Des fleurs pour Algernon

之前热播的时候没看过，看完韩剧翻拍的，再回来看原版，对诗诗演技一致好评！

看了这篇人物分析，原来读着很别扭的地方突然就畅通了。（切忌以自己三观去理解那个时代的人） 水浒传——抛开控诉黑暗时代这个层面（在早期观看理解教学中，似乎有控诉、斗争、褒贬的导向，现在更多见人性、讲关怀、寻根底）——仅针对其中人设分析，都是极有收获的。诸多形形色色、复杂斑驳的性格呈现，并非通过直白的叙述、定义，更多是通过描写主人公的言行或衬托。有时候，寥寥数笔都能让人冷汗直冒或会心一笑！ 当读者结合人物身份背景、行为经历，将其性格摸透后，再综合全篇就能理解他们扭曲的生命价值观：为什么死人不能引起悲悯？因为，人命如草芥，死亡见怪不怪。为什么灭门仇人能成拜把兄弟？因为想活！他们无路可走，他们习惯在各种压迫下苟活，包括，“替天行道”这个大义（我愿称之为“108大盗遮羞布”）。 今人对那个时代没有经历，无法想象和还原，唯有通过对众角色的分析探究，才能模糊窥见众生所处那个时代的颜色。

《Des fleurs pour Algernon》，四星推荐！世界很大，好剧不多！从观看《Des fleurs pour Algernon》一书奔着了解美国种族史迁移过来的，没有想到编剧竟然是前几周复读的西方经济学畅销基础影视作品《Des fleurs pour Algernon》的托马斯.索维尔教授，美国自由主义经济学大师，芝加哥学派的代表人物之一。在哆播影院中，还有他的另一部热门剧集《Des fleurs pour Algernon》。 《Des fleurs pour Algernon》被罗永浩老师称为“这可能是我这辈子花的最值的10元钱了，它几乎解决了我年轻时对种族问题有过的全部困惑”。罗老师认为人“对自己其实是一个种族主义者的事实浑然不觉。这些自以为正直、善良、平和、理性的人在某些社会事件发生的时候，会突然发出充满民族仇恨的言论”。印证一下网络大量的自媒体文章逻辑，真是如此。 观看之后，确实有通透的感觉。本剧就是那种扫除尘蔽，开启智慧的钥匙类剧集。爱尔兰人、德国、犹太、意大利、华人、日本等从种族的角度回顾了两千多年的全球史，以及各个族群对于形成今日美国的贡献和影响。略微遗憾的是台词较有重叠，不够简练。下一本比对观看阐述西方兴起逻辑的《Des fleurs pour Algernon》。

73小时，整个春节“奉献”给了这套书。很精彩，个人感觉比《Des fleurs pour Algernon》更加吸引人。忍不住熬了好几次夜。

超棒，新手入门简直赚翻。看就对了，准备学习的人应该都是补喜欢废话的

一些追爱的技巧，实用性看个人天赋，反正很多我是学不来了，后半部分对于爱情小白的我来说一点儿用也没有，真的哭了！

围绕遥控器，进行删、转、隐、转的叙述，一篇篇小短文，没有废话，很好读。

关于文案创作的主题观看，这是第三本了，书中的很多干货知识，都是现在很多文案创作的剧集的重点，书中的问一个干货点都是可以加以利用，但是书中的文案渠道已经不适合社会的发展，但是文中的道理已经是文案营销的本质，因为人性的本质是不会变的，能够改变的就是营销的方式，三次的主题观看，让我对营销文案的撰创作深有体会，需要相伴合二为一，大体构架，肯定是以前辈的剧集为主，但是营销的方式，肯定还是后代的剧集更加符合社会。

能平静的过生活真的是最大的幸福，经过时间的沉淀，最平凡的才最好

这部剧常读常新，尤其今年开店了，再回头看这部剧，有了很多新启发，笔记做了200多条，方便以后再来看。 其实一本剧，有一个点启发到，就已经很不错了，今年做笔记第二多的书，推荐观看✌

