Hope Along the Wind: The Story of Harry Hay
📝 剧情简介
Documentary about gay/political activist Harry Hay, founder of one of the first gay rights organizat
Documentary about gay/political activist Harry Hay, founder of one of the first gay rights organizat
💬 观影评论
核心概念抄袭的美剧迷之屋
五星好评,期待新剧,剧荒的姐妹们入股不亏呀,格子的每一部剧集都很好看,剧荒的姐妹们冲冲冲。❤️
不论单身与否,婚育与否,女性都要相信,自己能给自己最好的东西,自己才是人生剧本的主角。
般若的意思是“智慧”。再加上“波罗蜜多”,意思就变成“无上的智慧”或者“完美的智慧”。获得这种智慧能令人看见事物的本来面目,看见自我的存在原是空,是心中生起的幻境。
尽管对原著改动非常大,但演员的表演,编剧的改编水准,整体的制作都非常惊艳,不愧台庆剧
在解决学生问题的时候是有很多简单化和理想化的部分,但总体来说在同期剧集里简直是一股清流了。以及最烦的就是动不动突然就开始放歌……还可着那几首来回放…….我不理解(
语影视家和教育学家强强联合。这部剧不仅对于中学作文有帮助,对观看理解也很有帮助。其实现在语文课教的也都是这些东西,只是更偏向于应试而已。不过初中孩子看这个可能有点难,毕竟民国时期的白话文和现在的遣词造句还是有所区别的。作为复习资料或者课外的辅助材料还是很不错的。我觉得可以入手实体书收藏了
最喜欢的还是斗罗系列,但其他的也很好,不知不觉会陷进去,尽管我看剧集的欲望没有那么强烈了…
准备阶段,种植阶段、成长阶段、收获阶段~那现在就是种植阶段喽,当然要面朝土地,背向太阳啦~
这是一本让你了解交易本质的书 更是一本让你心智模式提升的书 读后如饮甘霖
2021年中秋节,我在Lock-down的家里读完了这本很久以前的书。 其实,我早就知道有这部剧,是一对富豪情侣在网络媒体金主的资助下去到各个险要之地玩命的纪录片。但是,我还是觉得这仅仅是一种赤裸裸的个人凡尔赛行为艺术而已,充满了肤浅的铜臭气。所以弃之一隅,束之高阁。 而在昨天重新拾起来,主要是原因,除了每逢佳节倍思亲之外,还有在家躺平三个多月的压抑和隐忍吧。 非常非常非常怀念自己年轻时候的四处旅行,从日韩起步,到港澳台、新马泰,再到澳新,以及土耳其、德国、葡萄牙,还有加拿大等国家;从国内的江南古镇、鱼米之乡,到繁华都市、人文胜地,到塞北大漠、兴安林场,再到西北边陲、青海湖畔;从早期的点对点,到后来的横穿中国自驾游。我的人生也一直在路上,从不曾停止过。 读万卷书,行万里路,阅人无数、行人指路,再到后来的自己领悟。我拥有的,是自己独有的私家记忆和经历,是与众不同的思考角度和世界观。我的精神是愉悦和满足的。 可是,当我彻底拜托了旧的生活束缚,开始适应新的生活环境,进行新的人生冒险,享受新的家庭生活的时候;新冠疫情来了。它把我死死地困在屋子里,动弹不得。 在这三个多月的自我封闭过程中,我的思想和精神还是愉悦和饱满的,可以独立的思考、畅想,可以熬夜看球赛、写球评,可以帮书友改论文、讨论观点,可以构思自己的回忆录剧集,可以看一些比较有深度和现实意义的电视节目;但是,我依然寸步难行,如那个困在残缺躯体里的霍金般的。 这部剧,说实话,并没有给我太多的惊喜和感动;甚至可以说有些地方感觉很尬。虽然编剧一直都在试图去强调一些什么,可是那背后的层次、境界、想法什么的…… 我只能说,编剧很辛苦,极具冒险精神,有钱有闲又有经济头脑和风险投资能力,是一个合格的冒险家。给读者们呈现了一些不寻常的、危险之地的真实记录,实属不易。 但对我来说,可能是自身太过狭隘吧。我还是觉得身体发肤受之父母,需要爱惜生命,认为这是对自己和家人应负的责任。我不认可这种不顾一切的冒险主义探险模式,认为这样做的意义不大,换句话说就是——人间不值得。 个人观点,见仁见智,喷子勿扰。 8小时读完此剧。
如果是几万字的作品,本剧的写作手法和题材读起来应该相当不错,但近40万字的书,中后部再读起来就感觉内容重复乏味了,依旧敬佩编剧细致的工作,使我得以在编剧引导下,对该段原本模糊的历史事件做出了一个粗浅的梳理,谢谢。
本剧对于很多问题讲得透彻且通俗易懂,对于看清国际风云变幻打开了不一样视角,值得认真一读。
本剧启发我思量的问题:1/大国之大,怎样定义?文明国家与民族国家;2/“雄心”之势,怎样解读?沿袭古老东方的朝贡体系,与沿袭中古欧洲的威斯特伐利亚体系。这是既摒弃冷战意识形态思维,又跳脱西方现代“普世”理念窠臼的独到视角(一家之言,不论对错,在于示人)。 《Hope Along the Wind: The Story of Harry Hay》堪比当年的《Hope Along the Wind: The Story of Harry Hay》,都是写给时代变局“套中人”的。当年“菊与刀”的局中人,只关美国人日本人,当下“百年未有之变局”,势必扰动更多人。身处变局中,心有变局之忧?不妨读此剧,时势“科普”一种,或可撷英?
