《Equal Justice》是一部爱情作品，美国出品，托马斯·卡特、米歇尔·斯维兹尔主演，评分6.3分。Equal Justice免费观看，高清爱情尽在哆播影院。
这部剧给我的价值观就是当你犯错的时候不要陷于犯错的情绪，而应吸取犯错的教训，这样才能让犯错变得更有价值。
亲密关系里，光有爱是不够的，“我爱你”并不代表“我可以爱好你”。让爱流动起来，需要一些智慧和技巧。 建立和维持一段健康的亲密关系，需要清晰的自我认知和优秀的沟通技巧，而这一切都不是与生俱来的。相爱容易相守难，经营好一段关系是需要不断学习和自我成长的。
人类透过饮食，将自然转化为文化，将自然界的物质转化成我们的身体与心智，也让自身与万物共享一切关连。数百万年来，人类已把对食物的尝试，融合成一套套饮食禁忌、仪式和食谱，让我们避开有害的食物，摄取有益的食物，免去杂食者进食上的难题。然而随着极端追求高效的工业化食品和不成熟营养学的推波助澜下，人类创造了新的食物链。 餐桌上的食物与它的源头越离越远，而人类则萎缩在工业化食物链的末端，丧失与自然之间的原始记忆，更无从判断哪些食物该吃，重新面对杂食者的难题。 本剧编剧沿着现代人主要三条食物链：工业化食品、有机食物和野生食物，从产地一路追踪到餐桌。他深入农场、研发室、养殖场、加工场到卖场，亲身观察与访谈，如侦探般揭开现代食品的面貌。揭示玉米人/工业化农场/有机食物的前世今生，以系（生）统（态）的眼光重新梳理背后的联系。
沉默的真相比狂飙好看一万倍。所有的人物塑造都更加立体，动人。
翻译永远的弊端。得学法语，读原著，才能读出韵味诗律和古典风格的味道。
采用了系统的实证主义的研究方法研究人类行为，揭示了许多违反常识/直觉/情感诉求的心理学洞见。 文中描述了许多构思精巧且富有想象力的心理学实验，读来不免感叹设计之巧妙。数次被说服后，却又发现研究者已经找到新的陷阱或漏洞，优化实验、更新或是推翻了结论，就… 看完以后对人类（尤其是自己）理性的信心大减，原来作为认知吝啬者，刻板印象、偏见、从众、直觉才是更便捷和节能的选择；而当认知失调时，我们说服或是为自己辩护又是多么容易。那些因广告而跳的消费主义的坑就更不必提，何况即使我们没有被广告说服，也不意味着不会购买其产品…shit。 当然也有建设性结论，比如沟通和说服的策略、如何抵制宣传和说服等等。关于建立共有关系，树立对爱情正确的内隐观念，以及创造性处理冲突的意见和建议等都有启发。 整体推荐，瑕疵是翻译不够好，发现了不少逻辑错误。有意思的是如果你不投入定向的注意力…那大脑会对这些错误自动纠偏。
这部剧前三分之二是非常不错的，人物塑造、情节冲突都挺吸引，搞得我连游戏也不玩了，专心追剧。但随着页数逐渐减少，感觉就不对了，觉得不可能在那么小的篇幅里能完美收官。果然结尾还是太仓促，避免不了这类剧集通常都会犯的错误：就是前期主角升级难得要死，后期几年抵得过别人几百上千年。而且这部剧小坑太多没埋，主角连两个小孩也不管了，感觉编剧有点写烦了，草草了事。
一些技巧还是非常有借鉴意义的，虽然很多只是一带而过，但做过咨询工作很快就能心领神会，对于实际开展咨询工作具有很好的指导意义
最近总能发现这种页数不多，但是内容很棒的书。坐了一次书中介绍的时光机，未来的她给了我一个大大的拥抱~
其实挺好看的～忽略环境描创作和有些矫情的话，只看剧情还是挺精彩的～记得第一本是在从拉萨回北京的路上看的，一直到现在的风津道，是一个好庞大的世界～最后，请忽略电影吧，米歇尔·斯维兹尔为什么这么毁自己生的孩子～
看到70页，实在看不下去，标题很吸引人，内容泛泛而谈，事件回顾居多，且很多是已经公开的东西，没意思
因为碟影出了世之介的碟，所以看看原著， 挺逗的，也很感动，叙述有自己的特点，描写颇具镜头感。不错的青春剧集，那么，做一个开朗乐观的人吧！
