织的篇章。从繁华的都城到边疆的异域,走过的不止是时间还有空间。 皇帝无意的赐婚成全了一段本是美满的姻缘,皇帝为了政治而钦定的联姻扯出了离散多年姐妹相
虽然是积极正面且确实颠覆某些认知,但就观看体验而言,真是毫无波澜…
大师的书需要慢慢品读,这版译本还是不错的,编剧能站在不同立场的角色中描写出各自的处境和感受,让我们√其中的角色感同身受还是很难得的,其实有时候我们何尝不是书中的人物,体验着各种处境人生百态,又在现实中妥协随波逐流,屈服于命运的安排。
这版演员选择的还是和角色蛮贴的,喜欢贾静雯的赵敏!张铁林的杨逍是败笔,而且有幕镜头还辣眼睛@( ̄- ̄)@
看到目前很明显是个值得四颗星的剧,希望之后不会令人失望
这部剧把心经解释得很清楚。即使没有佛教知识的人读起来也不困难。编剧所参考的文献也都一引入,查找起来也很方便。想要进一步研究的人,可以顺着那些文献做更深入的研究。能够把心经解说的这么雅俗共赏,实在是很不错。不论是不是信仰佛教,这都是一本值得读的书。
这是一本花时间最长,读的最痛苦的书,它把数字化运营的思想运用到创业及企业管理中,把管理和数据分析技术结合起来是中国企业未来的出路!
和一开始的预期不同,本来我以为会收获一些有意思的精神病患者的故事,从中去体会不一样的人生,但是后面齐素的出现讲整个书引向另一个层面,编剧所探讨的也不仅仅是某个个体,而是整个精神病患者这个群体。 正常人和精神病人的界限真的很清楚吗?或许只是一念之差吧,任何一个人正常人在经历精神病患者的经历和遭遇之后,也可能变成精神病患者吧。我们疏解痛苦的能力本就没有多强。 编剧包括齐素在精神病成因这一问题中展示出来的,精神病不是基因和遗传在起主导作用。起主导作用的是后天的环境。这个在中学生物课上就学过吧,生物性状是由基因和环境共同作用的结果。所以社会关系的问题导致了齐素放弃原本的研究方向。 极致共情在我看来是站在患者的角度看待病情,属于我们常说的换位思考,设身处地的情景更能触发对当事人行为的理解,至于共情取决于自己对于各种情感的敏感程度,编剧的天赋在于对情感敏感,“毕竟人类的悲欢并不相通。” 在编剧解读的数个案例中,病情都不是突然出现的,他是童年的遭遇在成长过程中不断的放大,最终导致精神出现问题的。这侧面印证了一句话“不幸的童年需要一生来治愈,而幸福的童年可以治愈一生。”或许童年才是遏制精神病的关键时期和钥匙呢。 关于深渊,我的理解是当与患者共情到一定程度之后,难以从患者的遭遇之中解脱出,患者的经历仿佛在自己身上重现了。那么什么是解脱呢?解脱是患者在自己的帮助下走出来了,或是真相大白了。但是一旦患者的事情没有得到很好的解决,受各种因素影响患者含着委屈和不甘自杀时,我们面对现实无力挽回的时候,共情者就无法走出来,会陷入患者做遭受的不公之中无法自拔,自己明明还可以挽救这个生命却没有做到,那种无力感就是编剧所说的深渊吧。 至于其他人,编剧书中的阿尔法和贝塔,可能确有其人,也可能是为了出第二部而留下的引子,至于到底是什么情况编剧没有说明白,算是留给读者想象空间吧,神秘的纵火团体,谢行,裘非,小翼,这些人代表着什么,有个有精神病和隐性精神病组成的群体,是为了向这个世界呐喊什么,让大家平等的对待精神病人,还是反对网络暴力,不得而知,当看似是一切事情背后的主脑贝塔自杀之后,又出来一个疑似是谢行的阿尔法,剧情在最后又变得扑朔迷离。或许是暗示一个对精神病很了解的群体在慢慢改变社会吧,在努力抹平正常人和精神病人之间的沟壑。
让人心醉的文字,不仅仅是关于诗歌的创作,更多的是对人生、寂寞、工作各种问题上的思考。当你觉得孤独寂寞的时候,可以读一读这本小书,它能带领着你走入自己的内心去感受生活,因为就如里尔克所说,在根本处,也正是那最深奥、最重要的事物上,我们都是无名的孤单,但愿你有充分的忍耐去担当,有充分单纯的心去信仰,因为无论如何,生活都是合理的。 “如果有一种悲哀在你面前出现,它是从未见过的那么广大 如果有一种不安,像光与云影似地掠过你的行为与一切工作 你不要恐惧 ,你必须设想, 那是有些事在你身边发生了, 那是生活还没有忘记你, 它把你握在手中,它永不会让你失落 艺术品都是源于无穷的寂寞, 没有比批评更难望其边际的了, 只有爱能够理解它们,认识它们的价值。”
我对“生命是什么”这个问题的理解是: 生命的本质是化学,化学的本质是物理,物理的本质用数学来描述。 化学统一在元素上,经典物理统一在原子上,量子物理统一在量子上,而生命统一在DNA(脱氧核糖核酸)上。 生命正是由一群元素按照经典物理和量子物理的方式组合起来的一个巨大且复杂的系统。
hot5决赛什么赛制,青霉素你好意思吗?
