A bat tells his story. He lives near a Mayan temple in a cave with bats of nine different pitches. H
券商研报是丰富的知识库、信息库和资料库，系统性、逻辑性、完备性远胜于其他碎片化信息渠道。券商研报是直观的角斗场，出于商业目的而展开的激烈竞争，使得研报质量的比拼拳拳到肉，只要保持关注，分析质量的优劣就会无所遁形。券商研报也是人性的照妖镜，我们不时窥见分析师人性中光彩和晦暗的一面，但大多数情况下，这其实恰恰是我们——研报读者——内心的一种映射。 投资活动极具个人色彩，是非常私人化的行为，与你本人的品性和识见息息相关，经常会让你有一种“懂得了很多道理，却仍然过不好这一生”的感慨。哪怕遍读大师著作，也未见得做到“知之”；就算“知之”，距离“行之”还有十万八千里；一朝“知行合一”，或许窗外黑天鹅正悄悄飞临。 也正是投资活动的魅力所在——浓缩的人生，浓缩的道——初衷可能是一个具体的目标，但过程中逐渐明白，如何与自己、同道和对手和谐相处。这才是终极目的。很多情况下，你赞成的恰好就是你反对的，你沮丧的恰好就是你开心的，输赢同源，最大的敌人和朋友只是你自己的心。心又是什么呢？心总是那么遥远而不可知，心又总是近在咫尺，“念念回首处，即是灵山”。 所以，那些在不可知的宿命中，油然而生的求为可知的努力，就愈发显得珍贵。 一口气读完本剧，属实难得。总结而言，就是研报分析方法：通过大量观看、逐字观看，比较研究，概括主要观点，寻找一致预期。强调通过策略研报的观看，寻找投资主线逻辑；用策略研报和行业研报相互印证，去伪存真，挖掘潜在的投资机会；用策略研报来检验估值、行情持续性，并判断行情深化、扩散的走向。 一，为什么看研报 A，中国人的基础教育体系里曾经较少有“研究报告”的概念和训练，每道题都有标准答案，基本上你按照往圣先贤的说法答，或想象着他们怎么答，拿高分不是太难的事情。 传统的中国更是如此，受教育的过程，首先（有的则终其一生）就是熟读、背诵经典（经典一般来自“圣人”），以及对经典的经典解释（经典解释一般来自“贤者”）。无论经典，还是经典解释，都是不同程度的一种特权。试想，古代的普通人写份关于四书五经的“研究报告”，往往会被人视作大逆不道。 这样的传统社会文化心理往往造成两方面的误区：一是对自身认知能力的过度矮化，每每听到“研究报告”“模型”“策略”这类词，很多人即便不是当场被吓到，也会心生距离感，所谓“敬而远之”。二是对“圣贤”认知能力的过度神化，我们总是期待着一个终极的解决方案，被洞悉事物运转秘密的先知娓娓道出，我们则马首是瞻、亦步亦趋，最后到达幸福的彼岸。 现在是“人”的时代，我们要习惯平视与被平视；而任何一种合作关系，都意味着你对合作方的优点的使用，同时也要接纳其缺点。 “研报”，均是指证券公司为提供投资咨询服务而发布的研究报告。通常我们也叫它“卖方研报”，这是相对于投资者（买方）而言。简单讲就是，这些研报看好哪些行业、公司，有哪些策略，从而可以作为投资者投资活动的参考。 研报分为宏观研究（所有研究之源，股市和债市、宏观经济运行，各种经济指标，GDP，CPI等、流动性，货币，社融，汇率等、专题报告，供给侧改革和雄安新区等）、债券研究：也叫固收（固定收益）研究（债券市场的特殊性有两点：一是机构市场，二是资金市场。也就是说，债市反映了金融市场基本的流动性情况（都是玩大钱的大机构）。）、策略研究（策略研究和宏观研究的关系相当近，策略研究和行业研究的关系也近。策略既是宏观“落地”的载体，也是行业研究“登堂入室”的通道。讨论该买啥不该买啥的问题）、行业研究（一般来说，行业研究报告的题目都是A+B型，A是行业，B是观点。行业研究具体可分为行业专题、数据、动态、简评以及行业策略等
很多时候遇见事情都是当局者迷旁观者清，忘不掉过去，找不着未来。路漫漫，只愿醒悟不会太迟，放手还有天明。
文章跌宕起伏，无法释手，用了两天的时间看完，终于看到好的结局，一家人团聚
