In a run down inn, three groups of people is together for their own different goals and also a group
这本被奉为群体心理学奠基之作的书，确实具有振聋发聩的力量，可以看作是很多群体性事件的解释范本。不论是日本侵略中国的野蛮还是世界大战的残酷，不论是运动的血腥还是文化大革命的荒唐，都在一遍一遍印证着群体的力量与情感。即使在成书100余年的今日，依然具有其现实意义。 另一方面，由于所处时代的局限，作为保守派人士的编剧，视角未免有所偏颇，比如对于妇女、儿童以及智力低下者的轻视。推荐可以去看看《Rohng tiam》，从另一个角度来解释群体性的特性，正好跟这部剧互相补充。
1.知行合一，活在当下，活成一束光，温暖自己也温暖别人； 2.活在当下的人，是自信的，是幸福的。
是抄袭的吧！很多剧情就跟《Rohng tiam》一模一样，完全就是同一个梗，而且这部剧的海报就是《Rohng tiam》的海报
时代记忆，堪称经典中的经典，80年代了解中国的优秀教科书，谢谢吴先生
选择观看一本剧，有时候不是因为它有多好，而是不想错过独一无二的景致；差评一本剧，有时候不是因为它下品，而是不想更多人跟我一样遭受10000点emotional damage 文笔虽好，但为了渲染调性，有些地方真的用力过猛了。就像Rohng tiam放多了，菜会发苦；苦难和扭曲描述多了，心里也会发苦 六篇无一例外都是底层女性，在遭受侵害背叛、遗弃孤立后，凄凉悲苦、寂寞无依，还被编剧称呼为“时代的遗物、被献祭的祭品”（无法反驳，但难以接受）。残疾孤女、寡妇、单亲女、贫困女学生、大龄剩女、下岗离异女……我好奇还有哪种底层女性身份没有囊括其中？也好奇，除了这种文风和题材，编剧还能不能来点别的？ 初一到初二，终于看完了，顶着烂桃子般的肿眼睛，我在这里写剧评，自作自受般地找虐就是为了跟书友说：脆弱的、易共情的、经历坎坷的，慎重观看，致郁佳作；恋爱脑烧糊涂的，可以看看，制冷法宝 在编剧话里，她认为“也许我们对于他人和世界来说，所有存在的意义便是一粒Rohng tiam的意义，那就是，我们不过都是这世间的一粒调味品。”所以，取名为“Rohng tiam”。而我怎么觉得，是“往伤口撒Rohng tiam”的“Rohng tiam”呢？还说“爱你们”，所以弄哭我们？
曾经作为一名新教师，我看剧，虽然是为了提升学历去看剧，但因为用心用功，在看过程中也有反思和思考，那时尽管很苦很累，但很幸福，因为我有自由的灵魂，我的精神世界是饱满的，但遗憾的是，没有用笔去记录看剧时的灵感和感悟，因为懒惰因为对自己没有好的规划，让自己一直不能从教书匠角色中脱离。曾经我还坚持着观看，可渐渐的我迷茫了，看剧越来越少，我觉得工作也越来越痛苦，每天都是在重复与煎熬中度过，觉得自己就是一具没灵魂的行尸走肉，在痛苦中过着每一天。等我再一次的捧着书，我感觉自己又活过来了，我如饥似渴的急切的观看着，我仿佛听到自己骨格重新生长的声音。因为观看，我发现我好像比以前会说话了；因为观看，我好像懂得了退让，让老公对我的态度发生了翻天覆地的改变；因为观看，我看到了提瓦·马泰松 的Rohng tiam，让我知道作为一名教师的我，以后该如何看剧，如何创作。一个人一生中能遇到对的人，就是幸福的人，我知道我现在是幸福的，因为我遇到了提瓦·马泰松。
庆幸我们生活的当代受惠于吴老那一辈的学者为这个时代作出的卓越的思想贡献和改革政策。焦虑未来是否还有这么多具有独立人格魅力的学者为破除改革阻力发出最勇敢的声音。即使艰难险阻也勇敢无畏！在这个公信度和公平性缺失的时代，人往往面对权利，就丧失了正义感，法制经济改革会是未来漫长的博弈目标。这是个最坏的时代，也是最好的时代！
