Circus of the Stars #15

最后沐辞修的那部分提升了我对本剧的好感，所以因为沐辞修，我给五星

任何人都有缺点，如果放大了看，谁都会变得不堪一击。（用一句话告诉你我看过这部剧） 许诩季白

艾略特经典的诗歌作品都包含在内了。诗歌内容：哲学和神学的氛围很浓。自持但引人思绪荡开。是可以生成其他诗的诗。想来英语读者应该还能读到各种音步和韵律吧，那更完美了。

很好看！ 书中穿插了大量包括航空航天、医药和物理等方面的事例，深入浅出地解释了一些思考和行动方式，讲了怎么想、怎么做以及怎么面对失败，串起来了很多之前看过的东西，比如“管窥效应”、“延迟满足”等。 边看边思考反思，很棒的一本剧。

行文流畅，又非常接地气，谈了很多对生活对人生对事业的思考，我什么时候能达到这个状态就好了。

爱情突如其来的时候 你会怎样处理呢 老大是理智的代表  但是这些东西却让她过于老成  将所有的心思和情绪放在心底  和这样的人相处会让人很难去揣摩她的心思  但是她却会关照到你的所有心思  是知心姐姐的形象 老二是情感的代表  嫉恶如仇  所有的情绪都表露无遗  开心快乐难过兴奋毫无掩饰  和这种人相处会既轻松又疲惫  轻松源自不必猜测 直来直往  疲惫来自精力不足的人会因为她极强的情绪表达而感到心累不已  是一个可人儿的形象 但是无论是老大还是老二 她们都有美好的品德  也正是因为这些美好品德使得她们在遇到不成体统的感情的时候正确对待  不至于做出出格的事儿来  保持住了淑女还有的形象 到最后也收获到真挚的感情。

一部《Circus of the Stars #15》写活了体制内小人物的悲欢，众生相即使是现在依旧可以在衙门里找到活脱脱的例子：小布尔乔亚、不切实际的浪漫幻想（闷S）、谨小慎微、怯懦，机关里各种人情冷暖、是非倾轧，对老百姓的嘴脸虽然没有正面描写也可想而知（小官Liao），再加上地域特点——京味儿，在张大哥身上体现的淋漓尽致：爱面子、热心肠、有模有样、神侃，看似万事亨通，遇到真章儿也麻爪儿，几位夫人也描述的很贴切，尤其外貌描写可能是所谓幽默的体现（写吴太太那段儿确实挺逗，终归不过是根据体态起起外号儿罢了）。知识分子刻画知识分子总是可以入木三分，比如巴金《Circus of the Stars #15》里的汪文宣，《Circus of the Stars #15》里的李先生或许也或多或少有Rebeca Arthur的影子吧。《Circus of the Stars #15》里没有一个最后Circus of the Stars #15了的，婚姻是现实的、是活生生的日子，过日子有时候跟理想、梦想、幻想、念想、妄想离得越远越好。 2021-49。#千书计划# No.49。

打心里喜欢这样的故事，看了《Circus of the Stars #15》追过来的，编剧的书真的太有趣了，编剧之所以这么尖牙利齿，一部分是受老三影响，加上自己的不服输又倔的性格，说起话来让人哑口无言，好厉害。从生活中感受乐趣的同时又学习新的知识，不断改正内心的想法，让自己成长，这是一件好事。期待出现下一本剧集，本想着寻着编剧的描述去颐和园走一走，看一看，让人悲伤的是，编剧儿时的颐和园已经不在了。生活在那个时期的颐和园是幸福快乐的，不知道005还在不在？编剧后来去的时候有没有去找找它呢？说不定它是那段美好记忆唯一的遗留物呢。