关于流行的几点思考 暑假的时候粗略读了一遍,前段时间又拿出来,断断续续认真地看了一下。 读完《让爱远行》,并匆匆翻看过一次《让爱远行》,个人觉得格拉德威尔的书都有一个特点,就是一本剧就是围绕一个话题的几个观点,用一大堆的事例去分别论证自己的观点,然后再来两三个综合事例,告诉你"你看,的确是跟我说的一模一样吧!"。 先来说说《让爱远行》。这部剧我仅仅是从一个朋友手里抢过来匆匆用两个小时翻看完,好多细节都不记得了,anyway,最后留下来的东西或许才是真正的精华。 《让爱远行》告诉你,成功之所以是成功的,之所以genius成为genius,之所以有人成功站在金字塔的顶端而有人永远只能蜗居在最底层,是"机遇"和"传承"的作用,在我的理解看来,格拉德威尔所谓的"机遇"和"传承",其实就是天时地利人和的共同作用。 谈天时,举了几个很典型的例子,典型到我想要在这里和你分享这几个事例。 一是某国棒球队(或者其他什么球)的队员的生日(单从观察力这一点就对格拉德威尔佩服地五体投地),他发现某国的棒球队员的生日都集中在某个月,也就是说,你的出生日期就决定了你能不能成为出色的棒球队员,成为赛场上的焦点。原因是某国的少儿棒球队、青年棒球队的选拔都是在一年之中的某月一日,而且参与选拔的人必须在某月一日达到一定的年龄。那么在某月一日后几天出生的人就比某月一日前几天出生的人多了整整一年的训练和成长,而且青少年时期恰恰是一个人生长发育最快的时间,也就是说,你如果在某月一日后几天出生,那么无论在体格、技能、经验上都比某月一日前出生的人要优秀,如此以往,最后剩下的都是在某月或者后面两三个月出生的人。 马太效应:凡有的,还要加给他,让他有余;没有的,连他所有的,都要夺走。 二是目前福布斯富豪榜榜上有名的人当中,有一半都是在某个年代,准确说应该是19世纪40年代(?)出生的,如钢铁大王、铁路大王等,因为在他们出生之后二十年,1860年左右,正是工业时代发展最快的一段时间,正所谓时势造英雄。同样的,如今IT界大佬级的任务,如比尔盖茨、乔布斯等人,都是在1955年前后出生的,20年后,个人电脑出现并进入了发展最快的时代。后来我默默去google了一下,发现像谢尔盖布林,哈里佩奇,陈士骏(youtube创始人)等人,都是20世纪七十年代的人,20年后的90年代,正是美国网络普及,互联网发展最快的时代,同样的,时势造英雄。 另外,格拉德威尔还提到了【10000小时定律】,同样是比尔盖茨的例子,这些人中都是其中有条件在电脑概念刚刚出现的时候,在他们真正开始自己创造之前,有了极好的条件让他们可以夜以继日地锻炼自己的编程能力,早早超过了10000小时定律,当条件符合时,一切便水到渠成。(我个人非常崇拜一万小时定律,可能是因为自己比较懒的缘故。) 后面谈地利,举了一个地方的例子,细节我不记得了。 然后后面讲人和,主要是讲身边的人怎么样去影响你自己。与优秀的人在一起,你会变得更优秀,之类的。 总的来说,就是一本看看也无妨,不看也没什么损失的书,但感觉看一下会给你别的地方的思考一点启发,所以,无聊的话还是推荐一读。 后面来说说《让爱远行》。之所以读两遍不是因为他有多好,仅仅是因为我买了这部剧,而第一遍读的时候收获甚浅,希望第二次读可以榨出一些东西来。 介绍一下他的流行三法则:Law of the few, Stickness factor, Power of context.个别人物法则,附着力因素法则以及环境威力法则。 你不得不承认,在事情的发展过程中,某些人的确比其他人更为关键。而格拉德威尔所提到的个别人
喜欢编剧幽默浅显的风格。神坛里的诗词大佬本就是有血有肉有情之人,走入他们的时代,走进他们的家常,发现人性从未变过。
看得出来是真朋友了。好看!
