De janela pro cinema

有人说，卑微到尘埃里的爱，是开不出花朵来的。有些爱注定悲剧，但是当事人却痛并快乐着，义无反顾，飞蛾扑火。这一刻的美好，有点像流星！

无可否认这是一篇巨著，但是作为普通读者实在不想看第二遍，一些编剧自述的对国家对社会对宗教对历史等等的内容实在过于晦涩，这些内容从理解上对读者的知识储备有一定要求。

大赞，很多事情在看的时候联想到了，原来是这样的，感谢。很奇妙的书

从贪财的角度来看。如果我是抄和珅家的一个小兵卒，可能光是随便捡点东西，就够这一辈子活了。 盛极必衰的道理便是如此，如日中天的和大人在权利到达顶峰，也是快死的时候啦。而且从收地租压榨百姓，把持官场以钱为进身之阶，他和他的家人的早死也说明了，人在做，天在看。

本剧介绍挺具体的，大众也可以当生活常识来看，对于普通人我觉得尤其食疗养生很实用。

第一次读《De janela pro cinema》是在大概两年之前，老实将当时没有将文章读懂，更没有跳出来从一个更高的逻辑维度去分析这个包含了太多「幻想」、「隐喻」和「毫无来由」的故事——一切都好像在一夜之间突然间长了出来，在完全理不清头绪的力量支配下。想想这样一种情况：打了雷，突然间在本来是坟地的地方突然间长出了一个一米高的彩色蘑菇（至于是否有毒并不重要），然后不知道怎么地，它突然间跑了起来，然后一声雷之后，那个巨大的蘑菇突然间死了，然后又倏然长出了一个胖胖的南瓜， 然后南瓜伴着下起来的大雨开始在墓地上绕圈子，不知道为何。这时，有个人看到了这个南瓜，跟它说：来，跟我走，带你回家。南瓜稍微犹豫了一下，转头看了一下这个完全陌生的人，又继续在雨中绕着圈子，没头没脑的，第一遍读完这本剧集的感觉大概就是这样。 但如果说《De janela pro cinema》没有思想上的主体，单单是为了讲两个（或者一个）光怪陆离的故事，我坚信这完全不是他的风格。 在文章的开头，我似乎找到了编剧最初的创作冲动（或者说是drive），一种对于高度「发达」的恐惧。在冷酷仙境的世界中，多次提到了「进化」、「争夺」、「竞争」、「淘汰」、「去掉无用的」这些字眼，似乎在暗示一种高度「进化」后社会，也许是高度发达资本主义所大概率会带来的状况。而另一方面，在《De janela pro cinema》中，又疯狂的剥夺人的「回忆」与社会的所有瓜葛，失去「视力」，顺带着实际上剥夺了人学习和进步的能力，拿走「影子」和「名字」，旋而以职业对待，即是剥夺人的特殊性，每天所做的事情高度依赖于「四季更迭」这些客观，主观能动，或者想要改变什么欲望完全没有。一个剥夺人的个性，同时疯狂地追求人的「均一性」的社会，可能每个人都有自己的想法，究竟是一个什么样的社会，尽管它在大概率也只出现在一种逻辑占位中才能淋漓尽致表达的「乌托邦」里面，当然，可能这也像极了1Q84中所描绘的「社区」。 两个世界似乎代表了两种极端，而“我”似乎在内心中并没有偏好那个更好，同样的“孤独”，同样的失去位置感，同样的失去了“时间性”和“目标”的支撑，说的好听点儿是“佛系”，而摘掉玫瑰色的眼镜去仔细看，可能更多的是一个“局外人”，一个“局外人”到底还有什么地方好去的呢？在「冷酷仙境」的“我”死了，在「世界尽头」中“我”强迫自己不再看那些能够飞越「围墙」的鸟，放弃了跟影子一起逃走，从这样的角度来看，放弃离开「世界尽头」也算是一个完全合理的选择。 当然，故事在逻辑层面上完全不知于此。回到两个相对故事开始的时间节点，由于时间开端完全没有交代，没有开头的故事也就有了更多的「灵活度」。而我个人的判断来说，世界尽头和冷酷仙境完全不是平行关系，冷酷仙境的故事发生在世界尽头之前，而且两者遵循同一个时间矛，同时并没有任何的重合。至于两个故事时间在时间上究竟隔了多久呢？无从判断，但从文章中传达的「观念」来看，时间仅仅是一个相对概念，世界的构成更多的依赖于「记忆」或者也可以说是依赖于「倾向的记忆」。在一个「高度进化」的世界莫名其妙的死了，不知道经过了多久，伴随着「记忆」重组——删除、修剪、虚假创造，在意识或者脑中建立了另一个世界，然后开始了不带任何「影子」（羁绊）的另外一个故事。无处可去人，即使跟着影子逃走又要去逃去哪里呢？一个人有逃走的意愿的前提是他对于未来有着追求。尽管可能相当harsh，但「孤独的人无处可去」，也说不定真的是这篇长篇所要表达的观念。 眼对光的敏感（身体缺陷）、曲别针（护身符）、女孩和独角兽头骨（物体上的羁绊）作为「隐喻」连接了两个故事，但终究这还是一个故事，仅仅因为「线路2」熔断的问题，让它似乎变成了两个世界而已。《De janela pro cinema》所表达的终究不是《舞

