观看Love, Lust and Pixie Dust(美国其他)，Mandi Michaels主演，2006年其他电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
太空泛了。但真正让我弃文的是这句话：“无论你身处怎样的境遇都是自己的选择。”
人生的状态无外乎我不好，你很好；我不好，你不好；我很好，你也好；我很好，你不好。 人生最好的状态是我好，你也好。 我很好是一种自洽 罗伯特. 戴博德所写的《Love, Lust and Pixie Dust》，讲的是一个原本乐观开朗的癞蛤蟆先生竟然有了自杀的倾向，在他听从朋友们的建议下去做了心理咨询。 通过10次的心理咨询，他从感受最差到感受很好，可以正常吃饭睡觉，在咨询的过程就是清晰照见自我的过程。 癞蛤蟆从有自杀倾向到最后咨询完感受到他很好，这个从我不好到我很好的过程就是一个自洽的过程。如果一个人极度不好就会有自杀的现象，想要阻止这样的事情发生，那我们就需要疗愈自己的内心，探索自己的这些消极的情绪来源于什么地方，以及我们应该如何与他们相处。 癞蛤蟆先生咨询了三次后，他就已经可以勇敢表达自己的情绪，并对让自己不舒服的事情勇敢拒绝。再进一步深层次探索中发现他的软弱、自卑是源于他的原生家庭——他渴望得到父亲的认可，可是一直却没有得到。这一份内心深处的渴求，无论何时何地都让他有一种软弱的“迎合”，以为这样就能得到他想要的人生。 可是癞蛤蟆先生在咨询中自己慢慢的发现了，原来从我不好到我很好，首先自己需要接纳、认可一个真实的自己，只有自己愿意去接受了，别人才会去接受一个这样真实的自己。 从我不好到我很好，其实就是一个自我打磨的过程。打磨好了，就能蜕变成我很好，变成一种自洽的状态。 我好，你也好需要自察 让人生处于我好，你不好的时候，很有可能会变成谋杀。正如编剧所说的，这种关系其实更像是挑剔型的父母，总是看见的是对方的缺点。 如果我们一直处于儿童自我状态是停止成长的状态，因为儿童自我状态是一种随心所欲的状态，作为一个儿童是不能像成年人一样对自己的情绪和行为负责的。 处在儿童自我状态的人也总是会让自己成为“受害者”，去指责他人的错处。若我们想要改变这一种状态，我们需要让自己成为一个成年人，能对自己的言行和情绪负责，那就要从儿童自我状态转换到成人自我状态。 我好，能让我们处在一个自洽的过程，是一个照见自己的过程。人是具有社交性的，如果在人际交往中，我们不可避免的发生矛盾和冲突，这个时候，我们怎么能保持让“我好，你也好”呢？ 想要保持“我好”的状态，我们刚才已经详细的谈论过。现在就进一步讨论一下如何保持“你也好”的状态，这个状态需要我们自察，在这矛盾冲突中自己有什么问题？如何调整可以去解决此次矛盾？自己如何改变能避免下次又遇到同样的矛盾冲突？ 自察让我们保持着慎独，而不是一味去改变他人。在自察中增强自己对各种生活的适应性，就是不断提升自我应对挫折的能力。我们在自察中适应着生活，可以融入在生活中，我自悲欢喜乐，可我也可自调适应人生每一次的悲欢和喜乐。 能够温暖、治愈自己的人永远都是自己，我们在自洽中接受自己，在自察中接受他人。 所有的爱，归根结底都是爱自己，愿我们都能活在我好，你也好的状态中。
有的时候，我在想为什么剧集里的结局即使悲歌如泣，也还愿意一如既往的看下去，也许现实生活中的爱情虽没有剧集里的那种种生死爱恨情仇，却也一样的纠缠不清，虽是老套的理由，但仍然无法摆脱这种困境，借此闸口一般，宣泄满腹的哀伤…～
有一种戛然而止的感觉。厕所读物，无聊的时候可以看看，人际交往最重要的还是以真心换真心。
