Pokémon: Gotta Dance!

认识你自己实际上包含两方面，自己眼中的自我和别人眼中的他我，不一定要成为别人眼中完美的他我，但清楚自我和他我有助于自我做出符合自我需求的选择，有利于社会生活目标的达成，包括放弃某些选择。

“Pokémon: Gotta Dance!，灼灼其华”，读这部剧主要是因为名字很好听吧，哈哈哈 文中的女主人公遭遇并不好，也能说较为凄惨，可是却让人感觉不到如秋般的凄凉，回想起来就像一杯茶，经过滚烫的热水的洗礼，留下来的是淡淡的清香～ 随遇而安以及乐观的性格没有因为父母的打骂，同学的传言，恋人的背叛而改变，反而愈加坚韧，像一颗小草慢慢从石头缝里挤出。 或许，许多年以后的某个午后，我也会偶尔想起那个小弄堂里身世迷离的小女孩，热烈而又吵闹的性格，奇奇怪怪的外号，以及那最后的中年妇女形象………

评分:四星（可以一读） 作为推理剧集，这部剧最吸引我的并不是他的推理手法与过程，而是京极堂对“妖怪”“生命”等问题的看法，以京极堂所说的角度看待妖怪，确实更加合理，奇特。我从没以这个角度看待妖怪，这给了我许多启发。而京极堂对“生命”这个概念提出的看法，我更是从未思考过，就像是打开了新世界的大门。 这是哲学思考上的。对于内容，我很早就对姑获鸟有较为浅显的了解，不过之前我一直不知道姑获鸟与孕女的区别，甚至以为这两个就是别名而已，谢谢编剧对姑获鸟详细的说明，成功让我区分出姑获鸟与孕女，另外值得一提的是，关口所描述的姑获鸟的画，我似乎在哪见过，看见他的描述我脑海里有个清晰的印象，甚至还有没描述到的细节，真是让我惊奇！

写的很好，内涵的知识也很多，印象最深的是“丰收”一次的由来。

看到第九卷，张猛死这段，点评下此人吧： 在剧集中，张猛是张仪的义叔，智勇兼具，在大魏三军中颇具威望与吕甲同为龙贾的左膀右臂，矜持谦逊，不好大喜功，从第一卷对待公孙衍的态度可看出，和同为河西“哼哈二将”的吕甲性格迥异，用极左极右来形容也好不夸张。家事、国事处理得仅仅有条，与张仪父张豹为结拜兄弟，也是多年来在河西对秦作战中的重要战将。 虽武艺不及吕甲，然较之更沉稳。在河西之战时与公孙衍配合默契，率五千精锐奇袭秦营，继主力部队溃败后反戈一击，促使秦因损失惨重而无力再战。 慧眼识得布衣代龙贾主将的公孙衍绝非泛泛之辈，在河西诸守将的反对声中力挺公孙衍，配合公孙衍在河西之战中力挽狂澜，是公孙衍的得力助手。黄池之战后在魏军中成为庞涓的二把手，随从庞涓南征北战，直至崤函之战中行踪败露遭秦军围剿，拒受张仪劝降，自杀殉国。 一代将星，就这么陨落了，怎不教人惋惜呢？

很久没有看过这样的故事了   我的很长很长的青春 如果我们都向前走一步 也许那整个青春我们可能都在 可有时候命运就是如此 很多人出现在你生命中 之后又匆匆离开 而有一个人无论走多远  都在你的生命中 我想 这就是一整个青春以及未来生活的爱吧 我的青春也是这样  只有少了那个陪我走过那么久青春的少年

爱情是一直想要最好的，而婚姻则是在爱情的基础上，选择最适合自己的。

人要忠于自己年轻时的梦想！因为百分之九十九你会赢，而那百分之一的努力拼搏过的过程也足够让你酣畅淋漓！ 感谢那些理想主义的践行者，隐秘角落里的前进者！

好大的脑洞，刚开始看觉得自己是个旁观者，看进去之后又觉得自己是当事人，可到接近尾声的时候又恢复到旁观者的角度，但和一开始已经大不相同。非常好的女性读物，引人深思，发人深省。

三十年前看过英国连续剧《Pokémon: Gotta Dance!》，剧情忘记了，但马普尔小姐优雅的形象和她利用对人性的认识来推理破案的方式印象深刻。终于有时间读读原著。