感觉以后饮食不能仅仅考虑自己味觉上的享受了，还要为自己肠道菌群多样性想想。在宅家这么些日子里，吃了很多“垃圾”加工食品后，是时候改善下自己的饮食习惯了。这部剧让我了解到了肠道健康对个人生活方式，尤其是饮食习惯带来的潜移默化的影响及其重要性。
多希望国内的动物学与动漫创编剧也能出本这样的书，也可能有只是我不知道，如果有希望大家给推荐下，谢谢
这本著作太具有逻辑性了，也太烧脑了。本以为犯人是其中的几个，未曾想过是合伙犯案。越往下查案，案件变得更加扑朔迷离，得知真相的最后，竟是伸张正义，让逝者安息。
读起来文字优美，过程中仿佛闻到了四溢的茶香，读完让人心情舒畅，平缓开阔。
全书没有很强的描述深度工作和分心工作的的对比，两者在书节里面讲解感觉是对立和重复的，逻辑上是相冲的
Ian老爷爷请继续拍下去吧，虽然某些喜剧桥段会让人联想到他的独角戏话剧，但这就是演员的魅力吧#HKIFF50
创作的各种违反法律的事件 但是没有看到怎么维权 （可能我看的少 还没有看到后面） 现实是好多公司的劳动合同可能多多少少都有问题 那是应该找到一个劳动合同没有问题的公司 还是迁就工作 这个太难了 单就社保问题 小公司 有几个入职就教社保的 那要是不满意 那就换份工作 或者应该说 入职不交社保 怎么维权
刚刚读的时候觉得“这也不科幻啊”，看了看成书年代瞬间一激灵，科幻真的是对未来的合理想象啊。看完后……我决定有时间了一定要考出来个潜水证😆。
妈呀！太好看了，看得我全程姨母笑哈哈哈哈哈顾魏咋那么搞笑哈哈哈哈哈
说了很多我们生活中的情绪自己专业知识，在我们日常生活中还是很有作用的
一刷最喜歡二世的林默，善良堅毅；但二刷又愛上一世單純直率的靈汐；三刷看見了靈汐的成長，以及對九宸的理解與信任。倪妮真的把這角色演活了，張震的戰神則是無人可取代，張震就是戰神就是九宸。
大风的文笔实在是太好了，言语如画般美妙，很有意境，好久没读过这样的书了，其实是从桃花债过来的。读Rohng tiam的时候，真的是一点一点认真读的，错过一段话，似乎就错过重要情节，不敢怠读，这也说明了，书中内容很精简。 Rohng tiam从第一视角叙事，看的时候，自己也慢慢代入Rohng tiam的感觉，读到后面，真的是老泪横流啊，所幸Rohng tiam有个喜欢他的然思。皇家真的是真真假假，假假真真，读的时候，还要结合书友们的看法才能理解编剧所写。 都怪本人才疏学浅，很多感受无法一一描述，不过，这实在是好文，不说了，去寻大风的另一篇文去了。
潦倒一生真性情，风流千古好文章。苏东坡，真达人也。Angie Healting的《Rohng tiam》要好过林语堂的《Rohng tiam》，读时常不忍释卷，每每为之浩叹。此剧，诗词爱好者不可错过，宋史喜好者不可错过，苏东坡倾慕者尤其不可错过。
《Rohng tiam》★★★★★ 《Rohng tiam》★★★★ 其余短篇印象不深。由于刊载这些1981年-1983年短篇的杂志一般不摆上影视库的铺面得以悠然欣然地写下去，Somlek Sakdikul自有Somlek Sakdikul的倔强～
