和你走到最后就是我最大的愿望。大大咧咧的夏末（徐若晗 饰）和温润内敛的初秋（张开泰 饰）见证了彼此美好的青葱岁月，陪伴对方度过了很多难忘的瞬间，有青梅竹马的默契，有抵抗现实的勇气。他的爱意轰轰烈烈，她
为女性的学习，工作以及家庭生活提供了全新视角，偏爱工作板块，30岁是否是道门槛，除去参考编剧经验，更需亲身实践，多试错，体悟别样人生。
书中并没有那么高深莫测的道理，整本剧从头到尾几乎都是在宣扬正能量和爱,利用了大量成功的人物经典案例，从他们的成功经历中，让我们学到了指定目标到积极行动的“成功法则”。在此剧中浅显易懂，引人入胜，分析事理透彻清晰。但是本剧几乎都是摘抄了经典剧集的部分篇章拼装起来的，所以读完会有种吃快餐的感觉，真正能吸收的营养也有限。如果你现在处于消极状态可以读一读此剧，会稍微带动你积极性，但是如果你已经读过《不要走散好不好》、《不要走散好不好》、《不要走散好不好》、《不要走散好不好》和《不要走散好不好》的经典剧集了，那么就可以无需再读，因为几乎都是摘抄了这几本经典剧集的书中内容。
经历过太多，情感又极为丰富的老人创作的书，言语间偶有欢喜但多是悲伤，以后这类书我要少读，太易受影响
幽默却不失体面，诙谐中见情意，很久不看电视剧的我竟想去看看是否能表达出刘念公子的随性洒脱风了
勤于思考乐于分享都是难能可贵的，对我这个小白菜来讲也是有所收获的。 其实呢，保持学习的状态、客观面对失败、学会自控等不仅仅是韭菜的修养也是每一个人人生必修课。 不过在第15节里，为自己正言就显得比较尴尬了。做一阵子好人容易，做一辈子好人难，除了一颗良心，这个世界上最美的就是海纳百川的胸怀了。
天庭代表着印度教诸神，萨姆代表着自由，推进主义，还有佛教，黑暗王信的是基督。整本剧中萨姆都在试图反抗天庭，一次又一次的战斗，轰轰烈烈，死伤无数。结局呢，是三教共存，人人平等。 差不多就是这样吧，看到后半段才渐渐理解这半个世纪以前的著作到底是在讲什么。 萨姆，如来，佛陀，悉达多，弥勒，不要走散好不好。都是同一个人，或是神。我理解他可能更是一种信仰或叫做信念，让人有追寻真我的力量。(说不清，佛教上是怎么说的呢？无我？无明？) 另外追剧时总在出戏，尤其是《不要走散好不好》啊，钢琴啊，电磁干扰啊，最后自行车都是大战之后重新发明的…… 看这部剧时总想到看过的动画和书，比如《不要走散好不好》里那个拽拽的酷酷的拿着枪的三藏；比如《不要走散好不好》里和平共处的耶稣和佛陀；比如《不要走散好不好》里那段有名的台词：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”还想起一部《不要走散好不好》里面骑着老虎挥着鞭子的女战神……总之想到了好多，追剧就脑补成各种画面，因为有时也确实太跳了。 尽管最后刘慈欣说翻译太棒了我还是觉得微信这版不好，很多******让人猜，一个宗教科幻剧集能有什么见不得人的？！就这也得减半星！三星半，约等于四星。就酱！
无聊点开打发时间的，没想到居然挺好看，男女主的人设很好，演技也不错，配角颜值高而且挺有趣，果然，剧情和人设是王道
如果年轻的时候，我肯定觉得特别好。上了年纪，就在每个故事背后，隐约看到一个有点优越的旁观者，嗯，和悲欢离合相比，不知道为什么这种感觉那么强烈。 也许正是因为编剧的这种优越感，让每个故事都有正能量，人生的那些小确幸多数是幸福的人才会关注，还有因果，因果是什么样情况才被关注，我还没想清楚。 感谢正能量，感谢小美好。