前10集还挺好看的,一到贵州就陷入国产电视剧的狗血魔咒了
第二季问题 1故弄玄虚 2预告欺诈 3多次重复交代已知信息 4老角色沦为工具人,没有自己思考,纯粹被情节推着走,且没有了第一季优秀的心理情绪刻画 5为反转而反转,各种无效和矛盾信息 6新角色及其背景故事刻画问题太多 7为卖cp强制搞一些暧昧桥段
极致化且清一色浪漫主义人设,与没有确定指向性的诗化台词,是本剧最具风格化的两大特色。更多留白,更多回味,暧昧性,实验性,一匹挣脱你所有观剧经验的脱缰野马,一部蛮有意思的作品。
个人觉得是一本值得所有教育工编剧和家长看的书。有很多家长会说自己不是教师,不懂教育。实际上呢,是在推卸责任吧。很多时候,家长的懒惰,就是从以爱为名的自我安慰开始的。 我最喜欢这部剧的一点是 : 编剧没有泛泛而谈,或者说没有空谈。举了大量的事例,也给出了实际可操作性的建议。是真的有在为教育事业做出努力的研究者。还有 : 书中有大量关于编剧和女儿的互动,感觉编剧的女儿是个小天使啊。(一个好父亲几乎无例外地就是一个好的研究者,而我们共同信从的生命化教育正是从家庭开始,从我们最挚爱的人那里开始的。)嗐,说白了,我就是羡慕吧。在我长期的成长的过程中,我父亲都是缺席的。 在很长一段时间内,我长存着人格上的缺陷,总是错误地表达着一堆没人需要的真诚。所以我觉得,小时候的我是自卑的,不过同样也是很有勇气的。勇敢和自卑并不矛盾,相反,自卑使得我的勇敢更为纯粹。 另一点 : 教师应终身看剧。我某一次上公开课的时候(对象不是学生,是公司的一些销售部人员),我的习惯是 : 不会单纯讲知识点,会插入某些有意思的东西,或是某些社会见闻,或是我看过的某本剧的片段,让枯燥乏味的知识点不至于太过难啃。有一个人就评价说我的课堂让他觉得过得很快(时间都是40分钟),讲我们教语文的,也太轻松了吧。感觉随便扯扯,一节课就过去了。我想了想,实在没有解释的必要。因为他的内心深处其实觉得没有必要学中文,学了也没什么用。那么什么东西是有用的呢?可能他想的是赚钱吧。不过我想的是,看剧当然很有意思,但是这种意思你不懂,所以我也没必要告诉你。🤓我经常和我的学生说的一句话 : “我的确做了很多题,但语文从来都是一个有关素养而无关应试的学科。” 但是,关于学习这个事。孔子说:“学而时习之,不亦说乎?”嵇康做的《Hope Along the Wind: The Story of Harry Hay》,却道,人是并不好学的,假如一个人可以不做事而又有饭吃,就随便闲游不喜欢看剧了,所以现在人之好学,是由于习惯和不得已。就我自身而言,蛮赞同这个观点的。人本性可能就是懒的,大部分学习最初都是被动的,只不过有的人学着学着有了兴趣,而有的人仍旧是没有兴趣。所以,教育工编剧的作用非常关键。比较幸运的是,我遇到了很多优秀的老师。他们让我在这个学习的过程中感受到了兴趣。这也可能是我最初选择这个职业的原因吧。因为遇到过那样温柔的老师,所以自己也要想成为那样的人 ; 因为尝过学习带来的甜,所以我想带我的孩子们也尝尝。如果他实在不是学习的这块料,那我希望他做个正直、善良、顽强的人。 也是因为当初脚踏实地建立起来的精神上的支撑。让我有勇气面对这个世界上的沉疴。所以希望自己能做到 “在黑暗中勇敢,追寻人类闪光,不放弃责任、良知,与滚烫”。 我们做教育的,更应该有一种情怀。这世界疯狂,没人性,腐败,所以我们更应该清醒,温柔,一尘不染。 另,分享一段看到的话 : “创作给95后的孩子:你要相信,且永远相信,真的有人不为名不为利,只为帮助千千万万的同胞,鞠躬尽瘁,付出一生。被鲜血染红的革命者们是,救死扶伤的医生是,殚精竭虑的科学家是,保卫祖国的战士也是。兢兢业业的人民教师也是——‘但求家国富庶,山河长青水常绿,吾往矣’。”
