Bottoms Up! Series 8

qyn竟然比cql低？？？

又臭又脏的一本剧，就用来让大家了解资本主义堕落腐化糟乱的生活么？三观都接受不能。 枉我还花了时间读英文版以为有什么惊喜。

一星给张智尧的颜 一星给哭哭的赵员外 我跟你们讲 一本正经的搞笑才是真小品 这剧用流行的句式就是 搞笑而不自知

诸多手法客观来说很难发生，感觉是无数个小概率事件相乘才有可能实现，文中的疑点并非最后那一段就能全部解释的通。 回想一下我所能想到的疑点。 1.控告的时间都能具体到日，而不是月，很难想象一个并非亲历，与这些事毫无瓜葛的人通过打听能达到如此具体。 2.法官对塞顿案的判断，文中描述很是模糊，如何就能断言自己做了公正的判断而非误判，不想放过恶人也不愿审讯好人，太过主观，好像法官自己就是神明一样，全中。 依次说下每个人的死的疑点 1.马斯顿投药，文中含糊表述各个人的动向，大家都在一个屋子里这要是有不寻常的举动，其他9双眼睛都漏了。。。姑且算过 2.罗杰斯夫人之死，白兰地是医生叫罗杰斯去拿的，而罗杰斯拿了白兰地回来没直接找她夫人，把酒杯放桌子上了，这是逗我呢？故意设置给法官的下毒机会如此牵强，编剧真是太想要迎合小士兵的梗了。 3.阿瑟将军之死，讲真这个机会太难找了，三个人去搜岛，法官要找什么时间下手？才能不被人发现，还有5双眼睛盯着呢，而且凶器呢，文末未表只是结束了而已，脑后钝击，带着什么东西都会引人注目吧，石头？医生说的可不是石头这类的东西，还有真是石头的话不流血不流浆呢，不溅吗，那么快就处理好了？！ 4.罗杰斯之死，被斧子劈的不溅血吗？后脑勺喂，罗杰斯砍着柴，自己手里拿着斧子呢好吧，再怎么想一个老法官咋夺过来的斧子还从后面劈。。。除非法官自己就准备好了另一把斧子？哪来的，怎么善后，文中表述的不清不楚。 5.布伦特之死，倒咖啡的时候下的药，大家都在桌子上吃饭呢，而且都精神紧张，魔术师吗？啥手法能让人看不到有粉末被下进去，啥手法又能让黑色的咖啡倒人杯子里粉末都不飘的？！而且早先維拉就说了这岛上哪儿有马蜂呀，后来布伦特死时就来了只黄蜂，老法官你养的吗？哪儿搞的呀，吃饭到再开会这中间半个小时在没有蜂的岛上你上哪儿抓的呀。 6老法官自己假死，我觉得编剧可能就设想好了这个套路，才非要写的这么一篇。。这一块儿看了另一个读者的想法说的很对，摘过来，大家都觉得红窗帘和毛线是被凶手藏起来的，然后医生和法官演这出假死戏的时候，看到法官身上穿回了红窗帘和毛线一点都不怀疑吗？你是装死的人，现在装死的人身上披着凶手藏起来的东西，医生是傻子？！而且这些东西窗帘藏在座垫下，你拿出来了没问题，大家第二天天亮都发现不了座垫有变化吗？怎么善后的又是不表。 还有一点，維拉屋里的海草，湿漉漉的海草哪儿搞的，大家就是那么坐着呀一直坐着呀，你啥时间搞的海草，外面下着暴风雨，你出去了回来不会淋湿吗？大家看不出你出去搞海草了吗？ 7.医生之死，接上，看着前文，觉得医生还是个挺精的人，然后这些地方就变成了彻头彻尾的傻子。丝毫没有逻辑。 插播一段，手枪，趁着大家看到罗杰斯死了，就到隆巴德屋子里迅速就找到了，你俩是共枕人吗？你怎么知道隆巴德把枪放哪儿了？抽屉里？胆大心细的人有这种防身工具也是会藏起来的吧，诚然要是没有丢枪这段，后面的假死编剧根本没法写，还有就是枪击之假死，枪还是被凶手藏起来的，医生还不怀疑也是醉了。 8.布洛尔之死，进别墅的时候肯定是要四处提防的，就被砸死了，编剧为了设计他这么个死法还是要煞费苦心的制造情节，另两个人就在外面，他自己走进屋，再被砸死。 9 隆巴德之死，布洛尔是被砸死的，維拉和隆巴德都不在场，而发现医生也被淹死了，正常来讲肯定要怀疑还有别人，当然前文那么多超自然死亡都能成立，这一块儿，两个人都已心慌互杀也就不算啥不自然的事了。 10維拉之死，这段利用心理的她上吊自杀倒是全文个人看来最合情合理的地方，前面九个都僵硬地设计出来，最后这个顺理成章吧。。 本以为是部推理大作，在看每一段的