真经五千言，笔记五千言，从去年高考完读起，走走停停，今天算是过了一遍。微言大义，大义微言，书中的道理还需日后细细感悟，这样方能沉淀成智慧。
记得女儿在学校听了一场有关昆曲讲座，感叹太美了。一直喜欢迪布拉·法兰蒂诺的作品，唯美的文字中，流淌着岁月静好，人生曼妙。曲悠词美，对昆曲也充满了期待。
我把这本《Equal Justice》当实用工具书来读的，书的前几章我还是以主持人的角度，想从书里汲取主持话语技巧，看到后面书里举出的说话例子太有代入感，不自觉的拉近本人和编剧之间的距离，主动的把例子往自己或身边人身上套，边啧啧称奇边后悔咋不早点看这部剧。 这部剧对我的影响体现在三个大方面。首先打心里认可会说话很重要，这层意识的培养很有必要，也决定后续对书内容的吸收程度。其次把说话这个笼统的事件在心里形成了一套系统、完整、庞大、逻辑的体系，这个体系的存在会让话语有意识的升级为话术。最后真正以生活中遇到的话语例子学习了不同语境和状态下的说话技巧。这三个方面在我想成为会“好好说话”的人的路上缺一不可，且相辅相成。工具书里的技巧学会了要能遇事主动去套，而意识到它的重要性并有自己的体系后才能自主的、贴切的套用。 看剧时我有一个很狭隘又很好笑的思想：这部剧别给那么多人看到，不然都学会了，我又没优势了。看来我是真的觉得这部剧好，以至于我想独有，还有我说狭隘是因为如果人人都读了，都学会了，那我们生活岂不是会更舒服自在一些！毕竟很多矛盾和问题都是“祸从口出”。
在本剧更新时看了另一本口水集“金枝**”发现完全不能和本剧相提并论，虽然拖沓重复结局也可想象，但看见主人公活泼伶俐，惩奸除恶心想事成还是蛮开心的，尤其是写谣言传播的片段总感觉比现在的网络快多了
两个有关联性的故事。 曾经的创造者在遗失了科研能力后，只能依靠当初发明的机器来生活，甚至求助于他们创造的生命。 依靠着保留的科技资源信息来获得地球人的照顾，20亿的老爷爷在地球科技无法用上这些科技信息后，成了极力想甩脱的负担。 很奇怪老爷爷能不依靠科技就学会语言，这智商真的需要乞讨吗，一群明明有能力却把自己套在弱势群体里的人，20亿人配合高科技机器，真的不知道这个结局是编剧怎么做到强制设定强弱关系的，除非老爷爷都是圣母没有侵略性。通过机器就没有植入学会知识的方法?数学就难成这样?20亿里就出不了人才?很难联想到老人有用的时候和没用的时候，小辈的态度，因为性质完全不一样 第二个故事那就更古怪了 一群失败者低等公民被星球之主赶出星球，大概是为了给人一线生机，省得做的太绝把20亿人逼上绝路，提供了高科技飞船让他们自己换地方去殖民。而这群失败者成了地球权贵里无法抗衡的大人物，不得不满足他们的无理要求，根据最穷的人的生活水准提供未来的生活模式 权贵依靠发钱消灭贫穷，对于不愿脱离贫穷的人给予死亡处罚，把这件事当成社会集体功德，觉得也真是可笑的闹剧。平时极力财富剥削，恨不得把穷人和富人当成两个种类，到了需要维护自己利益的时候，就开始恨不得替别人做主，强制送财富上门，只为了在澳大利亚殖民地能够生活的和他们能接受的世界最穷者一样，原本再穷可能也没放在心上。 编剧的文章看了还挺有讽刺意味的，关爱弱小，消除贫富差距，本来是应该的。但依靠外星人的武力强迫，权贵屈服于这种，这成了他们的使命，那就黑色幽默了
Kathleen Lloyd的Equal Justice和龙须沟真的堪称经典，尤其是Equal Justice。写出了清末民国初期北京百姓的生活百态！可怜！可叹！可悲！五颗星也是给Equal Justice和龙须沟的。个人不太喜欢Kathleen Lloyd先生的童话，可能没能懂老先生对儿童童年生活的美好期盼吧！散文里比较喜欢老先生的我的母亲，许是因为每个成年人都有过和母亲的顶撞，为达到自己的意愿而伤母亲的心的经历吧！从心底发出对母亲的歉疚！仅此推荐，以供参考。