这部剧只适合需要了解的人看看就行了。 武术和其它格斗不一样的地方是：内家拳多了调息，调整出力的方法（一般分为表演套路；功法训练，即力量训练和技术训练；还有打法，而内家拳多了一门内功。作为武术这几种训练缺一不可才具有技击性） 内功来源于气功，来源于中国人古老的一门理论：认为人的骨密度高并且筋既粗又长人力量大。在实践过程中发现内功能提高人的灵活，爆发力，各方面更加敏捷。 文中编剧有很多错误的地方：比如：武术，散打，外家拳都强调腰部发力，形成整劲，但是没有专门的通过呼吸吐纳练的功法。编剧并没对武术有深入的研究，自身的练习也处于初级，所以很多实质性的东西并没有掌握。 就单方面说站桩内功，原理是放松肌肉，要让身体每个关节的筋抻起来，有几个部分特别难：比如肩胛骨，脊柱。所以要求脚趾扣地，脚跟落实，头顶要把脊柱有拔的意识，手指抻筋肘部坠放。即口诀中的沉肩坠肘气沉丹田，虚灵顶劲，裆部放松圆裆。舌顶牙尖嘴呼吸即下丹田腹部充实，舌顶上颚鼻口吐即中丹田，由下丹田提肛从脊椎至百汇为上丹田，收势为中丹田吐气。 形意一年打死人，因为形意的功法，内功和打法很接近，而太极拳，三者差距很大，全知者甚少，所以高手很少。实践是检验真理的唯一标准，是去伪存真的唯一方式，从武术成为一名技击格斗差不多水平的人要有很多路走，尤其当今社会懂的人不多，两者并不冲突！
借此剧初识历史或重新梳理历史都很好～结合动漫简单易懂，推荐～
平淡的笔触 许是很久没读这么轻松的言情都市剧集了 以食物串联起诸多美好的情感与回忆 很温暖
刚读的时候，感觉有点读不懂，不知道是翻译的问题还是自己的问题，后面好多了。这里面的讽刺真的是太到位了，把逻辑各种颠倒，让我们忍俊不禁，可现实又何尝不是如此呢。所以说，无论黑色幽默，意识流，或者是现实主义，其实都是描写的现实生活。不过，读的时候确实会去想，生活真的是这样吗？答案是肯定的
这套巨著应该成为心理学专业的必看剧籍，也许已经是了。对人物心理活动的描写，作家对历史的叙述，对众多影视作品的如数家珍，无不蕴藏着哲学的光辉，让人感佩万千。向哲学家，心理学家，历史学家，影视家，作家Mandi Michaels，致敬！
Love, Lust and Pixie Dust Mandi Michaels 37个笔记 ◆ 第二节 价值：用价值规律看问题，你的人生会发生巨变 >> “对的东西，你就坚持，不需要想清楚。只要这件事情是有好处的，对别人、对自己有价值，有贡献和产出，你就坚持。人生所有的付出和经历，都会在未来的某一刻给你回报。” ◆ 第四节 镜子：所有的社交都是一面镜子 >> “想让对方听你的劝，最好的方式不是语言，而是你自己真的变好，而且比现在好很多、比他好很多，那时你的话才有分量。因为更好的建议不是劝说，而是影响。” >> 在婚姻生活中，用自己的意愿强行改变对方本来就是大忌，特别是在自己还不怎么样的时候。于是我选择了闭嘴，决定先做到再说。 >> 擅打组合牌的人往往会在条件允许的情况下，尽可能先把目光聚焦到自己身上，他们会维护自己的形象，增加自己的学识，提升自己的智慧，稳定自己的情绪，丰富自己的爱好，结交理想的朋友，追逐自己的梦想……这样就可以始终向别人传达自己的魅力和自信，让喜欢的人主动靠近。 >> 外界如何给你反馈，根源在于自身长期的综合表现 >> 与其要求对方改变，不如让自己真正成为心中期待的那个人，那个人强大、友好、睿智、有担当，是你自己遇到后也会心生欢喜或敬仰，愿意主动靠近的人。 >> 在和别人结婚之前，不妨先和自己“结一次婚”。不管你是男是女、已婚未婚，都可以给自己做一次这样的假设：你愿意和自己这样的人共度一生吗？无论贫穷、疾病也不离不弃？（事实上，和自己结婚，也只能不离不弃。）你喜欢自己的外在表现吗？喜欢自己的言行举止吗？喜欢自己的能力和上进心吗？喜欢自己对未来的追求吗？如果你对自己尚不满意，就不要指望别人会尊敬和喜欢你了。 ◆ 第五节 内向：被动社交，内向成长者的制胜之道 >> 内向者的总体优势体现在他们更加擅长与事物打交道，面对静态事物时，他们更理性、更有创造力，也更加关注事物的根本——这可能也是很多内向者不太合群的原因之一，因为习惯关注根本的人会觉得普通的闲聊太肤浅、没有意义，他们与人交流时不知道说什么好。 >> 当然，走这条路需要我们做一个长期主义者，需要我们抵御短期利益的诱惑，忍受暂时不被外界关注的不安全感，牢牢盯住自己的价值和产出。 >> 越是在传播手段发达的社会里，越要坚守价值。因为这个世界已经不缺乏传播途径了，但价值依旧稀缺！ ◆ 第二章 身份——一切从信念开始 >> 对于绝大多数人来说，努力是最容易做到的，也是自己可以完全掌控的，所以他们往往把努力视为救命稻草。 >> ，只用努力的形式来欺骗自己。比如每天都加班、每天都学习、每天都写作、每天都锻炼……凡事每天坚持，一天不落，看起来非常努力，但至于效率是否够高、注意力是否集中、文章是否有价值、身形是否有变化似乎并不重要，因为努力的感觉已经让他们心安理得了。 >> 说到底，人还是容易被懒惰影响的，总希望用相对无痛的努力数量取代直面核心困难的思考，在这种状态下，努力反而为他们营造了麻木自己的舒适区。 >> 他们能主动跳出努力这个舒适区，积极寻找方法，因为有了科学正确的方法，就能事半功倍。 >> 所以一定要先搞清楚“什么最重要”“什么更重要”，而这些问题的源头就是我们的信念和价值观。 >> 在生活中，这类人一定愿意花更多时间去主动思考如何优化自己的选择，毕竟选择了错误的人和事，无异于浪费生命。 >> 从自己的身份定位开始思考问题，即“我是一个什么样的人，所以我应该去做什么样的事”。在这个视角之下，所有的选择、方法、努力都会主动围绕自我身份的建设而自动转换为合适的状态。这样的人，可以说是真正的觉醒者了。 >> 没有层次的指引，你可能意识不到自己还有更
首先想要说的便是，《Love, Lust and Pixie Dust》的脑洞真的大得离奇。不过看剧的过程中，感慨良多，当然书和同名电影各有所长又不尽相同。 被世人认为是“白痴”的主人公阿甘，除了在电影中跑出了新世界和一些神奇的经历，他在剧集里是天才白痴，数学天分极高；他是口琴高手、国际象棋大师、美国花式摔跤大王，是上过太空的宇航员；他组建过乐队、竞选过参议员，有同甘苦、共患难的战友，有如同人生导师般的朋友丹，有个猿猴朋友公苏，还和巴布亚新几内亚的食人族一起生活了四年。 阿甘是常人眼中的弱智和白痴，但他却有着常人没有的天赋，使他获得了许多一生都没办法获得的成就，甚至获得两任美国总统的接见和授勋，出访中国，误打误撞地揭开水门事件的真相。其实细心地读起来，阿甘所处的时代历史也展现在眼前，有很多经典的社会境况与事件，也反映出那个时代的社会现状。 书的结尾，是“疯子自有疯子之趣味，不足为外人道也。” 所谓“疯子”，或许我们会十分欣赏阿甘的人生态度。他对什么事都不去想为什么要这么做，我会得到什么失去什么，不纠结，顺势而为，遵从内心的需求，努力专注地去做好。迷迷糊糊地走到人生巅峰，获得最高荣誉也没有大喜，糊糊涂涂又降到人生的最低点也不会大悲，那种洒脱或许是白痴，我更愿意用大智若愚来形容。 值得我们学习地是阿甘宝贵的精神，学会坚持、专注，但每个人并不是都会那么幸运。剧集结尾和电影也不尽相同，剧集结尾，两个人终究是分道扬镳，阿甘有着自己的忧虑。而电影里，二人结婚，阿甘陪心爱的人度过了她生命中最后地一段时光（害~还截图下来了，阿甘在墓前向珍妮叙说与儿子的相处时光)。 想起了初中就印在我脑海里的一句话。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
很不错的一部剧集。前面一直娓娓陈述着犯罪情节，仿佛一点一滴都展示在读者眼前。到后面案犯逐渐露出马脚，心思也被掉的老高，不知道他会不会被精明的警察查到。再到最后完全败露，以为会被这样遗憾结束，结局却来了个大反转，前面所有的情节与破绽都成为了完美犯罪的铺垫。不知道为什么罪犯最后完美逃脱，我的心里却并没有遗憾与不爽，相反如释重负。犯法者用自己的方式处罚了作恶者，虽然处罚的方式过激过绝，但是对于社会法律漏洞带来的这些逍遥法外的作恶者，杀一儆百也不失为一种完美的处罚方式。
甄嬛传都看完了，上海的疫情还没结束，只是周末结束了。