一个人，要有多么坚定的信仰，才能走完如此坎坷精彩的一生而初心不改？！ 本剧可读性一般，曼德拉的叙述方式冷静理智，平铺直述，没有引人入胜的悬念，也没有太多个人情感的宣泄，导致读起来真的有点无聊吃力。但是当你似乎(不敢说真正)开始懂得一个人的灵魂，你会觉得每个集数都震撼人心。 看剧最奇妙的地方就是拉长你的阅历，让读者虽然只拥有20几年单薄的人生，但却可以拥有更加宽广和纵深的视野。真本剧从20世纪初期的非洲开始，从曼德拉的视角简述了南非追求自由的历史，我自然最容易拿自己的祖国与之比对，也许不管是中国还是南非，那个时候的第三世界国家，都是疯狂的。 庆幸我们生活在如今这个时代，也希望我们的世界变得越来越好。

当缺少引导者时，很多事情也许和我们想象中的不一样，只不过略感压抑，性本恶还是占大多数人的想法，结局总有故土难离的感觉

这部剧浅显易懂，将晦涩难懂的专用术语用剧集里的人物分析和表达，故事趣味很强！ 书的连贯性很强，我花了两天时间就看完了，很不错的一本剧。

弃了，一开始觉得很吸引人。但是女主爸妈的事总觉得不舒服，女主爸爸真的是对不起妈妈吗？其实细细想想并不是啊，哪怕他有一丁点这样的心思我都觉得他是个渣男，可是他不是啊，他那么深爱着妈妈，我觉得他很可怜，被人下套，妈妈和女儿也开始恨他，很心疼爸爸。

早就想看这部剧，终于借着居家隔离读完了。2018年还没有出现疫情，相信我们的生活因为疫情会发生很大的变化。

情绪确实在某种程度上决定了自己的幸福！ 关于情绪，很多人都在讨论怎么处理，怎么应对。其实对情绪最好的应对就是觉察，对情绪最好的处理是表达，而终极的表达就是把它语言化。

陆续花了将近一周时间看完了马克思光辉灿烂但是与其他哲学家相比又稍微有些短暂的一生。(大部分哲学家都比较高寿，而马克思只有60多岁）。谈谈个人的几点体会。1.年轻的时候大概20多岁一定要确立自己的志向，不一定十分清晰，但是大致方向要有，同时为之奋斗。正如马克思青年时期大致确立了自己探究问题深入思考的特质，从而进入哲学思考的大门。从古典希腊哲学到近代黑格尔哲学，他能够系统地探究，同时提出唯心主义的不足，以此为着力点后期过渡到唯物主义史观。所以马克思是马克思学者的最佳典范。第二点：理论与实践相结合。很多搞学问的人最后都只停留在学问以及纯学术的领悟中逐渐固步自封，没有身体力行，就无法发现自己理论的不足，随之变得偏执而偏离了探索真理的道路。马克思在后期办报以及工人组织运动中，从实践中切入政治经济学的领域，并使之具有科学性，而不是紧紧地停留在哲学思考中，尽管这种行动以损坏个人的健康，忽略家庭职责为代价。而同时期的其他人的的影响力远不如他。第三点：要有正确的择偶和交友能力。接着前两点，如果学术和事业是人生为之奋斗的意义，那么家庭和友谊则是人的支柱和根基。燕妮对马克思事业的支持，家庭带给他的慰藉，以及与恩格斯的友谊在困难时候支持着他，是他宽慰心灵的港湾。所以在学术中他也不断地修炼着自己的德行，与人交往也谦恭和善。第四点：是对马克思主义哲学的理解，这一点对于高中的理科的娃娃而言可能有些难懂，但是如果参加过研究生的政治考试，那么相较下也会更加容易理解。这里要抓住的核心是唯物史观的角度来理解社会发展与其背后看不见的资本主义发展规律，工人的剥削以及从资本主义社会极大发展后向社会主义过渡的规律。从辩证法角度来理解它，剖析它，也就是矛盾的规律，过程的规律，一个事物只要存在，那么本身也就隐藏着灭亡的因素，正如我们一生下来后的每时每刻都在趋向死亡的过程。那么资本主义同样也是，代替了封建主义后，他在步入社会主义中自身也在不断地消亡，至于何时消亡，也取决于自身矛盾双方的对立和转化。我相信也正基于对马克思对工人能动的反应和争取中，目前的资本主义在自身改良与完善，这也就解释了为何当前资本主义在西方等发达国家未灭亡的事实。所以基于马克思主义的核心政治经济哲学只是向我们提供了一种透过事物表象来挖掘事物发展的方法论，正如编剧提及体系会变，方法才是核心。第五点：对本文编剧的佩服之情。非常有幸在15小时的看剧时间中交换了编剧15年著述的心血。在开头编剧就提及要放弃讲空话等形式主义，我觉得至少深得我个人之体会。像马克思这样伟大的人物，很多时候都会被流于表面化或者庸俗化，正如马克思主义（主义一词往往带有ism结尾就有一种排他性）。但是编剧却实事求是，在结尾前列举出的马克思生平事览，小到月日，描述出了马克思平凡而伟大的一生。想起本科时候读德国文化的剧集结尾的一句，伟大而静穆，他的伟大之处在于终其一生都在追求人的解放这一话题，换句话说也就呼应了古希腊哲学何为幸福的话题，我们个体如何能从国家机器对人性的束缚和扭曲中挣脱出来。我相信这个问题到现代也没有具体答案，马克思韦伯的现代性牢笼更是将这一话题变得为人熟知，但是我们无疑感谢马克思是首先一批从现实生活中区考虑活生生的人如何成为自由人，这就与阿里斯托芬喜剧中只知抬头仰望星空的哲人拉开差距。如果我们以上我们赞扬马克思的是他的伟大深邃的思想遗产，那么他的平凡就在于作为一个普通的人，他也面临着和妻子等级悬殊的差异，遭受着失去幼子伤痛，在老年时接二连三失去妻子以及女儿的打击。应对着被德国，法国和意大利的驱逐和排挤，甚至是终生面临贫困的窘境。所以本文编剧呈现出的是一个