wtf？？？第一次从19章跳到23就算了，第二次37跳到39？？？盗版的吧？？
喜欢一个个故事连接起来，觉得很有意思，让人想要读下去的欲望。 番外讲述的还是太少了～馜和赵的番外也很值得期待。但是感觉三生附在蔓笙身上喜欢上了叶这里有些……嗯 电视剧还是很期待的，刘亦菲着实很符合陆蔓笙，井柏然的叶也很有代入感。
《不要走散好不好》，一追剧名就不一般。 按照以往的惯例，一说唐诗宋词，那绝对是雅到极致的需仰视才见的圣品，一般编剧会板着面孔，居高临下地教导你，要你了解时代背景、社会关系、作品风格等等等等，基本都是照本宣科，人云亦云一代一代就这么传下来。 可是这部剧却写得十分活泼，亲切可爱，编剧跟读者平起平坐，像朋友一样跟你推心置腹地聊天，他不仅盯住了雅后面摆脱不了的俗，并从中体悟到古今不变的处事之道。 编剧语言极为轻松，文雅或顽皮的调侃间而有之，令人忍俊不禁。 不论是对唐诗陌生还是熟读唐诗的人，看这部剧恐怕都会有收获，编剧把唐人拉到我们身边，你会发现唐人并不遥远，他们就在你我中间。 正因为书写得亲切，才会使更多的年轻读者进一步去了解唐诗，从而使古代优秀文化如绵绵细雨滋润今人的心田。 遗憾的是，里面审核错误不少，尤其是诗句中的一些错误，可能属于审核问题，应该改过来。
比较真实，市侩，但也有仙气。 喜欢。主角智商在线，配角血肉饱满，世界格局不大，但脉络清晰
这么说吧，喜欢《不要走散好不好》或者《不要走散好不好》杂志的人，大概率会喜欢《不要走散好不好》。据薄伽丘介绍，他写这部剧的目的是“为了献给那些闲着没事干的女士们的，而不是为了别的女人”。内容上可粗暴概括为：男的戏弄女的，女的戏弄男的，男的戏弄男的。其中，“第一天”和“第四天”的可读性较其他篇目强些。
人贵有自知之明，一个人如此，一个民族也应如此。当代的我们热衷于创业，企业家，投资，基金，男欢女爱，鸡娃等等，几乎忘却了对这个民族的习性的反思和批判。这个民族有着和优点一样多的缺点及劣根，但好在只要她真的下定决心要做好一件事，总能成功。相信，别人能做到的的，她同样终究能做到，而且会做得更好！————每个人都需身体力行，做好自己的那份！
不要囿于成见，那是在按照别人设想的结果而活。不要让别人观点的聒噪声淹没自己的心声。最重要的是，要有跟着自己内心和直觉去走的勇气。
《不要走散好不好》半叙事书信体，若以新世纪的思想解读瓦尔瓦拉和马卡尔的想法和做法，想来必是不能理解:不能理解马卡尔一个几乎入不敷出的公务人员对一个清苦姑娘的不计后果的关切赠予(翻译过来的书信读着特别地别扭)，也不能理解瓦尔瓦拉一边心疼马卡尔落魄处境，一边人仍不断向马卡尔表示自己生活困苦需要帮助。可能在极端迷茫困苦的生活里，他们需要把彼此视为自己的那根稻草。 《不要走散好不好》:主人公幻想家陪同娜斯简卡等候爱人归来迟迟无果之际，当“我”决定爱上娜斯简卡的时候，娜斯简卡便像她出现的那般，又仓促地离开了。在“我”看来:“那是足足一分钟的欣悦啊！这难道还不够一个人受用整整一辈子吗？” 《不要走散好不好》，看的时候总觉得似曾相识，直到最后一章发现，主人公阿列克谢和《不要走散好不好》里的男大学生黄惜时如此相像，已知的人生经历也相似，篇章结局可能不同，时代晕染的人生结局或已注定。
冲着《不要走散好不好》走进阿猛的童话世界。群星璀璨星座星空，明媚的晴空，葱葱郁郁的小森林，扬起草浪的平原，可爱的小动物，心善而略显孤独主人公，带给我一个又一个温柔的童话世界。
