Moments de vérité

本剧书名《Moments de vérité》，顾名思义就是要指引我们找到幸福的勇气。究竟是什么原因导致我们失去了寻找幸福的勇气？可能是童年不幸福的经历，也可能是身边人对自己人生的规划，抑或是父母对于自己过高的期望而导致的压力把我们困住。我们被困在了不幸福的世界中无法逃脱。现在的不幸福我们一直都归因于过去的不幸福的经历。但是阿德勒认为：我们现在的状态决定了过去的意义 。所以要想拥有幸福的勇气就要打破自己给自己套上的桎梏。 “世界很简单，人生也是一样”。人际关系是一切烦恼的来源。面对烦恼我们要学会使用课题分离原则：哪些是自己的课题，哪些是他人的课题。要明白你并不是为了满足他人的期待而活着，别人也不是为了满足你的期待而活着。不必畏惧他人的视线，不必在意他人的评价，也不需要寻求他人的认可。尽管去选择自己认为最好的路。不干涉他人的课题，但也不允许他人干涉自己的课题。 消除了来自他人课题的烦恼，然后就要加强属于自己课题的建设： 自立。虽然我们通常认为自立是成年人能够养活自己的能力。但是本剧中提出自立不仅仅如此，它更多的是指我们对于人生的态度、对于人生的生活方式。自立更多的是指精神问题。 有句俗语“先立己，而后爱人”。只有自己让自己的灵魂变得充实才能够爱他人，而不是因为空虚而去爱。这样并不会得到爱，也不会让我们变得成熟。选择了爱，更多的是选择一种生活方式。无论选择了哪种生活方式，都应该把是否能够让我们成熟作为目标。 意识到“我们并非是世界的中心”我们只是世界的一部分。大多数人将会平凡而普通的活在这个世界上。但是并不意味着我们的生活是乏味的、没有一丝生机。相反，我们都会找到属于自己的幸福。 人生的三大课题：工作、交友和爱， 其中都涉及到了人与人之间的关系。我们的烦恼和幸福也都来自人与人之间的关系。阿德勒提出：尊重是一切关系的前提、信赖他人。不仅仅如此，阿德勒甚至指出我们有时候并非不信赖他人，而是我们连自己都不信赖，无法信赖则是典型的自卑情结。一个连自己都不信赖的人谈何信赖他人和爱他人呢。 那么如何摆脱过去，拥抱幸福？ 答案是“勇气”。爱和勇气密切相连，你还不懂爱，惧怕爱，回避爱。因此依然保留着孩童时代的生活习惯，因为你缺乏拥抱爱的勇气。 无法爱自己，信赖自己。也就是会在爱的过程中肯定受伤，认为不可能会有人爱这样的自己。 摆脱自卑、信赖自己、勇敢的迈出第一步，我们也就有用了追求幸福的勇气。 最后以本剧中我最为喜欢的一句话作为结尾：“世界很简单，人生也是一样”。

经典语录： 1、我们的心是一座宝库，一下子倒空了，就会破产。一个人把情感统统拿了出来，就像把钱统统花光了一样得不到人家原谅。 2、没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。 3、你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。 4、社会是一个泥坑，我们得站在高地上。 5、一个人要失败之后，方始发觉他欲望的强烈。 6、到处是真苦难，假欢喜。 7、难道你的人生你的幸福，真的在于装出你没有的身份，花费你担负不起的金钱，浪费你宝贵的求学时光，去见识那个社会吗？ 8、逆境不就是命运的试金石吗? 9、一个吹嘘自己从不改变观点的人，其实是规定自己永远走直线，相信自己永远正确的傻瓜。世上没有原则，只有事件；没有法律，只有时势；高明的人迎合事件顺应时势，以便因势利导，为自己所用。 10、拐弯抹角的路成不了大事。 11、年轻人要是做了亏心事，往往不敢照良心的镜子，而成年人却敢于正视。人生两个阶段的差别，盖在于此。 12、小人的许多可鄙的习惯之一，就是认为别人也跟他们一样小气。 13、男人对于他所爱的第一个真正的女人，也就是符合巴黎社会条件的，光彩照人的女人，是决不会三心二意的。巴黎的爱情和其他地方的爱情是完全不同的。不论是男人还是女人，为了体面都会对自己所谓的无私的爱情在公开场合说些冠冕堂皇的话，但谁也不会相信。在这个地方，一个女人不仅应该满足男人心灵和肉体的需要，还必须懂得她还有更大的义务，要满足男人的无穷无尽的虚荣心，这也是生活的一个组成部分。所以说，巴黎的爱情实质上就是吹捧、无耻、挥霍、哄骗和摆阔。

