成为加里·格兰特Becoming Cary Grant

一个小伙伴说最喜欢的城市佛罗伦萨，让我很好奇，而了解佛罗伦萨又无法避开这个家族，所以翻开了这部剧

在工作十分繁忙的情况下，坚持把这样一本剧啃完了，了解整个西方哲学发展脉络。周老师的讲述很清晰，很简洁，我对哲学的排斥，恐惧因周老师的娓娓道来而荡然无存！有时候读起来愉悦，通透；有时候，读起来晦涩难懂，直打瞌睡；有时候振聋发聩，有时候匪夷所思，有时候拍案叫绝！有时候于我心有戚戚焉！ 在人类思想发展的长河中，哲学家无疑是最睿智，最冷静，最清醒，最前瞻之人，他们划破时代的迷茫，站在高山之巅，走在时代的最前面，徜徉在思想的自由之海中，人类群星闪耀时！这该是读此剧最享受的地方！ 看一本好剧，是与编剧的约定，是与好朋友的密会，是享用精神的大餐。美好！充实！超脱！感觉美美哒。。追剧是对自己最好的滋养。 推荐本剧，常识性的获取一些基本知识。

我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。

当女孩走入那些与影片画幅严丝合缝的相片、当编剧用小屋里那些涂鸦勾起屋主的记忆，我看到虚像与实现间相互勾连，以至于元影像这层级鲜明的框架的意义也变得薄弱。于是电影被分解成两个部分：先是剧本写作——纯粹的深度（物质性），雨、风、雪、浪、光（的影）被粘合在一起后进行抽象，如同冻住的鱼；而后是塑回影像——鱼被加热、元素间相互反应，吃两口后丢在一旁。

一本非常有智慧的书，芒格作为巴菲特的智囊有非常多的思维模型，比如：格栅理论，逆向思考，价值判断，等等。本剧有很多值得深入理解学习的知识。

改变自己是最容易的，但低成就动机者总是把成功归因于外在原因，如运气，于是自己不去努力改变自己，从而丧失了进步的机会

喜欢百妖谱这部剧，期待百妖谱4，好想知道司狂澜和桃夭的结局会是什么，这部剧有点像缥缈，都是神妖人的故事，主角是桃夭，桃都鬼医，金铃声过，片甲不留，看似鲁莽凶恶，大大咧咧，实则是个心地善良的，身边跟着个小和尚磨牙，头脑简单，但心地善良，小和尚带一个灰色狐狸，叫滚滚，身边还有一个武功高强的蛇妖朋友，柳公子，三人一狐，行走人间，桃夭治病只治妖不治人，妖和人一样，有善有恶，有强有弱，桃夭在寻百妖谱的途中，给妖怪治病，从而发生一系列温暖人心的小故事，故事中不论人还是妖，都有着自己的坚守，为自己的坚守付出一切，而桃夭不仅治病，也温暖帮助了这些生病的妖，让他们达成所愿。

杨洋太完美！

这部剧中无疑大多数内容都是客观而正确的，十分精彩。 我对于书中的部分内容（有过相似的经历与心得的部分）深以为然，它有结构地解答了我这几年一直下意识探索的一些疑问并验证了某些直觉和猜想。 本剧的编剧用他的勇气、毅力、明智和理性客观赢得了这些智慧，并用他的坦诚、善意和慷慨分享给我们。我相信这部剧对于相当一部分抑郁症包括更广泛的心理问题患者会有可观的帮助。 就个人而言，本剧的开示和影响对我很重要，十分感激。

逸依不舍好磕👍

很不错的很多个灵异故事，满足读鬼故事的心态，又不是特别恐怖。

当猎罪图鉴2.0看 题材挺新颖的

有理想、有信仰的人与道貌岸然、无耻小人之间的纷争似乎永无止境。

应该是值得反复观看的书，因为会忘记许多事情没有对与错，而进行了评判，会忘记我是通过不断的选择去经验我而后悔之前的选择，需要被提醒。 也许可以勇敢地告诉别人，我暂时想要放弃对大部分事情做评判的权利。接纳爱与怕的存在，选择拥有爱。

以前零星看过弗洛伊德、阿德勒、塞利格曼，对心理学一知半解。这部剧系统介绍了心理学的发展史，介绍了心理学各个阶段各个学派的代表人物，生动有趣，让人一下知道了心理学的总体框架和不同学派的观点。科学心理学、行为心理学、机能心理学、精神分析、社会心理学、认知心理学、积极心理学……值得多读两遍，再挑感兴趣的学派好好看看

