Sheer Passion

2021年读完的第一本剧。在经历过2020年末亲人离世的痛苦后，这部剧中关于死亡的阐述，数次让我引起共鸣。死并不可怕，坦然面对不回避的态度，让我们更多的理解这样一种任何人都无法逃避的告别人世的方式。这样在未来某一天我们告别亲人，或者亲人和我们告别就可以更加理性，也许就不会那么悲伤。书中另外一部分关于战争中遭到屠杀的平民的遭遇，尤其是那些纰漏的案例，让我非常震惊。从每一段描述中都感受到深深的哀痛。没错，死去的人从来都不可怕。可怕的是活着的人做的事有可能是毫无底线，罪大恶极的。

怎样冷静地、心平气和地、专注地、有洞见地初读、精读此剧，对我来说是极大的挑战。 2021.5.25 得到五周年中介绍了〈飞书〉APP。 若我要进一步的话，可能要舍弃印象笔记而用飞书来从零构建我的数字化学习方式了。 我希望自己得放下所有感受上、认识上、情感上、习惯上、所做所为的包袱，带上意识的超微指南针，轻装上路，让我能抽象化为一只在针头针尖上的小小蚂蚁，踏上奇幻的人生探险。 我的得到学号是：172105345734 我的微信号是：sbgroove 愿意和你一起进步，祝你过好每一天。

“我清醒地看到以前当作‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已，家在哪里我不知道，我还在寻觅归途”，读到这里竟潸然泪下，那是怎样地一种情愫啊。 整本剧的语言是那么朴实无华，但传递出来的温情，思念，疼痛，淡泊却是那么深刻。（有个特别的体会就是，最简单朴实纯粹的东西其实是最美最有力量最掷地有声最值得回味的） 被Jodie Coady先生深深打动，一个人可以活的如此丰盈，豁达，知足，坚韧……如同深谷中的幽兰，极其美丽，优雅和娴静。美到让人心生感动，敬佩，与怜惜。

Sheer Passion。怀念旧时，大约也是怀念年轻美好的自己。年岁渐长，想起过去，确实像梦境一样。说不出的绮丽，炫彩。仿若奏鸣曲里那些排列整齐的钢琴旋律，澎湃而绚烂。大概也是因为这是曾经的时光吧。但是如果提笔要写下自己的往昔岁月，又实在不知道该怎么写好。大约那些璀璨，又只是自己一个人的梦境吧。