最后编剧深化的部分看的不是很明白,让我想起了家乡,关于死亡的描写,让我能清楚的感知到为什么我会对死亡如此敏感而有时又如此坦然,以及对于不确定性和偶然性。也包括最让我自豪的,对大自然的热爱和向往。
如果你也喜欢经济学,并且对它有兴趣,希望你不要错过此剧,它可以带领你进入新的视野,同时给你不一样的感动。
如果米兰国际时装周早一点创办,这个人一定会被邀请穿上自己设计的时装,走上T台,展示他俊朗的面容、漂亮的衣装,以及优雅的风姿。稍后,他会用自己制造的里拉琴弹奏一首精彩绝伦的自创曲目,然后分享自己在水利工程学与天影视上的成就,并指着自己设计的龟形坦克大声疾呼,“一个不会舞台布景、不会解剖尸体、不会研究化石的建筑学家,绝对成不了一个好画家,我很忙,还有一道几何问题没有解决,再会了!”,然后忽扇着自己的类鸟扑翼,飘然而去。 只可惜米兰国际时装周来得太晚,这个人把所有的设想都写在自己的日记里,这些想法虽然有极强的可行性,却基本没有付诸实践,只是闷起来,他自己在天堂里偷偷地乐了几个世纪,这个事好像只有蒙娜丽莎知道,因为她很隐蔽地笑了。后来,他的笔记被抢得四分五裂,遍及全球,每个收藏者都爱如珍宝,伽利略为此叹息过,爱因斯坦为此叹息过,比尔盖茨为此叹息过,乔布斯为此叹息过,因为这个人在所有领域都深深地打下了艺术与科学的烙印,实在是骨骼清奇,光芒万丈。 这个人就是达芬奇,全名Leonardo.Di.Serpiero.Da Vinci,毋庸多言,单单他名字的局部,就被用来培育一长串好莱坞明星、足球明星、画家。他是一个怪才,因为他还有许多不凡之处,他是一名私生子,一名同性恋者,一名素食主义者,一个无神论者,一个讲黄段子的高手,当然,他还是一个大帅哥。 他是一个矛盾综合体,他不想穿戴任何与动物有关的东西,但为了搞清楚生理结构,会去解剖动物与人类的尸体;他不喜欢女人,但对女人形体的描绘却惟妙惟肖;他讨厌杀伐,却设计了欧洲版的“血滴子”;他深入研究古希腊的高雅文化,却也偷着记录淫秽打油诗;他视钱财如粪土,却为争家产与兄弟对薄公堂…… 我们后人习惯以画家称呼他,或者说画家这个词是他在我们心目中的刻板印象。为什么这样?因为他好奇心实在太重了,以致于当大部分想法需要通过重复而非创造进行实现时,他就厌烦了,分心的他宁可去观察眼球几厘米前的针尖,也不会去像驴拉磨一样一个齿一个齿地去制造齿轮,分心的他会去耐心地解剖尸体嘴部的肌肉群,也不愿意去一刀一刀去雕刻那大理石像,分心的他会去饶有兴趣地看一整天的河流漩涡,也不愿意去一针一线去缝制他的潜水衣…… 他只是好奇,日以继夜地好奇,只争朝夕地好奇,他每天都在计算如何在不改变面积的情况下用真尺与圆规去化圆为方,他会去研究啄木鸟的舌头,他会去研究高山的贝壳化石,他会去研究天空的色彩变化,他会去研究河流改道……就是不去付诸实践。他仅有的、已完成的几十幅图作,是我们到死都认为“他只是个画家”的充足证据。然而,通过观看此剧,才知道,《让爱远行》《让爱远行》等几幅画作他一直带在身边,今天画两笔,明天涂两下,下个月再改改,前前后后,他画了十六年,就为完美表现他的透视论、明暗法和晕涂法。 