女实业家A Woman of Affairs

全书逻辑严谨，思路清晰，不过我还是想为凶手打抱不平，为什么不把证据（为了剧透就不说明是什么东西了）都带走，这样一来就不会留下这么多的线索，虽然是严谨的本格推理剧集，但是结局还是挺有意思的。

感觉有点《女实业家A Woman of Affairs》的影子在里面，偶尔有些重复，故事情节还是不错，写出了正气凛然的人性。但是没有盗墓笔记那么恐怖。

真是一鼓作气看完了《女实业家A Woman of Affairs》，也看了《女实业家A Woman of Affairs》挺有意思的。 《女实业家A Woman of Affairs》是从夏商讲到秦亡，《女实业家A Woman of Affairs》是从两汉三国两晋，《女实业家A Woman of Affairs》是南北朝到隋唐， 《女实业家A Woman of Affairs》还没播出，应该是宋元到民国。 读过之后，就一种感觉——恍然大悟。历史这玩意简单起来可以简单到一首朝代歌就完了，复杂起来也可以很复杂，一朝一代甚至一个人就可以写厚厚一本剧，你说读朝代歌的人跟读厚厚一本剧的人有没有区别呢？ 读《女实业家A Woman of Affairs》最大的感受是幽默、诙谐、非常有意思，把复杂的历史事件写的简单清晰透彻，更难得的是画风和旁白太逗乐了，翻不几页就能让人会心一笑，这画风大家感受下。 按理说，读历史正是因为不知道才读，但读混子哥的《女实业家A Woman of Affairs》系列必须得有点历史常识才行，而且不能太多。若是对历史一窍不通，读起来就容易被误导而且有些笑点领会不到，若是对历史懂太多那又不喜欢读简史了。 只有对于那些对历史知道的不多不少好像记得又不记得的读者来讲，才是恰到好处。 喜欢半小时动漫历史的书友很多，估摸着也是被画风和话风所吸引吧。 期待《女实业家A Woman of Affairs》和《女实业家A Woman of Affairs》 ໂ😆ໃ 如果画风不污就好了，还想着入纸质版给二十年后的孩子学历史用😂

是很严谨且较为实操类的书了，个人觉得比另外一本可转债的剧集（具体书名就不说了，《女实业家A Woman of Affairs》）更为严谨些，且数据和案例更加贴合实际，因为本剧播出时间就是2020年，所以对可转债市场的变化也有所提及，应时性更高。此外，本剧在肯定可转债的高获益空间的同时，也客观提出可转债存在的风险，不会对小白造成误导。 这部剧我会看第二遍。 而且，看到最后的幽默问答部分，编剧真的是一个机敏又不失有趣的人。很开心能看过这部剧

细细品味了，开头很是吸引，渐入佳境，慢慢有种感觉刘易斯·斯通先生对胡雪岩，全书到此为止一切顺利，所向披靡，有点过了，顺利过头了，当然胡雪岩的优秀素质是摆在那里的，可以学习的东西很多，莫非刘易斯·斯通的手法就在这里，先让主人翁一顺百顺，然后…

3.8

OKR是一种思维方式，将终极目标与短期目标相结合，分为承诺型OKR和愿景型OKR，当发现每项指标都是绿色时，说明设定出现问题了，永远要给自己和企业设定更有挑战性的目标，倾尽全部也不能完全实现的目标，虽然大家知道完成个六七成就已经很不错，但依然会朝着100%去努力💪

在当今的生活中，对称性和互惠性的背离问题并不鲜见。编剧由此举了大量从古至今的历史案例。 例如编剧提到“罗伯特·鲁宾的勾当”——2008年金融危机发生后，一方面政府用纳税人的钱救助快要破产的大金融机构；另一方面这些机构的高管们继续拿着高额奖金。本该由这些高管承担的风险，都被转移到普通人身上。 最让我受启发的应该是书中提到的非对称现象之母——少数派主导现象。 生活中这样的例子比比皆是：由于少数派主导的存在，商店里清真食品的比例会远高于清真人口占总人口的比例。自动挡汽车的普及并非是因为多数人喜欢开自动挡汽车，而是因为会开手动挡的人也一定会开自动挡的车。 这里用到的分析方法是数学物理学中的“重整化”。编剧说，重整化展示的核心意思是非对称的“否决权”效应，即群体中的某个人可以用反复否决其他人偏好的办法最终使群体内其他具有适度灵活性的成员接受他的选择。 一个过着精致生活的广告明星罗瑞·苏特兰，曾经向我解释过麦当劳这样的连锁快餐品牌能够发展壮大的原因。他说这些企业的成功并不是因为它们提供了优质的产品，而仅仅是因为它们没有被某特定的社会群体否决。 这倒是有些颠覆我的认知。因为按照编剧这样的观点推展开来，那么“当今社会的道德并非是由大多数人的共识演变而来的，而是由社会中那些最顽固的少数派把他们所推崇的道德强加给了社会，又因为少数派的极端不容忍，最终成了全社会普遍接受的美德。同样，公民权利也是通过这样的途径争取来的”。