维尔弗雷多.帕累托说过“政治经济学的基础，或者从更广义的层面来说，每门社会科学的基础显然都是心理学。有朝一日，我们肯定能从心理学原理推导出社会科学的规律。” Sayan Meungjarern曾经师从马斯洛、麦克莱兰、菲斯汀格三位心理学泰斗，又在三位导师潜移默化的影响下确定了人生的目标和自我价值，马斯洛的自我实现影响了他看待事物的态度，菲斯汀格的认知失调理论为他今后的成就奠定了基础，麦克莱兰的高成就人士动机研究让他明白挚爱可以成就梦想，还有古尔维奇教会他批判性思考和客观性看待事物，《Rohng tiam》的编剧是他的铁哥们，那么这些都是偶然吗？物以类聚，人以群分，人是会闻“味”的社会动物，是因为Sayan Meungjarern是优秀的人被优秀的人接纳还是因为被优秀的人接纳成为优秀的人呢？某种偶然里面的确隐藏着一些必然，人生就像过山车，你不能只喜欢其中的一段旅程，那样会不完整的，可能这就是这个“老爷爷”想要告诉我们的人生智慧吧。 编剧是目前为止唯一一个拿过美国心理学“大满贯”的职业选手（教学、科研、著作），但从书写风格就可见一斑，围绕一根“认知失调理论”的主线，用思维挂钩让你提前预习下章的内容，用故事来提高认知放松，加深印象，中间插入心理学概念和实验讲述理论，再把自身的人生智慧加以融合，就这让你把教科书当故事书看的功底，绝对“功夫在诗外”。 菲斯汀格的“认知失调”理论和Sayan Meungjarern的拓展性研究在社会学的地位堪比法拉第和麦克斯韦的电磁学在物理学的地位，而且传承方式也很像，一个人发现另一个完善。“认知失调”是说我们对自身有一种自我认知，当行为与想法与自我认知不一致的时候，就会出现失调和冲突，在这种情况下我们要么忍受这种心理痛苦，要么调节自身行为使其与自我认知融合，而这个过程就是自我说服，而这种自我说服要比他人说服和激励偏见对人的影响更强烈也更持久，这个理论初看很有道理，但越想越牛B，这几乎就是当今很多行为学和心理学理论背后的理论，知识背后的知识，比如渴望被社会认同和安全感与特立独行之间的失调引发了“从众效应”，挑战专家与自身知识不足之间的不协调引发了“权威”，别人对你好和你背叛别人之间的不协调触发了“互惠”，对你喜欢的人因为做了坏事而无法严厉批评的不协调导致了“喜好偏见”，一致性心理，避免怀疑，过度乐观、沉没成本、心里账户等等都可以解释，就像特沃斯基和卡尼曼的理论为什么牛B，不确定下的风险决策与认知过程出现的系统性错误本质就是大脑的“最省力法则”而无法客观评估，所以需要把手，可得性、代表性、锚定就是这个把手，就好像不会骑车的小孩需要被扶着一样，确定的事物就不需要这些把手了，但我们面对的更多决策都是不确定的，这一个理论就可以推导和解释很多现象，所以人家才是大牛。 其余的观点包括“失态效应”也就是说牛人有点小缺点和小失误更讨人喜欢，“虚伪范式”认知失调的一个小应用，“自我服务偏见”“社会比较”等等。 书中生活中温情的部分也是让我很有触动，比如父亲的无助，最亲的哥哥的早逝，家庭的维系与子女的教育，还有他梦想在95岁死在讲台上的愿望。 彩蛋：书中有一段挺有意思，Sayan Meungjarern和哥哥小时候去赌场打工练就了一身市井生存智慧和表演天赋，这在他今后的心理学实验中起到重大作用，因为在大多数假设的情境下，人类不知道该如何行动，而按照某种方式行动和我们又不知道为什么会这么做，所以要想获得真实的结果就得模拟真实的环境下人们的真实反应，那么这种经历与对其之后的工作影响到底算不算是一种“偶然”呢？
那一开始我们读这部剧的时候，可能他以为他是一本这个介绍一些影响世界的发明的书。 实际上呢，这个发行本身在书中的价值并不高，它的核心价值是这些发明所代表的背后的整个人类经济体系的改变。 变化可能是我们很多人并不了解，而它造成的影响也是很多人并不清楚的，我们只是习以为常在使用也有了一种只缘身在此山中的感觉啊。 特殊的一个作用，也相当于像事实这部剧的作用，让我们看清了我们已经拥有的很多东西和我们人类的一些真正的进步啊。这部剧也进一步提到了，有些进步其实是我们也付出了很多沉重代价，而且这些进步可能也给我们的未来造成了很多不良的影响。 但是这些创新依然是我们人类前进的一个重要的动