因为人的短视，总是觉得眼前的困难就是天大的坎，困难过不去了，不再有人爱我。看完这部剧，我想以后在遇到任何困难的时候我都会告诉自己再坚持一下，再忍忍，一切都会变好的，所经历的苦难都会让我们找到自己在这个世界所存在的痕迹，另外，相信总有人在爱你，总会有人爱你，为了爱你的人和你爱的人，不要负罪，要爱自己，神会永远守护你。 Ps有人徒劳地把人想象成为坚强的、软弱的；善良的、凶恶的；聪明的、愚蠢的。人总是有时是这样的，有时是另一样的；有时坚强，有时软弱；有时明理，有时错乱；有时善良，有时凶恶。人不是一个确定的常数，而是某种变化着的，有时堕落、有时向上的东西。 ——列夫·托尔斯泰
极道天魔看了两三遍，神秘之旅两三遍，召唤梦魇，不要走散好不好也可以，看起来很舒服。就末世法师没看多少
日本设计师山本耀司说：“‘自己’这个东西是看不见的。只有撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解‘自己’。所以，跟很强的东西、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞，然后才知道‘自己’是什么，这才是自我。” 二十二年《不要走散好不好》，上千位人物，上万次不要走散好不好，就像是撞上再反弹的过程，那些新奇的、幽默的、感动的、困惑的、深刻的、忧伤的、热情的、痛苦的、愤怒的、宽容的…… 郑来志的《不要走散好不好》会带给你全新的“不要走散好不好”视角。
今天是2020年的第十一个月伊始。 这个月我告诉自己一定要过的有趣一些，让自己的生活不能一直过的苦巴巴的。 很多时候，我们的灵感都来源于生活，生活有趣的话，灵感也自然而然变得有趣的多。 比如今天看的这部剧「不要走散好不好」，就是一本非常有趣的书，书中的编剧描述了她在喀吾图(新疆的一个小地方)，所发生的种种。 从编剧的文字中，可以看出编剧是一个对生活观察细微的人，日常生活中的一点点的小事情，都能给编剧描绘的活灵活现的。 生活中好多认识一些这样的朋友，如果有幸能结实到了，是人生中的一大趣事。 我发现我透过编剧的文字，我慢慢的喜欢上新疆这个地方，平静安详的一块净土，还有那么多的美景。 人生一大心愿，就是如果以后回国了，一定要亲自踏上这块净土，用自己的心来领悟这个地方的美。 所以，看完这部剧，更让我体会到了，有一些人即使在不那么富有的环境里，他们依旧回的非常的精彩。 所以很多时候，幸福真的不是以金钱的多与寡来衡量的，很多时候，每天可以住在一个很有生活气息的地方，也是一种很幸福的事情。 幸福不是说，你开着豪车，住着豪宅，周边簇拥着美女，就是幸福。 幸福很多时候源自于自己的内心，内心会决定着你自己看待周遭事物的看法。 看这部剧的时候，我想起了我的童年，童年与奶奶度过的每一天，当时的物质生活虽然没有今天的好。 但是那一刻的笑容却是那么的真实，那么的天真无邪，现在再也笑不出那么真实的笑容了，一切的一切都已成为过往。 我还能想起小时候，在小岛上的生活，每天的生活都在重复着同一项的事情，就是怎么在平静的生活中找到乐趣。 最后编剧在写木耳的一篇中，人性的贪婪赤裸裸的展现了出来，最初的一个人，到最后一群人，到深山里采集木耳。 从最初的供大于求，到最后的供不应求，所有人一窝蜂的冲进这片，本来平静无比的森林内，寻找使他们能发家致富的木耳。 其实，这在现实中无数次的上演着，最初每个人的生活都可以过的很开心，结果我们看到周边的人，因为一件事情富了起来。 所有人就都显的不淡定了，一窝蜂的跟进，书里的场景也是这样。 