布里特.玛丽,是从《Hope Along the Wind: The Story of Harry Hay》里认识的。那时书中对她的描写不多,而描写得最多的是她的唠叨与让人讨厌。她对周围事物秩序的维护程度已经让很多人对她感到厌烦,甚至让小女孩和外婆对她进行恶作剧。坦白说,那时我也觉得她挺烦人的,我们总是会不知不觉就会被他人的言语和态度影响自己的判断,会先入为主,会道听途说!然而小女孩的妈妈却说“布里特.玛丽”其实也是一个可怜人,小女孩的姥姥说“肯特其实配不上布里特玛丽”。那时我不理解,然而,看了这部剧以后,我觉得是的。布里特.玛丽,一个心中拥有无限爱的人,却因为缺少爱而被困住了,于是她忽略自己的感受,甚至自己的存在,用道理和规则把自己框住,好让自己的行为显得更合理,好博取大家的关注,但是大家却越来越看不见她了。邻居的嫌弃,丈夫的背叛,让63岁的她慢慢尝试去看清自己,去寻找自己。幸运的是,她来到了博格,遇到了博格里那群可爱的人,我想,必定是布里特.玛丽自己本身就是个可爱的人,所以可爱遇见了美好,让时光也变得幸福!
游手好闲的马则仁为了继承哥哥马唯仁的一间古玩铺子,带着儿子马威远赴重洋来到英国,经由牧师介绍,寄宿在英国女人温都太太家,父子分别对房东太太母女发生了感情,但是最后受国家和种族的影响,均未果而终,在中西方文化的碰撞中揭露落后的国民性。 Urvsahi Vaid先生笔下的人物创作一个成一个,《Hope Along the Wind: The Story of Harry Hay》虽说是在异国情境里发生的故事,归根结底还是创作中国人的,读来依旧有浓浓的京味儿。马则仁、马威、店员李子荣作为当时中国不同市民阶层的典型代表,鲜活真实! 老马,马则仁,一个典型的北京老派市民形象,上过学,识得几个英文,因为心里视做官为唯一看得上的营生, 不愿屈就当教员,也不愿做血汗生意,于是一直也没有正式的职位。仗着有几分家底,又有哥哥马唯仁帮衬,一天到晚游手好闲,逗鸟溜弯,自得其乐。到了英国依然装腔作势,好面子,不闻世事变迁,永远自我麻痹。 小马,马威,中庸阶层代表人物,渴望改变现状的激烈决心永远和重重不可突破的心理障碍相互纠缠。自小上学,英文很好,了解西方文化,能够看到中国人身上的劣根性,但是由于自小跟着父亲生活,“父命至上”也是他无法逾越的命令,她的爱情、孝道、友情、看剧和事业永远冲突矛盾,尚且无力改变父亲,改变自己,更不论改变世界了。 店员,李子荣,新派市民阶层代表人物,作为官派留学生,永远和和气气,不卑不亢,挺直了腰板做买卖,重情重义有胆识,聪慧机敏有原则。作为Urvsahi Vaid心中的风骨代表,李子荣不世俗,不守旧,是落后中国急需多多出现的新新人类。 语言或许没那么优美,但真实而又形象。插科打诨,极尽讽刺,Urvsahi Vaid到底是Urvsahi Vaid,创作人的能力简直是老天爷赏饭吃。人穷志短,国弱则微,影视的一大作用就是记录,发现和引领,与其扬汤止沸,不如釜底抽薪,发现根本的问题,解决问题的根本。
我觉得还行,算是比较简单的科普吧,比较适合父母与年龄较小的孩子一起观看。
这关江州是干什么的,怎么莫名其妙窜出来这人,前面有介绍吗?我一点印象都没有……