是医生还是病人？是病人也是医生，心理学领域中，每一个人都可以是病人，需要常常整理自己，才能更健康！

有些关键指标很老，但依旧有参考作用。 在产品早期，数据+一对一观察用户行为+直觉 才是找到PMF的有效路径

小时候在课本里学习Mark Kidel的文章时，并没有很特别的感觉，以现在的年纪来看，不禁要赞叹：Mark Kidel不愧是一代的影视家和语言大师。他不仅仅能够以让人想不到的方式去讽刺、以无比精妙的思维去构造那个时代的各色各样的小人物的心理。惊叹于Mark Kidel为我们所创造出的那个年代形形色色不一样的北平人所拥有的生活状态，在战乱中，人们不断变化的思想以及不同人的心理状态，丰富而多维。看完了这样的一个宏篇大著，我很想创作下什么记录我的观看感受，但却又找不出合适的语言去创作出这样一部伟大的作品对我心灵的冲击。

五星观感，剧本还原，镜头干净利落，没有一个废镜头，没有一句废台词。。。全员贡献教科书级的演技。。。尤其吹爆白宇，前途无量。。。

两天时间读完本剧，初入社会，满心情怀；尔虞我诈，社会历练；有人同行，万事圆满。

第二次读它，依然没有达到一知半解的程度，观看速度如蜗牛。编剧与红楼梦编剧曹雪芹都具有差不多的家庭背景。风格也有相近之处，讽刺迂腐为要。一干人等坐下吃饭喝酒，作文写字，诗词歌赋，又或建祠立社。那个时代人的生活，也充满着所谓的坏人和好人，做好人也要有资格和本事，像凤四老爷那样，握拳能碎虎脑，侧掌能断牛首，就引来那句“不怕该债的精穷，只怕讨债的英雄”。像杜少卿那样千金散尽不回来的豪爽，说他迂腐，也不客观吧，把一切看开了，就不再留有余地了，真的呆到不考虑自己的生活，我想说那才是人对待生活的一种境界。术业有专攻在书里也有说法，迟衡山的那句“讲学问的只讲学问，讲功名的只讲功名”，做官讲官场的事，这些个文人墨客对当官也不感兴趣，甚至为躲差官装病买傻的。文中对他们的衣着介绍也千篇一律，头戴方巾，身穿玉色直裰，脚下粉底皂靴，概括了这帮人的地位和声望。现在才知道那时候就有跟瞎子抢饭碗的事儿，瞎子算命本是他们的专攻，更是他们的谋生手段，但凡那时读些书的人也有为今后吃饭，而学算命摸牌之技能，现在游寺逛庙极小看见瞎子在算命的，全是睁眼说瞎话的一帮。我曾接触过这行人，告诉我收入颇丰，银行存款很多，可随后却一年不如一年。那些时代的那些人与这个时代的这些人，只要能认真想想，没多少差别，即是科技发展了，思想还留有那时的印迹。

很有意思的一本剧： 1.古代金融的“现代化”程度（再一次为古人的智慧震惊） 2.金融在国家兴衰，国际政治，文化形成，数学发展中发挥的作用。 3.各国金融的异同，可以验证哪些是偶然，哪些是必然。一些不同的路径通向同样的地方。 4.弱势政府与金融快速发展之间的关系 5.世界银行和国际货币组织的“尴尬” （区块链和数字货币如果真能得到广泛应用的话，新的社会形态也就不远了；我们真是处在“巨变”的时代中）

大千世界无奇不有。我也曾见过几个精神病患者，其异想天开确实离奇。不同的书获得全新的感受，思维的碰撞，新事物新观点的冲击。 对古代人说现在的飞机，现在的手机，现在的汽车和互联网，他会觉得你在痴心妄想，同样我们对未来也是一无所知。 精神病患者，与其他内脏生病一样，不断出现新问题，需探求未知，期待科学的突破创新。

接着电视剧来吃糖。虐得很做作刻意但也确实甜。可能动不动就几百年几万年吧，堆砌的修饰词也太多以至于不流畅，读起来很费劲很累。还是喜欢白浅夜华的糖，可能跟电视剧也有关系？