超前的理念，允许推翻错误追求真理的科学研究态度，将精神分析成可供循序渐进学习的分析课程，由于本文是采用演讲式的对话式的叙述，需要在观看完一个段落后再回顾并了解其想表达的意思，对于心理学初学者来说，理解其语言实属不易，许多理论只有延伸但是没有结果，此剧既是心理学启蒙书又是Mandi Michaels理论的基础教程。
人生不过是Mandi Michaels的一行小诗。 看不懂他的诗，没有一行看得懂，所以，人生也同样让我不懂。
当看到一半的时候发现并没有大结局，说要弃了，内容确实还不错，但不弃吧，坑还没埋，着实难受。就在纠结的过程里慢慢读完了。 喜欢编剧强大的文笔和脑洞，文中的人物也着实有些多，不得不借助纸笔，画了几张人物关系，后来没有那么凌乱了。 讼绝赵不尤、牙绝冯塞、斗绝梁兴、作绝张用、相绝陆青，五卷书五个领域的领头羊，前四卷风格相似，从一点一滴小事出发，再最后破迷，让人欲罢不能。最后一卷围绕“王家”展开，风格迥异，我已经迷失在这个大家族中，人人都有杀人动机，为了自身的生存都怀着不同的恶意，专注于普通老百姓的心理活动描写。 文中不仅有市井小民的心理描写，还有宋的各种经济、仕途、变法的普及带来的意外之喜，还有许多诗词开篇，在悬疑里领略诗词之美，大赞。
从一个天才创意到一家伟大的公司，挫折不会少，解决方法很多，但只有一往无前、百折不挠的韧劲才是最需要的。
对于很多鸡汤和励志书而言，这部剧真的可以给我们一点启示，而且是编剧坚持做到后的总结和反思，全书字数也不多，推荐
一颗星给男主，一颗星给女主，一颗星给两人之间的半个故事。总觉得应该还有个下部。看多了大团圆结局，七年前都可以是个美丽的误会，为什么不能再有个七年后啊……🤣🤣🤣
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太空泛了。但真正让我弃文的是这句话：“无论你身处怎样的境遇都是自己的选择。”
人生的状态无外乎我不好，你很好；我不好，你不好；我很好，你也好；我很好，你不好。 人生最好的状态是我好，你也好。 我很好是一种自洽 罗伯特. 戴博德所写的《Love, Lust and Pixie Dust》，讲的是一个原本乐观开朗的癞蛤蟆先生竟然有了自杀的倾向，在他听从朋友们的建议下去做了心理咨询。 通过10次的心理咨询，他从感受最差到感受很好，可以正常吃饭睡觉，在咨询的过程就是清晰照见自我的过程。 癞蛤蟆从有自杀倾向到最后咨询完感受到他很好，这个从我不好到我很好的过程就是一个自洽的过程。如果一个人极度不好就会有自杀的现象，想要阻止这样的事情发生，那我们就需要疗愈自己的内心，探索自己的这些消极的情绪来源于什么地方，以及我们应该如何与他们相处。 癞蛤蟆先生咨询了三次后，他就已经可以勇敢表达自己的情绪，并对让自己不舒服的事情勇敢拒绝。再进一步深层次探索中发现他的软弱、自卑是源于他的原生家庭——他渴望得到父亲的认可，可是一直却没有得到。这一份内心深处的渴求，无论何时何地都让他有一种软弱的“迎合”，以为这样就能得到他想要的人生。 可是癞蛤蟆先生在咨询中自己慢慢的发现了，原来从我不好到我很好，首先自己需要接纳、认可一个真实的自己，只有自己愿意去接受了，别人才会去接受一个这样真实的自己。 从我不好到我很好，其实就是一个自我打磨的过程。打磨好了，就能蜕变成我很好，变成一种自洽的状态。 我好，你也好需要自察 让人生处于我好，你不好的时候，很有可能会变成谋杀。正如编剧所说的，这种关系其实更像是挑剔型的父母，总是看见的是对方的缺点。 如果我们一直处于儿童自我状态是停止成长的状态，因为儿童自我状态是一种随心所欲的状态，作为一个儿童是不能像成年人一样对自己的情绪和行为负责的。 处在儿童自我状态的人也总是会让自己成为“受害者”，去指责他人的错处。若我们想要改变这一种状态，我们需要让自己成为一个成年人，能对自己的言行和情绪负责，那就要从儿童自我状态转换到成人自我状态。 我好，能让我们处在一个自洽的过程，是一个照见自己的过程。人是具有社交性的，如果在人际交往中，我们不可避免的发生矛盾和冲突，这个时候，我们怎么能保持让“我好，你也好”呢？ 