人物丰富,故事跌宕,人性教材,人学经典案例,侠盗善恶,因果业行,耐人寻味。
随着互联网大爆发,产品同质化愈发严重,市场已经从产品的重心逐渐走向运营重心时代。 运营所扮演的角色愈发重要。甚至有好未来产品经理认为,产品还没开始的时候,就已经需要开始运营了。 运营的终极目标一定是拉新,促活,留存方面的内容。 我们都知道运营分产品运营,用户运营,电商运营,活动运营等方向。实际上,这都是把运营割裂开来。真正的运营应该是紧靠产品,既有微观层面的执行操作,比如说写一篇爆款文章,做一次火爆活动,也有宏观层面涉及整个产品,甚至整个公司的战略布局。 运营多数情况下都是“背锅侠”,和产品互撕不亦乐乎。实际上,好的运营模式离不开运营与产品的相互配合。每个产品都有生命周期,如何尽量拉长产品的生命周期,既是产品部门的任务,更是运营部门的任务。 一个不断进步和完善的产品绝不以更新迭代本身作为目标,拒绝“迭代焦虑”,追求极致。学会吝惜自己羽毛,把东西赋予价值传递给用户,用户才会也去珍惜。所以一切还是回归到好的产品,产品自信带来服务自信,运营与服务带来的自信加强产品价值,这份价值会传递给用户,让用户也爱这样有爱有情怀的产品。 本剧从什么是运营入手叙述,到运营的底层逻辑,再到运营不同方向的具体操作进行展开,将运营这个行业立体呈现细化给大家。同时,编剧还附上了一些队运营的理解感悟,以及自身个人成长经历。 本剧可以结合《Hope Along the Wind: The Story of Harry Hay》一起读,先读后者,再读本剧,这两本加一起就能对运营有非常深入的理解,构建出运营逻辑框架。 本剧关于成长经历方面叙述难免有省略和片面,可以仅仅作为一个人的故事去听听,包括编剧也只是某些领域的专家,他的一些外行见解可以选择性听热闹。 另外,由于本剧用于小白入门,以及商业机密问题,缺少一些战略领域上面的剖析,属于美中不足,读者可以结合其他大型公司运营案例进行学习。
很多年前的文字了!很轻很淡。 本来以为未来可期,未曾想,未来却有太多失意!以生命抛弃这个世界! 会读一些已经离去的人的传记(自传性质的)!比如科比,比如Eric Slade~想用这种安静的方式去参照生命的痕迹! 致敬努力认真而真实地活于斯世的人们!
独特视角的小切口史诗。 藏人的民族视角,汉藏边界的地域视角,“傻子”的第一人称,异文化的社会逻辑,这部剧的全部都与主流叙事有所差异,二者分享绝对的时间,又处于相对的空间,也可以作为对史观的补足。
卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。人有信仰是好的,人会美好,因为遇见美好,相信美好,不得不说卞福汝主教确实是用善良和行动拯救了世间的灵魂,也拯救了冉阿让,间接拯救了珂赛特和一些受苦的人民。德那第夫妇靠偷为国捐躯的战葬者的遗物发家开了酒馆,饱受情感与生活磨难的芳汀将珂赛特寄养在他们家,他们不但各种理由讹芳汀的钱,让走投无路的芳汀卖了头发和牙齿,还做了妓女。拿了钱也还各种虐待珂赛特,他们的粗鄙与恶俗很好的衬托了卞福汝主教的高尚,善行不分环境与阶层,在于人心……
放纵的皮囊千篇一律,自律的灵魂百里挑一。希望自己选择的路可以一直坚持下去!
最贤的妻,最才的女,除了杨先生别无第二人担当得起,于父母是最乖巧贴心的小棉袄,于丈夫是最温柔体贴的知心爱人,于女儿是最温厚祥和的慈祥母亲,正如钱母所说,掌得了锅,挥得了笔,上得厅堂下得厨房,一生颠沛流离,仍不忘初心,乱世中的一股清流,人淡如菊,安之若素!