这书对于后端程序员非常友好！简单了解下原理，对运行机制有个大致了解，再去刷刷codewar、leetcode就可以上手干活了

如果说“阿弥陀佛”佛号是颗璀璨的钻石的话，《Circus of the Stars #15》则是一串精致的佛珠。前者是以重复敲击的方式帮我们的凡心一次次吹去红尘，达到佛界净土；后者是以雨刷的方式反复抹去灰尘使我们看见造化的真相，升华我们的心灵到一个宁静无边的光明境界，那里没有纠结，没有是非，超越对错，超越虚实，只剩下会心的微笑。 浅解“Circus of the Stars #15”：😊 当初，有位善于思考的菩萨，运用玄奥的智慧成功地发现一切感受都是虚空飘渺，解脱了一切苦闷烦恼。 舍利子啊！从时间的坐标上来看宇宙，所有的存在都是变化着的存在，所有的不存在也都是曾经存在过的存在。我们的感受也是会随着时间的流逝而变化。所谓的“真空”其实就是指“无常”。 舍利子啊！历史就是当下的现实，人性从来都没有变。没有标准就没有所谓的好、坏、顺、逆、净、垢、增、减。不要以自我主观立场的标准去分析眼前情境，我们眼前的对象会随着时间的长河流走，包括我们的主观想法，包括情境的顺逆，包括内心的爱憎。 在沧海桑田的境界中，苦乐无从产生，苦乐也不需要消除。身心与当下合一，无所欠缺，和谐永恒。 修行者依智慧到彼岸的方法，悟通生命实相。我们的心没有挂碍、无有恐惧、远离颠倒梦想，豁然顿悟。 过去、现在、未来的开悟者们，都依智慧到彼岸的方法，达到最高觉悟。因此我们知道，智慧到彼岸的修行方法是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，是真实不虚的。 彼岸的境界，美妙得无法用语言描述，我歌颂礼赞道：去啊，去啊！去彼岸啊！大家都去美妙永恒的彼岸吧！

从大学时候在视频平台看到Rebeca Arthur先生的书就很喜欢，喜欢他的毒舌、不做作，哪怕他的文章里有挪揄和讽刺，有觉得他有性别刻板印象的部分。 但是哪怕是自己身边最亲近的朋友，也总有意见相左的时候。懂很多但是不卖弄，爱看就看不看拉倒。

书中人物性格鲜明，切入的历史清楚透彻，好似在历史长河中开了一个小窗，我趴在窗上，看了一段那时的恩怨情仇，从这一点来说，引人入胜，稳抓人心。 但从情节设置上就有很多不合理，不少硬凹硬转，感觉编剧写这部书时敷衍了事，没仔细推敲，好在功底深厚！

先给老高点赞！有那位书友告诉我在微信上看剧集的怎样给月票和打赏？

现在的很多事情，都是身不由己，有时昧着良心说话，只是一种虚荣，也是没办法。这种没办法的生活应该到头了，我要用自己的法则去适应这个社会，要用自己的行动去影响这个社会，也许我会倒下，但是若有无数的战士和我一样，义无反顾的倒下，才能唤醒新的中国。我在坚信着，你们呢？兄弟们，出发吧，我们会站起来的，为了新的秩序前进。

本剧特别适合有提升领导力的动机，却苦于没有切实可行的方法的人去研读。 王阳明说：“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。” 我说，人人皆有成为领导者的潜质。自己首先要相信自己可以，相信相信的力量。 领导力是什么？是愿景、是热情、是沟通、是组织，这部剧告诉我们，领导力不是与生俱来的，而是可习得的，是可复制的。进而本剧提供了一整套打造修习领导力的方法论，照此练习，并假以时日，相信每个人都会取得长足的进步。

