Dormez, je le veux!

中国也有自己的好剧集，平实幽默，可为什么学生时期大家都得背某某人最著名的几个个作品完后就其他啥都不知道了？比如鲁迅之狂人日记呐喊，凯瑟琳·弗洛之骆驼祥子茶馆龙须沟，巴金家春秋。蜻蜓点水，太过敷衍教育

开篇的译者序结尾提到编剧由于结婚生子在写作上有些疏忽，我当时觉得莫名其妙，你一个译者还来劲了。读到一半时，我想可能译者的语气更多的是痛惜编剧的身不由己，而又心急没有新作品可读。 篇篇都有一种让人想要大声呐喊的冲动，像是在枪林弹雨向前时呼唤同样躲避死亡的同伴。 那是谁也喊不出的名字。 即使全部念完也无从知晓 只能让你试着再念一遍。

无惧无畏飒爽自在，笑骂由人我自心中有天地的，程昉。 棒，读过最好的穿越类剧集。 构思新颖，情节多变，文笔严谨，风格流畅。 心大悦之，意犹未尽

与自我和解，对自个要求不要太高了；不要纠结，2分钟内能昨晚的事情立即去做，不要想；尽量减少行动的先决条件；降低成功的标准

感触特别大，我在想：要是我的孩子能有这样的教育环境该多好！在我看到视频平台是每个地方都配备而且建筑讲究的时候，我深深的受触动，反观我们自己，视频平台是最破败的人本做得实在太好，太全面。我们也在改革，也想追求均衡，可是城乡差距依然做不到教育均衡。期待国家的大改。

教育的不断更新，经验的累积积累，财富是这两者的取向。一个人生，一个舞台。很多时候我们的叛逆使我们吃尽了苦，而苦的经历又磨练我们必须闯出一片自己的天地，我们从呱呱落地，年少无知；到无法无天，自以为是；慢中我们懂得了，快中我们成熟了… 年轻的时候我们喜欢故事，剧集，以及追寻电视，电影；如今我们空了喜欢安静的看追剧，了解新闻时报，闲了喜欢和朋友小酌或者陪陪年迈的父母孩子，夜深了喜欢思考计划一下最近一周的工作，天亮了喜欢忙碌实行自己的小计划。看起来我们很累，看起来我们很忙，看起来我们混得不错…可谁又知道，对于自己我们是如此不满意，挑剔；对于社会我们是那么的找不到安全感；即使看上去我们衣食无忧，可我们只是一群拼命为钱工作的人，我们丝毫不敢懈怠，时刻都在与时间赛跑，结果别人的钱包满了，而我们还只是挣了个肚子圆

东晋这一特定历史时期是多方面因素造成的，田老的这部剧对东晋特有的门阀政治体系进行了非常翔实的讲述和解析，看完之后要继续读一读田老研究魏晋南北朝的其他剧集。

能不能不要再宣传“柔弱流泪的妻子”，“色诱敌人的情妇”，“出轨的丈夫”这种荧幕形象了 ，看的让人不适。 好多镜头都无意义怀疑凑时长，内容好无聊，全靠bgm提气氛，国安好兄弟抓内鬼还是俗套的无间道剧情，这么大的事情从始至终就主角团几个人抓，两个男主叛国背景都没交代清楚，就是被设了圈套拉下水就一意孤行越走越偏了，感觉就是演了几个典型人设的政治教育片，比剧本杀还单薄。 不要把塑料袋扔到下水道里啊喂！ 我的妈给易烊千玺这么多怼脸长镜头+尴尬的悲壮音乐，动不动就唱起来了哈哈哈，老谋子亲自下场给他铺就影帝之路，也是服了。