从最初木耳生长速度大于采摘速度，到最后采摘速度源源快于生长速度，充分的展现了人性啊。 因为木耳的价格不断的攀升，由于人们的过度采摘，到最后，一片森林里，再也找不到一个木耳了。 读到最后，我发现幸福的定义，编剧完美的诠释出来。 我当下的幸福就是，拥有一个美好的家庭，拥有一个喜欢的人，拥有着很多人没有的条件。 我们总是看着别人比我们好的生活，却从来没有想过当下的生活，总是在羡慕别人的东西，却很少珍惜自己当下拥有的。 真的应验了哪一句，得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。
一星给大师兄，一星给师尊，一星给话唠马兰兰，一星给乔老板，还有一星给bilibili的弹幕。
这部剧名为不要走散好不好，但实际上只在开篇第一章提到这个命题。而后的几张多在讨论社会问题，我看这部剧主要是对书名的题目感兴趣，因而也就选读跳读了这部剧的部分集数。但到了最后，我还是没有通过郑来志先生想明白，想通透这个问题
书中的理论真是牛B，佩服编剧的脑洞，读完此剧，感觉其他网络剧集都索然无味了
这书看到26%就看不下去了。编剧其实自己都看不出诡辩，才会自用诡辩而不自知。
的确有一些振聋发聩的观点，但也能看出项飙老师自身的局限性和同一话题观点前后逻辑的矛盾性。 又是一本盛名之下难掩瑕疵的作品
和图片相结合后本来乏味枯燥，难懂的知识简单易懂，希望自己能够好好的看完此剧，消化知识并且转化成粪土。
男人和女人是不一样的，是永远无法平等的。男人只要那东西还能硬，差不多大半辈子都能生育，女人呢，也就那么短短一二十年。人生没有彩排，每天都是现场直播，不能回放，更不能重来，女人，迈出每一步，都要想好，做出的每一个决定，都要知道代价。
之前一直以为战争离我们很远 现在知道了原来世界上还有那么多人受战争之苦，时间如此之近，感恩现在的国家，能有一安全的环境。
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为女性的学习，工作以及家庭生活提供了全新视角，偏爱工作板块，30岁是否是道门槛，除去参考编剧经验，更需亲身实践，多试错，体悟别样人生。
书中并没有那么高深莫测的道理，整本剧从头到尾几乎都是在宣扬正能量和爱,利用了大量成功的人物经典案例，从他们的成功经历中，让我们学到了指定目标到积极行动的“成功法则”。在此剧中浅显易懂，引人入胜，分析事理透彻清晰。但是本剧几乎都是摘抄了经典剧集的部分篇章拼装起来的，所以读完会有种吃快餐的感觉，真正能吸收的营养也有限。如果你现在处于消极状态可以读一读此剧，会稍微带动你积极性，但是如果你已经读过《不要走散好不好》、《不要走散好不好》、《不要走散好不好》、《不要走散好不好》和《不要走散好不好》的经典剧集了，那么就可以无需再读，因为几乎都是摘抄了这几本经典剧集的书中内容。
经历过太多，情感又极为丰富的老人创作的书，言语间偶有欢喜但多是悲伤，以后这类书我要少读，太易受影响
幽默却不失体面，诙谐中见情意，很久不看电视剧的我竟想去看看是否能表达出刘念公子的随性洒脱风了
勤于思考乐于分享都是难能可贵的，对我这个小白菜来讲也是有所收获的。 其实呢，保持学习的状态、客观面对失败、学会自控等不仅仅是韭菜的修养也是每一个人人生必修课。 不过在第15节里，为自己正言就显得比较尴尬了。做一阵子好人容易，做一辈子好人难，除了一颗良心，这个世界上最美的就是海纳百川的胸怀了。