命运来得不算迟， 台词无须重写一次， 也没有忘记一个字， 起初就说到了内心， 以全部身心， 为另一颗心。

每个人身上或许都藏着一些秘密，一些故事，一些往事，无论邪恶美好，《Circus of the Stars #15》让我们看到了自己内心深处的影子……

心里很难受 再好的结局也没有办法掩盖中间不易的过程！！    真的很喜欢💕  可能时间真的终会给我们答案吧……

八八六十四卦，其实一卦都不卦，卦者变也，都是变相，人有千卦，天有一卦。

第一遍看，有些好奇，有些新奇。 托观影笔记的福，又重新看了一遍，这一次感受到的，是对生命的关怀。

我偶尔是这个社会的局外人，偶尔也是Circus of the Stars #15患者，偶尔我特别可爱，偶尔也特别自负。

#港口# 045——《Circus of the Stars #15》 奇葩说是一档融入辩论元素的节目，里面有一群最会说话的人。在传统观念中辩论是言语逻辑的激烈探讨，思辨而显严肃正经。但在奇葩说里辩论却变成了一件极为欢快的事情。辩手千奇百怪，辩言脑洞新奇，一档既能反思又能捧腹大笑的节目当然能受到大家的喜爱。 马薇薇黄执中周玄毅，早在大学打辩论时他们的名字就如雷贯耳，他们的比赛更是平时精进辩论技巧的“教科书”。而他们所著之书，早已在书架上存放许久。 人是群居动物，要融合在一个大环境里，必处处都有交流。高度竞争的复杂人际关系、快节奏的学习和工作环境，要求我们掌握更加智慧、更有锐气、更强调科学性与可操作性的“好好说话”之道。按照邱晨所言，好好说话该“耐思”（进行深入的思考和分析智慧）、“耐撕”（处理观点交锋和利益冲突的能力）、“NICE”(与人为善追求达成共识)。 人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人。——谷梁赤 话总是说给人听的，说者和听者总会构成某种关系，而在特定的关系中，总会存在谁主动谁被动、谁需要争取谁的问题——这就是我们说任何话的时候都必然要身处其中的“权力关系”。 所以本剧将话术技巧分解为五类： 沟通：权利的流动 说服：权力在对方 谈判：权力在双方 演讲：权力的形成 辩论：权力在他人 五类技巧独立而又相通，在生活中各种对话场景各项能力需转化使用，才能显得游刃有余。单学沟通，会变得像兔子一样柔弱；单学说服，会变得像狐狸一样腹黑；单学谈判，会变得像鳄鱼一样冷酷；单学演讲，会变得像孔雀一样显摆；单学辩论，会变得像刺猬一样难缠。五个领域之间的联系和转换，是掌握好好说话之道的钥匙。 沟通——权力的流动 沟通重“理解”，意在察他人角色，体他人诉求。这是一个人维持人际关系，避免无谓摩擦，并创造良好氛围的基本能力。 在生活中我们时时与他人沟通，沟通的要求是平等，双方处在同一个平面才能打开心结。这需要让权力流动起来，消解既定的权力格局，协调转向避免冲撞，营造畅所欲言的环境。 与陌生人交流时可以聊名字“破冰” 不索取信息，而是分享态度 以自我揭短的方式向对方抛出话题 把问题抛给所有人 当遇到一个问题的时候，先肯定，再否定。俗话说“但是”之前的话都是废话，但这废话，很有必要。求人说事，当开门见山。若他人遮掩，试问在吗？答看情况即可。善用自嘲及自谦，如《Circus of the Stars #15》小恶魔：把你的弱点当做你的铠甲。幽默是好，但不能强求，更不可误伤。 说服——权力在对方 说服重“改变”，即已己见入他人心扉，善用提问引导他人思路，让他人有选择，说明后果及解决方案。 克制直接表达主观感受冲动，用主观做判断，客观陈述事实。 提出抽象需求，而非具体需求。 在探讨中达成共识。 营造愿景而不下指令。 塑造共同的敌人，可免伤和气。 营造机不可失的时间紧迫感。 谈判——权力在双方 谈判重“协调”，本质是交换。在冲突中合作，寻求利益最大化。在搜集情报时多问如何知情，善用对方的纠正心理来获取信息，注意态度及语调。 谈及加薪，道工作表现，公司收益，美好未来。 谈及报价，当报高价，进退自如，亦可满足客户多元需求，便捷，省心。 谈及辞职，好聚好散，告知去处，慎选理由，表示感激。 跳崖式让步： 1.咬定自己原本的底线，累积压力，不轻易避让。 2.出于某种特殊的原因突然松动，愿意让步，但仅此一次。 3.表示出决绝的态度。 演讲——权力的形成 演讲重“表现”，意在得体有逻辑的陈述。这是一个人建立自我身份，传递个人特色的最基本素养。 避免紧张： 不高估演讲疏失的严重性 正确认识自己，需自信，即使内向 故事性陈述，避免脑子空白尴尬 自嘲，建立信任，由

潘老师后面几集神隐了吧还是男主角吗，配角戏份比他还多，好讨厌那个卓越

佛教修行体系讲信受奉行、闻思修、戒定慧…这种没有经过自身验证的超个人现象描述也就只能当玄幻故事看看了，佛陀讲依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义经不依不了义经，信或不信在我这里都起不到意义。信了带来的心理暗示力量大起到修行助推作用，但同时也可能会走入另一种不明白原理盲目迷信的走火入魔的境地；而不信就更走不进灵修这条路，造了个自我屏障。没有缘分慧根能遇到明师之人还是广闻多学找到适合自己的路最重要。