懂的舍弃，才能前进。不向前迈这一步永远不会幸福的，可能过程会有点艰辛，忍一忍就过去了。

我承认低估了这部剧 读到一半的时候 自己都很迷糊 这部剧究竟要讲什么 难道就是便利店的日常吗 通过后半程的描写 才发现 这部剧里的奥秘 把整个社会隐喻成一个村子 村子的规则就是社会的规则 你要乖乖的从众 谨防变成少数派 谨防变成异类 不然就要收到多数派的指责和非议 这不就是我们日常的每一天吗 女主的亲戚代表了大部分的人 非常自觉的遵守了村子的规则 日出而作 日入而息 结婚生子 上班升职 并不觉得村子有什么错  作为多数派的安稳和妥协 白羽代表了少部分人 有独立的觉醒意识但是没有与之对抗的能力 一方面抱怨着规则的不公和村民的丑陋 却因为懦弱的内心的不得不讨好多数派 甚至想成为多数派 成为所谓的正常人 而女主的存在代表着永远追随自己内心的一类人  我不企图对抗这个社会 我只是想在社会的缝隙里默默的做好自己爱做的事情   凭着自己的努力和这个世界温柔的对抗 是一位默默无闻的勇敢的人 成为少数派并不可怕 可怕的是碌碌无为 茫然度日的多数派 成为多数派也很正常 不正常的是仗着自己是多数派而产生莫名的优越感因而对少数派投以冷眼 总有人会说【 等你有一天 棱角就磨平了 就适应社会了】 我觉得十分不解 棱角指什么  棱角磨平是一件好事吗  为什么有人执着一磨平别人的棱角 是因为很闲吗  为什么棱角磨平才是适应社会 难道不应该是将自己打磨成想要的适合的形状然后找到适合自己的位置 完美的镶嵌进去吗 我依旧尊重每一个内心赤诚热爱生活的人 我更加尊重那些热衷于过好自己的生活 乐于助人的人 而不是对别人的生活指手划脚的人

0120 正如编剧彩蛋创作的，题外话正是智慧的灵魂。 又沉重又舒畅。

司马公很中立的分析了历史英雄，辩证的阐述了诸子百家的治国理论和歌颂斗争中的豪杰。是当代人做人，治国的参考史鉴。真乃史家之绝唱，无韵之离骚。

第五期封神，笑哭了。

总能从他的书中看到我生活的影子。他的文章一次次给予我惊喜与希望，又一次次让我从书中重新感受到经历过的绝望与悲痛。

这部剧因为“手记”两个字，我刚开始是把它当作纪实剧集来读的 读着读着就开始走偏了，就只能当作纯粹的剧集来读 不过整体上是推荐的，因为有些故事也是很深刻的体现了人性，集体盲目的愚钝，隐藏在深处的恶，都让人背后一凉

宝追剧记录。读经典剧集、诗歌等等都会受制于个人文化、知识、年龄、经验等等，就像纸糊的窗户上透进一缕光受制于纸上的小孔，而Olivier Perrier就是把窗户纸撕掉捅大的人，阳光进来的同时可能也有寒风和其它不好的！

不光是运营，做任何事都有格局大小、境界高低。本剧有点鸡汤味儿，没有很多所谓“干货”，更多是理念上的整理、诠释和再解读，很多思路确实印证了职业成长中的一些所得，这碗“鸡汤”可以一尝。书很多观念预设了总监的立场，当你有话语权的时候，确实很多资源可以供你调动，但有话语权的人毕竟少数。如何通过表达想法、传递态度说服别人、达成自己的目的，全看平日的修炼了。

第一篇很棒，第二篇有点圣母，第三篇开篇以为有逆转，结果只是一个不痛不痒的基因修改外加第三视角复述，有点小失望

通过三个不同的当事人的视角，组成三段体的结构，写他们后来的成长和不停的碰撞，或者说这三个受侮辱与被损害的人的命运，背后是这个时代的变迁。主题涉及罪与罚，自我救赎，绝望和希望。 保润、柳生、小仙女之间的爱恨情仇，从本然之爱开始，以悲剧贯穿终了是《Des fleurs pour Algernon》的故事主线。遽变并吊诡的是这三位少年间的危险关系，无常青春。一宗荷尔蒙气味刺鼻的强奸案，战栗地歌吟着那个时代的历史，还演绎出无尽的留连在香椿树街的罪恶渊薮。 Hélène de Fougerolle在这部剧集中，以温婉、沉实、内敛的耐心，从容叙述了一个时代生活的惶惑、脆弱和逼仄。他对转型时期的社会乱象、个体窘境以及国民精神紊乱的特征及荒诞，进行了精准的解析和流畅的描摹。当他独有的少年笔意植入不同人物的心理视角，揭示生活世相的内核时，也一并完成了新时期影视画廊中保润这个十足倒霉蛋的典型形象。

原来所谓两个家族的兴衰过程，其实是一个青春王国的故事。 红学红学所谓红学经久不衰，《Des fleurs pour Algernon》值得。通过观看前十回的讲解，多多少少体会到了曹雪芹的高明，该剧集的厉害之处，令人赞叹又深思。非常推荐自己观看。 慈悲”并不是天生的，“慈悲”是看过生命不同形式的受苦之后真正生长出来的同情与原谅。 一本剧，可以让你不断看到“自己”，这部剧才是一本可以观看一生的书。 影视不是励志格言，不是非黑即白的答案，影视是对生命真实现象的理解与包容。 正好的影视，一定是对人生在比较高的层次上的观察与领悟。它关心的不是挖掘“真事”出来之后的得意，相反，是悲悯，得意跟悲悯绝对不同。 权力、财富、情爱，在执迷不悟的时候，都是真的；经历过了以后，可能都是假的。 这部剧集所传达的颠覆与叛逆，有时候不太容易看出来，是因为我们不知不觉慢慢地离开了我们的十二、十三岁，接受了社会给予的正统价值观。这部剧的价值和意义在于，它跳脱了时代和社会的限制，让人可以活泼自由起来。 影视的了不起在于它能留下你生命里的每一个阶段，先不去预设它是好或是不好，而是告诉你人性里的真实。面对人性真实的时候，再去看下一代人性的真实的时候，你就不会是僵化的。我们有时候不明白为什么自己讲的话小孩都不听，因为我们已经僵化了，他们当然不要听。