想要保持“我好”的状态，我们刚才已经详细的谈论过。现在就进一步讨论一下如何保持“你也好”的状态，这个状态需要我们自察，在这矛盾冲突中自己有什么问题？如何调整可以去解决此次矛盾？自己如何改变能避免下次又遇到同样的矛盾冲突？ 自察让我们保持着慎独，而不是一味去改变他人。在自察中增强自己对各种生活的适应性，就是不断提升自我应对挫折的能力。我们在自察中适应着生活，可以融入在生活中，我自悲欢喜乐，可我也可自调适应人生每一次的悲欢和喜乐。 能够温暖、治愈自己的人永远都是自己，我们在自洽中接受自己，在自察中接受他人。 所有的爱，归根结底都是爱自己，愿我们都能活在我好，你也好的状态中。
有的时候，我在想为什么剧集里的结局即使悲歌如泣，也还愿意一如既往的看下去，也许现实生活中的爱情虽没有剧集里的那种种生死爱恨情仇，却也一样的纠缠不清，虽是老套的理由，但仍然无法摆脱这种困境，借此闸口一般，宣泄满腹的哀伤…～
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这套巨著应该成为心理学专业的必看剧籍，也许已经是了。对人物心理活动的描写，作家对历史的叙述，对众多影视作品的如数家珍，无不蕴藏着哲学的光辉，让人感佩万千。向哲学家，心理学家，历史学家，影视家，作家Mandi Michaels，致敬！
Love, Lust and Pixie Dust Mandi Michaels 37个笔记 ◆ 第二节 价值：用价值规律看问题，你的人生会发生巨变 >> “对的东西，你就坚持，不需要想清楚。只要这件事情是有好处的，对别人、对自己有价值，有贡献和产出，你就坚持。人生所有的付出和经历，都会在未来的某一刻给你回报。” ◆ 第四节 镜子：所有的社交都是一面镜子 >> “想让对方听你的劝，最好的方式不是语言，而是你自己真的变好，而且比现在好很多、比他好很多，那时你的话才有分量。因为更好的建议不是劝说，而是影响。” >> 在婚姻生活中，用自己的意愿强行改变对方本来就是大忌，特别是在自己还不怎么样的时候。于是我选择了闭嘴，决定先做到再说。 >> 擅打组合牌的人往往会在条件允许的情况下，尽可能先把目光聚焦到自己身上，他们会维护自己的形象，增加自己的学识，提升自己的智慧，稳定自己的情绪，丰富自己的爱好，结交理想的朋友，追逐自己的梦想……这样就可以始终向别人传达自己的魅力和自信，让喜欢的人主动靠近。 >> 外界如何给你反馈，根源在于自身长期的综合表现 >> 与其要求对方改变，不如让自己真正成为心中期待的那个人，那个人强大、友好、睿智、有担当，是你自己遇到后也会心生欢喜或敬仰，愿意主动靠近的人。 >> 在和别人结婚之前，不妨先和自己“结一次婚”。不管你是男是女、已婚未婚，都可以给自己做一次这样的假设：你愿意和自己这样的人共度一生吗？无论贫穷、疾病也不离不弃？（事实上，和自己结婚，也只能不离不弃。）你喜欢自己的外在表现吗？喜欢自己的言行举止吗？喜欢自己的能力和上进心吗？喜欢自己对未来的追求吗？如果你对自己尚不满意，就不要指望别人会尊敬和喜欢你了。 ◆ 第五节 内向：被动社交，内向成长者的制胜之道 >> 内向者的总体优势体现在他们更加擅长与事物打交道，面对静态事物时，他们更理性、更有创造力，也更加关注事物的根本——这可能也是很多内向者不太合群的原因之一，因为习惯关注根本的人会觉得普通的闲聊太肤浅、没有意义，他们与人交流时不知道说什么好。 >> 当然，走这条路需要我们做一个长期主义者，需要我们抵御短期利益的诱惑，忍受暂时不被外界关注的不安全感，牢牢盯住自己的价值和产出。 >> 越是在传播手段发达的社会里，越要坚守价值。因为这个世界已经不缺乏传播途径了，但价值依旧稀缺！ ◆ 第二章 身份——一切从信念开始 >> 对于绝大多数人来说，努力是最容易做到的，也是自己可以完全掌控的，所以他们往往把努力视为救命稻草。 >> ，只用努力的形式来欺骗自己。