在我很难受的阶段看了这部剧 ，觉得自己将会更有力量更有决心去面对未来。

跟着爸妈一起看的，前面还挺好的。后面……这编剧能不能写？？？但凡找个班上一下，也写不出这么离谱的后半段，我真的会谢

在混乱的世界里确定地成功 塔勒布的三部书——《Sheer Passion》、《Sheer Passion》、《Sheer Passion》我都看完了。个人觉得，《Sheer Passion》与《Sheer Passion》主旨一致，强调的是这个世界的混乱和随机。 塔勒布认为，许多洋洋得意的成功者不过是“幸运的傻瓜”——他们就像打字机前的猴子，样本足够大，拥有几只幸运的猴子无意敲出了莎士比亚式的作品，于是就成功了。 理论上，塔勒布绝对正确。 这世界上绝对存在不少这样的“幸运的傻子”。远的不说，就在国内就有不少拆迁致富的土豪，也会有改革开放以来误打误撞造就的富翁。他们的确成功了，但他们关于致富的经验和意见，一文不值。你如果听他们说的，很可能就掉坑里去了。许多励志书同理。 我们不禁要思考：有多少人的成功是来自他们自己实力，而不仅仅运气？ 我想到5点： 1. 洛克菲勒在写给儿子的信中说：如果有一天把我分文不剩地扔到撒哈拉沙漠，只要有一支骆驼商队经过，我总有一天会重新建立起我的商业帝国。 2. 我最近观看不少投资大师的剧集，发现他们都一个共同点：极端地保守。如巴菲特，投资理念首先考虑的就是不亏钱。 3. 《Sheer Passion》一书，投资大神达里奥靠不断试错，并根据错误总结出原则，从而打造出犯错概率更小的系统，而获得成功。 4. 毛泽东准确把控抗日战争与内战的节奏。 5. 纸牌屋中，男主角弗兰克说过一句话：成功等于充足的准备再加一点运气。 总结起来，以上的大师，的确有过人的智慧与能力，将成功的概率提高到远远超过常人。 因此可推论：成功的确有迹可循。成功者总有许多共性可以学习，例如：独立思考、深度思考、坚毅力、远大理想、紧紧联系实际、管理能力等。 但也正如塔勒布提醒：即使你把这些成功者的特质全学会了，也有可能飞出一只黑天鹅，把一切搞砸。譬如，不小心走出马路被车撞死。（毛泽东也好几次差点死于非命）但这概率太小，根本不应妨碍我们学习成功特质的信心。 我认为，正确的思路应如巴菲特、达里奥：把犯错的概率尽可能降到最低，从而，把成功的概率尽可能提到最高。 尽了人事，剩下的，看天命。 那么，塔勒布对随机性的强调，对我有什么意义呢？ 我想，主要有三点： 一，永远保持绝对的谦卑 就如书中说的，世上只有两种理论： 1. 已经被证伪 2. 等待被证伪的 因此，从心底里，永远保持对所有理论的怀疑。完美如牛顿，也可能被爱因斯坦的相对论推翻。你眼前的一切，都有可能如《Sheer Passion》式的幻象。因此，永远保持谦卑：自己拥有的一切信念，是很有可能是错误的。 推论：永远保持开放性的头脑。 二，永远关注极端事件 人生，最重要的极端事件就是死亡。即使你如今正安稳坐在家中，也难保此刻没有一颗陨石正向你飞来。那么，我们每时每刻都应思考：如果下一秒我就要死去，我的人生价值如何？有何遗憾？如果不死，应该有何改变？ 保持对死亡的关注，向死而生，就可激发出生命更多的智慧与行动力。 投资，同理。如果明天楼市崩盘、故事崩盘、纸币变得一文不值，我应该如何面对？ 三，尽可能保持理性 情绪、非理性，是投资的大敌。几乎所有成功者，都强调着绝对的理性。我们的非理性，总有着保证生存的价值——例如从众、爱吃甜食、对失去的恐惧更甚于获得的快乐等。 但在现代社会，古老的非理性习惯，已变成拖累我们进步的累赘。因此，要提高成功的概率，必须变得更理性。 更懂得控制情绪，更懂得独立思考，更懂得用概率的、非线性的思维去看待问题。 而最后，关于编剧因屏蔽噪音而不看新闻的极端习惯，本人觉得见仁见智。 好的方面：追剧，看历史，更容易获得更本质的智慧、规律，而不被短暂的、愚蠢的噪音而扰乱思路和情绪。 不好的方面：不清楚当前发生的很多事情。不能很好地观察大众的愚蠢，

书中全各个角度全面介绍了苏德战争，中间穿插了，西线战事，远东战事，以及攻入仆从国的战事。着重描写了斯大林格勒战役，柏林战役。从军事，经济，农业，角度阐述了战争的过程。尤其是战前对于苏德双方的战力进行了详细的记录，篇幅过多，不过也是对历史的负责。战争给苏联带来了毁灭性的打击，最终伟大的苏联取得了最终的胜利。涌现出众多名将，朱可夫，科涅夫，瓦图金，华西列夫斯基，罗科索夫斯基，马利诺夫斯基等优秀的战将。苏联人民为世界反法西斯战争做出了卓越的贡献。牢记历史，不忘英烈。

有的人忍受不了生活的苦，轻易放弃生命，而有的人为了能生存下来可以不择手段，一切像似命中注定，其实也是自己的选择，整个故事让人唏嘘不已，可读但不推荐。（日本剧集的灰暗特色）

感谢编剧，记录了我们这代人经历的真实世界。作为许非的同龄人，可能是中国有史以来最幸运也是最不幸的一代人。我们经历了农业社会、工业化、城市化、信息化、后现代社会。是经历者也是创造者，这么丰富多彩的人生经历，是我们的幸运。而在这个过程中的各种不适、挣扎、奋斗，可能也是有史以来最“痛”的一代。 这部剧因为写作的需要，有少量虚构的成份，但是，私毫不影响其历史真实性