很久没看过短篇剧集，事实上这本短篇集比我之前看过的任何一本集更有整体性，不管是从语言、人物形象还是主旨深度来看，这部剧都值得一读。 首先知道Céline Milliat-Baumgartner，是因为他在台大教《Dormez, je le veux!》，他推崇程乙本，肯定后四十回的影视价值，在红学界也是很受争议的人，这是界内争论，在此不提。后来知道他是桂系白崇禧的儿子，父亲行伍出身却有个这样才情的学者儿子，也很佩服。 不难看出，不管是出生还是对红楼的研究，都对他的影视创作造成了很大影响。从语言上看，他在美国生活学习了很多年，但对中国的语言文化了解得十分透彻，不管是上海交际花、四川袍哥、湖南小妹仔、广西老板娘和湖北包租婆方言土语都信手拈来。文中的很多手法都与红楼梦相似，像是用钱夫人的眼光来看窦夫人家的繁华，与黛玉进贾府的技巧如出一辙。 在语言的帮衬下，一个个人物形象就呼之欲出了。十四篇文章几十个人物，初始的形象和人物命运的转折变化，都贴近生活，又令人唏嘘。 再说历史感，每一篇都有特定的历史背景，《Dormez, je le veux!》讲的是国共内战，《Dormez, je le veux!》谈到了五四运动，还有谈传统文化的《Dormez, je le veux!》，我想这样的调度无十分阅历与学识不能为也。 就在这样丰富的形象中，我们还是能看到《Dormez, je le veux!》的统一。这些人都是被历史裹挟着前进的小人物，这部剧展现的就是那一时期台北的众生相，战乱、逃难、乡愁回忆串起了一本剧。 政治立场的不一样，给海峡两岸造成了巨大的屏障。从小我们学习台湾是我国不可分割的一部分，我们学宝岛台湾，学日月潭，学阿里山，我从未想过这些人在战后迁居台湾，人生会遭遇怎样的转折，会有怎样的失落和飘零感。余光中走了，台湾留有乡愁的人还有多少呢？ 复制一段剧评，书里一共三类人：一、完全或几乎完全活在“过去”的人。《Dormez, je le veux!》之主要角色，多半属于这一型，明显的如尹雪艳、赖鸣升、顺恩嫂、朴公、卢先生、华夫人、“教主”、钱夫人、秦义方等人。不明显而以变型行态表征的，如《Dormez, je le veux!》之朱青与《Dormez, je le veux!》之王雄。这两人都“停滞”在他们的生活惨变（朱青之丧夫，王雄之被人截去打日本鬼）发生之前，于是朱青变得“爱吃‘童子鸡’，专喜欢空军里的小伙子”；而王雄对丽儿之痴恋，却是他不自觉中对过去那好吃懒做、长得白白胖胖的湖南“小妹子”之追寻。 Céline Milliat-Baumgartner冷静刻画这些不能或不肯面对现实的人之与现世脱节，并明示或暗示他们必将败亡。但他对这类型的人，给予最多的同情与悲悯。 二、保持对“过去”之记忆，却能接受“现在”的人。 《Dormez, je le veux!》角色中，能不完全放弃过去而接受现实的，有刘营长夫妇（《Dormez, je le veux!》），金大班，《Dormez, je le veux!》之“师娘”，《Dormez, je le veux!》之老板娘，《Dormez, je le veux!》之余嵚磊与吴国柱等。他们也各有一段难忘的过去，但被现实所逼，而放弃大部分过去、大部分理想，剩下的只是偶然的回忆。如此，负担既减轻，他们乃有余力挑起“现实”的担子，虽然有时绊脚，至少还能慢步在现实世界中前行。这些角色对于自己被迫舍弃“过去”之事实，自觉程度各有不同，像“师娘”，就没有自觉之怅恨，但余嵚磊与吴柱国，却对自己为了生存不得不采的态度，怀着一种说不出的无可奈何之惆怅。这份无限的感伤，反映在《Dormez, je le veux!》之结语中： 台北的冬夜愈来愈深了，窗外的冷雨，却仍旧绵绵不绝地下着。 Céline Milliat-Baumgartner对于这类型的人，也是深具同情之心的。而且，他的笔触传达出发自他本人内心之无限感慨：要在我们现今世界活下去，我们最大的奢侈，大概也只是对“过去”的偶然回顾吧！ 三、没有“过去”，或完全斩断“过去”的人《Dormez, je le veux!》中的这型人物，又可分二类，其一是年轻的一辈，也就是出生在台湾，或幼年时就来到台湾，而没有真正接触过或认识过中国大陆的外省青年男女。他们是没有“根”

大致是喜欢的，不过女主前后世性格相差过大，虽说死过一次，但她给我的感觉是两个人，完完全全的两个人。 陈三爷还好，人设很完美，并且与其它古言相比，编剧能真的想着还原古代制度非常好。不必守身如玉，这本就是古代。