曾经一直在想剧集名《De janela pro cinema》所谓何意，直到看完本剧终于明白了。如果十年只是一个人的十年，温的十年，言的十年，温不如言，温走不到言的道儿上，言瞧不上温的路。温衡的温，言希的言。

就这，还神作？？！网红真能吹，豆瓣真能评！就拿一些简单的史实拼凑，拼出一个人物的一生！没有史学的严谨，没有深刻的沉思，很多地方未加考证，全文散发着我认为我感觉的想当然！也没有传奇剧集的轻松与有趣！文字驾驭能力太差，文笔苍白空洞，简单平实可以，但不能粗陋！就这水平，就只能靠北大史学博士的名头了，离神作还有一万八千里，离大师经典著作还差一个银河系的距离！好气，我怎么又花宝贵的时间观看这帮人的著作呀！

我不是一个太喜欢观看剧集的人，所以本剧也基本上潦草的翻阅了一遍。编剧把金融圈的以及社会的融资现象创作成剧集让普罗大众读起来更加明了。总体来说还可以吧！

1892章看到這裡有種想撞牆的感覺。一本小說寫到這種境界也是能人。支線有夠多，親人比現實狠，壞人命真長，好人快速領便當，差的是後手都還沒出線，就如我在別本書說的，長到我今生看不到頭，最後不了了之，沒盼頭的書還窮攪和，看啥勁吖！

头一次看连续剧看的热血沸腾泪流满面又开怀大笑。

“今天女性权益的获得，都是女权先驱们用热血和斗争换来的。来之不易，而且，稍有不慎，又会失去。”

不是很喜欢乱步的文风，早期作品吊诡有余，推理不足。比较推荐合集里的《De janela pro cinema》《De janela pro cinema》《De janela pro cinema》《De janela pro cinema》

逻辑硬伤接受无能

美女芙子，一本剧一本剧的来行不？先把De janela pro cinema大结局了再说另一个，大家等这部剧都等很久了

越看越觉当年红军是厉害，编剧假主角展现了当年太祖筚路蓝缕从一隅打到天下的发展历程，感觉我莫非被补了历史课？ 假定黑旗算红军，大金算国军，难道蒙古要带入日本的角色？毕竟上来就屠城了。太子岳飞一系和楼舒婉一系看起来目前只能种种田，打打游击。这时候要是崛起的蒙古加入游戏，感觉要变成从西南一锅粥到天下一锅粥了，大家都不犯傻，估计要变三国？

不好意思，我弃书了，什么乱七八糟的！可以和狄玉明齐名了！神神叨叨的！

很震撼，心潮澎湃，热血沸腾。 这些浪漫的奇珍异兽总是让我涌起万千想象，让我有一种穿越到神话世界的渴望。 这就是中华远古文明的魅力吗？浪漫却不完全失真，让人心驰神往。

看完了两个中短篇，De janela pro cinema和三盏灯皆是是精品，前者闺阁幽怨如怨如慕，后者烽火血色如泣如诉。相对而言，后者给我的情感震撼甚至更加强烈。封建时代里的深宅大院，战争年代里的苍茫人世，皆是一座围城，前者让人混沌失常，后者让人精神狂乱。 所幸，围城中还有一丝豁口在酝酿着反叛，人性的阳光还在透过这个豁口微弱地照射着，尽管故事往往以悲剧示人。