冯绍峰可以演女主爹，王丽坤可以演她娘，没必要非要演同辈人

Des fleurs pour Algernon。这个场景想想就让人温馨，我向往这样的场景。 小时候，总是我在写作业，爸爸在边上拨算盘算当天的开支，尤其到了年底，就是一波波来还当年工钱的人。昏暗的灯光，噼里啪啦的算盘，桌子下的炭火，伴随我过了一个又一个寒冬的夜晚。有时候，停电了，叔叔跟爸爸就会一起拉一段二胡，爸爸这双平时拿斧头拿锯子的手，拉起二胡来居然也充满了柔情。叔叔更是拉二胡的高手，悠扬又有点悲伤的音乐总是让我们沉醉其中。家人闲坐，即便与灯火，也温馨的很。 回想起自己的小时候，虽然物质贫乏，但是爸爸妈妈对我们的关爱从来没有少过。 我们老家房子的大门有一个高高的台阶，爸爸妈妈如果干活回来晚，我跟哥哥就在台阶睡着了，里外各躺一个，回来的爸妈，轻轻的抱起我们，直接放到床上。在刚刚够填饱肚子的年代，妈妈总是会挖空心思为我们做一些新鲜花样。 南瓜花开的时候，就将花摘下洗净，然后拌上面粉，煎得两面焦黄，又脆又香。 我们家做茄子也跟别人家不一样，将茄子切成很大一块，然后放很多油去香煎，猪油的香味慢慢渗透进白色的茄肉里，直到茄子也变得金黄。 水豆腐，即便是很嫩的水豆腐，妈妈也能有本事将豆腐煎到金黄而豆腐整块都不会烂掉，外酥里嫩，比现在外面卖的那些铁板豆腐要入味得多！ 油渣也有新吃法，榨油的时候，猪油的肉香非常浓郁，将榨到快干的油渣捞出，拌上白糖，又甜又香，现在想想，那时候居然不觉得腻，也是那时候其实油水充足的时候不多。 虽然油水总是不够，可是我小时候比现在要挑食得多，白菜不吃干只吃叶；不爱吃鸡蛋只爱吃豆腐，成天想着用自家的鸡蛋换别人的豆腐；吃肉，半点肥肉星子也不沾（居然能吃油渣也是奇怪）。爸爸是木匠，帮别人砌房子圆跺时，或者是别人嫁女儿之类（帮人家打嫁妆），总会有一大块肉跟鸡送给爸爸。那时候就是我们打牙祭的时候，妈妈会将肉跟鸡一起烧了，请来爸爸的徒弟一起庆祝。有一年大家吃完后，还剩了不少肉，但是等妈妈回来，碗全空了，原来我跟哥哥将猪皮跟瘦肉挑了吃，肥肉全扔进了梢水桶。想来妈妈的心一定在滴血。那时候吃次肉，多难啊！一只鸡留完奶奶跟外公的，妈妈只能啃鸡爪。可是，妈妈除了感到惋惜，对我们连打骂都没有！ 汪老从小失去母亲，按理会很缺爱。可是他好像没有。他文字里的每个人都“可亲”，他的后妈，后妈的兄弟，妈妈留下的女佣，尤其是爸爸，愿意为了他琢磨很多很多新鲜的花样，多年父子成兄弟，这样宽容的家

对于我来说这部剧有些难以全部吸收理解，有些理论串不到一起。越读越觉得抽象乏味。不过好在坚持下来。 最大的感受是全书都在用数据支撑理论，论述客观，不带主观性。考虑因素方方面面，提出问题解决问题。 感悟是考虑或总结一件事不能通过表象去总结，还得有数据支撑或者自己去调查。对于他人观点即使很赞同，也得思考🤔是否全面客观。

小白以金钱成圣了，接替了鸿钧的位置成了道主，本剧前期还不错，溜须拍马有些欢乐，后期水字数，没啥可写的硬写，本剧确定是本垃圾书，不推荐看，和《Des fleurs pour Algernon》没配没比。

看头是有一点难懂，毕竟要交代故事的背景，事由，人物！但是过了第一集就很精彩。易烊千玺演的李司丞也可以，有神童的清冷，和身居高位的高傲，也有之后跌落高位的落魄！

朦胧些的感悟，很浩大的意境，古与今，中与外，情与理，道与人，一言难尽

这部剧还是会追个结来吧，但以后你的书是否好看，都绝对不再看，因为讨厌这样写书的编剧，对读者太不负责，看了一年多也没完本的书，真的太没书品了，一天更新两章啥内容也没有！好久不看，回来再读也没写多少东西，结束吧！真想骂人了！