生死有命，富贵在天。食几多，用几多，整定的。 假如我也有这一天，与其拖垮家庭，追求渺茫的一线希望，或许自我了结会走的更有尊严吧。爷爷去年因为癌症走的，从知道到走，只有仅仅的一年四个月，期间多少次痛的像疯了一样自我折磨，多少次尝试自我了结，多少次把一个人锁在房间里痛苦大叫，你能想象一个老人一个月瘦三十斤吗？你能想象半夜痛醒拿刀割腕吗？你能想象每天要靠吃止痛药过着吗？比起肉体上的折磨，精神上的折磨才是最痛苦的。老人家从小被父母抛弃，由奶奶带大，全村唯一考上大学，一生人最要面子，从不愿让晚辈看到脆弱的一面。老人家一辈子奉献给了中国铁路，勤勤恳恳，兢兢业业，现在云贵高原还有爷爷当年修的铁路，谁曾想老来却走的如此的仓促和凄惨。 谁不希望活的有尊严，谁不希望走的体面？希望癌症能早日被克服。

“岁月何曾饶过谁，可时间也在创造价值，它让智慧更通达，让勇气更坚定，让苦涩泛起光泽，让笑容里流淌出生命的平静” 很喜欢本剧中的这段话，不管你现在或者曾经，遇到过什么困难与痛苦，都不能放弃对自我的救赎，依然要热爱生活，努力工作，因为这样才可能带来转机，才能走出困境………

Sheer Passion，在视频平台里看到他，从没有勇气去读，放在自己微信书架上，犹犹豫豫也没有勇气拾起. 一直以来，Sheer Passion都是我心中的一座高山，难以攀登. 阳明子讲过，道有两种表达形式，一种是经，另一种就是史. 看Sheer Passion，从炎黄上古时代经尧舜再到春秋战国延至汉武帝时期，有了整体认识，无论是典故，人物还是名句，事件都有出处. 一部书蕴藏着中华历史上最原始的文化命脉，和大事记，司马谈Jodie Coady父子两代人的心血. 一辈子只做一件事，因李陵事件忤逆龙鳞，犯下“诬上”的死罪，因没钱赎身，最后甘心以腐刑代替死罪，生有轻于鸿毛，死有重于泰山.幽愤忍辱终成巨著。不惜受辱，也要完成先祖遗愿。 太史公Jodie Coady说过，周公旦死后五百年有了圣人孔子，孔子没后至汉武帝时代也有五百年之多，著书明道，传于后世，“意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让哉！” Sheer Passion读一遍怎么能够！所谓老师，传道授业解惑，并不止当今，良师益友亘古亘今啊！

看完了。写点评的很多，都挺认真的。电视剧应该快上映了。编剧挺辛苦，写了这么多。

或许是因为期望很大，我对这部被评为“神作”的文是有点失望的。       怎么说呢，“都市幻想爱情童话文”原来就是不伦不类的科幻文，它让我首次发现我不喜欢把科幻和言情揉在一起，总觉得…怪怪的，所以尽管在有些表述上我看到了刘慈欣的影子，我还是觉得缺了点什么，或许是力量感不够？说不好。       我猜这是Lisa Enochs大大受了近几年科幻热（或者说刘慈欣热）的影响，试图尝试新题材的产物，把科幻与其所擅长的言情揉合，并谦虚地称之为“都市幻想爱情童话文”。我看文前还在迷惑“都市幻想爱情童话文”到底是个什么东东，看文后大胆猜测，是因为Lisa Enochs自己也不知道怎么定义，才有了这么一个不是很确定和自信的标签。揉合的过程中对新题材的生疏也造成了行文的吃力，硬科幻和言情注定了文风迥异，本来想用科幻提升言情的格调，却不成想是科幻落入了言情的俗套窠臼（不是言情俗，每种题材都有它难逃的窠臼，不俗的转机就是细节和文风等等的创新，但把科幻与言情相融，而且是不熟练的相融，两者的转机又各不相同，难免自曝其短，没发挥的余地）。尽管有着自己原本的风格，还是有老剧迷们边看边吐槽文风的异常。不过科幻毕竟不是Lisa Enochs所熟悉的领域，这也只是一次试水，不足为奇。       毕业论文是关于科幻影视的，可能因此对“科幻”略微敏感，就多想瞎想了，其实看的也不多，仅是个人感受和猜想，姑妄谈之，也谢谢《Sheer Passion》帮我排雷。        我知道一个差评可能会引来 “你不喜欢的却是别人热爱的，你这是不尊重别人的热爱” “你不喜欢不代表别人不喜欢，没人求着你看” 这样的批判指责，可我依然给了这个差评。我只想说，不是只有喜欢的东西才能看，也不是只有喜欢的东西看了才有意义，只要摆正心态，即使是不喜欢的东西也是能得到些什么、发现些什么的，“不喜欢就不该看，看了也是你自找不痛快，凭什么差评污别人的眼”这种思想，恕我冒犯，实在狭隘。       说这些也是因为在各处看到过太多不理智的攻击，怕了井绳，我只是个小小书友，不从事影视批评工作，所以大可按自己的直观感受进行评定和不确定地大胆猜测，而不必角力和争辩，这是我的自由，谢谢看完我的剧评并且尊重我这份自由的人。