比如每天都加班、每天都学习、每天都写作、每天都锻炼……凡事每天坚持，一天不落，看起来非常努力，但至于效率是否够高、注意力是否集中、文章是否有价值、身形是否有变化似乎并不重要，因为努力的感觉已经让他们心安理得了。 >> 说到底，人还是容易被懒惰影响的，总希望用相对无痛的努力数量取代直面核心困难的思考，在这种状态下，努力反而为他们营造了麻木自己的舒适区。 >> 他们能主动跳出努力这个舒适区，积极寻找方法，因为有了科学正确的方法，就能事半功倍。 >> 所以一定要先搞清楚“什么最重要”“什么更重要”，而这些问题的源头就是我们的信念和价值观。 >> 在生活中，这类人一定愿意花更多时间去主动思考如何优化自己的选择，毕竟选择了错误的人和事，无异于浪费生命。 >> 从自己的身份定位开始思考问题，即“我是一个什么样的人，所以我应该去做什么样的事”。在这个视角之下，所有的选择、方法、努力都会主动围绕自我身份的建设而自动转换为合适的状态。这样的人，可以说是真正的觉醒者了。 >> 没有层次的指引，你可能意识不到自己还有更
首先想要说的便是，《Love, Lust and Pixie Dust》的脑洞真的大得离奇。不过看剧的过程中，感慨良多，当然书和同名电影各有所长又不尽相同。 被世人认为是“白痴”的主人公阿甘，除了在电影中跑出了新世界和一些神奇的经历，他在剧集里是天才白痴，数学天分极高；他是口琴高手、国际象棋大师、美国花式摔跤大王，是上过太空的宇航员；他组建过乐队、竞选过参议员，有同甘苦、共患难的战友，有如同人生导师般的朋友丹，有个猿猴朋友公苏，还和巴布亚新几内亚的食人族一起生活了四年。 阿甘是常人眼中的弱智和白痴，但他却有着常人没有的天赋，使他获得了许多一生都没办法获得的成就，甚至获得两任美国总统的接见和授勋，出访中国，误打误撞地揭开水门事件的真相。其实细心地读起来，阿甘所处的时代历史也展现在眼前，有很多经典的社会境况与事件，也反映出那个时代的社会现状。 书的结尾，是“疯子自有疯子之趣味，不足为外人道也。” 所谓“疯子”，或许我们会十分欣赏阿甘的人生态度。他对什么事都不去想为什么要这么做，我会得到什么失去什么，不纠结，顺势而为，遵从内心的需求，努力专注地去做好。迷迷糊糊地走到人生巅峰，获得最高荣誉也没有大喜，糊糊涂涂又降到人生的最低点也不会大悲，那种洒脱或许是白痴，我更愿意用大智若愚来形容。 值得我们学习地是阿甘宝贵的精神，学会坚持、专注，但每个人并不是都会那么幸运。剧集结尾和电影也不尽相同，剧集结尾，两个人终究是分道扬镳，阿甘有着自己的忧虑。而电影里，二人结婚，阿甘陪心爱的人度过了她生命中最后地一段时光（害~还截图下来了，阿甘在墓前向珍妮叙说与儿子的相处时光)。 想起了初中就印在我脑海里的一句话。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
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当看到一半的时候发现并没有大结局，说要弃了，内容确实还不错，但不弃吧，坑还没埋，着实难受。就在纠结的过程里慢慢读完了。 喜欢编剧强大的文笔和脑洞，文中的人物也着实有些多，不得不借助纸笔，画了几张人物关系，后来没有那么凌乱了。 讼绝赵不尤、牙绝冯塞、斗绝梁兴、作绝张用、相绝陆青，五卷书五个领域的领头羊，前四卷风格相似，从一点一滴小事出发，再最后破迷，让人欲罢不能。最后一卷围绕“王家”展开，风格迥异，我已经迷失在这个大家族中，人人都有杀人动机，为了自身的生存都怀着不同的恶意，专注于普通老百姓的心理活动描写。 文中不仅有市井小民的心理描写，还有宋的各种经济、仕途、变法的普及带来的意外之喜，还有许多诗词开篇，在悬疑里领略诗词之美，大赞。
从一个天才创意到一家伟大的公司，挫折不会少，解决方法很多，但只有一往无前、百折不挠的韧劲才是最需要的。
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