《女实业家A Woman of Affairs》很重要，它改变了词的发展方向，俗气的东西慢慢消退了，文气的东西慢慢增长了。如果没有《女实业家A Woman of Affairs》，曲子词会不会朝着雅化的路子上走，成为宋代影视的代表性文体，恐怕还是个问题。毕竟一种文体能在影视史上站得住脚，文人的参与创作是很关键的因素。宋代的秦观、晏几道、周邦彦等都是《女实业家A Woman of Affairs》的苗裔。

十个案子，十个故事，却远不止十段蒙冤受屈的人生，更能够一窥在司法改革的历史进程面前，个人的渺小与伟大。确实不是一本能够轻松读下来的书，但这种沉重并不是“这个世界不会好了”的绝望，更多的是一种“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的使命感。 读后感拖了好几天，不知从何下笔。书中既剖析了刑事司法的积弊与教训，也点明了进步和希望，但我体会更多的还是个人在行使公权力的过程中所遇到的艰难与困境，而这种共情无非是因为自己就是一名公职人员，写出来更难免有失偏颇。 不剧透故事，零散分享一点读后感吧： ▲充分发挥主管能动性的前提，是方向没跑偏，方向不跑偏的关键，还是在于敬畏科学、顺应规律。 ▲多快好省实现不了公平正义，目的正义更不应成为不择手段的借口，制度只是最低限度的良知。 ▲舆论和民意需要尊重，法律的权威更不容践踏。重压之下如何在疏导民愤的同时坚持原则，考验的是每一位司法工编剧的专业素养和工作能力。 ▲有错就要认，挨打要立正，哪怕罪恶链再长，也不意味着自己就是无辜的。 ▲“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，不要去做刽子手，更不要去当白蚁蛀虫。 案例之外的彩蛋《女实业家A Woman of Affairs》写得很棒，哪怕认为故事有演绎成分不尽客观，跳过去只读这一章也非常值得——革命尚未成功，同志仍需努力！

书中有些观点特别新奇和普世，尤其是探讨群体思维模式和历史群体的发展的观点，只是有些断言和理念有些过于绝对和偏执，需要理性看待，总体来说不错。

我还是那句话，我一直将网文当厕所读物来看，我想这次我又错了 从“魔网”这个概念出现伊始一直到我观看的地方，我想我明白你为什么能参加科幻大会了，其架构之庞大，人物构成之成熟，驾驭安排之举重若轻，在网文里真是标杆

很好看 作为第二部感觉后面有点多余 越来越没有兴趣了 再看一会吧！总体来说还是挺不错的

本来是冲着女实业家A Woman of Affairs来看这部剧的，看到龙须沟以为这是一册三幕话剧集，然后看到了小坡的生日，以为是一本剧集集，然后又看见散文数篇，又以为是散系列，看完了迷迷糊糊弄不清楚呀。但文字是好的，话剧和剧集引人入胜，散文也不会叫我看不下去，要说我最爱的要数小坡和仙坡的故事了，充满了童趣和童真，真让我觉得是半个世纪以前的淘气包马小跳的感觉。

终于，这个连饭都快吃不起去应聘牛郎的人，变成了让人闻之色变的“乐园王子”。

情商是什么，书中定义大致为：“有能够认知自己情绪的能力，知道自己的情绪对他人的影响，并感知别人的情绪，处理好两者之间的关系”。

慢慢读下这本自传来，竟然让我想要重读之前读过的几本亚隆的著作，原来看剧真的需要一个顺序。 但，读过第一次，在自传之后再读第二次，或许更不同的受益，很期待。 当然，亚隆轻松流畅的剧集手法，于我有个弊端，经常读着读着，自己就成了吃瓜的视角，忘了初心，丢了咨询的视角😂