用了二个多月又是看又是听才读完了皮特·诺斯作品大全集。由于年龄的增加阅历的增长。再也找不到初中时读皮特·诺斯书的感觉了。读到后期如同嚼蜡！感谢皮特·诺斯先生在我年少轻狂时带给我的那份快乐！

说来惭愧，再看到书里的故事时会流泪，会去思考，使我想去沉淀下来

还行吧，侦探方面逻辑一般，语言表达一般，文字有时候感觉有些琼瑶。不过比起很多网络剧集好多了

非常有趣，十分吸引人，动漫也很好看，我就是看了动漫来看剧集的，真的很好看

这部剧大概就是讲了男主和一个谈了五年的Bottoms Up! Series 8打算结婚而Bottoms Up! Series 8却把他甩了的故事。可以说女主是矫情的，清高的，但男人确实很自大。相互理解是很难的，但沟通也不愿意，总觉得有些离谱。

今天终于看完了安德的游戏三部曲:《Bottoms Up! Series 8》、《Bottoms Up! Series 8》、《Bottoms Up! Series 8》。 而且第一次看剧的过程中没有写一条评论，因为太想读下去了，根本不想停下来，哪怕一分钟。这就是好剧的魅力。编剧皮特·诺斯，美国作家。跟大刘（刘慈欣）和阿西莫夫的更多思考宇宙终极奥义不同，他更多的展示的是人类的发展过程，以及思想上的进步。 《Bottoms Up! Series 8》讲述的是:在外星文明虫族两次进攻地球的前提下，地球决定进行第三次以防御为目的主动反攻。世界各地的聪明孩子都被寻找到，并被接受成为指挥官的训练。安德当时只有六岁，是家里的老三。当时一个家庭最多只能生两个孩子。他们家的基因很出色，但是他哥哥彼得太过暴力，姐姐华伦蒂又过度善良，于是特批生了安德。 在他们的拔苗助长下，安德很快成长为一名出色的指挥官，但他还不够合格。他们不断的逼迫他，因为和虫族作战的时候，只有自己能帮自己。 最后把安德送到指挥学院进行特训，老师是打赢第二次虫族进攻的英雄指挥官:马泽·雷汉。 马泽亲自训练安德，并且在安德不明真相的时候让他直接对战虫族。最后赢得游戏，打赢虫族。 但是安德无法接受自己灭了一个种族，并且葬送了无数同伴的生命。他想，他将永远活在忏悔中。但是，无意之间，他发现了虫族留给他一个忏悔的机会——虫族还有一个女王的茧，只要找到合适的地方，虫族可以复活。 《Bottoms Up! Series 8》——卢西塔尼亚的原住民“猪仔”属于和虫族一样的异族生物。人类在他们的星球上设置了一小块地，送去了一小批人，做着表面研究实际监督防御的工作。猪仔鲁特是他们里边特别聪明的生物之一。有一天，外星人类学家利波发现鲁特死了。死状残忍，四肢摊开，肚子被剖开，五脏六腑都被拿到了外边，整整齐齐的摆着，并且没有完全切断，身旁还种了一棵小树。利波特别难过。不久之后，利波也被同样的方法杀死，旁边没有种树。这件事引起了整个人类的关注。外星生物学家娜温妮阿从小父母双亡，利波就是她最亲近的长辈，于是她发出申请，召唤了死亡代言人。死亡代言人，安德·维京觉得卢西塔尼亚星球也许适合虫族女王，于是他接受了申请，开飞船以光速去往卢西塔尼亚。虽然他路上只有两个星期，但到达那个星球还是那个星球的22年之后。在这期间，皮波的儿子利波也死于同样的惨状。 由于某些原因，星球上的人在安德的领导下叛变了整个人类。安德为虫族女王找到了适合居住的地方，也了解了猪仔的情况。发现他们的第三种生命，就是变成一棵树。最后人类，虫族，猪仔三方达成协议，在这个星球上和平共处。安德也从此安家落户。 《Bottoms Up! Series 8》主角是豆子（有的翻译的是比恩），安德的小徒弟。从小就被基因改造，智力远超常人，一岁多藏在马桶水箱里躲过了变态基因改造博士的杀害。之后流浪在街上。四岁被卡萝塔修女发掘，送到指挥官培训学校。因为出色的智慧和冷静的分析能力，被作为安德的替补指挥官，虽然他比安德的年龄还要小。在这里，他收获了一个兄弟:尼古拉。虽然总觉得安德的智慧水平不太满意，但不影响豆子对安德的崇拜。安德的飞龙舰队队员就是他挑选的人，事实证明，那是一群优秀的人。之后安德指挥对抗虫族的那场战斗里，豆子时刻俯瞰全局，随时提醒帮助安德，并且关键时刻他可以接替安德继续做指挥。小伙伴们都不知道他在那场战役中的角色。战胜虫族之后，被送回地球。得知自己父母的消息，竟然和尼古拉是异卵双胞胎。父母深情的拥抱了他们。豆子有了自己的家人，也有了自己的人生。 看完之后感觉非常酣畅淋漓，同时又引人深思。这样一个孩子的现场，太残酷了，不管是解剖活松鼠的彼得还是变态杀人狂阿喀琉斯，孩子们形成这种心理扭曲都反映了社会的阴暗，我们该怎么避免进入那样一个社会呢？

