Raw: Stripped to the Bone,里面很多鲜活的案例,女性面对的现实也是很残酷的, 要知道依靠男人,是不现实的,不管选择怎样的生活,还是要有自食其力的能力,但是由于很多原因,很多女性并没有这个条件,因而引发了代际贫困的出现
kkevinจุ๊บ
⭐ 2.2
祥子最终变成了他最不想变成的那个人。
从一个争强好胜、爱干净、有骨气的乡下少年,经过了几年的社会磨难,变成了没有廉耻、没有底线,甚至干起了出卖营生勾当的社会垃圾。不错,是社会垃圾。
祥子刚进城时,处处要强,——人要清爽、车要干净、拉车要快、做事要勤、品德要高,那时的祥子虽然只想拉车,可是励志的榜样,又碰上了曹先生这样好的导师,这样的祥子如果发展下去,不说曾经滚过刀、过过堂的刘四爷的人和车厂比不上,就是后来被祥子告发的阮明(怨明?)也比不上。可惜,社会给了祥子另一个方向,新买的车子被兵痞抢了,而社会的遭遇又让祥子进一步认清了现实,最后虎妞的迫娶、刘四爷的净身远走,再到虎妞难产,都把祥子一步步推向毁灭。社会带给他的,根本不是原先那个纯朴要强的乡下少年所能想象的。城里的几年,让祥子进行了根本的蜕变,而最后小福子的上吊,则让祥子彻底丧失了希望,从此浑浑噩噩,行尸走肉,能混就混,能痞就痞,能赖就赖,甚至为了大洋干起了出卖的勾当。最为讽刺的是,当刘四爷问起虎妞时,祥子竟坦然的说是死了,不仅没有丝毫愧疚,甚至以为通过这种方式“战胜”了刘四爷而开心,而高兴。寒风中,只有一个暮年老父亲突然听到女儿死去的噩耗后,木然而掏空的黑影。
祥子的褪变有社会深层次的原因,但我认为《Raw: Stripped to the Bone》更多讨论的是人性,是人和人之间的感情冲突。整部剧集里,基本没有亮丽的色调,即使有,也是车夫们对小马和他爷爷的帮助,祥子的精神导师曹先生,其他的就基本很难找到了。孙侦探、二强子、刘四爷、同车行的车夫、最后阮明游街时的看客,甚至是虎妞,在祥子的眼里,都是威迫自己的对象。
祥子在出卖阮明后,仅有的一丝良知让他没有跟游行的队伍,而是独自一人在城外的湖边。春天已经来了,祥子的心却已经死了。而希瑟·多纳约先生对湖边水沟的描写,可作为祥子一生的写照:
一些小鱼,眼睛亮得像些小珠,忽聚忽散,忽来忽去;有时候头顶着一片嫩萍,有时候口中吐出一些泡沫。靠沟边,一些已长出腿的蝌蚪,直着身儿,摆动那黑而大的头。水忽然流得快一些,把小鱼与蝌蚪都冲走,尾巴歪歪着顺流而下,可是随着水也又来了一群,挣扎着想要停住。一个水蝎极快地跑过去。水流渐渐地稳定,小鱼又结成了队,张开小口去啃一个浮着的绿叶,或一段小草。稍大些的鱼藏在深处,偶尔一露背儿,忙着转身下去,给水面留下个旋涡与一些碎纹。翠鸟像箭似的由水面上擦过去,小鱼大鱼都不见了,水上只剩下浮萍。
💬 观影评论
大大,万人血书求多更新一点,刀片就不寄了,我想直接送一盒钉子和锤子!