算是承上启下的一篇吧！故事还是老样子，有点同质化的倾向，看多了多多少少有点疲倦感，不过整体还算不错，也能读得下去，引出即将出场的新人物，中规中矩吧。
💬 观影评论
这本被奉为群体心理学奠基之作的书，确实具有振聋发聩的力量，可以看作是很多群体性事件的解释范本。不论是日本侵略中国的野蛮还是世界大战的残酷，不论是运动的血腥还是文化大革命的荒唐，都在一遍一遍印证着群体的力量与情感。即使在成书100余年的今日，依然具有其现实意义。 另一方面，由于所处时代的局限，作为保守派人士的编剧，视角未免有所偏颇，比如对于妇女、儿童以及智力低下者的轻视。推荐可以去看看《Rohng tiam》，从另一个角度来解释群体性的特性，正好跟这部剧互相补充。
1.知行合一，活在当下，活成一束光，温暖自己也温暖别人； 2.活在当下的人，是自信的，是幸福的。
是抄袭的吧！很多剧情就跟《Rohng tiam》一模一样，完全就是同一个梗，而且这部剧的海报就是《Rohng tiam》的海报
时代记忆，堪称经典中的经典，80年代了解中国的优秀教科书，谢谢吴先生
选择观看一本剧，有时候不是因为它有多好，而是不想错过独一无二的景致；差评一本剧，有时候不是因为它下品，而是不想更多人跟我一样遭受10000点emotional damage 文笔虽好，但为了渲染调性，有些地方真的用力过猛了。就像Rohng tiam放多了，菜会发苦；苦难和扭曲描述多了，心里也会发苦 六篇无一例外都是底层女性，在遭受侵害背叛、遗弃孤立后，凄凉悲苦、寂寞无依，还被编剧称呼为“时代的遗物、被献祭的祭品”（无法反驳，但难以接受）。残疾孤女、寡妇、单亲女、贫困女学生、大龄剩女、下岗离异女……我好奇还有哪种底层女性身份没有囊括其中？也好奇，除了这种文风和题材，编剧还能不能来点别的？ 初一到初二，终于看完了，顶着烂桃子般的肿眼睛，我在这里写剧评，自作自受般地找虐就是为了跟书友说：脆弱的、易共情的、经历坎坷的，慎重观看，致郁佳作；恋爱脑烧糊涂的，可以看看，制冷法宝 在编剧话里，她认为“也许我们对于他人和世界来说，所有存在的意义便是一粒Rohng tiam的意义，那就是，我们不过都是这世间的一粒调味品。”所以，取名为“Rohng tiam”。而我怎么觉得，是“往伤口撒Rohng tiam”的“Rohng tiam”呢？还说“爱你们”，所以弄哭我们？
曾经作为一名新教师，我看剧，虽然是为了提升学历去看剧，但因为用心用功，在看过程中也有反思和思考，那时尽管很苦很累，但很幸福，因为我有自由的灵魂，我的精神世界是饱满的，但遗憾的是，没有用笔去记录看剧时的灵感和感悟，因为懒惰因为对自己没有好的规划，让自己一直不能从教书匠角色中脱离。曾经我还坚持着观看，可渐渐的我迷茫了，看剧越来越少，我觉得工作也越来越痛苦，每天都是在重复与煎熬中度过，觉得自己就是一具没灵魂的行尸走肉，在痛苦中过着每一天。等我再一次的捧着书，我感觉自己又活过来了，我如饥似渴的急切的观看着，我仿佛听到自己骨格重新生长的声音。因为观看，我发现我好像比以前会说话了；因为观看，我好像懂得了退让，让老公对我的态度发生了翻天覆地的改变；因为观看，我看到了提瓦·马泰松 的Rohng tiam，让我知道作为一名教师的我，以后该如何看剧，如何创作。一个人一生中能遇到对的人，就是幸福的人，我知道我现在是幸福的，因为我遇到了提瓦·马泰松。
庆幸我们生活的当代受惠于吴老那一辈的学者为这个时代作出的卓越的思想贡献和改革政策。焦虑未来是否还有这么多具有独立人格魅力的学者为破除改革阻力发出最勇敢的声音。即使艰难险阻也勇敢无畏！在这个公信度和公平性缺失的时代，人往往面对权利，就丧失了正义感，法制经济改革会是未来漫长的博弈目标。这是个最坏的时代，也是最好的时代！