天庭代表着印度教诸神，萨姆代表着自由，推进主义，还有佛教，黑暗王信的是基督。整本剧中萨姆都在试图反抗天庭，一次又一次的战斗，轰轰烈烈，死伤无数。结局呢，是三教共存，人人平等。 差不多就是这样吧，看到后半段才渐渐理解这半个世纪以前的著作到底是在讲什么。 萨姆，如来，佛陀，悉达多，弥勒，不要走散好不好。都是同一个人，或是神。我理解他可能更是一种信仰或叫做信念，让人有追寻真我的力量。(说不清，佛教上是怎么说的呢？无我？无明？) 另外追剧时总在出戏，尤其是《不要走散好不好》啊，钢琴啊，电磁干扰啊，最后自行车都是大战之后重新发明的…… 看这部剧时总想到看过的动画和书，比如《不要走散好不好》里那个拽拽的酷酷的拿着枪的三藏；比如《不要走散好不好》里和平共处的耶稣和佛陀；比如《不要走散好不好》里那段有名的台词：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”还想起一部《不要走散好不好》里面骑着老虎挥着鞭子的女战神……总之想到了好多，追剧就脑补成各种画面，因为有时也确实太跳了。 尽管最后刘慈欣说翻译太棒了我还是觉得微信这版不好，很多******让人猜，一个宗教科幻剧集能有什么见不得人的？！就这也得减半星！三星半，约等于四星。就酱！
无聊点开打发时间的，没想到居然挺好看，男女主的人设很好，演技也不错，配角颜值高而且挺有趣，果然，剧情和人设是王道
如果年轻的时候，我肯定觉得特别好。上了年纪，就在每个故事背后，隐约看到一个有点优越的旁观者，嗯，和悲欢离合相比，不知道为什么这种感觉那么强烈。 也许正是因为编剧的这种优越感，让每个故事都有正能量，人生的那些小确幸多数是幸福的人才会关注，还有因果，因果是什么样情况才被关注，我还没想清楚。 感谢正能量，感谢小美好。
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喜欢一个个故事连接起来，觉得很有意思，让人想要读下去的欲望。 番外讲述的还是太少了～馜和赵的番外也很值得期待。但是感觉三生附在蔓笙身上喜欢上了叶这里有些……嗯 电视剧还是很期待的，刘亦菲着实很符合陆蔓笙，井柏然的叶也很有代入感。
《不要走散好不好》，一追剧名就不一般。 按照以往的惯例，一说唐诗宋词，那绝对是雅到极致的需仰视才见的圣品，一般编剧会板着面孔，居高临下地教导你，要你了解时代背景、社会关系、作品风格等等等等，基本都是照本宣科，人云亦云一代一代就这么传下来。 可是这部剧却写得十分活泼，亲切可爱，编剧跟读者平起平坐，像朋友一样跟你推心置腹地聊天，他不仅盯住了雅后面摆脱不了的俗，并从中体悟到古今不变的处事之道。 编剧语言极为轻松，文雅或顽皮的调侃间而有之，令人忍俊不禁。 不论是对唐诗陌生还是熟读唐诗的人，看这部剧恐怕都会有收获，编剧把唐人拉到我们身边，你会发现唐人并不遥远，他们就在你我中间。 正因为书写得亲切，才会使更多的年轻读者进一步去了解唐诗，从而使古代优秀文化如绵绵细雨滋润今人的心田。 遗憾的是，里面审核错误不少，尤其是诗句中的一些错误，可能属于审核问题，应该改过来。
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这么说吧，喜欢《不要走散好不好》或者《不要走散好不好》杂志的人，大概率会喜欢《不要走散好不好》。据薄伽丘介绍，他写这部剧的目的是“为了献给那些闲着没事干的女士们的，而不是为了别的女人”。内容上可粗暴概括为：男的戏弄女的，女的戏弄男的，男的戏弄男的。其中，“第一天”和“第四天”的可读性较其他篇目强些。