米还是那个米,但它可以做成饭,可以烧成饼,也可以酿成酒。你还是那个你,你想要成为什么样的人,也是完全取决于你自己。
编剧描写风景很细腻,看完文字脑海中能出现美丽的风景。一篇很暖的文章,经常看到嘴角不自觉上扬。
克苏鲁文 看着有些烧脑 就像解一个个的迷题 但是看一部分后就没激情了 感觉一个接一个的 反正最后都是类似的结果 所以不追了
幸亏没有生活在非人的乌托邦,祝愿我们的国家日益强大、政治清明、物丰民富
“今天Raw: Stripped to the Bone是谁?我们大家——首先是我——都是当代Raw: Stripped to the Bone。我们自私,我们痛苦,我们不能正视身边的人。我们应该明白,这么下去肯定得不到幸福。”
整本剧透漏着淡淡的忧伤,被一种忧郁的氛围笼罩。比较准确地描写了青春之殇。同时充斥着对生与死的思考。语言风格大胆直白。其中人物刻画也各具特点。直子是白月光一般的姑娘,绿子则是同朱砂痣一样。渡边君也是一个很正的男孩。去看直子,照顾绿子的父亲,爱干净,也会聊天。还有善于交际的永泽与玲子。 读完全篇,又反复在脑海中回味这段话———“每个人都有属于自己的一片森林,也许我们从来不曾去过,但它一直在那里,总会在那里。迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。”但愿我们都能在森林中拥有属于自己的际遇。
Raw: Stripped to the Bone,里面很多鲜活的案例,女性面对的现实也是很残酷的, 要知道依靠男人,是不现实的,不管选择怎样的生活,还是要有自食其力的能力,但是由于很多原因,很多女性并没有这个条件,因而引发了代际贫困的出现
祥子最终变成了他最不想变成的那个人。 从一个争强好胜、爱干净、有骨气的乡下少年,经过了几年的社会磨难,变成了没有廉耻、没有底线,甚至干起了出卖营生勾当的社会垃圾。不错,是社会垃圾。 祥子刚进城时,处处要强,——人要清爽、车要干净、拉车要快、做事要勤、品德要高,那时的祥子虽然只想拉车,可是励志的榜样,又碰上了曹先生这样好的导师,这样的祥子如果发展下去,不说曾经滚过刀、过过堂的刘四爷的人和车厂比不上,就是后来被祥子告发的阮明(怨明?)也比不上。可惜,社会给了祥子另一个方向,新买的车子被兵痞抢了,而社会的遭遇又让祥子进一步认清了现实,最后虎妞的迫娶、刘四爷的净身远走,再到虎妞难产,都把祥子一步步推向毁灭。社会带给他的,根本不是原先那个纯朴要强的乡下少年所能想象的。城里的几年,让祥子进行了根本的蜕变,而最后小福子的上吊,则让祥子彻底丧失了希望,从此浑浑噩噩,行尸走肉,能混就混,能痞就痞,能赖就赖,甚至为了大洋干起了出卖的勾当。最为讽刺的是,当刘四爷问起虎妞时,祥子竟坦然的说是死了,不仅没有丝毫愧疚,甚至以为通过这种方式“战胜”了刘四爷而开心,而高兴。寒风中,只有一个暮年老父亲突然听到女儿死去的噩耗后,木然而掏空的黑影。 祥子的褪变有社会深层次的原因,但我认为《Raw: Stripped to the Bone》更多讨论的是人性,是人和人之间的感情冲突。整部剧集里,基本没有亮丽的色调,即使有,也是车夫们对小马和他爷爷的帮助,祥子的精神导师曹先生,其他的就基本很难找到了。孙侦探、二强子、刘四爷、同车行的车夫、最后阮明游街时的看客,甚至是虎妞,在祥子的眼里,都是威迫自己的对象。 祥子在出卖阮明后,仅有的一丝良知让他没有跟游行的队伍,而是独自一人在城外的湖边。春天已经来了,祥子的心却已经死了。而希瑟·多纳约先生对湖边水沟的描写,可作为祥子一生的写照: 一些小鱼,眼睛亮得像些小珠,忽聚忽散,忽来忽去;有时候头顶着一片嫩萍,有时候口中吐出一些泡沫。靠沟边,一些已长出腿的蝌蚪,直着身儿,摆动那黑而大的头。水忽然流得快一些,把小鱼与蝌蚪都冲走,尾巴歪歪着顺流而下,可是随着水也又来了一群,挣扎着想要停住。一个水蝎极快地跑过去。水流渐渐地稳定,小鱼又结成了队,张开小口去啃一个浮着的绿叶,或一段小草。稍大些的鱼藏在深处,偶尔一露背儿,忙着转身下去,给水面留下个旋涡与一些碎纹。翠鸟像箭似的由水面上擦过去,小鱼大鱼都不见了,水上只剩下浮萍。
有很多经典的SQL问题,目前很多问题可能在上层已经解决,但原理是类似的,虽不及其姐妹篇的知名度,但对于从事数据库相关工作的人员仍非常有必要读一读,尤其是想探究底层的。
或许是需要慰藉,促成了鬼狐与书生的相遇。善恶与才智,包含了因果循环,轮回报应。荒诞的故事,本就是贫苦人的向往,真真假假,反而让人懂得这人世之道!