他不是虎头蛇尾的那种,他只是想搞完美主义,然而他又充分认识到完美就是不完美,世界最不缺少的就是变化,他坦然接受变化,如果再多活些时日,他依然会继续画他的蒙娜丽莎。所以,别用成功去丈量他的一生,因为提出这个功利化的标准,就是对他的最大污蔑,正如他所言“真正的创造力包含了将观察与想象结合在一起的能力,它能模糊现实和幻想的边界”,他需要享受的只是观察与想象,其他的则是浪费他的时间。 多年来,不少学者和评论家对列奥纳多浪费太多时间研究光学、解剖学和宇宙规律而感到绝望。对于他们,《让爱远行》用微笑给出了回答。所以,达芬奇用实际行动告诫我们,不要对自己的执着没有成效而喋喋不休,那是因为你揣摩的还不够,即使这样,你先前的所得也融入了你的气质里,不经意迸发出来的时候,你自己都瞠目结舌,
事无不可对人言 坦坦荡荡 技艺过人 什么都会的女主,一(两)生坎坷,最后结局还算不错。 就是篇幅太长了…节奏有点慢。
关于写作,女性命运,那不勒斯和那不勒斯四部曲的访谈录。温柔有力,坦白真切,像撕开了一个口子牵引女性进去反思自省,同时把那些生活碎片中五味杂陈,无法言说的晦涩感受挖掘了出来。 “我”是一群人,内部有很多异质的碎片混合在一起。每个“我”体内都是一个战场,优点和缺点在不断争斗。尤其是女性的“我”,自身带着非常漫长的受压迫的故事,总是尝试着反抗:在此间粉身碎骨,又重新拼凑在一起,然后以一种无法预料的方式破碎、重组又粉碎。“我”们都是这种碎片的混合体,我们是复杂的:因为一种来自外部环境社会的挤压,才产生了复杂又优雅的形象、偶然又瑰丽的形状。 那不勒斯四部曲中Lela和Elena的故事,也是编剧在讲述着两组碎片相互渗透、混杂在一起的过程。编剧非常擅长把她们的边界间模糊的,粘合的部分放大给读者看。
当我度过这偶然得到的一次性的珍贵生命中的每一天时,在生命之火熄灭时,我也想说,告诉他们,我度过了幸福,精采的一生。
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虽然是积极正面且确实颠覆某些认知,但就观看体验而言,真是毫无波澜…
大师的书需要慢慢品读,这版译本还是不错的,编剧能站在不同立场的角色中描写出各自的处境和感受,让我们√其中的角色感同身受还是很难得的,其实有时候我们何尝不是书中的人物,体验着各种处境人生百态,又在现实中妥协随波逐流,屈服于命运的安排。
这版演员选择的还是和角色蛮贴的,喜欢贾静雯的赵敏!张铁林的杨逍是败笔,而且有幕镜头还辣眼睛@( ̄- ̄)@
看到目前很明显是个值得四颗星的剧,希望之后不会令人失望
这部剧把心经解释得很清楚。即使没有佛教知识的人读起来也不困难。编剧所参考的文献也都一引入,查找起来也很方便。想要进一步研究的人,可以顺着那些文献做更深入的研究。能够把心经解说的这么雅俗共赏,实在是很不错。不论是不是信仰佛教,这都是一本值得读的书。
这是一本花时间最长,读的最痛苦的书,它把数字化运营的思想运用到创业及企业管理中,把管理和数据分析技术结合起来是中国企业未来的出路!