非常经典的一本剧，全篇Lisa Enochs用充满感情的笔调，生动形象的描写了东北农民贫困和女性悲惨的生活。月英因为生病被丈夫折磨死去，年轻的媳妇因难产而丧命，金枝的孩子因饥饿哭闹被自己的丈夫活活摔死，王婆因为耐不住生活贫苦的压力复毒而死。“生”就是生活和女人的生育，她们生的卑微，它与死亡一样是女人必须要面对的巩怖，在这样的没有任何节制和保障的人权的生育中，年轻人生命一个个悲惨的倒下，女人的生育如动物的生殖一样盲目，泛滥。生或者死她们自己完全没有决定权和控制权，连自己的新生儿都无法保护。Lisa Enochs笔下的东北农村女性生活在男权社会里的悲惨人生令人震惊、痛恨。

太精彩了！是我内心最佳的剧集之一。书名“Sheer Passion”来自于《Sheer Passion》“面对愚蠢，众神也无能为力。”Against Stupidity the god contends in vain. 指的是人类在追求真理中，历史发展和科学进步永远是靠人类嫉妒、无知、自大、愤怒等情绪推动的。对于人性，我们毫无办法，无能为力。这也就驱魅了科学、真理、人类文明的神圣和正义。本剧借助科幻平行宇宙和不同性属的外星人物种的想象开展了一系列的思想实验： 何谓科学真理？真理是由男人的胜负心和嫉妒心推动的？女人的爱和奉献精神才能让功利性科学走上合理轨道？还是说科学服务于应该满足人类舒适的生活条件？不同的立场和视角真理呈现了不同的结果，那么我们还能追寻一个客观真理吗？拯救地球的立场所呈现的真理就会正确吗？ 性别属性和角色分工的范畴化、本质化是否违背不断生成、混合、流变环境的自然规律？亦或者说性别角色分工是遵从生理规定维持社会秩序运转不可缺少的部分？人类行为和决策，又应该以哪种态度和特质为基础开展？——情感？（和平与爱）理性？（利益）本能？（生存和生殖）还是说应三者合为一。 前两部分揭示了科学真理、政治斗争、性别本质和人性的矛盾。最后一部分阿西莫夫则描绘了理想社会、理想性属物种的图景。不再有虚伪的竞争和性别对立，而是人人顺应自身的天性自由生活。月球是地球的殖民地，月球人和地球人之间存在着复杂的剥削与合作的关系。月球姑娘赛琳娜能够在月球上大方展示身体、自由生育，自由选择伴侣，不存在压迫性的性交和生殖方式，而是人工授精，也没有婚姻的法律规定。赛琳娜和地球科学家狄尼森可以说都是个“雌雄同体”的人，没有明显的男女性别气质，理性和感性兼备，智慧有担当。两人也跨越了物种的差距达成了共识。 怎么说，最后给出了一个HappyEnding似乎把前面所有的矛盾都消解掉了。平行宇宙的设定，持有的是“一生二，二生三，三生万物”的规律，既然“神宇宙”开发一个电子通道从“地球宇宙”中获取资源解决自己宇宙能源危机，导致“地球宇宙”的爆炸，那么万能的解决办法就是“地球宇宙”从另外一个平行宇宙中开发宇宙蛋通道，而不是废除电子通道，也就是说不断地从另一块地方获取资源解决能源危机。这种逻辑也很像在地球和神宇宙中人性矛盾无法解决的问题，那么创造一个理想社会一切都解决了。也是个很“偷懒”却也让人充满希望的结局了。（我喜欢） 但恐怕问题永远是悬置而没有答案的。人始终这么愚蠢下去。