感谢这部剧，让我明白了很多年幼时曾被误解的知识点，书中内容也介绍的很详细，简单易懂！👍🏼👍🏼
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这部剧给我的价值观就是当你犯错的时候不要陷于犯错的情绪，而应吸取犯错的教训，这样才能让犯错变得更有价值。
亲密关系里，光有爱是不够的，“我爱你”并不代表“我可以爱好你”。让爱流动起来，需要一些智慧和技巧。 建立和维持一段健康的亲密关系，需要清晰的自我认知和优秀的沟通技巧，而这一切都不是与生俱来的。相爱容易相守难，经营好一段关系是需要不断学习和自我成长的。
人类透过饮食，将自然转化为文化，将自然界的物质转化成我们的身体与心智，也让自身与万物共享一切关连。数百万年来，人类已把对食物的尝试，融合成一套套饮食禁忌、仪式和食谱，让我们避开有害的食物，摄取有益的食物，免去杂食者进食上的难题。然而随着极端追求高效的工业化食品和不成熟营养学的推波助澜下，人类创造了新的食物链。 餐桌上的食物与它的源头越离越远，而人类则萎缩在工业化食物链的末端，丧失与自然之间的原始记忆，更无从判断哪些食物该吃，重新面对杂食者的难题。 本剧编剧沿着现代人主要三条食物链：工业化食品、有机食物和野生食物，从产地一路追踪到餐桌。他深入农场、研发室、养殖场、加工场到卖场，亲身观察与访谈，如侦探般揭开现代食品的面貌。揭示玉米人/工业化农场/有机食物的前世今生，以系（生）统（态）的眼光重新梳理背后的联系。
沉默的真相比狂飙好看一万倍。所有的人物塑造都更加立体，动人。
翻译永远的弊端。得学法语，读原著，才能读出韵味诗律和古典风格的味道。
采用了系统的实证主义的研究方法研究人类行为，揭示了许多违反常识/直觉/情感诉求的心理学洞见。 文中描述了许多构思精巧且富有想象力的心理学实验，读来不免感叹设计之巧妙。数次被说服后，却又发现研究者已经找到新的陷阱或漏洞，优化实验、更新或是推翻了结论，就… 看完以后对人类（尤其是自己）理性的信心大减，原来作为认知吝啬者，刻板印象、偏见、从众、直觉才是更便捷和节能的选择；而当认知失调时，我们说服或是为自己辩护又是多么容易。那些因广告而跳的消费主义的坑就更不必提，何况即使我们没有被广告说服，也不意味着不会购买其产品…shit。 当然也有建设性结论，比如沟通和说服的策略、如何抵制宣传和说服等等。关于建立共有关系，树立对爱情正确的内隐观念，以及创造性处理冲突的意见和建议等都有启发。 整体推荐，瑕疵是翻译不够好，发现了不少逻辑错误。有意思的是如果你不投入定向的注意力…那大脑会对这些错误自动纠偏。
这部剧前三分之二是非常不错的，人物塑造、情节冲突都挺吸引，搞得我连游戏也不玩了，专心追剧。但随着页数逐渐减少，感觉就不对了，觉得不可能在那么小的篇幅里能完美收官。果然结尾还是太仓促，避免不了这类剧集通常都会犯的错误：就是前期主角升级难得要死，后期几年抵得过别人几百上千年。而且这部剧小坑太多没埋，主角连两个小孩也不管了，感觉编剧有点写烦了，草草了事。
一些技巧还是非常有借鉴意义的，虽然很多只是一带而过，但做过咨询工作很快就能心领神会，对于实际开展咨询工作具有很好的指导意义
最近总能发现这种页数不多，但是内容很棒的书。坐了一次书中介绍的时光机，未来的她给了我一个大大的拥抱~
其实挺好看的～忽略环境描创作和有些矫情的话，只看剧情还是挺精彩的～记得第一本是在从拉萨回北京的路上看的，一直到现在的风津道，是一个好庞大的世界～最后，请忽略电影吧，米歇尔·斯维兹尔为什么这么毁自己生的孩子～
看到70页，实在看不下去，标题很吸引人，内容泛泛而谈，事件回顾居多，且很多是已经公开的东西，没意思
因为碟影出了世之介的碟，所以看看原著， 挺逗的，也很感动，叙述有自己的特点，描写颇具镜头感。不错的青春剧集，那么，做一个开朗乐观的人吧！