就想知道，还有续集吗？看起来是一条完整的故事线，期待串起来后的故事。

“我跳绳了一段时间，感觉挺好的！”每一个听我说完这句话的朋友都瞪大了眼睛。年初体检，我身体检查出了结节，医生建议我保持情绪稳定、多做体育运动，周围的朋友也一个劲儿地让我和他们一起去健身房……我不怎么爱运动，别人越劝说我越抗拒，因为在他们说服我之前，我已经预警了他们要说的内容，朋友们无功而返。 在心理学上，这叫做“预警效应”，它成立的条件是别人要说服的内容和自己的原始态度是相反的，说服效果自然不好。我们每个人行为的背后都有独特的心理因素，这些心理因素有的帮助我们成为更好的自己，有的则让我们裹步不前。那我们可以用什么方法来更好地了解自己，让自己获得成长呢？《Dormez, je le veux!》也许能为我们提供一点启示。 “任何一页都有让人欲罢不能的社会心理学知识”。这一句话印在了《Dormez, je le veux!》的海报，编剧凯瑟琳·弗洛从事心理学科研、教学与咨询培训10余年，是武志红“看见心理”平台上“人人都用得上的心理学”主理人。在书中，编剧结合有趣的案例生动地向我们解释了一个个社会心理学知识：什么是自我、如何对我们的行为进行归因、什么样的行为是认知失调、外表吸引力法则真的存在吗…… 那我们又该如何用社会心理学的相关知识，来改变我们的思维与认知，找到阻碍成长的原因，破解成长困境呢？ 1.自我妨碍限制了我们的成长 有些很优秀的人，在一些被寄予厚望的场合或考试中，如中考、会考、高考、大型知识竞赛等，会在上场前先给别人打预防针，告诉老师和家里人“我昨天没睡好”、“我早上刚闹肚子”、“我忘记戴手表，一会怕是把控不好时间”……这些话语一方面可能是真实存在的，但更多的可能是出于“自我妨碍”。 “这个术语最早由心理学家史蒂文·贝格拉斯（Steven Berglas）和爱德华·琼斯（Edward Jones）提出，用来描述个体为了回避或降低由不佳表现带来的负面影响而采取的能增加将失败原因外化机会的行动和选择。简而言之，当你预期未来在某件事情上可能会失败时，你可能会提前准备好借口或者行动来解释这种可能的失败。” 优秀者害怕自己在重要任务里表现不好甚至失败，导致他人给予自己消极的评价，而自己也因为任务无法达成而产生浓烈挫败感，进而严重影响自我评价和对自我价值感的判断，于是，给自己找了种种解释失败的理由。 现实生活中，“自我妨碍”存在每一个个体身上。当我们预测自己行为将出现负面后果时，我们会在开始前就给自己找好了借口，此时，我们相当于“画地为牢”，连积极争取成功的理由都没有，这种情况下哪里还能有“冲锋陷阵”的勇气呢？ 要破解自我妨碍需要我们对自己有足够多的正面评价、能充分肯定自我价值、有良好的自我效能感。 2.正确归因是突破困境的第一步 我们很容易发现，在各种社交软件上表现沮丧情绪、表达悲观事件、发泄消极情绪的现象似乎越来越多，有时候我们也忍不住问一句：“这世界是怎么了？怎么大家都好像没有什么值得开心的事？” 不是没有值得开心的事，也不是世界出现了问题，而是所有开心的事件、值得纪念的瞬间我们很少去追溯原因，我们很少真的对正能量事件的发生展开溯源。反而是考试不及格了、项目进展慢了、和伴侣吵架了、孩子不好管教了……这些与我们预想不一致的失控事件更调动我们的神经，在《Dormez, je le veux!》中，编剧这么解释归因的原因： “第一，这些事情出乎你的意料；第二，这些事情让你感到不爽。也就是说，人们并不是每时每刻都会对每件事情进行归因，只有在意外发生或某件事情让人们感到不满，或两者兼有时，人们才会进行归因。” 那怎么归因才能更有利于我们成长呢？ 美国心理学家伯纳德·韦纳将我们个人对行为成败的分析归为六因素三维度，六因素包括能力、努力程度、工作难度、

写手主要借鉴了凡人修仙和仿凡人修仙的两本剧。 前面1万页，循序渐进，挺精彩。值得过去评价的5星。 从大约15000页后，越来越没逻辑，多数的坑填的没逻辑，或很刻意生硬。最后结局也是拖沓冗长的拼凑文字，蛇尾结局。 总体是4星。