和一开始的预期不同,本来我以为会收获一些有意思的精神病患者的故事,从中去体会不一样的人生,但是后面齐素的出现讲整个书引向另一个层面,编剧所探讨的也不仅仅是某个个体,而是整个精神病患者这个群体。 正常人和精神病人的界限真的很清楚吗?或许只是一念之差吧,任何一个人正常人在经历精神病患者的经历和遭遇之后,也可能变成精神病患者吧。我们疏解痛苦的能力本就没有多强。 编剧包括齐素在精神病成因这一问题中展示出来的,精神病不是基因和遗传在起主导作用。起主导作用的是后天的环境。这个在中学生物课上就学过吧,生物性状是由基因和环境共同作用的结果。所以社会关系的问题导致了齐素放弃原本的研究方向。 极致共情在我看来是站在患者的角度看待病情,属于我们常说的换位思考,设身处地的情景更能触发对当事人行为的理解,至于共情取决于自己对于各种情感的敏感程度,编剧的天赋在于对情感敏感,“毕竟人类的悲欢并不相通。” 在编剧解读的数个案例中,病情都不是突然出现的,他是童年的遭遇在成长过程中不断的放大,最终导致精神出现问题的。这侧面印证了一句话“不幸的童年需要一生来治愈,而幸福的童年可以治愈一生。”或许童年才是遏制精神病的关键时期和钥匙呢。 关于深渊,我的理解是当与患者共情到一定程度之后,难以从患者的遭遇之中解脱出,患者的经历仿佛在自己身上重现了。那么什么是解脱呢?解脱是患者在自己的帮助下走出来了,或是真相大白了。但是一旦患者的事情没有得到很好的解决,受各种因素影响患者含着委屈和不甘自杀时,我们面对现实无力挽回的时候,共情者就无法走出来,会陷入患者做遭受的不公之中无法自拔,自己明明还可以挽救这个生命却没有做到,那种无力感就是编剧所说的深渊吧。 至于其他人,编剧书中的阿尔法和贝塔,可能确有其人,也可能是为了出第二部而留下的引子,至于到底是什么情况编剧没有说明白,算是留给读者想象空间吧,神秘的纵火团体,谢行,裘非,小翼,这些人代表着什么,有个有精神病和隐性精神病组成的群体,是为了向这个世界呐喊什么,让大家平等的对待精神病人,还是反对网络暴力,不得而知,当看似是一切事情背后的主脑贝塔自杀之后,又出来一个疑似是谢行的阿尔法,剧情在最后又变得扑朔迷离。或许是暗示一个对精神病很了解的群体在慢慢改变社会吧,在努力抹平正常人和精神病人之间的沟壑。
让人心醉的文字,不仅仅是关于诗歌的创作,更多的是对人生、寂寞、工作各种问题上的思考。当你觉得孤独寂寞的时候,可以读一读这本小书,它能带领着你走入自己的内心去感受生活,因为就如里尔克所说,在根本处,也正是那最深奥、最重要的事物上,我们都是无名的孤单,但愿你有充分的忍耐去担当,有充分单纯的心去信仰,因为无论如何,生活都是合理的。 “如果有一种悲哀在你面前出现,它是从未见过的那么广大 如果有一种不安,像光与云影似地掠过你的行为与一切工作 你不要恐惧 ,你必须设想, 那是有些事在你身边发生了, 那是生活还没有忘记你, 它把你握在手中,它永不会让你失落 艺术品都是源于无穷的寂寞, 没有比批评更难望其边际的了, 只有爱能够理解它们,认识它们的价值。”
我对“生命是什么”这个问题的理解是: 生命的本质是化学,化学的本质是物理,物理的本质用数学来描述。 化学统一在元素上,经典物理统一在原子上,量子物理统一在量子上,而生命统一在DNA(脱氧核糖核酸)上。 生命正是由一群元素按照经典物理和量子物理的方式组合起来的一个巨大且复杂的系统。
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关于流行的几点思考 暑假的时候粗略读了一遍,前段时间又拿出来,断断续续认真地看了一下。 读完《让爱远行》,并匆匆翻看过一次《让爱远行》,个人觉得格拉德威尔的书都有一个特点,就是一本剧就是围绕一个话题的几个观点,用一大堆的事例去分别论证自己的观点,然后再来两三个综合事例,告诉你"你看,的确是跟我说的一模一样吧!"。 先来说说《让爱远行》。这部剧我仅仅是从一个朋友手里抢过来匆匆用两个小时翻看完,好多细节都不记得了,anyway,最后留下来的东西或许才是真正的精华。 