近日想起了饮水词 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭 普通话念来还行，不念时却发现如此惊艳

“无产阶级所固有的一切真正伟大和英勇的品质——大无畏的智慧，不屈不挠的、顽强的、战胜一切的钢铁意志，对奴役和压迫的深恶痛绝，移山填海的革命热情，对群众创造力量的无限信任，巨大的组织天才，都由列宁卓越地体现出来，他的名字成为从东到西、从南到北的新世界的象征。

每个人都行走在前往未知的路上，我们不能只往前看，更要经常回头看看自己曾经走过的路。

每一个故事，都是每个人的经历，未经他人苦，莫劝他人善。喜欢书中这段话  年轻人就是要有那么一点傲气。如果连自己的路都不敢走的话，那叫没出息。” 所以，这饭还是要你自己吃，梦想还请你自己实现。

这部剧真的好看，可以说它改变了我对饮食的认知。 我们之所以生病，是因为细胞修复的速度不及细胞损伤的速度，而表现出来的症状可以说是细胞的求救信号！ 细胞一直在为我们的生命活动忙碌着，新陈代谢需要原料，食物最根本的目的就是为我们的细胞工作提供原料（包括能量）。 这些原料是什么呢？就是七大营养素： 碳水化合物，脂类，蛋白质，维生素，矿物质，膳食纤维，水 这些原料的长期缺乏会导致疾病，而生病时我们最常用的确实对抗疗法——哪疼医哪！而不从食物中找原因，没有从根本上解决问题

朝堂智谋描写一流，决策于庙堂的叙事跌宕起伏扣人心弦且独树一帜。 但是很多想要侧面反应环境和人心的日常描写过于稀碎，显得剧集有不少部分写得就像流水账。而且由于拉长叙事，只有少部分地方跌宕起伏，很多铺叙太长更是让很多没有重要剧情的地方读起来无味如水。 另外，哆播影院上这部剧错别字实在太多，极其影响观看。编剧写的内容有很多地方前后不符，仿佛编剧失忆一般前后矛盾。很明显编剧本剧长期断更补更里失去写书热情。最后结尾本可以多描写一点更上一步，结果前面铺垫很多的伐辽、内战内容都草草结尾。而所谓的生产力和产业结构不匹配导致的天下动荡更是一字不提。 总的来讲，瑜不掩瑕。

在这个时候读这部剧真的蛮像在写我们自己的故事，所以这部剧真的是虚构的吗？不过好在我们要更幸运一些。有些句子真好。

能够感觉到编剧团队越发得心应手，作品较以往更加成熟，当然还是不改幽默本色，介绍知识点也不枯燥，是一本很棒的科普书。

就目前节目表现来讲，我喜欢重塑的音乐风格和态度，但不喜欢与人谈论沟通时的态度。看到弹幕讲觉得他们有文化，认为他们装的人就是听不懂。我认为将自身专业领域带来的自信凌驾表现于生活中是不太聪明不太有文化的做法，所以又有弹幕说装是有道理的。无论你再小众再自嗨，态度这东西应该表现表达在你的领域专业中。不是做任何一件事情都需要去强化的，过于严谨的专业感会给我说教紧绷的感觉。你可以才华的傲气，可以有音乐的态度，但我认为可以在音乐上表现。也适合面对采访和镜头的表达，华东是不是略显矛盾了呢？我承认我有点挑刺的含义，我见过和相处过所谓有文化的人绝大部分是有持才自傲的态度，但不会脱离于生活，柔和包容看待身边的人和事。懂得越多，懂的越不多的确是很多所谓有文化的人的感悟。所以观众们，如果有复活，让我们为五条人投票吧！