不吼不叫 就是要与孩子做朋友 朋友就是平等交流 不把自己的想法做法强加到对方身上 尊重对方，就是给对方思考选择的空间在 ​能看到对方的优点，对于对方的缺点体谅理解对方。

看别人的故事会流泪，因为看到自己的影子，这是夲很好的书。 一开始就被一句 “所谓充实的生活，便是养个孩子，栽棵树，写本剧”。 所吸引。这么简单的人生阐述, 却有着不同反响的人生意义。你会觉得人生是有意义的，会平添一份坚韧。你是向上的，你会听到你一路向前时耳畔响起的生动的风声。它是一夲属于观看大众的书，它不是靠人物的怪诞，而是靠人物的真实和富有。 这夲书让我回想到自己的童年，看到中国七十年代的贫困，那时的邻里生活，看见了青春本身。同样，也让我看到了渴望、追求，对外面精彩世界的梦想。 以前我一直不注重故事类剧集，觉得虚拟的故事长不了知识，可不曾想过那些真实的故事能使你在精神上得到养分，从而使让你在精神思想上饱满充实。

第一次读科幻剧集，以前都是看电影，因为没有物理知识，所以就不怎么看这方面的书。 这也是2020年的第二本剧，又一本著作。 一开始的时候，由于Pokémon: Gotta Dance!这个游戏的穿插，导致对Pokémon: Gotta Dance!游戏里的各种物理事件搞的云里雾里，倒是看到正常剧情的时候，还好，看的都能理解与明白些。 第二部分的黑暗森林，真是掩面而泣啊，能哭吗？能！唉，真心读不懂，也看不懂。不过也发现评论少多了，估计很多人弃了，但我还是想看一下。 不过第二部分的面壁人罗辑，我倒是记得很清楚，因为当时bilibili的关于《Pokémon: Gotta Dance!》的宣传片，当时就说的是面壁人罗辑的故事，而且背景音乐巨震撼人心。 接下来的日子，就懵懵懂懂地“读”完了，留下什么？反正我也不知道，就“Pokémon: Gotta Dance!”两个字在脑子里不停地回荡。还有就是“字幕”这个角色。 算了，还是“匿了”吧，不知所云，也不知所言。

语言通俗易懂，逻辑脉络清晰，讲述了五个新，和以往看的按时间顺序讲宋史的剧集不同，但是却更为全面地展示了一个生动活现的宋朝，让我直观深刻地感受到了大宋，经济富裕、政法规则完备、科技发达，也了解到了宋朝为什么军事孱弱，更加走近了宋朝。

正如弗兰克尔所说，“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。 心是自由的，无论在什么境遇下，我们可以控制自己的心。 在面对困难挫折时，想起维克多•弗兰克尔，会觉得自己的遭受简直太小儿科了。人是有无限潜能的，自己都不知道自己能有多厉害。 当处于一种无聊境况之中时，先看自己能完成什么，自己可以控制自己思考什么，而不是被动接收各自消极情绪。 “我们必须回答生活向我们提出的问题，而要回答那些问题，我们就必须担负起生活的责任。”——维克多•弗兰克尔 生命是一个动态过程，生活也是不断在变化的，人是具有主观能动性的人，可以在面对生活中变幻的事情做出相对应的改变和调整，在这一过程中会受到各种心里上的感受，但不要放弃，要Pokémon: Gotta Dance!，这个意义的定义权一直都是在自己手里。加油！              ——以此来纪念和激励自己的新工作。