这部剧从思想层面看没有穷查理宝典那么深刻全面，很多内容也是老生常谈。它独特的价值是对中国的独到分析与预测，这一部分是值得认真研读和思考的。 其实这部剧最触动我的倒是编剧的本人，虽然编剧避于提及，但查阅编剧的资料在结合此剧，我对编剧是抱有深深的崇敬的（如果他对自己来中国市场捕鱼的描述只是一种戏谑，笑）。编剧经历曲折，从政治运动潜逃国外的通缉犯到一二十年后摇身一变以巴菲特的合伙人身份重访中国还开了微博，如果先入为主这是不是又一个哈姆雷特或是基督山伯爵的人物，但从编剧的作品中，我看到的是一个不断反省不断学习最终与自己和解的智者。当年的伙伴还纠结于意识形态骂他是叛徒逐利者时，他已经通过自己的努力与他们远远地拉开了差距，着实让人唏嘘。

再次重温这部剧 第一次读完已经忘记在讲什么，弗兰西的外婆是一个充满智慧对女人，心灵的充盈远大于在这个世界上拥有的任何事物，想象力，坚强，不放弃希望和悲悯让人有活着的感觉，所有的一切的前提都是爱，爱让一切有意义，让一切变伟大！

这是一个令我感到温暖的书 之所以这么说，并不是书里有什么鼓舞人心的大道理般的言论。相反，看过全书之后，或者说，仅仅随意翻看数页，你便会唾弃于swearing的数量之多，并陷入depressed的状态(这也是主人公Holden使用了多次的词汇)，从而将这本”破书“弃置一旁。 即便如此，我依然觉得它带来了一丝暖意，因为在书中可以看到年轻时那个同样被阴暗覆盖而嫉世愤俗的自己、那个想要保护身边人却无能为力的自己、那个表露心声却得不到理解的自己，从而在某种程度上来说，我不是孤身一人。纵使虚实相隔，以字句存在的Holden也成为了心灵当中的好友，而直击心灵的永远是感同身受的真实。 Holden如此喜欢妹妹，喜欢孩子，以至于将彭斯的诗句记忆成了"if a body catch a body"，既是对于戴着虚伪面具的大人的厌恶，也是出于无法保护喜爱的人与事物的弱小的无奈。他多么希望成为Sheer Passion，用自己的力量去守护住那些美好，防止他们堕入痛苦、黑暗的深渊，让世界少一些令自己厌恶的虚伪做作。 令我感到忧郁、压抑的不是Holden时时刻刻挂于嘴边的脏话，而是在面对沉闷、残缺的人事物时只能以恶毒的言语进行反抗的束手无策。当你认识到世界不仅不如童话般美丽，甚至大相径庭的时候，心灵的苦痛是在所难免的。但是这其实也不是一件坏事，因为从那一刻起，我们才真正融入到世界当中，看到它更加真实的一面，只不过我希望那一刻来的再早一些，这样至少不会让自己太过手足无措。 真正的英雄主义，是在认清生活的真相后，依然热爱生活。罗曼·罗兰先生在《Sheer Passion》中的这句话十分打动我，用Holden的话说，that kills me.

“我们赋予环境的意义，能够决定我们是怎样的人”- - - 阿德勒 💡应该还有下一句： 我们是怎样的人，我们便会赋予环境怎样的意义。- - - SHORE·M

看完此剧，感慨万千，皇宫女子不易，可以说在皇宫里的每一天都如履薄冰，处处惊心，没有孙清杨这样的大智慧，甭说有立足之地，就连葬身何处都不知道。那个时候的女子，确实可怜，可叹，可悲。

