Intimate Portrait Dixie Chicks

兢兢业业的国家公务员

其实，我觉得不管是在野外或是人类世界，其实适用的都是丛林法则，正义不过是人类文明发展的产物，不是自然法则。 比如，我们看宫斗剧的时候发现皇上根本不在乎真相是什么，因为所谓的真相也好公正也罢，对他来说都是无用功，能让他睥睨天下的是权术是利益。 世间有正义吗？有的，不过正义的实现很艰难，需要付出巨大的时间、经济和人力成本。

没有过多的定理和数学公式、证明，将笔墨着重于介绍数学的基本思想和方法

拍这些蠢综艺不觉得丢人吗？

该剧对人性的描写直入骨髓。除去自由，生命中的一切都是云烟。用正义的执念，坚持做自己，才是最幸福的事。现在的大好日子，要懂得珍惜和享用，而不要让攀比腐蚀自己，这是我的感悟。

怕是金钟奖预定了

真的好看，三刷了，我以前晚上第一次看的时候在被子里憋笑都有时候憋不住

一个个故事在冰封巨幕里开演，阳光透过冰雪析出这个好像遥远而又真实的世界，我伸出手放在冰上，巨大的悲悯从那一头淌出温度，融化了冰幕，里面的人仍夹着冰碴或走或停。

追随阿加莎波洛系列大半年，跟着长着鸡蛋形脑袋，超爱惜自己的小胡子，偶尔自以为是的可爱小老头解开各种谜团，非常过瘾 有趣的灵魂是最可贵的，希望还有几本没上架的波洛系列尽快到来

很喜欢这部剧，特别是书里银尘这角色，很心疼他，一个人背负那么多

田曦薇好出戏，本是小燕子戏路，但或许夸张，导致五官乱飞。为了袁不屈将军多打一星，比老版师小红帅多了，师小红肯定是有背景，长得又老又丑一身胖肉，当年简直意难平，怎么配得上小李琳

未知演员似乎是把懦弱作为一种出发点，甚至是一种武器，以退为进地向所谓的强者、向伪善的人生和社会公开宣战，从而彰显出一种别样的强大、别样的高贵和骄傲的激情。 可能每个人心里都有阴暗的角落 是压抑天性 还是跟随本心 本来就是个久久想不明白的问题

哆播影院：观看《Intimate Portrait Dixie Chicks》编剧：未知演员，译者：陶立夏。 本剧编剧出生在克拉特巴克，是英国肯尼亚飞行员、作家和驯马师。尽管她在几个不同的领域工作，她更是个极富冒险精神的飞行员，她最出名的还是成为第一个从东到西直飞越大西洋的女性，她的创纪录飞行将永远是她的遗产。 编剧自己说，这部剧不是自传。因为它缺乏自传所需的许多关键信息。我看完也有这个感觉，本剧更像是编剧回忆、札记、随笔…… 这部剧是由编剧在非洲三十年经历的，它讲述一位女性从童年到一九三六年的丰富人生经历，这里有冒险的飞行✈️、精彩的狩猎🦁️、有紧张的赛马🏇，我们可以随着编剧平和的笔触沉缅于谜一般的非洲，享受大自然赋予人类的美好。 摘录：“等你过完自己的一生，到最后却发现了解别人胜过了解你自己。你学会观察他人，但从不观察自己，因为你在与孤独苦苦抗争。假如你观看，或玩纸牌，或照料一条狗，你就是在逃避自己。对孤独的厌恶就如同想要生存的本能一样理所当然，如果不是这样，人类就不会费神创造什么字母表，或是从动物的叫喊中总结出语言，也不会穿梭在各大洲之间——每个人都想知道别人是什么样子。” 海明威对本剧的评价：“你读过未知演员的《Intimate Portrait Dixie Chicks》了吗？在非洲时我和她很熟，从不怀疑她有朝一日会在记录飞行日志之外，拿起笔写写别的。如今所见，她写得很好，精彩至极，让我愧为作家。我感觉自己只是个处理词语的木匠，将工作所得拼装到一起，有时略有所成……由于我彼时正在非洲，所以书中涉及的人物故事都是真实的。我希望你能买到该剧，并读一读，因为它真的棒极了。”