《让爱远行》告诉你,成功之所以是成功的,之所以genius成为genius,之所以有人成功站在金字塔的顶端而有人永远只能蜗居在最底层,是"机遇"和"传承"的作用,在我的理解看来,格拉德威尔所谓的"机遇"和"传承",其实就是天时地利人和的共同作用。 谈天时,举了几个很典型的例子,典型到我想要在这里和你分享这几个事例。 一是某国棒球队(或者其他什么球)的队员的生日(单从观察力这一点就对格拉德威尔佩服地五体投地),他发现某国的棒球队员的生日都集中在某个月,也就是说,你的出生日期就决定了你能不能成为出色的棒球队员,成为赛场上的焦点。原因是某国的少儿棒球队、青年棒球队的选拔都是在一年之中的某月一日,而且参与选拔的人必须在某月一日达到一定的年龄。那么在某月一日后几天出生的人就比某月一日前几天出生的人多了整整一年的训练和成长,而且青少年时期恰恰是一个人生长发育最快的时间,也就是说,你如果在某月一日后几天出生,那么无论在体格、技能、经验上都比某月一日前出生的人要优秀,如此以往,最后剩下的都是在某月或者后面两三个月出生的人。 马太效应:凡有的,还要加给他,让他有余;没有的,连他所有的,都要夺走。 二是目前福布斯富豪榜榜上有名的人当中,有一半都是在某个年代,准确说应该是19世纪40年代(?)出生的,如钢铁大王、铁路大王等,因为在他们出生之后二十年,1860年左右,正是工业时代发展最快的一段时间,正所谓时势造英雄。同样的,如今IT界大佬级的任务,如比尔盖茨、乔布斯等人,都是在1955年前后出生的,20年后,个人电脑出现并进入了发展最快的时代。后来我默默去google了一下,发现像谢尔盖布林,哈里佩奇,陈士骏(youtube创始人)等人,都是20世纪七十年代的人,20年后的90年代,正是美国网络普及,互联网发展最快的时代,同样的,时势造英雄。 另外,格拉德威尔还提到了【10000小时定律】,同样是比尔盖茨的例子,这些人中都是其中有条件在电脑概念刚刚出现的时候,在他们真正开始自己创造之前,有了极好的条件让他们可以夜以继日地锻炼自己的编程能力,早早超过了10000小时定律,当条件符合时,一切便水到渠成。(我个人非常崇拜一万小时定律,可能是因为自己比较懒的缘故。) 后面谈地利,举了一个地方的例子,细节我不记得了。 然后后面讲人和,主要是讲身边的人怎么样去影响你自己。与优秀的人在一起,你会变得更优秀,之类的。 总的来说,就是一本看看也无妨,不看也没什么损失的书,但感觉看一下会给你别的地方的思考一点启发,所以,无聊的话还是推荐一读。 后面来说说《让爱远行》。之所以读两遍不是因为他有多好,仅仅是因为我买了这部剧,而第一遍读的时候收获甚浅,希望第二次读可以榨出一些东西来。 介绍一下他的流行三法则:Law of the few, Stickness factor, Power of context.个别人物法则,附着力因素法则以及环境威力法则。 你不得不承认,在事情的发展过程中,某些人的确比其他人更为关键。而格拉德威尔所提到的个别人
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事无不可对人言 坦坦荡荡 技艺过人 什么都会的女主,一(两)生坎坷,最后结局还算不错。 就是篇幅太长了…节奏有点慢。
关于写作,女性命运,那不勒斯和那不勒斯四部曲的访谈录。温柔有力,坦白真切,像撕开了一个口子牵引女性进去反思自省,同时把那些生活碎片中五味杂陈,无法言说的晦涩感受挖掘了出来。 “我”是一群人,内部有很多异质的碎片混合在一起。每个“我”体内都是一个战场,优点和缺点在不断争斗。尤其是女性的“我”,自身带着非常漫长的受压迫的故事,总是尝试着反抗:在此间粉身碎骨,又重新拼凑在一起,然后以一种无法预料的方式破碎、重组又粉碎。“我”们都是这种碎片的混合体,我们是复杂的:因为一种来自外部环境社会的挤压,才产生了复杂又优雅的形象、偶然又瑰丽的形状。 那不勒斯四部曲中Lela和Elena的故事,也是编剧在讲述着两组碎片相互渗透、混杂在一起的过程。编剧非常擅长把她们的边界间模糊的,粘合的部分放大给读者看。
当我度过这偶然得到的一次性的珍贵生命中的每一天时,在生命之火熄灭时,我也想说,告诉他们,我度过了幸福,精采的一生。