感觉以后饮食不能仅仅考虑自己味觉上的享受了，还要为自己肠道菌群多样性想想。在宅家这么些日子里，吃了很多“垃圾”加工食品后，是时候改善下自己的饮食习惯了。这部剧让我了解到了肠道健康对个人生活方式，尤其是饮食习惯带来的潜移默化的影响及其重要性。
多希望国内的动物学与动漫创编剧也能出本这样的书，也可能有只是我不知道，如果有希望大家给推荐下，谢谢
这本著作太具有逻辑性了，也太烧脑了。本以为犯人是其中的几个，未曾想过是合伙犯案。越往下查案，案件变得更加扑朔迷离，得知真相的最后，竟是伸张正义，让逝者安息。
读起来文字优美，过程中仿佛闻到了四溢的茶香，读完让人心情舒畅，平缓开阔。
全书没有很强的描述深度工作和分心工作的的对比，两者在书节里面讲解感觉是对立和重复的，逻辑上是相冲的
Ian老爷爷请继续拍下去吧，虽然某些喜剧桥段会让人联想到他的独角戏话剧，但这就是演员的魅力吧#HKIFF50
创作的各种违反法律的事件 但是没有看到怎么维权 （可能我看的少 还没有看到后面） 现实是好多公司的劳动合同可能多多少少都有问题 那是应该找到一个劳动合同没有问题的公司 还是迁就工作 这个太难了 单就社保问题 小公司 有几个入职就教社保的 那要是不满意 那就换份工作 或者应该说 入职不交社保 怎么维权
刚刚读的时候觉得“这也不科幻啊”，看了看成书年代瞬间一激灵，科幻真的是对未来的合理想象啊。看完后……我决定有时间了一定要考出来个潜水证😆。
妈呀！太好看了，看得我全程姨母笑哈哈哈哈哈顾魏咋那么搞笑哈哈哈哈哈
说了很多我们生活中的情绪自己专业知识，在我们日常生活中还是很有作用的
一刷最喜歡二世的林默，善良堅毅；但二刷又愛上一世單純直率的靈汐；三刷看見了靈汐的成長，以及對九宸的理解與信任。倪妮真的把這角色演活了，張震的戰神則是無人可取代，張震就是戰神就是九宸。
大风的文笔实在是太好了，言语如画般美妙，很有意境，好久没读过这样的书了，其实是从桃花债过来的。读Rohng tiam的时候，真的是一点一点认真读的，错过一段话，似乎就错过重要情节，不敢怠读，这也说明了，书中内容很精简。 Rohng tiam从第一视角叙事，看的时候，自己也慢慢代入Rohng tiam的感觉，读到后面，真的是老泪横流啊，所幸Rohng tiam有个喜欢他的然思。皇家真的是真真假假，假假真真，读的时候，还要结合书友们的看法才能理解编剧所写。 都怪本人才疏学浅，很多感受无法一一描述，不过，这实在是好文，不说了，去寻大风的另一篇文去了。
潦倒一生真性情，风流千古好文章。苏东坡，真达人也。Angie Healting的《Rohng tiam》要好过林语堂的《Rohng tiam》，读时常不忍释卷，每每为之浩叹。此剧，诗词爱好者不可错过，宋史喜好者不可错过，苏东坡倾慕者尤其不可错过。
《Rohng tiam》★★★★★ 《Rohng tiam》★★★★ 其余短篇印象不深。由于刊载这些1981年-1983年短篇的杂志一般不摆上影视库的铺面得以悠然欣然地写下去，Somlek Sakdikul自有Somlek Sakdikul的倔强～
维尔弗雷多.帕累托说过“政治经济学的基础，或者从更广义的层面来说，每门社会科学的基础显然都是心理学。有朝一日，我们肯定能从心理学原理推导出社会科学的规律。” Sayan Meungjarern曾经师从马斯洛、麦克莱兰、菲斯汀格三位心理学泰斗，又在三位导师潜移默化的影响下确定了人生的目标和自我价值，马斯洛的自我实现影响了他看待事物的态度，菲斯汀格的认知失调理论为他今后的成就奠定了基础，麦克莱兰的高成就人士动机研究让他明白挚爱可以成就梦想，还有古尔维奇教会他批判性思考和客观性看待事物，《Rohng tiam》的编剧是他的铁哥们，那么这些都是偶然吗？