真经五千言，笔记五千言，从去年高考完读起，走走停停，今天算是过了一遍。微言大义，大义微言，书中的道理还需日后细细感悟，这样方能沉淀成智慧。
记得女儿在学校听了一场有关昆曲讲座，感叹太美了。一直喜欢迪布拉·法兰蒂诺的作品，唯美的文字中，流淌着岁月静好，人生曼妙。曲悠词美，对昆曲也充满了期待。
我把这本《Equal Justice》当实用工具书来读的，书的前几章我还是以主持人的角度，想从书里汲取主持话语技巧，看到后面书里举出的说话例子太有代入感，不自觉的拉近本人和编剧之间的距离，主动的把例子往自己或身边人身上套，边啧啧称奇边后悔咋不早点看这部剧。 这部剧对我的影响体现在三个大方面。首先打心里认可会说话很重要，这层意识的培养很有必要，也决定后续对书内容的吸收程度。其次把说话这个笼统的事件在心里形成了一套系统、完整、庞大、逻辑的体系，这个体系的存在会让话语有意识的升级为话术。最后真正以生活中遇到的话语例子学习了不同语境和状态下的说话技巧。这三个方面在我想成为会“好好说话”的人的路上缺一不可，且相辅相成。工具书里的技巧学会了要能遇事主动去套，而意识到它的重要性并有自己的体系后才能自主的、贴切的套用。 看剧时我有一个很狭隘又很好笑的思想：这部剧别给那么多人看到，不然都学会了，我又没优势了。看来我是真的觉得这部剧好，以至于我想独有，还有我说狭隘是因为如果人人都读了，都学会了，那我们生活岂不是会更舒服自在一些！毕竟很多矛盾和问题都是“祸从口出”。
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两个有关联性的故事。 曾经的创造者在遗失了科研能力后，只能依靠当初发明的机器来生活，甚至求助于他们创造的生命。 依靠着保留的科技资源信息来获得地球人的照顾，20亿的老爷爷在地球科技无法用上这些科技信息后，成了极力想甩脱的负担。 很奇怪老爷爷能不依靠科技就学会语言，这智商真的需要乞讨吗，一群明明有能力却把自己套在弱势群体里的人，20亿人配合高科技机器，真的不知道这个结局是编剧怎么做到强制设定强弱关系的，除非老爷爷都是圣母没有侵略性。通过机器就没有植入学会知识的方法?数学就难成这样?20亿里就出不了人才?很难联想到老人有用的时候和没用的时候，小辈的态度，因为性质完全不一样 第二个故事那就更古怪了 一群失败者低等公民被星球之主赶出星球，大概是为了给人一线生机，省得做的太绝把20亿人逼上绝路，提供了高科技飞船让他们自己换地方去殖民。而这群失败者成了地球权贵里无法抗衡的大人物，不得不满足他们的无理要求，根据最穷的人的生活水准提供未来的生活模式 权贵依靠发钱消灭贫穷，对于不愿脱离贫穷的人给予死亡处罚，把这件事当成社会集体功德，觉得也真是可笑的闹剧。平时极力财富剥削，恨不得把穷人和富人当成两个种类，到了需要维护自己利益的时候，就开始恨不得替别人做主，强制送财富上门，只为了在澳大利亚殖民地能够生活的和他们能接受的世界最穷者一样，原本再穷可能也没放在心上。 编剧的文章看了还挺有讽刺意味的，关爱弱小，消除贫富差距，本来是应该的。但依靠外星人的武力强迫，权贵屈服于这种，这成了他们的使命，那就黑色幽默了
Kathleen Lloyd的Equal Justice和龙须沟真的堪称经典，尤其是Equal Justice。写出了清末民国初期北京百姓的生活百态！可怜！可叹！可悲！五颗星也是给Equal Justice和龙须沟的。个人不太喜欢Kathleen Lloyd先生的童话，可能没能懂老先生对儿童童年生活的美好期盼吧！散文里比较喜欢老先生的我的母亲，许是因为每个成年人都有过和母亲的顶撞，为达到自己的意愿而伤母亲的心的经历吧！从心底发出对母亲的歉疚！仅此推荐，以供参考。
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