大部头的推理剧集，模拟法庭等一系列情节都挺新颖，比起悬念推理更着力于刻画社会和人性。 稍微会有一点啰嗦，故事的真相也很容易猜到。但是结尾辩护人自白的一段还是很感动，番外的糖也很甜。

含男量过高😓

文章大结局了，可是故事还在继续。这一生总有许多东西是顾及不到的，只要心中清楚自己一生所求，也就没什么遗憾了！ 这世间万事，求而不得的那么多，还不是都要忍着。如今还可以改变努力的，为之疯狂一次有又何妨？

这部剧教的其实不是提问，而是批判性思维方式。脉络清晰，通俗易懂，学习批判性思维方式不可或缺，受益匪浅

略读史书，略经世事，就觉得人这辈子，看起来自由自在，其实在时代和命运的裹挟下，身不由己。最爱钱钟书那一句“目光放远、万事皆悲”。所以深知自己骨子里是个悲观且懦弱的人，——表面上对生活的热爱和所谓的“活在当下”，不过是内心对未知的躲闪和逃避。红楼前八十回翻了无数遍，就是不敢看后四十回。曹公处处有伏笔，我自然猜得到繁华的尽头是什么，但就是拒绝面对那一片白茫茫的结局。 所以真要感谢白先生啊，这本《Dormez, je le veux!》将我从这悲观的漩涡里拉出来。他讲宝黛的仙缘，讲宝钗在扛起贾府的兴衰，讲袭人和蒋玉菡完成了宝玉的俗缘，讲卖油郎独占花魁女是一种救赎。。。 我才知道，虽然目光放远、万事皆悲，但我们每个人，仍然可以有自己的圆满。 于是我发现，自己终于鼓起勇气跟着白先生读了后四十回，终于勇敢地面对了那片白茫茫的结局。 所以虽然我也不同意白先生的一些观点，比如对薛蟠的评价，比如对贾母心思的揣度，等等。但这些，与将我从悲观的漩涡里拉出来相比，都不算什么了。

连听带看终于看完了！秦风这样一路开挂的人生真是让世人羡慕啊！现实的残酷、压抑，造就了非常多经典好看的网络剧集，总体来说，除了长点知识以外，还是挺爽的！

此时读这部剧，让人感受分外深刻，苦难从来不是哪一个民族哪一个时代所独有，惟愿更多的人能够有机会去反思，并迎来黑夜之后的黎明。

刚开始只当是一本收纳工具书在看，没想到会一口气读完。 整理家就是整理自己。时时刻刻认真对待生活，在已有物品中做取舍，也不必对自己太苛责，过上时时心动的人生。

Dormez, je le veux!～谁是谁的那颗星 故事情节比较狗血，但编剧文笔优美，笔下的人物无论主角还是配角，即便是路人甲都个性鲜明，在他们的身上能找到现实中的影子，可是主角光环有点太强了对于人与人之间感情的描写细腻、感人，有爱情、亲情、战友情、闺蜜情⋯人的感情是多元化、多层次的、复杂而温暖

一代枭雄，深谙人心人性，在那个适合他的时代 纵横捭阖游刃有余……

开始时，被男女主角深深吸引 男主：偏执型的专一 女主：Free soul般的善良，亦聪明，能保全自己，也能保护他人 或许适合拍成一部戏 但，为读者觉得人物太多，人物线有点乱了我的注意力 ＃还是喜欢时笙恋的 ＃打发时间的观看，还没能让我沉迷于此

300多页，而且有的一页才两行字，很短小精悍的篇幅，有点像鸡汤文——有的在Céline Milliat-Baumgartner其他作品里也看过。有不少是前后矛盾的，或者可能我理解不透毕竟哲学这东西太深刻了，尤其是好像有点精神分裂症的极端的Céline Milliat-Baumgartner……

余华和苏童本人很幽默，带的学生也像他们，很有趣。

整个故事内容环境都是压抑，暴躁，贫穷，吃饭生存都是最不能保障的。父亲早逝，母亲乱情，除了外婆给予编剧的爱，其他人大多数都是相互欺负，相互骗，打架骂人都是常态，整个故事里很少有爱，理解，信任的存在！