讲个故事，有那么难吗？
The Bats。丰老先生的描述简朴、易懂、有趣，同一件趣事自己经历过却不会用文字写出来，但读先生的书，有一种豁然开朗、原来如此的幸福感！
很好看，超级喜欢，就是还在更新，没法一下子看到结局一点可惜，希望大大多多爆更 ฅ( ̳• ◡ • ̳)ฅ
断断续续看完，意犹未尽，Jim Trainor老师的精准到位的讲解让我对诗词有了更深的理解
这部剧不是碎片，是积木。我不知道最后这些焦虑的解决方法是不是可迁移，仅仅是认清了好多焦虑不是一个人的焦虑，是时代的通病，丧也就没那么可怕了。很多烦恼都是这样，一旦认清它其实是你必须付出的成本，也就没什么好烦恼的了 迷茫，是因为我们更开放，开始对既有的价值观，人生路径有了怀疑，选择和思考才会迷茫。 这本小书不是鸡汤，也不是毒鸡汤，也没想让读者全部吸收，他知道，每个人只会吸收自己觉得有价值的积木。我拿到了下面几块积木 1.隐性薪水的一个重要组成部分是业余时间。总的来说，能为你提供更多业余时间的公司肯定是值得去的。如果你不把隐性薪水算进去，就不知道自己牺牲了多少机会成本。 2.在工作中呈现出的自律，其实也是“选对方向”之后的副产品。所以，你真正遇到的问题，并不是缺乏自制力，而是内心深处缺乏动力。如果不往内部去分析自己的心理动机，反而往外部去锻炼什么“自控力”，治疗什么“拖延症”，那就是选错了路径。因此，不要轻易说自己缺乏自律，这不但不能我们想要的生活。正确的做法是，先决定要过什么样的生活，先确定事情的优先级，然后再让时间来配合你 3.由于“自我妨碍”的存在，我们很容易给自己的退缩找到原因，不敢成为优秀的人。所以，你一定要认清这种心态，至少不要让别人的“自我妨碍”影响到你的判断。 4.换位思考大多耍流氓，每个人的意见，支持或反对，都不过是摸象盲人般各持己见，零散的个人意见对决策毫无帮助。展现事物全貌的，不是所谓的“换位思考”，而是“数据型思考”。 一本剧能吸取四块积木，超值！
完全憑藉強大的意志讀完的一本書，從18年秋開始，到20年春中午讀完了，也忘完了。 耶路撒冷作為世界三大古老宗教的發源地，其濃厚的神秘色彩一直吸引人，即使是對於非宗教人士，也具有特别的吸引力。但宗教發展的過程，更多的是世俗權力的延伸。本書的內容太過龐雜，看一遍很難記住點什麽，統治階層的世系表和地圖沒有在所寫章節合適呈現，而在書尾集中呈現，更增加了閱讀難度。
这哪里是结局，硬生生掐断了……还没个交代，早知如此，还不如不看
我求求有些人别剧透了，有考虑过很多人看这部剧只是因为这是本经典剧集而不是因为看过一部电视剧吗
想尬死谁啊？裤，真有你的，播一集
这部剧的观点我在其他剧集中也有看到类似的，例如《The Bats》呼吸法和此剧中有韵律地运动（包括腹式呼吸法）有异曲同工之妙……
前途是光明的，道路是曲折的，只要我们坚持，事物总是在变得比以前更好，我也正在努力成为一个对他人很有用、被他人强烈需要的人！
女主季清菱八岁时，父亲哥哥们全部遇难，逃难途中，路遇同样父母哥哥们全部遇难的男主顾延章。途经蓟县，俩人身无分文，衣食无着，小少年顾延章决定自卖自身，送季清菱单身上京，去京城商人家投靠，被季清菱拒绝。小姑娘当掉所谓的信物玉佩，俩人在蓟县住了下来，故事由此展开。 俩人互相扶持，彼此珍惜，携手同行，一路走来，共同解决前进途中的各种困难，男主披荆斩棘，女主查疑补漏，配合默契。书中有美好的爱情生活，也有百姓生活的故事。编剧语言幽默风趣，文笔细腻，文章架构宏大，对官场党争、战事兵诡、民俗农耕，民生百态等描写处处生动形象，妙语如珠。细节描述的细腻动人，娓娓道来，士农工商，既有文人苦读、中试、及第、做官的历程，又有农人因时因势四季播种耕作的经验，就连为士大夫视为奇技淫巧、雕虫小技的民间工艺和技术创新、能工巧匠也被编剧描述的引人入胜。对人物的描写更是个性鲜明，栩栩如生，无论正派反派，都各有特色，读起来妙趣横生。就是感觉编剧写到最后，有点虎头蛇尾，许多坑都没填，华而不实的张瑚，虚伪势利的杨义府，贪婪狠毒的李程韦的最后结局都不了了之，有点小小的遗憾。