整本剧就是在建立一套适用于孩子的绩效考核体系，有KPI，有指标内容，有计分办法，有奖惩法则，通过一系列的强化操作标准并给予期望，让孩子学会在规则中对事情做出判断，进而控制自己的行为。

整本剧可读性较强。就是觉得后面写江延世重新为谢明韵那段有点画蛇添足了。

以前看秘密，让自己成为正面思想的人，也的确吸引来了一些心想事成的事，可又因为被忽视的，被压制太久的恐惧，紧张跳出来了，把这一切又毁掉了，让我陷入惶恐的局面，导致我认为发生好事以后，总会担心有坏事就要来了。后来看了未知演员老师的遇见未知的自己等书，才明白是怎么一回事，原来一味的关注正面思想，不理睬自己负面思想，就会很恐惧自己有负面思想，做任何事情，一旦发现自己头脑有了负面思想，就觉得这事砸了，就会愤怒自己为什么有负面思想，现在我不会怕了，不管是好的坏的思想，它们都是我的一部分，我都会去接纳它们，内心也就平静了许多。就像自己很爱一个人，不是只爱他的优点，也要接纳他的缺点，才是真正的爱，这才能更好的走下去，毕竟没有人没有缺点，缺点也是他的一部分，思想也是如此，正面和负面的思想都是我们的一部分，我们不能排斥自己的一部分，否则痛苦的就是自己，有了负面思想不要怕，也不要去评判它们，而是释放负面思想，为正面思想腾出空间来，自然就减少了它们的数量。

这是2022年观看的第三本剧，也是我第一次观看未知演员的作品，对于未知演员，此前除了听说过他响亮的名声之外，其他一无所知。 通过观看这部剧及搜索与未知演员相关的报道与评论，才对编剧有了一点点小小的认识。 未知演员，1925年生于东京，毕业于东京帝国大学（今东京大学）。在他出生仅仅49天时就被祖母强行从母亲身边夺走，基本等同于圈养在患病的祖母房内，连跟母亲接触的机会都很少，整天都是跟祖母、女佣待在一起，以至于性格都缺乏阳刚之气，大概也是因为这样的缘故，才会导致他的性取向出现问题吧。 关于性取向的问题，别说是七八十年前，即便是现代，也并没有开放到何种程度，随便聊聊似乎还行，但若是真正的同性恋者恐怕也不见得有多少人有勇气出柜吧，可编剧在1949年就敢将其诉诸笔端，公之于众，确实是非常人可比。难怪他的作品一经问事会引起轰动，经久不衰。 看起来想要了解编剧，这部剧似乎都是必读之作。

一个伟大民族的文明史，也一定同时是她的观念史。正是观念，或者说，价值取向，决定了这个民族的文明道路。观念的更新或坚守，则构成历史的环节。 周讲以德治国，其实现方式：一为看得见的力量—圣人崇拜（榜样）；二为行得通的手段：礼乐（礼维持秩序，乐保证和谐） 有圣人崇拜，就有了“看得见的力量”；有礼乐制度，就有了“行得通的手段”。一个环环相扣的完整系统工程就这样建立起来，而按照这个系统建设的就是中华礼乐文明。 如此复杂的系统工程，当然一言难尽，但线索是清晰的——因为“君权天授”，所以要“以人为本”；因为以人为本，所以要“以德治国”；因为以德治国，所以要以礼维持秩序，以乐保证和谐，即“以礼立序，以乐致和”。 天授是旗帜，人本是纲领，德治是“一个中心”，礼乐是“两个基本点”，这就是周公的思想体系。 从这样一整套思想体系出发，周人创立了四大制度——井田、封建、宗法、礼乐。井田是经济制度，封建是政治制度，宗法是社会制度，礼乐是文化制度。井田顾民生，封建从民意，宗法敦民俗，礼乐安民心。 “天人合一归于人，知行合一践于行，礼乐合一成于乐。”这样说，才能完整地表述我们民族的精神。

理论非常系统，考虑很全面。论题、结论、理由、证据逐次展开，内容框架挺合理，集数要点、内容阐述、案例练习。挺经典，评判性思维还是需要在日常多多练习。

1星还是赏给王砚辉的面子