人贵有自知之明，一个人如此，一个民族也应如此。当代的我们热衷于创业，企业家，投资，基金，男欢女爱，鸡娃等等，几乎忘却了对这个民族的习性的反思和批判。这个民族有着和优点一样多的缺点及劣根，但好在只要她真的下定决心要做好一件事，总能成功。相信，别人能做到的的，她同样终究能做到，而且会做得更好！————每个人都需身体力行，做好自己的那份！
不要囿于成见，那是在按照别人设想的结果而活。不要让别人观点的聒噪声淹没自己的心声。最重要的是，要有跟着自己内心和直觉去走的勇气。
《不要走散好不好》半叙事书信体，若以新世纪的思想解读瓦尔瓦拉和马卡尔的想法和做法，想来必是不能理解:不能理解马卡尔一个几乎入不敷出的公务人员对一个清苦姑娘的不计后果的关切赠予(翻译过来的书信读着特别地别扭)，也不能理解瓦尔瓦拉一边心疼马卡尔落魄处境，一边人仍不断向马卡尔表示自己生活困苦需要帮助。可能在极端迷茫困苦的生活里，他们需要把彼此视为自己的那根稻草。 《不要走散好不好》:主人公幻想家陪同娜斯简卡等候爱人归来迟迟无果之际，当“我”决定爱上娜斯简卡的时候，娜斯简卡便像她出现的那般，又仓促地离开了。在“我”看来:“那是足足一分钟的欣悦啊！这难道还不够一个人受用整整一辈子吗？” 《不要走散好不好》，看的时候总觉得似曾相识，直到最后一章发现，主人公阿列克谢和《不要走散好不好》里的男大学生黄惜时如此相像，已知的人生经历也相似，篇章结局可能不同，时代晕染的人生结局或已注定。
冲着《不要走散好不好》走进阿猛的童话世界。群星璀璨星座星空，明媚的晴空，葱葱郁郁的小森林，扬起草浪的平原，可爱的小动物，心善而略显孤独主人公，带给我一个又一个温柔的童话世界。
因为人的短视，总是觉得眼前的困难就是天大的坎，困难过不去了，不再有人爱我。看完这部剧，我想以后在遇到任何困难的时候我都会告诉自己再坚持一下，再忍忍，一切都会变好的，所经历的苦难都会让我们找到自己在这个世界所存在的痕迹，另外，相信总有人在爱你，总会有人爱你，为了爱你的人和你爱的人，不要负罪，要爱自己，神会永远守护你。 Ps有人徒劳地把人想象成为坚强的、软弱的；善良的、凶恶的；聪明的、愚蠢的。人总是有时是这样的，有时是另一样的；有时坚强，有时软弱；有时明理，有时错乱；有时善良，有时凶恶。人不是一个确定的常数，而是某种变化着的，有时堕落、有时向上的东西。 ——列夫·托尔斯泰
极道天魔看了两三遍，神秘之旅两三遍，召唤梦魇，不要走散好不好也可以，看起来很舒服。就末世法师没看多少
日本设计师山本耀司说：“‘自己’这个东西是看不见的。只有撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解‘自己’。所以，跟很强的东西、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞，然后才知道‘自己’是什么，这才是自我。” 二十二年《不要走散好不好》，上千位人物，上万次不要走散好不好，就像是撞上再反弹的过程，那些新奇的、幽默的、感动的、困惑的、深刻的、忧伤的、热情的、痛苦的、愤怒的、宽容的…… 郑来志的《不要走散好不好》会带给你全新的“不要走散好不好”视角。