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券商研报是丰富的知识库、信息库和资料库，系统性、逻辑性、完备性远胜于其他碎片化信息渠道。券商研报是直观的角斗场，出于商业目的而展开的激烈竞争，使得研报质量的比拼拳拳到肉，只要保持关注，分析质量的优劣就会无所遁形。券商研报也是人性的照妖镜，我们不时窥见分析师人性中光彩和晦暗的一面，但大多数情况下，这其实恰恰是我们——研报读者——内心的一种映射。 投资活动极具个人色彩，是非常私人化的行为，与你本人的品性和识见息息相关，经常会让你有一种“懂得了很多道理，却仍然过不好这一生”的感慨。哪怕遍读大师著作，也未见得做到“知之”；就算“知之”，距离“行之”还有十万八千里；一朝“知行合一”，或许窗外黑天鹅正悄悄飞临。 也正是投资活动的魅力所在——浓缩的人生，浓缩的道——初衷可能是一个具体的目标，但过程中逐渐明白，如何与自己、同道和对手和谐相处。这才是终极目的。很多情况下，你赞成的恰好就是你反对的，你沮丧的恰好就是你开心的，输赢同源，最大的敌人和朋友只是你自己的心。心又是什么呢？心总是那么遥远而不可知，心又总是近在咫尺，“念念回首处，即是灵山”。 所以，那些在不可知的宿命中，油然而生的求为可知的努力，就愈发显得珍贵。 一口气读完本剧，属实难得。总结而言，就是研报分析方法：通过大量观看、逐字观看，比较研究，概括主要观点，寻找一致预期。强调通过策略研报的观看，寻找投资主线逻辑；用策略研报和行业研报相互印证，去伪存真，挖掘潜在的投资机会；用策略研报来检验估值、行情持续性，并判断行情深化、扩散的走向。 一，为什么看研报 A，中国人的基础教育体系里曾经较少有“研究报告”的概念和训练，每道题都有标准答案，基本上你按照往圣先贤的说法答，或想象着他们怎么答，拿高分不是太难的事情。 传统的中国更是如此，受教育的过程，首先（有的则终其一生）就是熟读、背诵经典（经典一般来自“圣人”），以及对经典的经典解释（经典解释一般来自“贤者”）。无论经典，还是经典解释，都是不同程度的一种特权。试想，古代的普通人写份关于四书五经的“研究报告”，往往会被人视作大逆不道。 这样的传统社会文化心理往往造成两方面的误区：一是对自身认知能力的过度矮化，每每听到“研究报告”“模型”“策略”这类词，很多人即便不是当场被吓到，也会心生距离感，所谓“敬而远之”。二是对“圣贤”认知能力的过度神化，我们总是期待着一个终极的解决方案，被洞悉事物运转秘密的先知娓娓道出，我们则马首是瞻、亦步亦趋，最后到达幸福的彼岸。 现在是“人”的时代，我们要习惯平视与被平视；而任何一种合作关系，都意味着你对合作方的优点的使用，同时也要接纳其缺点。 “研报”，均是指证券公司为提供投资咨询服务而发布的研究报告。通常我们也叫它“卖方研报”，这是相对于投资者（买方）而言。简单讲就是，这些研报看好哪些行业、公司，有哪些策略，从而可以作为投资者投资活动的参考。 研报分为宏观研究（所有研究之源，股市和债市、宏观经济运行，各种经济指标，GDP，CPI等、流动性，货币，社融，汇率等、专题报告，供给侧改革和雄安新区等）、债券研究：也叫固收（固定收益）研究（债券市场的特殊性有两点：一是机构市场，二是资金市场。也就是说，债市反映了金融市场基本的流动性情况（都是玩大钱的大机构）。）、策略研究（策略研究和宏观研究的关系相当近，策略研究和行业研究的关系也近。策略既是宏观“落地”的载体，也是行业研究“登堂入室”的通道。讨论该买啥不该买啥的问题）、行业研究（一般来说，行业研究报告的题目都是A+B型，A是行业，B是观点。行业研究具体可分为行业专题、数据、动态、简评以及行业策略等
很多时候遇见事情都是当局者迷旁观者清，忘不掉过去，找不着未来。路漫漫，只愿醒悟不会太迟，放手还有天明。
文章跌宕起伏，无法释手，用了两天的时间看完，终于看到好的结局，一家人团聚