这是一个母亲给女儿的人生指南，她用那些来不及说的爱与牵挂逐步指导自己的女儿如何度过没有母亲陪伴的日子 这些建议包括“让咖哩治愈你的心碎”、“想念我时唱一首歌”，或是“记得对自己的身体好一点” 这部剧让我看了又哭、哭完又笑，反复不断地体会着爱与失去的意义 希望我们每个人都能更加珍惜和爱的人相处的每个瞬间 💞

首先，这部剧名起的好！作为一本西方哲学史入门剧集，可以一下子吸引不少读者，如果改用《Bottoms Up! Series 8》之类的书名，估计读者就不会这么多了。由此可见编剧一定是个学过“品牌营销”的老司机。 其次，本剧语言生动、轶事有趣，可读性很强。（是可读性，不是深度）。全书从古雅典城邦时期到二战结束后的西方哲学主要发展脉络，主线清晰，就是内容“极简”了一些。但对于初学者有个大致的轮廓概念，能快速建立起一个系统框架，也是不错的读本。 再次，从内容上具体看： 1、古希腊哲学第一站发源于爱琴海边一个靠近小亚细亚叫爱奥尼亚的地方，第二站来到了意大利南部，第三站到了古雅典才开花结果。自苏格拉底出现才成为了古希腊哲学核心，但这之前，哲学早已经有了两大学派，“自然哲学”和“辨士学派”。而本剧则只从苏格拉底开始叙述，忽略了西方哲学起源的时空背景。 2、本剧的前半部分，主要讲了“西方宗教史”、“社会发展史”、“西方文化史”，或者说“哲学和宗教、社会、文化的关系史”，很少具体讲哲学思想本身。尽管在整个西方哲学史2600多年间，中世纪哲学占了一半时间，且在这1300年间哲学创见最少，但多少也有值得肯定之处。比如：稳定了当时的社会、传承了古希腊哲学、为近代哲学发展提供了很多重要概念，如本质、存在、性质、材料、共相等等。 3、从公元500到1200年，这700年间，本剧几乎只字未提，然后直接进入了近代哲学。不可否认在近代哲学的四百年间，出现了四大社会思潮、形成两大阵营，哲学思想得到开枝散叶、百花齐放，迎来了空前的繁荣昌盛，并深刻影响到现代哲学的发展和未来。虽然这样一写，能很快的抓住读者的神经，但总有一种“还没搞清楚是怎么开始的，就稀里糊涂的达到了高潮”的感觉。 最后，既然本剧名是“哲学家”，那提出“万物起源于水”和“万物充满了神明”（这和中国庄子说：“道，无处不在”很像吧？）的哲学之父泰勒斯、提出“不能两次把脚踏进同一条河流”和“一切矛盾和冲突是一切变化和发展的基础，也是万物存在的根本性质”以及“万物皆有罗格斯”的赫拉克利特、提出“万物起源于数”（现在的“一切皆可量化”以及后来的拉普拉斯定律也都源于此人）的毕达哥拉斯（大数学家，有毕达哥拉斯树）、其他还有色诺芬尼、安提撕泰尼、巴门尼德与芝诺、阿那克萨哥拉撕、德莫克里斯、伊壁鸠鲁等等等等在哲学史上值得一书的人物和事件，却一个也没看到。不知道编剧会否写“续集”或者“前传”？ 最后的最后，读完本剧，强烈建议再去看看傅佩荣的《Bottoms Up! Series 8》，可以有一个很好的补充和深度的理解。