今天是2020年的第十一个月伊始。 这个月我告诉自己一定要过的有趣一些，让自己的生活不能一直过的苦巴巴的。 很多时候，我们的灵感都来源于生活，生活有趣的话，灵感也自然而然变得有趣的多。 比如今天看的这部剧「不要走散好不好」，就是一本非常有趣的书，书中的编剧描述了她在喀吾图(新疆的一个小地方)，所发生的种种。 从编剧的文字中，可以看出编剧是一个对生活观察细微的人，日常生活中的一点点的小事情，都能给编剧描绘的活灵活现的。 生活中好多认识一些这样的朋友，如果有幸能结实到了，是人生中的一大趣事。 我发现我透过编剧的文字，我慢慢的喜欢上新疆这个地方，平静安详的一块净土，还有那么多的美景。 人生一大心愿，就是如果以后回国了，一定要亲自踏上这块净土，用自己的心来领悟这个地方的美。 所以，看完这部剧，更让我体会到了，有一些人即使在不那么富有的环境里，他们依旧回的非常的精彩。 所以很多时候，幸福真的不是以金钱的多与寡来衡量的，很多时候，每天可以住在一个很有生活气息的地方，也是一种很幸福的事情。 幸福不是说，你开着豪车，住着豪宅，周边簇拥着美女，就是幸福。 幸福很多时候源自于自己的内心，内心会决定着你自己看待周遭事物的看法。 看这部剧的时候，我想起了我的童年，童年与奶奶度过的每一天，当时的物质生活虽然没有今天的好。 但是那一刻的笑容却是那么的真实，那么的天真无邪，现在再也笑不出那么真实的笑容了，一切的一切都已成为过往。 我还能想起小时候，在小岛上的生活，每天的生活都在重复着同一项的事情，就是怎么在平静的生活中找到乐趣。 最后编剧在写木耳的一篇中，人性的贪婪赤裸裸的展现了出来，最初的一个人，到最后一群人，到深山里采集木耳。 从最初的供大于求，到最后的供不应求，所有人一窝蜂的冲进这片，本来平静无比的森林内，寻找使他们能发家致富的木耳。 其实，这在现实中无数次的上演着，最初每个人的生活都可以过的很开心，结果我们看到周边的人，因为一件事情富了起来。 所有人就都显的不淡定了，一窝蜂的跟进，书里的场景也是这样。 从最初木耳生长速度大于采摘速度，到最后采摘速度源源快于生长速度，充分的展现了人性啊。 因为木耳的价格不断的攀升，由于人们的过度采摘，到最后，一片森林里，再也找不到一个木耳了。 读到最后，我发现幸福的定义，编剧完美的诠释出来。 我当下的幸福就是，拥有一个美好的家庭，拥有一个喜欢的人，拥有着很多人没有的条件。 我们总是看着别人比我们好的生活，却从来没有想过当下的生活，总是在羡慕别人的东西，却很少珍惜自己当下拥有的。 真的应验了哪一句，得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。
一星给大师兄，一星给师尊，一星给话唠马兰兰，一星给乔老板，还有一星给bilibili的弹幕。
这部剧名为不要走散好不好，但实际上只在开篇第一章提到这个命题。而后的几张多在讨论社会问题，我看这部剧主要是对书名的题目感兴趣，因而也就选读跳读了这部剧的部分集数。但到了最后，我还是没有通过郑来志先生想明白，想通透这个问题
书中的理论真是牛B，佩服编剧的脑洞，读完此剧，感觉其他网络剧集都索然无味了
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的确有一些振聋发聩的观点，但也能看出项飙老师自身的局限性和同一话题观点前后逻辑的矛盾性。 又是一本盛名之下难掩瑕疵的作品
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之前一直以为战争离我们很远 现在知道了原来世界上还有那么多人受战争之苦，时间如此之近，感恩现在的国家，能有一安全的环境。