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很好看，超级喜欢，就是还在更新，没法一下子看到结局一点可惜，希望大大多多爆更 ฅ( ̳• ◡ • ̳)ฅ
断断续续看完，意犹未尽，Jim Trainor老师的精准到位的讲解让我对诗词有了更深的理解
这部剧不是碎片，是积木。我不知道最后这些焦虑的解决方法是不是可迁移，仅仅是认清了好多焦虑不是一个人的焦虑，是时代的通病，丧也就没那么可怕了。很多烦恼都是这样，一旦认清它其实是你必须付出的成本，也就没什么好烦恼的了 迷茫，是因为我们更开放，开始对既有的价值观，人生路径有了怀疑，选择和思考才会迷茫。 这本小书不是鸡汤，也不是毒鸡汤，也没想让读者全部吸收，他知道，每个人只会吸收自己觉得有价值的积木。我拿到了下面几块积木 1.隐性薪水的一个重要组成部分是业余时间。总的来说，能为你提供更多业余时间的公司肯定是值得去的。如果你不把隐性薪水算进去，就不知道自己牺牲了多少机会成本。 2.在工作中呈现出的自律，其实也是“选对方向”之后的副产品。所以，你真正遇到的问题，并不是缺乏自制力，而是内心深处缺乏动力。如果不往内部去分析自己的心理动机，反而往外部去锻炼什么“自控力”，治疗什么“拖延症”，那就是选错了路径。因此，不要轻易说自己缺乏自律，这不但不能我们想要的生活。正确的做法是，先决定要过什么样的生活，先确定事情的优先级，然后再让时间来配合你 3.由于“自我妨碍”的存在，我们很容易给自己的退缩找到原因，不敢成为优秀的人。所以，你一定要认清这种心态，至少不要让别人的“自我妨碍”影响到你的判断。 4.换位思考大多耍流氓，每个人的意见，支持或反对，都不过是摸象盲人般各持己见，零散的个人意见对决策毫无帮助。展现事物全貌的，不是所谓的“换位思考”，而是“数据型思考”。 一本剧能吸取四块积木，超值！
完全憑藉強大的意志讀完的一本書，從18年秋開始，到20年春中午讀完了，也忘完了。 耶路撒冷作為世界三大古老宗教的發源地，其濃厚的神秘色彩一直吸引人，即使是對於非宗教人士，也具有特别的吸引力。但宗教發展的過程，更多的是世俗權力的延伸。本書的內容太過龐雜，看一遍很難記住點什麽，統治階層的世系表和地圖沒有在所寫章節合適呈現，而在書尾集中呈現，更增加了閱讀難度。
这哪里是结局，硬生生掐断了……还没个交代，早知如此，还不如不看
我求求有些人别剧透了，有考虑过很多人看这部剧只是因为这是本经典剧集而不是因为看过一部电视剧吗
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这部剧的观点我在其他剧集中也有看到类似的，例如《The Bats》呼吸法和此剧中有韵律地运动（包括腹式呼吸法）有异曲同工之妙……
前途是光明的，道路是曲折的，只要我们坚持，事物总是在变得比以前更好，我也正在努力成为一个对他人很有用、被他人强烈需要的人！
女主季清菱八岁时，父亲哥哥们全部遇难，逃难途中，路遇同样父母哥哥们全部遇难的男主顾延章。途经蓟县，俩人身无分文，衣食无着，小少年顾延章决定自卖自身，送季清菱单身上京，去京城商人家投靠，被季清菱拒绝。小姑娘当掉所谓的信物玉佩，俩人在蓟县住了下来，故事由此展开。 俩人互相扶持，彼此珍惜，携手同行，一路走来，共同解决前进途中的各种困难，男主披荆斩棘，女主查疑补漏，配合默契。书中有美好的爱情生活，也有百姓生活的故事。编剧语言幽默风趣，文笔细腻，文章架构宏大，对官场党争、战事兵诡、民俗农耕，民生百态等描写处处生动形象，妙语如珠。细节描述的细腻动人，娓娓道来，士农工商，既有文人苦读、中试、及第、做官的历程，又有农人因时因势四季播种耕作的经验，就连为士大夫视为奇技淫巧、雕虫小技的民间工艺和技术创新、能工巧匠也被编剧描述的引人入胜。对人物的描写更是个性鲜明，栩栩如生，无论正派反派，都各有特色，读起来妙趣横生。就是感觉编剧写到最后，有点虎头蛇尾，许多坑都没填，华而不实的张瑚，虚伪势利的杨义府，贪婪狠毒的李程韦的最后结局都不了了之，有点小小的遗憾。