物以类聚，人以群分，人是会闻“味”的社会动物，是因为Sayan Meungjarern是优秀的人被优秀的人接纳还是因为被优秀的人接纳成为优秀的人呢？某种偶然里面的确隐藏着一些必然，人生就像过山车，你不能只喜欢其中的一段旅程，那样会不完整的，可能这就是这个“老爷爷”想要告诉我们的人生智慧吧。 编剧是目前为止唯一一个拿过美国心理学“大满贯”的职业选手（教学、科研、著作），但从书写风格就可见一斑，围绕一根“认知失调理论”的主线，用思维挂钩让你提前预习下章的内容，用故事来提高认知放松，加深印象，中间插入心理学概念和实验讲述理论，再把自身的人生智慧加以融合，就这让你把教科书当故事书看的功底，绝对“功夫在诗外”。 菲斯汀格的“认知失调”理论和Sayan Meungjarern的拓展性研究在社会学的地位堪比法拉第和麦克斯韦的电磁学在物理学的地位，而且传承方式也很像，一个人发现另一个完善。“认知失调”是说我们对自身有一种自我认知，当行为与想法与自我认知不一致的时候，就会出现失调和冲突，在这种情况下我们要么忍受这种心理痛苦，要么调节自身行为使其与自我认知融合，而这个过程就是自我说服，而这种自我说服要比他人说服和激励偏见对人的影响更强烈也更持久，这个理论初看很有道理，但越想越牛B，这几乎就是当今很多行为学和心理学理论背后的理论，知识背后的知识，比如渴望被社会认同和安全感与特立独行之间的失调引发了“从众效应”，挑战专家与自身知识不足之间的不协调引发了“权威”，别人对你好和你背叛别人之间的不协调触发了“互惠”，对你喜欢的人因为做了坏事而无法严厉批评的不协调导致了“喜好偏见”，一致性心理，避免怀疑，过度乐观、沉没成本、心里账户等等都可以解释，就像特沃斯基和卡尼曼的理论为什么牛B，不确定下的风险决策与认知过程出现的系统性错误本质就是大脑的“最省力法则”而无法客观评估，所以需要把手，可得性、代表性、锚定就是这个把手，就好像不会骑车的小孩需要被扶着一样，确定的事物就不需要这些把手了，但我们面对的更多决策都是不确定的，这一个理论就可以推导和解释很多现象，所以人家才是大牛。 其余的观点包括“失态效应”也就是说牛人有点小缺点和小失误更讨人喜欢，“虚伪范式”认知失调的一个小应用，“自我服务偏见”“社会比较”等等。 书中生活中温情的部分也是让我很有触动，比如父亲的无助，最亲的哥哥的早逝，家庭的维系与子女的教育，还有他梦想在95岁死在讲台上的愿望。 彩蛋：书中有一段挺有意思，Sayan Meungjarern和哥哥小时候去赌场打工练就了一身市井生存智慧和表演天赋，这在他今后的心理学实验中起到重大作用，因为在大多数假设的情境下，人类不知道该如何行动，而按照某种方式行动和我们又不知道为什么会这么做，所以要想获得真实的结果就得模拟真实的环境下人们的真实反应，那么这种经历与对其之后的工作影响到底算不算是一种“偶然”呢？
那一开始我们读这部剧的时候，可能他以为他是一本这个介绍一些影响世界的发明的书。 实际上呢，这个发行本身在书中的价值并不高，它的核心价值是这些发明所代表的背后的整个人类经济体系的改变。 变化可能是我们很多人并不了解，而它造成的影响也是很多人并不清楚的，我们只是习以为常在使用也有了一种只缘身在此山中的感觉啊。 特殊的一个作用，也相当于像事实这部剧的作用，让我们看清了我们已经拥有的很多东西和我们人类的一些真正的进步啊。这部剧也进一步提到了，有些进步其实是我们也付出了很多沉重代价，而且这些进步可能也给我们的未来造成了很多不良的影响。 但是这些创新依然是我们人类前进的一个重要的动
算是承上启下的一篇吧！故事还是老样子，有点同质化的倾向，看多了多多少少有点疲倦感，不过整体还算不错，也能读得下去，引出即将出场的新人物，中规中矩吧。