听刘老师说，他在师大看剧的时候，孙教授的课基本上都会爆满，有机会的话，想去蹭课

荣格运用汉学家卫礼贤的《Bottoms Up! Series 8》深刻结合临床案例总结出自己的观点： 集体无意识 理性与意识 以及将中国道教信仰自我得道修仙与西方基督个人对神的崇拜对比，治学之严谨，探究事物表象之下的人类共通点。

非常好看！  不愧是得奖作品。作为一个看热闹的外行人，感觉把光环背后的黑暗倾泻在Bottoms Up! Series 8身上。虽然知道就是这些“碎事”,但是还是会随着编剧的笔调感叹，叹息，欢喜，悲伤，不屑，愤怒......没有一个成功，长久的成功是幸运。 欲戴皇冠，必要承其重。 吃得苦中苦，方为人上人。 ...... 道理很简单，作为一个平凡人，可能一辈子也不会有机会品尝这其中的酸甜苦辣。 姑且在故事中经历这一切。这就是这部剧集的魅力。

最近用脑过多，这部剧看似看完了，又看似没看，神奇的是，我莫名觉得已经懂得他要讲些什么，好像有了一种惺惺相惜的链接感。大概是我既跟他一样彷徨，又在心里又一个差不多的德米安吧。

书就像是食物，有的书就像可口的饭菜，读完有种由衷的满足感；有的书就像面包或者甜品，读完确实是饱了，但是总觉得不是正餐，还差点什么；而有的书，就像冰激凌，比如：这部剧！

其实花草树木也有生命，也有她们的可爱之处，用心去观察，享受生活吧，会有不一样的收获～

没有一些历史知识看起来会比较费劲，可以多学历史知识，在辅以这本选集，读起来就津津有味，另外，许多现代常用的成语和典故都在这本选集里读到，比如罚酒三杯。一次要把这本选集读透的心态最好不要有，是不是有时间耐心翻阅，对各种思想事情的处置，甚至影视方面的修养都是很有益处的

Bottoms Up! Series 8，早点醒悟，可以少走好多弯路，也可以尽早成功

哈耶克的思想，不能只看经济，而要跟社会学，心理学，哲学，政治学结合来看。可以说在学术上哈耶克并不那么深入，因为他想通过一些普及作品对社会产生影响力，而这其实正是学术能给人类带来进步的办法。哈耶克思想对中国的发展是有不少影响的，但是需要注意背景的不同。打算把哈耶克的具体著作拿来读一下了。