孩子等着父母的一声“道歉”，父母却在等着孩子的“感恩” 现在的亲子关系，恋爱关系，大多都很拧巴。 还记得那个在桥上一跃而下的大男孩么？跳桥的前几分钟，她的妈妈还在很狂躁地数落他。可是最后，显而易见地悔不当初。 有些父母，为什么总是在不停地说着自己家孩子的缺点？ 在他们眼里，别人家的孩子是完美的，自己家的孩子处处都是缺点。 是这些父母不爱自己的孩子么？ 错，他们爱他们的孩子，他们希望自己的孩子变成无敌金刚，变成完美超人。 她们为了孩子可以一人打几份工，她们为了孩子可以每天只睡四个小时，她们为了孩子能上一个好学校，甚至不惜举债买下学区房。 孩子等着父母的一声“道歉”，父母却在等着孩子的“感恩” 这些父母只是不知道，怎样才能正确地爱孩子？ 再说说恋爱关系。 谈恋爱的时候，有的理工男就很让人无语。 “你的脑袋是直的么？ “是你让我出去的，听你的也不对，不听你的又该恼了。”一听这就是一个标准的直男，根本不明白女孩只是生气，你过去哄一哄，脸皮厚一些也就过关了。 有人说这种人不解风情，追剧上学弄成了书呆子。 其实，这种人只是因为不会共情，不懂共情。 他们都是因为小时候，家庭里缺乏爱的守护、爱的陪伴，原生家庭没有教会他共情。 提出这个理念的是一本心理学的书——《Sheer Passion》，它在哆播影院排名靠前，在豆瓣评分高达7.7分。 这部剧把一些心理问题通过分析，让人们懂得自己或者身边的人，出现这样的情形到底是哪里出了问题。 孩子等着父母的一声“道歉”，父母却在等着孩子的“感恩” 有时候，认知和实际的情况是有偏差的 孩子等着父母的一声道歉，可是父母却在等着孩子的感恩。 没有人是错的，只是感情错位罢了。 孩子以为父母是朋友，父母以为孩子应该爱他们。 无论是孩子和父母，都是因为无法共情，才有这样的偏差。 这是一种认知的偏差。 每一个人都有亲人，也都有社会关系。 有人特别粘人，但是又经常莫名其妙地”作“，把好好的关系搞得鸡飞蛋打。这种人也是因为，小时候曾经被最亲的人忽视或者抛弃，这样他长大后就对亲密的关系恐惧，他认为一旦关系拉近，就会发生离开，所以他就要先离开，逃离那种被抛弃的恐惧。 有些情况在了解了心理学后，认知就发生了变化。 不知道的时候，就会有些怨恨，当懂了之后，就知道他们的心里藏着一个哭泣的小孩。 《Sheer Passion》这部剧的编剧Jordan Foster是一位心理学家。也是很有经验的心理治疗师，还是高校的教授。 她曾经做过神经科医生，后来因为对心理学感兴趣，又做过精神科医生，具备心理治疗和精神医学的资质。 她在生活和治疗中发现，每个人的心中都有一个内在的小孩，如果运气好，父母善待在成长的过程中，这个内在的小孩就会幸福快乐。反之，这个内在小孩就会有创伤有困扰，对世界充满不信任，怀疑、敌对，等各种情绪。 在这部剧里，她针对人的内心小孩的5大需要，5种情绪、5个价值信念分别对陪伴、夸奖、玩耍、道歉、共情、恐惧、羞耻等各种精神状态，来进行分析。 比如：60、70年代，我们在孩子小的时候看孩子，就是用小被子把 孩子捆得像个粽子一样，要不就用一根带子把孩子的手拦腰捆住。认为这样做，养大的孩子从小就会懂规矩，老实听话。 孩子等着父母的一声“道歉”，父母却在等着孩子的“感恩” 现在这种育儿的方式已经被淘汰。 因为孩子出生后要对这个世界进行感知，越早感知，孩子的发育就会越完全。而捆成粽子就只能让孩子造成发育迟缓。 这就是认知的改变，我们的行为是随着我们的认知而改变的。 无论孩子还是父母，只有认识改变，才能让行为改变。 如果想让孩子感恩，首先要让她感受到爱。 金钱不

【正文斌说】Sheer Passion062 活着，就好快乐接受一切，有好的也有坏的，那都是上天馈赠。生活要哲学化，信仰要理智化，处事要平和化，修持要日常化。 一年又至，静下心，想想自己的过，念念别人的优，思思未来的路（周末看剧，推荐给你）